◆李志龍

(山西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，為學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)?？倳浀闹v話為充分發(fā)揮思想政治理論課在高校思想政治工作中的主渠道作用指明了方向，也標(biāo)志著高校思想政治理論課教育教學(xué)改革全面啟動(dòng)和開展。面對(duì)不斷發(fā)展變化的形勢(shì)和要求，全面貫徹落實(shí)總書記重要講話精神，圍繞最新修訂的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(2018版)”(以下簡稱“基礎(chǔ)”)課教學(xué)中亟待改進(jìn)和提高的核心問題，有效提升“基礎(chǔ)”課教學(xué)質(zhì)量，除了苦練教學(xué)基本功、甘守三尺講臺(tái)之外，還要正確處理好以下十對(duì)關(guān)系：即教學(xué)與科研，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)，教與學(xué)，知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)，教材體系與教學(xué)體系，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，理論體系與專題要點(diǎn)，書面考核與行為檢驗(yàn)，課堂管理與教學(xué)實(shí)效，主輔陣地的關(guān)系等。正確處理“基礎(chǔ)”課教學(xué)中的十對(duì)關(guān)系，對(duì)于推動(dòng)“基礎(chǔ)”課教學(xué)的改革與創(chuàng)新、提升“基礎(chǔ)”課教學(xué)的實(shí)效性具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、正確處理教學(xué)與科研的關(guān)系

教師從事的是教書育人的工作，教學(xué)是教師的首要任務(wù)，教師最基本的職業(yè)幸福感也是來自對(duì)課堂教學(xué)的成功把握?！吨腥A人民共和國高等教育法》第5章第52條規(guī)定：“大學(xué)教師應(yīng)當(dāng)以教學(xué)和培養(yǎng)人才為中心做好本職工作。”教學(xué)相對(duì)于科研，既難于評(píng)價(jià)，又無法快速提升學(xué)校地位，因此，教學(xué)經(jīng)常被放在科研之后。然而，“教學(xué)是一項(xiàng)看似容易但極度困難的專業(yè)實(shí)踐?！币虼?，必須正確處理教學(xué)與科研的關(guān)系。

教學(xué)與科研是相輔相成，相互促進(jìn)的關(guān)系?？蒲兄谓虒W(xué)、直面教學(xué)，同時(shí)教學(xué)服務(wù)科研、推動(dòng)科研，教學(xué)與科研實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)、相互統(tǒng)一。做好了教學(xué)工作，可以從中發(fā)現(xiàn)科研課題；做好了科研工作，可以提升教學(xué)質(zhì)量。然而，目前在實(shí)踐中存在著割裂教學(xué)與科研的現(xiàn)象，一方面，只注重教學(xué)，疏于開展科研，缺乏獨(dú)到見解和創(chuàng)新思考；另一方面，脫離教學(xué)實(shí)際，對(duì)教學(xué)中存在的問題缺乏理論回應(yīng)和深入思考。

在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，教學(xué)是教師的立身之本，而科研是教師的強(qiáng)身之本。一方面，要以科研帶動(dòng)教學(xué)，推行教學(xué)研究項(xiàng)目化，不斷提升“基礎(chǔ)”課教學(xué)的理論層次，以馬克思主義的理論魅力來吸引學(xué)生，以馬克思主義的徹底性來說服學(xué)生。另一方面，要以教學(xué)促進(jìn)科研，研究教學(xué)中存在的實(shí)際問題，研究教學(xué)的客觀規(guī)律。通過凝練教學(xué)特色，圍繞課程建設(shè)開展學(xué)術(shù)研究，不斷增強(qiáng)教師的學(xué)術(shù)水平和科研能力，發(fā)表具有鮮明的時(shí)代性、創(chuàng)新性、應(yīng)用性特色的科研成果。

二、正確處理理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系

“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，且需要實(shí)踐來檢驗(yàn)，在實(shí)踐中提高。毛主席指出：“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成”。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持知行合一，注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨練、增長本領(lǐng)。”教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的體悟，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化，也需要實(shí)踐來鞏固、強(qiáng)化。

