崔鳳榮?

摘要：做好對外古典詩詞教學(xué)，不但有利于促使?jié)h語國際教育事業(yè)良好發(fā)展，還能促使中國文化廣泛傳播，進而增強中國文化競爭力。本文在分析高校對外漢語古典詩詞教學(xué)意義的基礎(chǔ)上，從教材內(nèi)容、教學(xué)方法和課程設(shè)置三個方面進行了探索，期望能有效提升對外漢語教學(xué)效果，增強留學(xué)生漢語素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：對外漢語;古典詩詞;教學(xué)建議

在經(jīng)濟全球化時代，隨著我國國際競爭力的增強，漢語學(xué)習(xí)日益受到世界重視。所謂對外漢語教學(xué)，是指對母語為非漢語的外國人進行的教育活動，而古典詩詞是對外漢語教學(xué)的重要組成部分，在對外漢語教學(xué)中占據(jù)了關(guān)鍵位置。古詩詞在輔助學(xué)生學(xué)習(xí)語音、詞匯等語言知識，提升寫作能力和口語水平，幫助其了解中國文化和中國人的思維方式，提升跨文化交際能力等方面是有一定的作用[1]。在對外漢語教學(xué)中開展古典詩詞教學(xué)，不但有利于留學(xué)生提升漢語素養(yǎng)，增強漢語能力，還有利于中國文化的傳播。目前，國內(nèi)關(guān)于對外漢語中的古典詩詞教學(xué)的研究相對較少，加之體系不健全，最終影響了對外漢語教學(xué)的質(zhì)量。筆者立足于對外古典詩詞教學(xué)視角，進行了教學(xué)研究，期望能實現(xiàn)拋磚引玉的效果，引起人們重視對外古典詩詞教學(xué)。

一、在對外漢語教學(xué)中進行古典詩詞教學(xué)的意義

對外漢語教育事業(yè)的目的，不僅僅是在全球范圍內(nèi)推廣漢語，還包含了傳播優(yōu)秀中華文化，增強國家文化競爭力的作用。古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的精髓，蘊含著中國人的哲理思考、人文精神和文化意蘊，在對外漢語教學(xué)中開展古典詩詞教學(xué)，不但有助于傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能促使對外漢語事業(yè)持續(xù)發(fā)展，可謂是一舉多得。首先，做好對外古典詩詞教學(xué)，可以提升教學(xué)效果。對于外國人而言，漢語本質(zhì)上是第二語言，而語言學(xué)習(xí)的根本任務(wù)是讓學(xué)生靈活運用語言。古典詩詞在語音、詞匯、語法等語言要素上所具備的特點，對現(xiàn)代漢語都有著積極的影響，這些豐富的語言知識都可以作為留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的輔助手段[2]。通過學(xué)習(xí)古典詩詞，留學(xué)生不但能掌握標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音方式，積累豐富的語言知識，還能提升漢語表達能力。其次，開展對外古典詩詞教學(xué)，還能提升學(xué)生漢語感知能力。漢語與其他語言，特別是英語存在明顯差異，漢語在時態(tài)、語態(tài)和語序等方面具有獨特的表達方式。比如，宋代詞人辛棄疾的“七八個星天外，兩三點雨山前”一句，就靈活運用了倒裝手法，正確的語序是“天外七八個星，山前兩三點雨”，運用倒裝是為了與詩詞上闕中清幽恬靜的田園風(fēng)光相映成趣。留學(xué)生在掌握古詩詞相關(guān)知識過程中，會自然而然提升漢語感知能力。最后，開展對外古典詩詞教學(xué)，還能弘揚中華文化?！秾ν鉂h語教學(xué)概論》一書中，明確指出：“進行語言教學(xué)，必須同時進行跟語言理解和語言使用有密切關(guān)系的文化背景知識的教學(xué)?！闭Z言是文化的載體，語言學(xué)習(xí)離不開文化的傳播與傳遞。當(dāng)留學(xué)生進行古典詩詞學(xué)習(xí)時，就會自然而然學(xué)習(xí)到中國傳統(tǒng)文化知識，接受中國傳統(tǒng)文化熏陶，促使學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中更好理解中國文化，更好認同中國文化，從而促使中國文化在海外有效傳播。

二、對外古典詩詞教學(xué)的特征

在對外古典詩詞教學(xué)中，留學(xué)生不但要掌握陌生的漢語知識，還要掌握古詩詞的語言特征，體會古詩詞的文化意蘊，這對于留學(xué)生來說是一個重大挑戰(zhàn)。只有留學(xué)生能充分認識古詩詞的語言特征，并在感知、體驗、思考古典詩詞人文意蘊過程中認同中華文化的獨特魅力，才能真正提升古詩詞理解能力。對外古典詩詞教學(xué)在對象、內(nèi)容、方法等方面表現(xiàn)出明顯的獨特性。

