吳建軍

2016年9月，中國(guó)學(xué)生核心文化發(fā)展總體框架正式發(fā)布。小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)雖尚未修訂，小學(xué)美術(shù)教師也要有意識(shí)、自覺地以高中階段的美術(shù)學(xué)科五大核心素養(yǎng)（圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)想能力、文化理解）為參照，來(lái)加深學(xué)生對(duì)當(dāng)前核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的理解。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，通過現(xiàn)代化媒體技術(shù)傳播的圖像在生活中變得隨處可見，全民進(jìn)入讀圖時(shí)代，也使得圖像識(shí)讀能力成為必要的素養(yǎng)。同時(shí)，圖像識(shí)讀還可以提升美術(shù)表現(xiàn)力，加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)作品的審美意識(shí)。如何在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中引導(dǎo)圖像識(shí)讀，促使學(xué)生養(yǎng)成正確的讀圖習(xí)慣，提高學(xué)生圖像識(shí)讀能力，筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手。

一、講練結(jié)合，促進(jìn)圖像信息識(shí)讀

美術(shù)圖像中的線條、色彩、肌理等，都是美術(shù)學(xué)科特有的表達(dá)方式。這些表達(dá)形式較為獨(dú)特和抽象，只有通過教師清晰、簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)地解說(shuō)直接可見的視覺現(xiàn)象，才能讓學(xué)生迅速了解其中的知識(shí)要點(diǎn)和技能技巧。再通過課堂模仿性的練習(xí)，學(xué)生才能進(jìn)一步鞏固教師所講的內(nèi)容，提升圖像的識(shí)讀能力。

例如，教授浙美版四年級(jí)《水墨畫魚》《花鳥小品》等國(guó)畫課時(shí)，教材中提供了多幅讓學(xué)生識(shí)別和解讀的名家作品欣賞圖、步驟參考圖，學(xué)生欣賞時(shí)往往只局限于對(duì)表面圖像的分析，還以“像”與“不像”來(lái)衡量的其價(jià)值。對(duì)水墨寫意作品，學(xué)生很難欣賞，因?yàn)槠湫蜗蟛痪唧w、不寫實(shí)，學(xué)生不懂得畫中的精神內(nèi)涵、筆墨情趣等，無(wú)法與畫面形成共鳴，進(jìn)而無(wú)法對(duì)課堂產(chǎn)生興趣。教師可結(jié)合希沃白板放大圖片的方式，講解畫的內(nèi)容，造型，用筆、用墨特點(diǎn)及作品的情趣、隱喻、內(nèi)涵、精神、境界等。對(duì)步驟參考圖，適當(dāng)放大圖像的細(xì)節(jié)、局部，教師邊示范，邊講解，讓學(xué)生可以對(duì)國(guó)畫作品中的知識(shí)和技能有直觀的了解和認(rèn)識(shí)。這樣對(duì)知識(shí)技能的教授不僅直接，也兼顧了系統(tǒng)性，可以豐富學(xué)生的國(guó)畫知識(shí)和技法，提升學(xué)生對(duì)國(guó)畫的認(rèn)知。

又如，教授浙美版《我們愛勞動(dòng)》一課時(shí)，教材提供的是勞動(dòng)場(chǎng)面的主題照片，因歷史的原因及學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)不深，無(wú)法產(chǎn)生情感的共鳴，更不能很好地體會(huì)勞動(dòng)者勞動(dòng)的姿態(tài)。教師應(yīng)對(duì)每張照片的勞動(dòng)歷史背景一一進(jìn)行講解，化深為淺，化生為熟，再結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)模仿各種勞動(dòng)姿態(tài)，把深?yuàn)W的道理、隱藏的知識(shí)技能，變得明白易懂，拉近學(xué)生與勞動(dòng)者的距離，也能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的熱情。

二、追問提問，促進(jìn)圖像文化內(nèi)涵識(shí)讀

美術(shù)圖像中的形式美法則（如對(duì)稱、韻律、節(jié)奏、均衡、協(xié)調(diào)、和諧、變化、統(tǒng)一等等）受不同時(shí)代、民族、地域影響，是人類審美文化積淀的產(chǎn)物。教師應(yīng)通過追問，一步一步、一環(huán)一環(huán)地提問題，促使學(xué)生保持穩(wěn)定的注意力并激發(fā)他們積極思考，以讀懂畫面表現(xiàn)的內(nèi)容，層層揭開隱藏在畫中的文化內(nèi)涵，從而積極參與文化的傳承。

如，教授浙美版三年級(jí)《奇石》時(shí)，在學(xué)生觀察欣賞奇石圖片后，教師可進(jìn)行追問：為什么中國(guó)人喜歡用石頭來(lái)裝點(diǎn)房屋、公園？為什么這些石頭看起來(lái)是奇特的？除了造型奇特外，還有哪些不同？顏色有什么不一樣，紋樣又有何不同？這樣的奇石你知道哪里有嗎？你還知道中國(guó)有哪些奇石？你想對(duì)古今“石匠”說(shuō)些什么？……學(xué)生帶著問題，在追問中揭開圖像的秘密，觀察、思考更認(rèn)真深刻，從而能感受到中國(guó)石文化的博大精深，及人與自然和諧相處的情懷。

