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(甘肅省臨夏縣中山回民小學(xué))

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月,在日積月累中匯聚著先人們的智慧，凝聚著自強(qiáng)不息的民族精神。語(yǔ)文教學(xué)是一種文化行為，語(yǔ)文更是民族文化的載體，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文的靈魂。將傳統(tǒng)文化滲透于語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，不僅是將傳統(tǒng)文化傳承的有效手段，更是樹(shù)立當(dāng)代中學(xué)生健康、科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，是語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)之一。

那么，如何在課堂上行之有效的對(duì)學(xué)生滲透中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？我以為，可以從以下幾方面著手。

一、確定滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的主陣地——語(yǔ)文課堂

在語(yǔ)文課堂上不僅是要傳授語(yǔ)文知識(shí)，更要注重滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，要身體力行的尊重和踐行中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)設(shè)必要的情境，給學(xué)生提供接觸、感受傳統(tǒng)文化的渠道，讓學(xué)生在特定的文化環(huán)境中進(jìn)行甄別、汲取，使他們?cè)诨顒?dòng)中感悟文化，體驗(yàn)文化，規(guī)范自己言行舉止。

語(yǔ)文課本中大量的古詩(shī)文，本身就是一筆寶貴的傳統(tǒng)文化。我們的語(yǔ)文老師便是這中華文化的使者，抓住語(yǔ)文課堂這方陣地，巧妙而不失時(shí)機(jī)的將這些優(yōu)秀的文化傳遞給我們的學(xué)生，讓他們了解傳統(tǒng)文化，研習(xí)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓我們的傳統(tǒng)文化長(zhǎng)盛不衰。

二、確定滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的主要方法——在教授學(xué)生知識(shí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

1.課堂授課時(shí)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅是課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)中華文化的了解與學(xué)習(xí)的過(guò)程。語(yǔ)文教材為傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)廣闊的天地，經(jīng)典的傳統(tǒng)文化在中學(xué)語(yǔ)文教材中非常明顯。有傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義等。教師應(yīng)該用本民族優(yōu)秀文化的精髓來(lái)啟發(fā)學(xué)生，使他們懂得生命的意義和價(jià)值。

2.利用課后作業(yè)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

在布置平時(shí)作業(yè)時(shí)，大致可以有以下幾種情況。古詩(shī)文的熟讀與背誦；作文的布置與寫(xiě)作；成語(yǔ)的日常積累。這些作業(yè)的布置，大多與我們傳統(tǒng)文化相關(guān)，古詩(shī)文自不必說(shuō)，本身就是傳統(tǒng)文化不可分割的部分，作文中正確的價(jià)值觀和人生觀，甚至一些名言警句，都可能來(lái)自我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

3.以傳統(tǒng)節(jié)日為載體，傳承傳統(tǒng)文化

作為歷史悠久的文明古國(guó)，豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)文化不可缺少的一個(gè)重要組成部分。每一個(gè)節(jié)日是都有它的歷史淵源、美妙傳說(shuō)、獨(dú)特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)。他們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個(gè)民族的憧憬，是千百年來(lái)代代歲月長(zhǎng)途中歡樂(lè)的盛會(huì)。

4.挖掘地域文化資源，傳承傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文教學(xué)不僅在課內(nèi)，也在課外。充分挖掘鄉(xiāng)土文化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如非物質(zhì)文化、民間故事、打油詩(shī)、山歌、風(fēng)俗文化、歷史古跡等都蘊(yùn)含著極其豐富的傳統(tǒng)文化，只要我們仔細(xì)收集，善于開(kāi)發(fā)，就能為我們的教學(xué)活動(dòng)服務(wù)，這也就是人們常說(shuō)的“一方水土養(yǎng)一方人”。例如甘肅省臨夏縣是“花兒之鄉(xiāng)”，學(xué)生對(duì)此是一知半解，通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的進(jìn)一步講解，學(xué)生對(duì)此有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。也可以在講解之后讓他們?cè)偻ㄟ^(guò)查找資料，有更深刻的認(rèn)識(shí)，甚至可以去寫(xiě)一篇相關(guān)的作文或者做一個(gè)不錯(cuò)的專題板報(bào)，相信通過(guò)這些學(xué)習(xí)和工作，他們會(huì)積極的參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。

三、確定傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)者——語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng)

作為傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)者，教師要能夠利用一切可利用的時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，潛移默化的影響著自己的學(xué)生，進(jìn)而讓他們主動(dòng)去靠近，去探索中華民族優(yōu)秀的文化。這樣就對(duì)語(yǔ)文教師提出了更高的要求。

第一，要求語(yǔ)文教師要有多樣靈活的教學(xué)手段。必須承認(rèn)，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化授課的過(guò)程中，難免由于文字的晦澀難懂、時(shí)代距離太大，而讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這是就要求教師運(yùn)用靈活的教學(xué)手段去調(diào)節(jié)課堂，創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

第二，恰當(dāng)?shù)赝卣?、豐富課堂內(nèi)容。在教育學(xué)生思想道德之時(shí)，不能把作品中的思想、道理硬套在學(xué)生身上，而要將學(xué)生的實(shí)際生活與歷史名人進(jìn)行比較，讓學(xué)生在歷史人物的身上找到自己的影子以及奮斗的動(dòng)力。這樣的教育會(huì)給學(xué)生留下不可磨滅的印象，讓學(xué)生終生難忘。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們知道，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是一個(gè)艱巨而又光榮的任務(wù)，我們相信，在我們?nèi)w語(yǔ)文教師的共同努力下，傳統(tǒng)文化將在美麗的校園里，廣大的學(xué)生中，發(fā)出新芽，抽出新綠，開(kāi)出新花，結(jié)下新果。