文 余鳳高

《瘋女》 1822

米歇爾·?？拢∕ichel Foucault，1926—1984），法國哲學(xué)家、醫(yī)學(xué)史專家，他在《瘋癲與文明》中引德波爾特在《關(guān)于照看瘋?cè)藛栴}的報告》中的記述， 18世紀末在著名的巴黎 “薩爾佩特里埃里醫(yī)院”，那些被收容在那里的精神病人，像囚犯似的被關(guān)在一個個“單人囚室”，“冬天一到，這個地方更可怕，更經(jīng)常地造成死亡。當塞納河水上漲時，這些與下水道處于同一水平的小囚室不僅更有損健康，而且更糟的是，它們變成大批老鼠的避難所。每到夜晚，它們就襲擊在此禁閉的不幸者，咬能咬到的任何人。那些瘋女人的手、腳、臉都被咬破。這種傷害很嚴重，已有幾人死亡?！保▌⒈背堑茸g文）

不僅如此，這些精神病人，因為被認為“魔鬼纏身”，作為異類，平日里也經(jīng)常遭到訓(xùn)斥和鞭笞，甚至被用鐵鏈鎖在墻上或床上，被鎖在天花板或地板上的活動鐵棒上，有的還被公開展示。

《偷盜癖像》

《妄想高級軍官的男子》

精神病人遭受的不人道待遇引起人們廣泛的注意。雖然有多位有識之士著述呼吁、倡議法案，均未達到有效的作用。直到菲利普·皮內(nèi)爾（1745—1826）站了出來。

皮內(nèi)爾是“薩爾佩特里埃里醫(yī)院”的精神病醫(yī)生，他確信精神病人是確實患病，這是心理上經(jīng)受過高的壓力造成的。他們不應(yīng)受到這樣的對待。于是，就在“大革命”恐怖最高潮的時刻，他仍不顧安危去見三執(zhí)政之一、以嚴厲而聞名的喬治·庫東。結(jié)果僥幸獲準，得以讓他去醫(yī)院，解下這些可憐的精神病人身上的鎖鏈。

皮內(nèi)爾勇敢的舉止感動了許多人。他的學(xué)生讓－埃丁涅·埃斯基洛（1772—1840）決心步老師的后塵，繼續(xù)他老師未竟的事業(yè)。埃斯基洛根據(jù)自己的直接觀察，也堅信精神病人是患有疾病，應(yīng)該像其他病人一樣被以人道對待，得到治療，而不應(yīng)受到歧視和虐待。1826皮內(nèi)爾去世，他繼承薩爾佩特里埃里醫(yī)院的主任醫(yī)師職位，進一步發(fā)展了皮內(nèi)爾的診斷和治療方法，努力使精神病人得到人道的對待。

皮內(nèi)爾的另一位學(xué)生艾蒂安－讓·若爾熱（étienne-Jean Georget,1795—1828）出身于貧苦的農(nóng)家，他先是在圖爾學(xué)醫(yī)，然后來到巴黎，1815年進入“薩爾佩特里埃里醫(yī)院”，跟隨皮內(nèi)爾和埃斯基洛，從事精神病的治療和研究。若爾熱學(xué)有所成，特別在精神病理學(xué)的研究上，他對皮內(nèi)爾提出的精神病分類學(xué)作了進一步的改進和規(guī)范，如將精神病中的偏執(zhí)狂細分出幾種類型：包括theomania（宗教迷狂）、erotomania（性迷狂）、demonomania（惡魔癡迷）和homicidal monomania（謀殺癡迷）等?？上魻枱嵋驗榉谓Y(jié)核，于1828年33歲時過早去世了。

若爾熱研究精神病的專著《論瘋癲》（De la folie）在1820年出版時，產(chǎn)生了很大的影響，使他不但在同行中贏得名聲，還深受業(yè)外人士的喜愛。藝術(shù)家籍里科就是他的一名粉絲。

泰奧多爾·籍里科（Jean-Louis André Théodore Géricault,1791—1824）生于魯昂的一個富裕家庭，先是跟隨表現(xiàn)運動題材和奔馬的畫家卡爾·韋爾內(nèi)學(xué)畫，后又隨大衛(wèi)的學(xué)生皮埃爾-納西斯·蓋蘭男爵學(xué)習(xí)，大衛(wèi)的另一個學(xué)生和摯友安托萬·讓·格羅男爵對他在強調(diào)色彩和構(gòu)圖上也有很大影響。籍里科于1818—1819年間創(chuàng)作的《梅杜薩之筏》，在悲劇性的、精心安排的構(gòu)圖中，對死亡和垂死掙扎的描繪，標志著浪漫主義運動和新古典主義交鋒的開端，曾轟動一時，帶給他極大聲譽。有的藝術(shù)史家把他看成是浪漫主義運動的先驅(qū)之一，對法國浪漫主義和現(xiàn)實主義的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

