王琦琪

摘 ?要：魯迅的小說(shuō)對(duì)人物外在特點(diǎn)的描寫(xiě)非常到位，包含傳統(tǒng)性和創(chuàng)造性。傳統(tǒng)性主要是指修辭手法較為低調(diào)，并且將白描手法運(yùn)用其中，這樣的描述方式較為獨(dú)特。魯迅小說(shuō)當(dāng)中人物的刻畫(huà)在擁有統(tǒng)一特點(diǎn)的同時(shí)，具備非常特殊的個(gè)性化特點(diǎn)。魯迅小說(shuō)所使用的方法包含對(duì)比、追溯與勾勒，將人物外在特征全面展現(xiàn)出來(lái)。基于此，該文分析了魯迅小說(shuō)人物外在特征描寫(xiě)的傳統(tǒng)性與創(chuàng)造性，期望經(jīng)過(guò)該研究為未來(lái)的有關(guān)研究提供相應(yīng)的參考。

關(guān)鍵詞：魯迅小說(shuō) ?人物描寫(xiě) ?外在特征 ?傳統(tǒng)性 ?創(chuàng)造性

中圖分類(lèi)號(hào)：I210.6 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）11（a）-0216-02

魯迅先生是我國(guó)非常著名的思想家與文學(xué)家。魯迅小說(shuō)當(dāng)中的人物形象主要是實(shí)際生活中人類(lèi)的充分展現(xiàn)。魯迅小說(shuō)所使用的修辭手法和描述手法非常多，然而，他經(jīng)常使用的方法主要是白描。

1 ?魯迅小說(shuō)描寫(xiě)人物外在特征的傳統(tǒng)性

在魯迅小說(shuō)當(dāng)中，對(duì)人物外在特征的描寫(xiě)非常多，并且他主要使用的方法是白描。在魯迅的眼中，白描手法可以去除粉飾，這是魯迅非常關(guān)注的內(nèi)容，他覺(jué)得在文章書(shū)寫(xiě)的時(shí)候要重視此方面的內(nèi)容，特別是在遣詞造句方面，“去粉飾”屬于其非常重要的要求。如若將去粉飾運(yùn)用在文章遣詞造句過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于邏輯而言，小說(shuō)作品并不會(huì)讓讀者感到“做作”。對(duì)于小說(shuō)的多種語(yǔ)言而言，如若獨(dú)特的修辭手法可以“去粉飾”，這樣的修辭手法被稱作是“凈化修辭”。就魯迅的小說(shuō)而言，將使用方法凸顯出來(lái)，可以得到比較好的修辭成效?；诖?，馮文炳對(duì)這樣的修辭方法進(jìn)行了全面評(píng)價(jià)，并且表明，魯迅此方面的語(yǔ)言特點(diǎn)與我國(guó)古代名人所使用的方法相同。在遣詞造句的過(guò)程當(dāng)中，在對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行實(shí)際選擇的時(shí)候，將其中存有的不需要事物去除。馮文炳的有關(guān)評(píng)價(jià)，一方面將魯迅小說(shuō)當(dāng)中的“凈化修辭”特征全面展現(xiàn)出來(lái);另一方面表明這樣的“凈化修辭”和其他手法之間存在著一定程度上的相似性，將魯迅小說(shuō)當(dāng)中語(yǔ)言的傳統(tǒng)性特色展現(xiàn)出來(lái)。所以，在魯迅的小說(shuō)當(dāng)中，在描述人物外在特征上具備傳統(tǒng)性特征。