正確處理理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系，這就要求“基礎(chǔ)”課教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮理論教學(xué)的魅力和作用，積極探索多樣化的教學(xué)模式，如情境教學(xué)，互動(dòng)教學(xué)等，深入開展教學(xué)方法的改革與嘗試，有效推進(jìn)“基礎(chǔ)”課教學(xué)從理論到實(shí)踐不斷拓展。

三、正確處理教與學(xué)的關(guān)系

可能是由于受到列寧“這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”觀點(diǎn)的影響，“基礎(chǔ)”課教學(xué)長期普遍采用以理論灌輸為代表的教學(xué)方法。再加上大班教學(xué)、教學(xué)時(shí)數(shù)有限、評(píng)價(jià)方式等諸多因素的影響，單向的理論灌輸式的注入方法已經(jīng)越來越難以適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展需要和時(shí)代要求。機(jī)械地把灌輸理論的方法論原則當(dāng)作具體的教學(xué)方法來看待和使用，造成了學(xué)生內(nèi)在主體性和獨(dú)立性的缺失，使教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際。實(shí)際上，灌輸理論的基本原理和方法論意義在今天并沒有過時(shí)，只不過我們要適應(yīng)不斷變化的環(huán)境、條件和對(duì)象，改變單純知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)方式。

目前，在教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位已經(jīng)基本成為共識(shí)，學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用必須結(jié)合起來。對(duì)于“基礎(chǔ)”課教師而言應(yīng)朝著成為百科全書式專家型教師的方向努力，教學(xué)設(shè)計(jì)新穎創(chuàng)新，在教學(xué)中能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，師生之間進(jìn)行充分坦誠的交流互動(dòng)，采取問題式教學(xué)等多樣的教學(xué)方式，注重調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教與學(xué)兩個(gè)方面的積極性和主動(dòng)性，努力使“基礎(chǔ)”課教學(xué)更加貼近學(xué)生、貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、正確處理知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)系

任何課程體系中的所有知識(shí)都是包含價(jià)值的，任何知識(shí)的傳授都應(yīng)以價(jià)值引領(lǐng)為根本?！盎A(chǔ)”課的教育目標(biāo)是把青年大學(xué)生培育成具有正確理想信念的全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！盎A(chǔ)”課是高校牢牢把握意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的重要依托，也是社會(huì)主義大學(xué)的特色。如果撇開價(jià)值引領(lǐng)作用去片面追求所謂的泛知識(shí)化傾向，那么“基礎(chǔ)”課則會(huì)導(dǎo)致“為了追求形式的多樣、話語的魅力而丟失了內(nèi)容，失去了思想?！?/p>

要達(dá)成“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目標(biāo)，需要正確處理知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)系，使二者有機(jī)統(tǒng)一，相得益彰。然而，“這種接受與科學(xué)認(rèn)識(shí)成果的接受相比，有更大的難度?！边@對(duì)“基礎(chǔ)”課教師的專業(yè)功底和理論水平提出了非常高的要求。

知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。價(jià)值引領(lǐng)必須通過科學(xué)的知識(shí)作為價(jià)值引領(lǐng)的有效載體，否則，“基礎(chǔ)”課所要傳遞的價(jià)值觀就失去了存在的基礎(chǔ)?！盎A(chǔ)”課教師作為大學(xué)生理想信念與道德法律規(guī)范的傳播者與示范者，必須具備深厚的馬克思主義理論功底，堅(jiān)定的信仰，高度的政治敏銳性，為人師表的道德風(fēng)范，掌握和善于應(yīng)用教學(xué)方法，避免空洞的理論說教，提高教學(xué)的感染力，研究如何把知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)完美結(jié)合的藝術(shù)。