三、質(zhì)疑討論，促進(jìn)圖像審美情趣識(shí)讀

學(xué)生在教師的組織之下，共同在美術(shù)課堂中進(jìn)行探討、辯論，營(yíng)造集體氛圍。學(xué)生與作品進(jìn)行最直接的對(duì)話，可以對(duì)圖像提出自己的問題，并大膽地表達(dá)出個(gè)人的想法。而這種碰撞，也能促進(jìn)發(fā)現(xiàn)、感受圖像中的審美情趣，獲取審美感受。但教師引導(dǎo)討論的問題要提得正確，不可含糊不清，也必須結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平。

如，教學(xué)浙美版《塔》時(shí)，為了讓學(xué)生感受塔的優(yōu)美造型，課中教師巧設(shè)辯論題：“有人說(shuō)塔可以算是古代最高的建筑，但一點(diǎn)美感都沒有，你們同意嗎？”學(xué)生立即展開討論，各抒己見：“塔身慢慢向上變小，我就覺得很美?！薄八叽笸Π斡中蹅延^?！薄八星ё税賾B(tài)的造型?！薄八袑?duì)稱均衡的美。”……學(xué)生在討論的過程中，教師不斷地引導(dǎo)質(zhì)疑，讓問題逐漸深入。

又如《愛書藏書》一課，在賞析藏書票環(huán)節(jié)，用希沃白板放大書中的藏書票，教師提出討論話題：“這些藏書票有什么奇特之處？”學(xué)生交流后各組代表小結(jié)：“藏書票是擁有這本書的一種標(biāo)志?！薄安貢庇蓤D案和文字組成。”“藏書票不是直接畫的，是刻在木板上拓印的?！薄安貢钡膱D案有寓意?！苯處熢賿伋鲈掝}：“大家對(duì)藏書票的美有什么看法？”學(xué)生討論加深了對(duì)藏書票的創(chuàng)意設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，提升了對(duì)藏書票的審美情趣的感受。同時(shí)討論后又引申出不同的問題：為什么藏書票尺寸不大，為什么方的多等。學(xué)生討論更加積極，在圖像識(shí)讀中，辨析了最簡(jiǎn)單的視覺形象表現(xiàn)出的深刻審美情趣。

四、比較鑒別，促進(jìn)圖像價(jià)值取向識(shí)讀

有了比較，才有鑒別。通過比較法，找出圖像中的異同點(diǎn)，能避免產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值取向。筆者認(rèn)為可以通過優(yōu)劣作品比較、多幅縱橫比較、中西文化差異比較等，讓學(xué)生識(shí)讀圖像，加深對(duì)圖像的理解，抒發(fā)情感，表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)意，從而增強(qiáng)自信心，形成健康人格和價(jià)值取向。

如教授浙美版《秦陵兵馬俑博物館》時(shí)，教材中提供了幾幅不同姿態(tài)的兵馬俑，加上網(wǎng)絡(luò)收集的，教師即使對(duì)這么多的圖片進(jìn)行一番介紹，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，學(xué)生在欣賞兵馬俑時(shí)，還是興趣不高。筆者課后反思，對(duì)課堂進(jìn)行了改進(jìn)，在引導(dǎo)欣賞大量兵馬俑圖片前，在白板左右兩邊同時(shí)展示兵馬俑實(shí)物圖片和偽劣贗品實(shí)物圖片，進(jìn)行情境式的比較：“今天大家都來(lái)當(dāng)文物專家，仔細(xì)觀察兩張圖片，甄別其中哪張是贗品，并說(shuō)說(shuō)理由?！睂W(xué)生的興趣立即被調(diào)動(dòng)起來(lái)：“左邊的兵馬俑面部有表情，右邊沒有?！薄白筮叺囊路y理皺褶比較明顯，右邊不明顯?！薄偻ㄟ^與其他朝代陶俑造型圖像的對(duì)比，學(xué)生了解到了兵馬俑崇尚寫實(shí)、形象生動(dòng)、造型逼真的特點(diǎn)，給人明快、精致的印象，會(huì)對(duì)古代人民高超的技藝產(chǎn)生贊嘆和敬佩之情，從而會(huì)更加尊重勞動(dòng)成果，更好地保護(hù)本民族的文物。

本文例舉的幾種引導(dǎo)圖像識(shí)讀的方法，只是起到拋磚引玉的作用，教學(xué)中教師還要根據(jù)教材特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)等靈活應(yīng)用，交替使用或幾種方法共同引導(dǎo)，讓學(xué)生識(shí)別和解讀圖像，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)圖像傳達(dá)與交流，形成視覺文化意識(shí)。

（作者單位：福建省連江縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 責(zé)任編輯：黃曉夏）