洪梅

摘 要 隨著社會城市化進程的加快，以社區(qū)文化為代表的城市文明必須與之和諧發(fā)展。對社區(qū)文化建設的認識應理清社區(qū)文化建設的思路，不斷思考和探索社區(qū)文化建設的新途徑。城市基層社會的文化現(xiàn)象堅持“以人為本、堅持培育先進文化、堅持創(chuàng)新豐富和發(fā)展。

關鍵詞 社區(qū)文化建設 以人為本 培育先進文化 堅持創(chuàng)新 豐富發(fā)展

中圖分類號：G641文獻標識碼：A

隨著我國社會城市化進程的加快，以社區(qū)文化為代表的城市文明必須與之和諧發(fā)展。城市社區(qū)文化是城市基層社會的文化現(xiàn)象堅持“以人為本、堅持培育先進文化、堅持創(chuàng)新豐富和發(fā)展。對如何活躍社區(qū)文化建設做探討。

1堅持“以人為本”

“以人為本”主要指的是要讓社區(qū)群眾真正成為社區(qū)文化建設的主體，尊重社區(qū)群眾個人有自主選擇和自我發(fā)展權利的思想，把滿足社區(qū)群眾的各方面需求作為開展社區(qū)各項文化活動的出發(fā)點和歸宿，只有如此，才能真正做到“以人為本”。比如，以包河區(qū)望湖街道望湖社區(qū)為例，在“以人為本”的原則上，充分尊重居民的自我選擇和自我發(fā)展權，除了經(jīng)常有組織的開展活動和納涼晚會、社區(qū)老年戲曲、時裝表演、拔河比賽、葫蘆絲等一系列群眾性文藝、文體活動以外，還對社區(qū)內(nèi)熱愛文藝、具有文藝表演專長或有其它健康業(yè)余愛好的居民進行分類登記，然后按興趣愛好引導和培訓。2015年成立合肥南站志愿者聯(lián)合會·合肥南站志愿者葵花藝術團，先后成立各種協(xié)會，這些協(xié)會作用由專人負責召集組織，經(jīng)常性地開展豐富多彩的文化活動，豐富了群眾的業(yè)余文化生活。同時，由于這些協(xié)會演出場合不限，費用自籌，在一定程度上又緩解了社區(qū)文化開展資金緊張的局面，也成為社區(qū)文化建設擺脫過度依賴政府不良局面的一個新途徑。

2堅持培育先進文化

近幾年來，有的地方在開展文化活動時，在對“以人為本”的理解上出現(xiàn)了誤區(qū)和偏差，造成腐朽文化假借“以人為本”的名義在社區(qū)文化中傳播、泛濫，嚴重侵蝕社區(qū)居民的思想道德底線。主要表現(xiàn)在以下三個方面：

（1）宣揚官本位的思想和享樂主義思想;

（2）節(jié)目內(nèi)容低級、庸俗，沒有思想高度，甚至以色情等不健康的東西取悅觀眾，以迎合群眾的口味;

（3）宣揚“宿命論”等封建、迷信思想。針對這些問題，必須引起我們的高度重視，社區(qū)文化建設必須發(fā)揮基層黨組織的核心領導作用，堅持培育先進文化，以正確的輿論鼓舞人、引導人，弘揚主旋律，唱響新時代。為此，社區(qū)黨組織一是利用國慶節(jié)、建黨節(jié)、元旦節(jié)等重大節(jié)日開展主題鮮明的大型文化活動，并對活動內(nèi)容、形式進行正確引導，宣傳黨的路線、方針、政策。同時，著力突出社區(qū)特色，力求新穎通俗、積極向上，以生動形象、詼諧幽默的文化形式褒揚先進，鞭撻落后。結合愛國衛(wèi)生運動的開展，舉辦科普講座，搞好健康教育，倡導健康文明的生活方式。通過這樣的舉措，使社區(qū)居民遠離黃、賭、毒和封建迷信等惡俗陋習，對公民道德素質(zhì)的提高起到了潛移默化的教育作用。