第一，對外古典詩詞教學(xué)的對象十分復(fù)雜。對外漢語教學(xué)的教學(xué)對象來自不同國家，他們在思維方式、文化習(xí)俗、母語語言等方面具有明顯差異，相較于歐美留學(xué)生，日韓留學(xué)生學(xué)起漢語來更為順暢。因此，應(yīng)當(dāng)針對不同留學(xué)生提供不同水準(zhǔn)的對外古典詩詞教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)不同，為學(xué)生設(shè)計不同難度的古典詩詞教學(xué)方案：對于剛剛接觸漢語的留學(xué)生，主要側(cè)重于詞匯、語音、語義等方面的積累與訓(xùn)練;對于擁有一定基礎(chǔ)的學(xué)生，主要側(cè)重于風(fēng)俗習(xí)慣、文化內(nèi)涵、思想情感等方面的理解與積累。

第二，對外古典詩詞的教學(xué)內(nèi)容十分豐富。古典詩詞是我國優(yōu)秀文化的代表，詩詞作品中包含了大量的文化信息和文化知識，比如酒、茶、節(jié)氣、時令、娛樂、神話、典故等等，[3]。一般情況下，對外漢語教師，應(yīng)當(dāng)具備大量的漢語知識儲備，具備為學(xué)生講解古典詩詞的發(fā)音、語義、文化、背景、手法、情感、習(xí)俗常識等多方面知識的能力，并能對古詩詞的文化信息進行正確的解讀，如此才能保證對外古典詩詞教學(xué)的順暢開展。

三、對外古典詩詞教學(xué)建議

（一）優(yōu)化教學(xué)方法，適應(yīng)學(xué)生需求

現(xiàn)如今，對外漢語古典詩詞教學(xué)的主要手段有朗讀教學(xué)法、翻譯教學(xué)法和多媒體教學(xué)法三種教學(xué)方法。為了更好適應(yīng)留學(xué)生學(xué)習(xí)需求，教師應(yīng)當(dāng)合理組合這三種教學(xué)方法。例如，在孟浩然的《春曉》教學(xué)中，教師首先應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生掌握正確的發(fā)音。教師可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，比如，可以讓學(xué)生通過拼音注釋掌握發(fā)音和聲調(diào)：“春（chūn）眠（mián）不（bù）覺（jué）曉（xiǎo），處（chù）處（chù）聞（wén）啼（tí）鳥（niǎo）”。讓學(xué)生跟著教師朗讀，并糾正學(xué)生發(fā)音錯誤，使學(xué)生更好感知古詩詞的語言美與韻律美和節(jié)奏美，提升學(xué)生古詩詞語感能力。其次，應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生掌握古詩詞的翻譯。留學(xué)生漢語基礎(chǔ)薄弱，對古詩詞了解較少，如果教師不進行“逐字逐句”的翻譯，那么學(xué)生就會“滿頭霧水”。教師應(yīng)當(dāng)用白話文直接翻譯古典詩詞的意義，比如“春天一覺醒來，不知不覺天就亮了，到處是鳥兒清脆的叫聲”，讓學(xué)生直接掌握古典詩詞的意思。最后，應(yīng)當(dāng)靈活運用多媒體教學(xué)手段。從古典詩詞的具體特點出發(fā)，利用多媒體設(shè)備進行教學(xué)，不但調(diào)動起了學(xué)生的積極性，同時也調(diào)動了學(xué)生的視覺、聽覺等多種感知器官，更有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[4]。教師還應(yīng)當(dāng)適時穿插與詩詞內(nèi)容有關(guān)的多媒體圖片，以緩解古典詩詞學(xué)習(xí)的枯燥性，增強古典詩詞學(xué)習(xí)的趣味性，幫助學(xué)生更好進入古詩詞意境。比如，《春曉》教學(xué)中，教師可以借助多媒體創(chuàng)設(shè)生動、直觀、有趣的教學(xué)情境，“春天早晨，詩人一覺醒來，天已經(jīng)大亮，到處是鳥兒清脆的叫聲，而屋外落滿了花瓣”，以此為突破激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍教學(xué)氛圍。

（二）優(yōu)化教材內(nèi)容，適應(yīng)學(xué)生水平

對外古典詩詞教學(xué)與國內(nèi)漢語教學(xué)在教材內(nèi)容上存在明顯差別。對外古典詩詞教學(xué)的內(nèi)容以基礎(chǔ)古典詩詞為主，其目的是為了讓留學(xué)生更好認識中國傳統(tǒng)文化，因此，對外古典詩詞的教材內(nèi)容上更側(cè)重于文化知識和基礎(chǔ)知識。為了更好適應(yīng)學(xué)生現(xiàn)有水平，選擇的教材內(nèi)容應(yīng)當(dāng)更加體現(xiàn)層次性，一方面應(yīng)當(dāng)符合留學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)需求，幫助留學(xué)生更好學(xué)習(xí)漢語知識，另一方面應(yīng)當(dāng)符合留學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平，為不同學(xué)生帶來不同難易程度的教材。在此，筆者介紹了我國高校常用的三本對外古典詩詞教材：《誦古詩學(xué)漢語》、《中國詩歌欣賞》、《中國古代文學(xué)·詩歌卷》?！墩b古詩學(xué)漢語》是王作良編寫的，北京語言大學(xué)出版社出版的圖書。