五、正確處理教材體系與教學(xué)體系的關(guān)系

教材體系是教學(xué)體系的基礎(chǔ)，教學(xué)體系是教材體系的拓展。在教學(xué)中要堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。無視二者的區(qū)別，或把二者絕對(duì)對(duì)立起來、割裂開來，都是錯(cuò)誤的。教學(xué)體系不是對(duì)教材體系的簡單重復(fù)，因此，“基礎(chǔ)”課教學(xué)必須以教學(xué)大綱為依據(jù)，以教材為基礎(chǔ)，不能另起爐灶；同時(shí)又要聯(lián)系實(shí)際，提煉教材內(nèi)容。

“基礎(chǔ)”課使用國家統(tǒng)編教材，具有理論性、系統(tǒng)性和規(guī)范性的特點(diǎn)，而教學(xué)體系則具有實(shí)踐性、針對(duì)性和靈活性的特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容的專題化是解決教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，通過探索完善專題化的教學(xué)方式，尋找教材體系與教學(xué)體系之間的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)應(yīng)以問題為導(dǎo)向，以專題教學(xué)為抓手，圍繞“基礎(chǔ)”課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，打破現(xiàn)有教材體系，將教材體系整合、重構(gòu)、轉(zhuǎn)化為特色鮮明、風(fēng)格各異的教學(xué)體系，通過形式多樣的教學(xué)提高教學(xué)實(shí)效性，提高學(xué)生的思想道德與法律素養(yǎng)。

在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)融入教師自己的獨(dú)到理解和解讀，“講的是教材，又不是教材”。一方面，教學(xué)要根據(jù)教材的內(nèi)容和體系來安排，講清楚教材的主要內(nèi)容，把握好教材的重難點(diǎn)問題。另一方面，教學(xué)體系不能也不應(yīng)是教材體系的機(jī)械照搬，教師要形成自己的教學(xué)體系，真正將教材體系轉(zhuǎn)化成教學(xué)體系?！盎A(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)具備挖掘教材的能力，具有足夠的專業(yè)知識(shí)和鮮活的生活素材，密切關(guān)注時(shí)事，切實(shí)做到理論聯(lián)系實(shí)際，才能觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

六、正確處理教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的關(guān)系

近年來，“基礎(chǔ)”課教學(xué)無論是內(nèi)容還是，都有許多新的探索。對(duì)于內(nèi)容而言，除了根據(jù)教材內(nèi)容之外，還根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同拓展教學(xué)的內(nèi)容；對(duì)于形式而言，除了傳統(tǒng)的教學(xué)形式外，又出現(xiàn)了慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、對(duì)分課堂、微課、混合式教學(xué)等多種形式。這些有益的探索提高了課堂教學(xué)的吸引力。

“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容理論性、抽象性強(qiáng)。這是一個(gè)慢工出細(xì)活的行當(dāng)，正所謂“潤物細(xì)無聲”，這就需要借助于現(xiàn)代技術(shù)手段激活教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式。教無定法、貴在得法，我們不能因過度重視教學(xué)形式而忽視對(duì)教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)教學(xué)手段的堅(jiān)守。內(nèi)容為王，內(nèi)容是核心，講清楚道理，講清楚概念，講清楚理論，重點(diǎn)仍然是把握好教學(xué)內(nèi)容的核心。教學(xué)形式是服務(wù)和輔助于教學(xué)內(nèi)容的，教學(xué)形式應(yīng)體現(xiàn)新穎、多樣、個(gè)性化的特點(diǎn)，善于運(yùn)用新媒體新技術(shù)使教學(xué)鮮活起來，提高教學(xué)內(nèi)容的可接受性。適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代特點(diǎn)，用手機(jī)APP、微信、微課等形式做好輔助教學(xué)，以學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式吸引學(xué)生積極參與。

七、正確處理理論體系與教學(xué)時(shí)數(shù)的關(guān)系

“基礎(chǔ)”課教材內(nèi)容包含思想、道德、法律三大部分共六章內(nèi)容，所涉學(xué)科眾多。雖然在性質(zhì)上屬于高校的公共基礎(chǔ)課程，但實(shí)際上，“基礎(chǔ)”課的學(xué)科專業(yè)性和教學(xué)難度并不亞于任何其他課程。如何在有限的課時(shí)內(nèi)將豐富的教學(xué)內(nèi)容和理論體系闡釋透徹，理論體系與教學(xué)時(shí)數(shù)之間的矛盾便凸現(xiàn)出來。