在魯迅的全部小說(shuō)當(dāng)中，對(duì)人物外在特征的描寫(xiě)非常多，并且使用了多樣性手段。但是經(jīng)常使用的方法主要包含兩種，也是最為明顯的方法，一個(gè)主要是與傳統(tǒng)小說(shuō)相同，在實(shí)際描寫(xiě)人物外在特征的時(shí)候，經(jīng)過(guò)人物的語(yǔ)言以及行為，將小說(shuō)人物的相應(yīng)心理展現(xiàn)出來(lái)的同時(shí)，把小說(shuō)人物價(jià)值觀、性格以及情感等全面體現(xiàn)出來(lái)。魯迅先生并不會(huì)對(duì)某個(gè)人物的外部特征進(jìn)行直接的展現(xiàn)，與此同時(shí)，也不會(huì)使用更多的筆墨對(duì)小說(shuō)人物的肖像進(jìn)行闡釋。查看魯迅的小說(shuō)作品，主要是依照人物的某個(gè)角度或者是具體行為對(duì)其獨(dú)特性進(jìn)行闡釋。在現(xiàn)代化小說(shuō)當(dāng)中，魯迅先生常常這樣做。另一種方法主要是經(jīng)過(guò)小說(shuō)當(dāng)中的敘事把人物外在特征全面展現(xiàn)出來(lái)，這樣的手法經(jīng)常被使用在當(dāng)代的小說(shuō)人物描繪過(guò)程當(dāng)中，但是歷史小說(shuō)很少使用這樣的方法，而其主要是魯迅小說(shuō)當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)的情況。對(duì)于這樣兩個(gè)方面的方式，在魯迅的小說(shuō)作品當(dāng)中，將白描方法充分運(yùn)用其中，并且其成效非常明顯，其中所使用的凈化修辭手法也非常多，并且其成效依然十分顯著。

比如，在魯迅先生的小說(shuō)作品《孔乙己》當(dāng)中，便存有這樣非常獨(dú)特的描寫(xiě)形式?！翱滓壹菏钦局染撇⑶掖╅L(zhǎng)衫的唯一的人?！苯?jīng)過(guò)這樣的內(nèi)容，魯迅先生將孔乙己的形象充分展現(xiàn)出來(lái)，明確了他的語(yǔ)言以及著裝，把孔乙己非常生動(dòng)的外在形象向讀者進(jìn)行全面展示。

魯迅先生的小說(shuō)不只是和過(guò)去小說(shuō)之間存有一致性特征，也具備自身的創(chuàng)新性以及個(gè)性化。魯迅小說(shuō)在很大程度上繼承了過(guò)去小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)條件，并且在這樣的前提下不斷進(jìn)行創(chuàng)新以及健全，將去過(guò)粉飾的“凈化修辭”手法以及白描說(shuō)法等整合起來(lái)，讓魯迅小說(shuō)作品當(dāng)中的人物形象在讀者面前得以全面展現(xiàn)出來(lái)。

2 ?魯迅小說(shuō)描寫(xiě)人物外在特征的創(chuàng)造性

魯迅小說(shuō)具備當(dāng)代社會(huì)的思想認(rèn)知與藝術(shù)認(rèn)知，并不只是具備傳統(tǒng)性能夠?qū)崿F(xiàn)的，也沒(méi)有辦法和創(chuàng)造性相分離。魯迅小說(shuō)在觀念、思想以及藝術(shù)等方面的展現(xiàn)具備非常鮮明的特征，其便是魯迅小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)之間存在的差異性地方，也讓讀者可以將兩者之間快速區(qū)分的主要方法。

魯迅先生是具備創(chuàng)新認(rèn)知與能力的著名作家，不依葫蘆畫(huà)瓢，根據(jù)傳統(tǒng)小說(shuō)的實(shí)際特征展開(kāi)創(chuàng)作。魯迅先生非常有名的想法便是“畫(huà)眼睛”，他在創(chuàng)作小說(shuō)作品的時(shí)候，特別是在描述人物外在特征的時(shí)候，不只是嚴(yán)格遵守了傳統(tǒng)小說(shuō)的修辭以及白描手法，也在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新與變革。魯迅在對(duì)人物特征進(jìn)行刻畫(huà)的時(shí)候，在描述眼睛上花費(fèi)了許多的功夫，因此，大部分語(yǔ)言將眼睛及其涉及的有關(guān)事物進(jìn)行描繪。這樣的方法并不是魯迅先生所單獨(dú)創(chuàng)造的，然而，魯迅先生經(jīng)常使用這樣的手法，并且獲得了非常明顯的成效。在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中，也有許多對(duì)眼睛的描述，例如，林黛玉擁有著“似喜非喜的含情目”。而在《水滸傳》當(dāng)中的武松卻有著射寒星的眼睛。這些描述眼睛的手法雖然非常生動(dòng)，但是這樣的手法增添了一定程度上的“粉飾”，這樣的描寫(xiě)手法并不屬于白描，而屬于失格，非常重視工整性。所以魯迅先生在對(duì)眼睛進(jìn)行描述的時(shí)候使用了“凈化修辭”手法，將其中存有的粉飾去除。

在過(guò)去眼睛描述過(guò)程當(dāng)中，看似非常俗套，但是可以被運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)以及小說(shuō)的人物形象當(dāng)中。比如，林黛玉的眼睛也可以使用在其他年輕女性的身上，進(jìn)而將其程式化以及類(lèi)型化全面展現(xiàn)出來(lái)，難以表明其唯一性。在魯迅的小說(shuō)當(dāng)中，便已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了與此并不一樣，并且沒(méi)有落入到俗套當(dāng)中，一方面在對(duì)小說(shuō)人物眼睛及其眼神方面的描述使用了白描與“凈化修辭”兩種手法;另一方面眼睛與眼神上的刻畫(huà)更加精彩以及深入。比如，在描寫(xiě)以及刻畫(huà)祥林嫂眼神的時(shí)候。魯迅先生經(jīng)過(guò)對(duì)創(chuàng)作小說(shuō)當(dāng)中人物的眼睛及其眼神展開(kāi)深入描寫(xiě)以及刻畫(huà)，不只是把小說(shuō)人物向讀者進(jìn)行全面且生動(dòng)的展現(xiàn)，也讓這樣的描寫(xiě)與刻畫(huà)具備非常獨(dú)特的特點(diǎn)，比如，某些小說(shuō)人物眼神上的刻畫(huà)不可以使用在所有人物形象上，這便是魯迅小說(shuō)和過(guò)去小說(shuō)之間存有的最為明顯的差異性。與此同時(shí)，在魯迅的小說(shuō)當(dāng)中，在描寫(xiě)與刻畫(huà)人物外在特征的時(shí)候經(jīng)常使用白描以及“凈化修辭”等兩種手法，不只是進(jìn)行“畫(huà)意”，也要將其“詩(shī)意”全面展現(xiàn)出來(lái)。在過(guò)去的小說(shuō)作品中，對(duì)人物外在特征的刻畫(huà)以及描寫(xiě)會(huì)展現(xiàn)出“詩(shī)意”內(nèi)容，然而，由于所刻畫(huà)的人物形象自身具備“詩(shī)意”，比如，在對(duì)林黛玉進(jìn)行刻畫(huà)的時(shí)候，使用“風(fēng)流態(tài)度”等詞匯，主要是由于林黛玉的才情以及詩(shī)意所決定的。然而，魯迅小說(shuō)當(dāng)中的人物形象并不會(huì)這樣，不管是祥林嫂，還是孔乙己，都展現(xiàn)出了病態(tài)特性。

3 ?結(jié)語(yǔ)

在魯迅先生的小說(shuō)當(dāng)中，人物外在特點(diǎn)一方面和傳統(tǒng)小說(shuō)具備統(tǒng)一性，另一方面他的小說(shuō)也具備非常明顯的個(gè)性化魅力，進(jìn)而表明魯迅小說(shuō)是20世紀(jì)非常著名的小說(shuō)作品。魯迅不只是繼承了傳統(tǒng)小說(shuō)作品的優(yōu)勢(shì)條件，也不斷展開(kāi)完善以及創(chuàng)新，經(jīng)過(guò)凈化修辭以及白描等手法，在小說(shuō)作品世界當(dāng)中將人物形象展現(xiàn)出來(lái)，讓小說(shuō)人物的形象更加生動(dòng)，讓讀者可以直觀地感知。

參考文獻(xiàn)

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