3堅持創(chuàng)新、豐富和發(fā)展

在社區(qū)文化建設中要不斷強化社區(qū)文化的創(chuàng)新意識。社區(qū)文化的創(chuàng)新是社區(qū)文化能否在群眾中生根發(fā)芽、開花結果、具有持續(xù)生命力的關鍵。隨著精神文化的普及，人民群眾的審美情趣也在不斷變化，審美要求也在不斷提升，為此，只有不斷創(chuàng)新，才能與時俱進，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化的需要，這也是代表先進文化方向的一種體現(xiàn)。否則，因循守舊，只會固步自封，逐步為居民群眾所厭倦，進而失去精神文明建設的有效宣傳陣地。那么應如何創(chuàng)新呢？首先，要在文化內(nèi)容上進行創(chuàng)新，內(nèi)容要主題鮮明，緊跟時代特色;其次，在文化形式上創(chuàng)新，要從傳統(tǒng)的吹、拉、彈、唱即文化的思想意識中走出去，從更廣義的角度去理解社區(qū)文化，將更多的文化類別納入社區(qū)文化的范疇中，諸如：網(wǎng)絡文化、企業(yè)文化、科教文化、廉政文化、“草根”文化等等;最后是要重視載體的創(chuàng)新，除了傳統(tǒng)的搭臺匯演、自拉自唱以外，還可以借助各種載體和平臺開展文化創(chuàng)新活動，比如，借助企業(yè)、廠礦、學校、醫(yī)院、幼兒園等這些組織性較強、影響面較寬的單位和實體，和他們以“結對子”的形式等開展講座、座談等社區(qū)文化互助活動，有條件的也可以利用媒體、網(wǎng)絡開展活動，以提高社會化的參與程度及影響力。

社區(qū)始終堅持創(chuàng)新的發(fā)展思路，在文化建設方面取得了一些較好的效果。

（1）在文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新方面，堅持把多種生活元素納入到社區(qū)文化中，豐富和延伸社區(qū)文化的內(nèi)涵。如堅持開展“五好家庭”、“優(yōu)秀居民、優(yōu)秀樓長”和“文明樓院”的評比以及“和諧鄰里”、“文明社區(qū)”的創(chuàng)建等活動，以此倡導愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的文明新風。尤其近幾年，黨風廉政文化也成為社區(qū)文化建設中的一道靚麗的風景，在社區(qū)閉路電視、社區(qū)宣傳欄、社區(qū)黑板報長廊開設了以廉為鏡”、“警鐘長鳴”等專欄，逢年過節(jié)召開“賢內(nèi)助”座談會、發(fā)放《倡廉書》、制作廉政文化宣傳展板、張貼廉政格言、警句，開展“黨員亮明身份”等，增強群眾廣泛參與廉政宣傳的積極性與自覺性，大力營造崇廉、倡廉的社區(qū)文化氛圍。此外，還經(jīng)常舉辦一些太極拳表演賽和征集社區(qū)格言以及樂趣橫生的猜謎等活動，使社區(qū)文化活動的內(nèi)容經(jīng)常推陳出新，使社區(qū)成為傳播社會主義精神文明的重要陣地。

（2）在載體創(chuàng)新方面，經(jīng)常有意識地和醫(yī)院、學校、幼兒園等單位進行合作，舉辦各種活動，使醫(yī)院的醫(yī)護人員、學校的師生以及幼兒園的娃娃成為了舞臺上主角，提高影響力和社會化參與的程度。另外，還與社會上的經(jīng)營實體形成互利合作，社區(qū)為他們提供廣告契機和場地，既豐富了活動內(nèi)容，又提升群眾的情趣。這種創(chuàng)新的模式在一定程度上也為我們今后社區(qū)文化的發(fā)展提供了一個全新的、可以借鑒的發(fā)展思路。誠然，社區(qū)文化建設不是一蹴而就/一朝一夕的事情，更沒有什么固定的模式可以遵循，但無論何種模式，必須要站在構建和諧社會和落實科學發(fā)展觀的高度，從本社區(qū)的經(jīng)濟實力和文化綜合實力出發(fā)，決不能生搬硬套、照抄照搬，盲目求大、求新、求奇，形成虛假的文化繁榮。同時，在進行社區(qū)文化建設時，應做到社區(qū)的其它建設進行有機融合，做到短期規(guī)劃和遠景規(guī)劃相統(tǒng)籌，以文化建設促進社區(qū)的硬件建設，以社區(qū)的硬件建設反過來助推社區(qū)的文化建設，使社區(qū)的文化建設和其它方面的發(fā)展同步、和諧、統(tǒng)一。社區(qū)文化作為一種新生的文化范疇，它的建設還需要我們不斷的探索和實踐，只要我們提高對社區(qū)文化建設的認識，理清社區(qū)文化建設的思路，不斷思考和探索社區(qū)文化建設的新途徑，伴隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和人文素質(zhì)的不斷提高，社區(qū)文化建設中遇到的問題和難點都將逐步得到解決。