我們要準(zhǔn)確定位“基礎(chǔ)”課教材與教學(xué)的特點(diǎn)，避免片面追求理論的系統(tǒng)性，從概念到概念、從理論到理論，使學(xué)生能在有限的教學(xué)課時(shí)內(nèi)把握最基本的理論觀點(diǎn)和方法。因此，在教學(xué)中，如果能夠針對(duì)某一個(gè)理論要點(diǎn)采取專題化的方式，有選擇地講授重難點(diǎn)問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理論體系由教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系便成為一個(gè)操作性比較強(qiáng)的選擇。通過仔細(xì)斟酌精心選擇授課內(nèi)容進(jìn)行專題化教學(xué)，一方面，能夠反映課程的理論體系的魅力；另一方面，也可以解決教學(xué)時(shí)數(shù)緊張的矛盾。

八、正確處理課程考核與行為養(yǎng)成的關(guān)系

課程考核是對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)是否完成的判斷基礎(chǔ)。目前，由于課程考核方式的單一，考核體系的不完善，實(shí)際上很難客觀、公正、全面地考核學(xué)生的思想道德和法律素養(yǎng)以及學(xué)生行為養(yǎng)成和教師的教學(xué)效果。因而導(dǎo)致在課程考核中存在一個(gè)悖論，即一個(gè)在“基礎(chǔ)”課期末書面考核中取得較好成績的學(xué)生，不一定在日常生活中表現(xiàn)出較好的行為習(xí)慣和較高的思想道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)。也就是說，僅憑“基礎(chǔ)”課期末考核成績并無法準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)某一位學(xué)生真實(shí)的行為表現(xiàn)和具體的思想道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)，也無法精準(zhǔn)地反映任課教師的教育教學(xué)效果。但是，如果不采用期末書面考核的方式，又容易使學(xué)生的成績和操行評(píng)定流于隨意和形式。課程考核與行為養(yǎng)成的關(guān)系是“基礎(chǔ)”課教學(xué)中必須直面和深入探討的問題。

課程考核與行為養(yǎng)成是相互促進(jìn)，相互統(tǒng)一的。課程考核對(duì)于準(zhǔn)確把握教師教育教學(xué)和學(xué)生行為養(yǎng)成的效果具有重要的價(jià)值和意義，但是過去的期末書面考核中強(qiáng)調(diào)的往往是客觀的、比較容易界定的知識(shí)性內(nèi)容，而忽視學(xué)生內(nèi)隱的、不易評(píng)價(jià)的主觀部分。在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，一方面，要把學(xué)生的行為養(yǎng)成和日常表現(xiàn)納入整個(gè)考核體系全面綜合評(píng)定；另一方面，要科學(xué)設(shè)計(jì)期末書面考核內(nèi)容從而可以更科學(xué)、更合理、更客觀的評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)效果。

九、正確處理課堂管理與親和力的關(guān)系

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性。教育部陳寶生部長指出，高校思想政治工作存在的主要問題是親和力不夠、針對(duì)性不強(qiáng)?！盎A(chǔ)”課教學(xué)要使學(xué)生真正接受并內(nèi)化為信念、外化為行為，前提是“基礎(chǔ)”課教師必須具有親和力，否則，課堂就會(huì)成為自說自話的“獨(dú)角戲?！迸c此相對(duì)的是，由于各種主客觀因素的影響，尤其是受學(xué)生評(píng)教的影響，很多“基礎(chǔ)”課教師不愿、不敢或者不會(huì)進(jìn)行課堂管理，尤其對(duì)青年教師而言更是如此。教師課堂管理的意識(shí)和技能的缺失，在很大程度上削弱了教學(xué)實(shí)效，教師竭盡全力，學(xué)生無動(dòng)于衷，教學(xué)效果無從談起。