籍里科和若爾熱本來就是朋友，作為政治上的自由主義者和人道主義者，籍里科對精神病人的遭遇原本就深表同情，讀了若爾熱的《論瘋癲》后，共同的想法加深了兩人之間的友誼，他更希望能為減輕精神病人的痛苦盡一份力。于是，當若爾熱說起，他在研究人的心理與其在臉部表情的關(guān)系，精神病，特別是情感性的精神病這種長期、極端的情緒障礙，主要是精神心理上的疾病，臉上都會明白無誤地顯示出種種與非精神病人完全不同的表情，他希望將精神病人的臉相作為臨床研究的一個方面永久記錄下來，作為他臨床研究的一個方面，也許對其他精神病醫(yī)生的診斷治療和醫(yī)學(xué)研究有所裨益。籍里科相信若爾熱的工作有助于對精神病學(xué)的研究，從而會直接幫助治療精神病人，便慨然表示樂意與熱爾熱共同合作，轉(zhuǎn)換他終生愛馬、畫馬和繪制軍事場景的藝術(shù)風(fēng)格，來創(chuàng)作肖像畫，描繪精神病人的肖像。

籍里科和若爾熱的合作始于1822年。他根據(jù)那時對精神病所采用的診斷分類和若爾熱的描述繪制畫作，形象地闡明精神病的特征?？上б驗榧锟苹加袊乐氐募怪[瘤，共完成了十幅作品就于1824年1月26日去世了，僅有五幅留存下來。這五幅分別為《瘋女》《偷盜癖像》《女賭狂》《妄想高級軍官的男子》和《綁架者》，分別為魯昂美術(shù)館和美國馬薩諸塞州的斯普林菲爾德美術(shù)館等所珍藏。

確實，在人的整體形象中，最容易暴露人的心理狀態(tài)的是臉部表情，而臉部表情中，最容易顯現(xiàn)人的心理狀態(tài)的是眼睛和嘴角的周圍部分，這些特征是最有表現(xiàn)力的，往往甚至想要掩蓋都難以做到。籍里科在創(chuàng)作精神病人的肖像時，能夠運用自如地把握他們臉部的這些部位，配上人體姿態(tài)、頭部位置和色彩、光線的恰當運用，達到最大限度地表現(xiàn)面部表情的廣度和深度。五幅肖像中最著名的那幅《瘋女》就是一個典型的例子。

世界上發(fā)行量最大的醫(yī)學(xué)刊物《美國醫(yī)學(xué)協(xié)會雜志》（JAMA）在2008年8月30日一期封面，重印了籍里科的《瘋女》，并發(fā)表撰稿編輯雅內(nèi)·M·托皮寫的封面故事。托皮以專業(yè)眼光在文中這樣寫道：

籍里科繪制的這個“瘋女”，身子裹在披肩底下，微微有點前彎，披肩豪華的青紫色讓人覺得很像低級的棉質(zhì)制品。一襲紅色的頭巾披在脖子上，所戴的一頂舊式女帽稍稍攏后一點，露出稀疏的頭發(fā)。她的眉毛有些畸形，保持和在瘋?cè)嗽翰∈視r的凌亂模樣。這模樣和一縷縷纖細的頭發(fā)，與她外衣的濃重的色彩和精細的縫制形成明顯的差距。她的眼睛有些潮濕，但目光銳利，嘴巴四周深深的紋條強調(diào)了含糊不明的表情。這凝視的目光是從籍里科這邊轉(zhuǎn)移過去的，畫家卻要表現(xiàn)它是在試圖隱藏。

《女賭狂》

《劍橋藝術(shù)史導(dǎo)引》則從藝術(shù)上解讀這幅著名畫作：

畫中面部呈正面稍偏，可見兩眼及整個嘴部。頭部置畫面上方，后面是深色的單色背景。服飾是深色的，因此似乎是在陰影中往后縮，而且是大而化之地畫出來的。頭后面有柔和的光線，有白色的衣領(lǐng)或光環(huán)般的頭巾，這些進一步勾畫出臉部輪廓。明暗對比的效應(yīng)顯示出光線從略偏斜的方向照到臉上，但在陰影中的那半邊臉又不完全陰暗，因此整個臉部仍清晰可見。臉部不用線條勾畫，這種方法用面部的寫實表達出內(nèi)心的真實，它給人的總體印象是：它尊重人的個性。畫中的凝視……漂亮地焦聚于一處，這是因為藝術(shù)家抓住了眼神的一瞥，并表現(xiàn)出眼虹與瞳孔的相互關(guān)系。頭部的傾斜錄下了一個動作，臉頰上的一道紋表現(xiàn)了嘴的彎曲。（錢乘旦譯文）

《劍橋藝術(shù)史導(dǎo)引》特別強調(diào)籍里科創(chuàng)作這些肖像時，善于“集中發(fā)掘?qū)ο蟊砬橹凶钗⒚畹摹薄把酆妥旖侵車糠肿钊菀妆憩F(xiàn)心理狀態(tài)變化”的部分，贊賞這幾幅肖像畫“是西方藝術(shù)史上心理肖像畫中最動人的樣品，它們同時又是浪漫主義激情的極出色的珍品”。

籍里科是成功的?！逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪吩凇凹锟啤边@個條目中評價這位天才藝術(shù)家這五幅精神病人的肖像“十分成功”，并稱頌說：“他以同情、友善的態(tài)度，探究人類在異常狀態(tài)下的精神表現(xiàn)，這在藝術(shù)史上是罕見的?！?/p>