這本書適合于剛剛接觸古典詩詞的留學(xué)生。該書收錄了10篇課文，涉及了《詩經(jīng)》、樂府詩、唐詩、宋詞等不同時期的詩歌，突出了古典詩詞誦讀的重要性，為每首詩詞標(biāo)注了讀音，書籍還贈送了讀音CD，便于學(xué)生課下反復(fù)誦讀。同時，該書標(biāo)注了生詞、注釋、現(xiàn)代漢語譯文、英譯等內(nèi)容，選用的詩文都是家喻戶曉的詩詞，涉及了中國文化生活的點點滴滴，學(xué)習(xí)這些古詩詞對于留學(xué)生深入理解中國文化大有裨益。《中國詩歌欣賞》是王雙雙編寫的，北京大學(xué)出版社出版的對外漢語書籍。該書是以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)編寫的教材，介紹了中國地理、哲學(xué)、文化、歷史等方面的知識，可以幫助留學(xué)生更好認識多樣的中國文化。同時，該書既有民間生活的艱辛，又有保家衛(wèi)國的豪情，還有戀人之間的思慕，更有自然風(fēng)光的贊嘆，可以幫助學(xué)生更好認識中國古代社會生活的方方面面?！吨袊糯膶W(xué)·詩歌卷》是王慶云編寫的，華語教育出版社出版的圖書，該書在內(nèi)容設(shè)置上相對較難，信息量比較大，涉及了樂府詩、五言詩、邊塞詩、田園詩、婉約派和豪放派等多種詩詞作品，適合漢語專業(yè)的留學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)留學(xué)生實際情況，為他們選擇適合他們需求和水平的教材內(nèi)容，如此才能保證教學(xué)效果。

（三）優(yōu)化課程設(shè)置，滿足學(xué)生需求

對外古典詩詞的課程設(shè)置，與國內(nèi)古典詩詞課程設(shè)置大相徑庭。為了更好提升教學(xué)效果，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需求優(yōu)化課程設(shè)置。對于非漢語專業(yè)的學(xué)生而言，對外古典詩詞的課程設(shè)置應(yīng)當(dāng)以選修為主，適當(dāng)增加必修課程。教師在課堂教學(xué)中選取的教材內(nèi)容，也應(yīng)當(dāng)以難度較低的古典詩詞為主，比如《靜夜思》、《九月九日憶山東兄弟》、《望廬山瀑布》、《贈汪倫》、《游子吟》等，難度上不宜超過國內(nèi)小學(xué)語文水準(zhǔn)。同時，課堂教學(xué)中，主要以誦讀為主，以提升留學(xué)生漢語語感。此外，教學(xué)工具上多運用多媒體手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀、生動的教學(xué)情境，如此一來，不但可以幫助學(xué)生更好理解古典詩詞知識，還能激發(fā)他們對中國古典詩詞的學(xué)習(xí)興趣。對于漢語專業(yè)的留學(xué)生而言，對外古典詩詞的課程設(shè)置應(yīng)當(dāng)以必修為主，適當(dāng)增加課時數(shù)量、課程難度。教師更應(yīng)當(dāng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的古典詩詞感悟能力，從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會古典詩詞的思想情感、人文內(nèi)涵、價值觀念出發(fā)進行課堂教學(xué)，以更好提升他們的漢語素養(yǎng)。

四、小結(jié)

總之，古典詩詞是對外漢語教學(xué)的有機組成部分，在對外漢語教學(xué)中開展古典詩詞教學(xué)，不但可以增強留學(xué)生漢語知識水平，還能傳播中華文化。因此，高校對外漢語教師必須高度重視古典詩詞教學(xué)，優(yōu)化對外古典詩詞教學(xué)的內(nèi)容、方法和課程設(shè)置，為中華文化在國際上的傳播貢獻自身力量，加深世界對中華文化的理解和認同。

參考文獻：

[1]董灝.漢語國際教育中古詩詞教學(xué)研究綜述[J].西北成人教育學(xué)院學(xué)報，2018 （3）：81-85.

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[3]張丫.古典詩詞在對外漢語文化教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].河南大學(xué)，2013.

[4]楊佩蓉.對外漢語教學(xué)中古典詩詞教學(xué)相關(guān)研究[D].陜西師范大學(xué)，2016.