其實(shí)，課堂管理與親和力之間并不矛盾。課堂教學(xué)本來就離不開適當(dāng)?shù)恼n堂管理，親和力也不等于放任不管。改進(jìn)“基礎(chǔ)”課教學(xué)，必須正確處理課堂管理與親和力之間的關(guān)系。教師是憑借自身“權(quán)威”實(shí)施職業(yè)活動(dòng)的，但是，這種“權(quán)威”不是基于權(quán)力，而是基于認(rèn)同所形成的尊重。親和力也源于學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同和尊重。這種尊重，既來自教師自身的學(xué)識(shí)和人格魅力，也來自教師課堂管理技能中確立的職業(yè)自信。這不僅需要教師很好的課堂駕馭能力和廣博的知識(shí)，還得對(duì)學(xué)生的興趣愛好、認(rèn)知態(tài)度、知識(shí)結(jié)構(gòu)等有清晰的認(rèn)識(shí)和把握。

“基礎(chǔ)”課教師，一方面，要充分把握大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，改變傳統(tǒng)話語表達(dá)的嚴(yán)肅的特點(diǎn)，將教材語言轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的教學(xué)語言，將深刻的理論通過幽默、得體、飽滿的方式表達(dá)出來，以包容的心態(tài)和對(duì)等的話語為學(xué)生釋疑解惑，增強(qiáng)親和力，營造輕松自由的氛圍，建立和諧融洽的師生關(guān)系；另一方面，教師要善于進(jìn)行課堂管理。靈活運(yùn)用大班小組化，制定簡明易操作的課堂紀(jì)律。加大平時(shí)成績比例，激勵(lì)學(xué)生積極參與課堂。充分發(fā)揮學(xué)生骨干作用，做好自我管理。積極營造良好的課堂氛圍，靈活運(yùn)用眼神與表情，在教室內(nèi)走動(dòng)講課等方法?？傊ㄟ^有效的課堂管理，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生由他律向自律的轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)親和力和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

十、正確處理主輔陣地的關(guān)系

對(duì)于“基礎(chǔ)”課來講，課堂永遠(yuǎn)是主渠道和主陣地。校園文化是“第二課堂”。校園文化是學(xué)校師生員工在長期的教學(xué)科研、管理服務(wù)、學(xué)習(xí)交流中逐步形成并獲得廣泛認(rèn)可、帶有學(xué)校特色價(jià)值取向的校園精神和校風(fēng)、師風(fēng)、學(xué)風(fēng)等內(nèi)容的總概括。高校的治學(xué)傳統(tǒng)、人才培養(yǎng)、使命擔(dān)當(dāng)都會(huì)沉淀為文化層面的內(nèi)涵，從而在學(xué)校育人過程中發(fā)揮著教育、激勵(lì)、凝聚、創(chuàng)造、控制等功能。從一定意義上講，一所學(xué)校的文化氣質(zhì)在學(xué)生身上刻下的烙印比專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的影響要深刻。網(wǎng)絡(luò)新媒體是“第三課堂”。新媒體背景下，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)注公共事務(wù)、參與社會(huì)進(jìn)程、表達(dá)見解。同時(shí)，新媒體也給高校思想政治工作帶來新挑戰(zhàn)。正確處理主輔陣地關(guān)系，加強(qiáng)和創(chuàng)新課堂教學(xué)供給側(cè)改革是關(guān)鍵，校園文化和網(wǎng)絡(luò)新媒體是重要的補(bǔ)充。

十一、結(jié)語

高校思想政治工作會(huì)議從立德樹人層面指明了高校思想政治工作的價(jià)值取向和主要內(nèi)容。正確處理上述十對(duì)關(guān)系必將對(duì)提高“基礎(chǔ)”課教學(xué)的親和力和實(shí)效性產(chǎn)生重要的影響，從而使“基礎(chǔ)”課讓學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘。