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清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞考論

2019-02-11 07:57仇俊超曹辛華
關(guān)鍵詞:民國(guó)報(bào)刊西醫(yī)

仇俊超,曹辛華

(上海大學(xué) 文學(xué)院,上海 200444)

我國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊最早出現(xiàn)于清末。民國(guó)建立后,隨著西醫(yī)的進(jìn)一步傳入、新文化運(yùn)動(dòng)的影響以及民國(guó)政府鼓勵(lì)西醫(yī)、壓制中醫(yī)政策的推行,西醫(yī)報(bào)刊數(shù)量迅速增加。中醫(yī)界有識(shí)之士在這種情況下為了團(tuán)結(jié)同道、宣傳中醫(yī),亦開始大量創(chuàng)辦中醫(yī)藥刊物。根據(jù)《中國(guó)醫(yī)學(xué)通史》統(tǒng)計(jì):1908-1949年,國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦的中醫(yī)藥期刊(目前尚存)約有260種;[1]2501912-1937年出版西醫(yī)藥期刊237種;1938-1949年出版西醫(yī)期刊約有百種。[1]508值得我們注意的是這些醫(yī)藥期刊中刊登了大量的詩(shī)詞。經(jīng)過初步的搜集和整理,保守估計(jì)其數(shù)量已逾五千首。這些詩(shī)詞內(nèi)容豐富多彩,風(fēng)格獨(dú)特,具有鮮明的時(shí)代特征。它們是我國(guó)醫(yī)藥文學(xué)的重要組成部分,也是清末民國(guó)詩(shī)詞文獻(xiàn)的重要組成部分,但是長(zhǎng)久以來(lái)卻未得到學(xué)界應(yīng)有的關(guān)注。

一 清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞考述

清末民國(guó)時(shí)期醫(yī)藥報(bào)刊刊載內(nèi)容主要為醫(yī)藥知識(shí),不少亦刊載詩(shī)詞、小說、筆記等各類文學(xué)作品。就刊載的詩(shī)詞作品來(lái)講,以1912年、1937年為界,可以粗分為三個(gè)階段,呈現(xiàn)出明顯的階段性,其中以中期刊載數(shù)量最多。就整體刊載詩(shī)詞的數(shù)量來(lái)講,詩(shī)與詞之間數(shù)量對(duì)比懸殊,主要以詩(shī)為主,詞的數(shù)量較少。就刊載方式來(lái)說,詩(shī)集中刊載在醫(yī)藥報(bào)刊的文藝類欄目之中,詞則多零星散見于雜志。

我國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊出現(xiàn)于清末,創(chuàng)辦較早的醫(yī)藥刊物在1912年之前很少刊登詩(shī)詞。我國(guó)最早由國(guó)人主編的西醫(yī)期刊《醫(yī)學(xué)報(bào)》[注]光緒十二年(1886),博濟(jì)醫(yī)院助理醫(yī)師尹端模創(chuàng)刊,共刊載兩期。以下為簡(jiǎn)便起見,除重名期刊需要詳細(xì)注明以便區(qū)分外,其余期刊僅于首次出現(xiàn)在正文中時(shí),以公歷標(biāo)明其創(chuàng)止時(shí)間。以及其他早期西醫(yī)期刊《醫(yī)藥學(xué)報(bào)》(1907-1911)《衛(wèi)生白話報(bào)》(1908-?)《上海醫(yī)報(bào)》[注]宣統(tǒng)二年(1910),顧實(shí)秋創(chuàng)刊于上海,??瘯r(shí)間不詳。等皆未刊登詩(shī)詞作品。中醫(yī)期刊亦是如此。我國(guó)真正意義上的中醫(yī)期刊《利濟(jì)學(xué)堂報(bào)》(1897-1897),以及其他早期的中醫(yī)期刊如《紹興醫(yī)學(xué)報(bào)》(1910-1911)《中西醫(yī)學(xué)報(bào)》(1910-1930)等皆未見刊載詩(shī)詞作品。這個(gè)時(shí)期的醫(yī)藥報(bào)刊很少開辟文苑一類的文藝專欄,即便開辟文藝專欄也多是偶爾刊載詩(shī)詞作品。如《醫(yī)學(xué)世界》(1908-1914)宣統(tǒng)元年(1909)所開辟“杏林余錄”專欄。其于宣統(tǒng)元年五月二十日第13冊(cè)載有四首詩(shī)作,但是附在類于醫(yī)學(xué)筆記的“藥名詩(shī)”條目下?!夺t(yī)學(xué)報(bào)》[注]光緒三十年(1904)四月,周雪樵、王問樵創(chuàng)刊。中雖刊載有詩(shī)詞唱和作品,但較為分散。例如其于宣統(tǒng)元年第一百○四期刊載的《歲暮述懷七律四章》,第一百○五期刊載的《步訪洞天不值原韻》,至一百○七期才刊載有和作《讀楊古蘊(yùn)先生述懷詩(shī)有感步韻四章》《散步訪洞天原韻七律一章》。其所設(shè)置的專欄亦時(shí)有時(shí)無(wú),不夠穩(wěn)定。宣統(tǒng)三年(1911)四月十五日,《醫(yī)學(xué)報(bào)》第一百三十三期設(shè)立“詞章”專欄,刊載了《簡(jiǎn)問樵社長(zhǎng)并祝公報(bào)前途》《和藎臣先生畫梅寄王問樵君一律》《詠畫梅寄贈(zèng)王問樵君》三首詩(shī)。[注]《醫(yī)學(xué)報(bào)》開辟“詞章”專欄一共兩次,除本次外,另有一次為宣統(tǒng)三年六月十五日,第一百四十六期所開“詞章”一欄?!夺t(yī)學(xué)報(bào)》最早刊登詩(shī)詞是在宣統(tǒng)元年二月二十五日,第一百○二期散刊的《畫梅七絕四首》《附呈七律兩首以志敬仰》??梢姴还苁巧⒖?還是刊登于專欄的詩(shī)詞作品數(shù)量都不多。但直到同年六月十五日,雖重新開辟“詞章”專欄,卻未刊載詩(shī)詞作品。

1912-1937年間,我國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊進(jìn)入迅猛發(fā)展階段。這一時(shí)期醫(yī)藥報(bào)刊所刊載的詩(shī)詞數(shù)量激增,主要集中在20余種醫(yī)藥報(bào)刊中。西醫(yī)報(bào)刊如《廣濟(jì)醫(yī)刊》(1924-1935)《醫(yī)藥學(xué)》[注]民國(guó)十三年(1924),由黃鳴龍等創(chuàng)刊;民國(guó)二十六年(1937)停刊,后于民國(guó)三十六年(1947)復(fù)刊。以下所引《醫(yī)藥學(xué)》皆專指此刊?!度招轮委煛?1925-1943)《東南醫(yī)刊》(1930-1934)等;中醫(yī)報(bào)刊如《中醫(yī)雜志》(1922-1930)《三三醫(yī)報(bào)》(1923-1929)《醫(yī)界春秋》(1927-1937)《壽世醫(yī)報(bào)》(1935-1937)等,刊載詩(shī)詞的數(shù)量較為集中,是這一時(shí)期醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞刊載的主要陣地。這個(gè)時(shí)期醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞以開辟專欄集中刊載為主,零星散刊為輔。開辟專欄刊載詩(shī)詞是這個(gè)時(shí)期醫(yī)藥刊物最為常見的方式。這些專欄一般被設(shè)置在醫(yī)藥報(bào)刊的尾端,多為一到兩頁(yè),所占整個(gè)報(bào)刊比重不大。一般被命名為“余興”“文藝”“藝文”等。命名為“余興”的如《廣濟(jì)醫(yī)刊》《醫(yī)界春秋》《東南醫(yī)刊》等;命名為“文藝”的如《同濟(jì)》(1918)《大眾醫(yī)刊》(1931)《湖南醫(yī)專期刊》(1935-1936)等;命名為“藝文”的如《藥報(bào)》(1920-1937)《醫(yī)藥學(xué)》等。另外,也有部分命名比較特殊,如《三三醫(yī)報(bào)》的“社友俱樂部”、《日新治療》的“日新詩(shī)壇”等等。

1937年之后,醫(yī)藥報(bào)刊刊載詩(shī)詞同前期狀態(tài)相似??d的詩(shī)詞作品雖多于早期,但數(shù)量急劇下降,相關(guān)文藝專欄亦不多見。具體刊載的詩(shī)詞多零星分散在《北京醫(yī)藥月刊》(1939-1940)《南匯醫(yī)報(bào)》(1946-1947)《醫(yī)鐸》(1948)《醫(yī)進(jìn)》(1940-1941)等醫(yī)藥報(bào)刊中。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因主要有兩個(gè):一是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、秩序等造成了巨大的沖擊。各類報(bào)紙、雜志因戰(zhàn)爭(zhēng)??邩O多。醫(yī)藥報(bào)刊作為其中的一種,必然會(huì)受到影響;二是隨著我國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊的進(jìn)一步發(fā)展,醫(yī)藥報(bào)刊的學(xué)科性逐漸增強(qiáng),出版日益規(guī)范化。文學(xué)類的欄目逐漸被取消,醫(yī)藥報(bào)刊很少再刊登詩(shī)詞等文學(xué)作品。[2]

總體上看,清末民國(guó)中醫(yī)報(bào)刊和西醫(yī)報(bào)刊之間刊載詩(shī)詞的數(shù)量較為均勻。不同的醫(yī)藥刊物之間,詩(shī)詞刊載數(shù)量對(duì)比懸殊??锏目袝r(shí)間長(zhǎng)短是影響刊載詩(shī)詞作品數(shù)量的重要因素,例如《醫(yī)藥學(xué)》中刊載詩(shī)詞近五百首,《文醫(yī)半月刊》(1935-1937)中卻僅刊載了十余首。這與兩者發(fā)行時(shí)間的長(zhǎng)短有著密切聯(lián)系:前者發(fā)行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十余年,后者卻僅發(fā)行了不到兩年。另外,醫(yī)藥報(bào)刊主辦者身份的差異、辦刊目的的不同對(duì)其刊載詩(shī)詞的內(nèi)容亦存在較大的影響。具體來(lái)說,中醫(yī)期刊中的醫(yī)生之間酬贈(zèng)、唱和之作明顯多于西醫(yī)刊物。這與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景具有密切聯(lián)系。尤其是民國(guó)時(shí)期,西醫(yī)對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)沖擊極大,加之民國(guó)政府采取鼓勵(lì)西醫(yī)、壓制中醫(yī)的政策。中醫(yī)面臨著前所未有的困境。為了應(yīng)對(duì)這一困境,中醫(yī)報(bào)刊多由具有重要影響力的名醫(yī)或者中醫(yī)團(tuán)體自發(fā)籌資創(chuàng)辦。團(tuán)結(jié)中醫(yī)群體,增強(qiáng)中醫(yī)之間的交流,宣傳中醫(yī)的科學(xué)性和實(shí)用性的目的就顯得較為突出。因此中醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞中日常酬唱與贈(zèng)答極多。對(duì)于西醫(yī)來(lái)講,大量的西醫(yī)院校在國(guó)家政策的鼓勵(lì)下紛紛出現(xiàn),刊登詩(shī)詞的西醫(yī)報(bào)刊往往與醫(yī)學(xué)院校存在著密切的聯(lián)系。其所刊載的詩(shī)詞內(nèi)容相對(duì)中醫(yī)報(bào)刊顯得較為靈活。

值得注意的是清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊開辟的專欄往往會(huì)選刊醫(yī)生們的詩(shī)詞集。這類詩(shī)詞集根據(jù)筆者收集共得15種。其刊載方式比較靈活,有的一次刊畢,有的多次連載。一次刊畢的如《中醫(yī)雜志》中徐少楠的《暖云寒月詩(shī)稿》[3]、彭秋賓《皎霞軒詩(shī)稿》[4]、秦伯未《二蘭室詞稿》[5];《醫(yī)界春秋》中陳無(wú)咎《黃谿詞鈔》[6]、鄭鏡人的《倚劍樓詩(shī)臠》[7]。連載的如《中醫(yī)雜志》中秦伯未的《二蘭室詩(shī)稿》[注]連載于《中醫(yī)雜志》1922年第1、3期。、曹拙巢的《氣聽齋詩(shī)稿》[注]連載于《中醫(yī)雜志》1922年第3、4期。;《醫(yī)藥學(xué)》中余云岫的《扶桑草》[注]連載于《醫(yī)藥學(xué)》1927年第4卷第8、10期,1928年第5卷第1、4期。、汪企張的《蓬窗獨(dú)嘯》[注]連載于《醫(yī)藥學(xué)》1928年第5卷第2、3、5、6期;1929年第6卷第1期。、龍伯堅(jiān)的《耆域廬詩(shī)存》[注]連載于《醫(yī)藥學(xué)》1932年第8卷第12期,第9卷第2期。、黃勝白的《讓紅書屋炕背》[注]連載于《醫(yī)藥學(xué)》1932年第9卷第11、12期。、鄭鏡人的《雙桐廬詩(shī)草》[注]連載于《醫(yī)藥學(xué)》1947年復(fù)刊第1卷第2、4期。;《醫(yī)界春秋》中陳無(wú)咎的《黃谿詩(shī)臠》[注]連載于《醫(yī)界春秋》1928年第25、26期。;《壽世醫(yī)報(bào)》中陳煥云的《桐蔭醫(yī)廬詩(shī)鈔》[注]連載于《壽世醫(yī)報(bào)》1935年第1卷第1、2、3、5、6、7、8、9期,第2卷6、8、10期。、繆潤(rùn)之的《留讀軒詩(shī)鈔》[注]連載于《壽世醫(yī)報(bào)》1935年第1卷第5、6、7期。等等。除此之外,尚有各種選刊的“未是草”“未定草”。這類作品數(shù)量雖然不多,但對(duì)我們搜集整理清末民國(guó)詩(shī)詞文獻(xiàn),尤其是全民國(guó)詩(shī)、全民國(guó)詞具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

二 清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞創(chuàng)作主體特點(diǎn)

清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞的作者以名醫(yī)為核心,以醫(yī)生為主體,同時(shí)涉及個(gè)別社會(huì)人士。這些作者中西醫(yī)皆有,整體素養(yǎng)較高。不少醫(yī)生舊學(xué)根底深厚,部分西醫(yī)還有留學(xué)經(jīng)歷。他們往往是醫(yī)藥團(tuán)體的發(fā)起者或是醫(yī)藥報(bào)刊的編輯者。以相應(yīng)的醫(yī)藥報(bào)刊欄目為平臺(tái),醫(yī)生們又往往以名醫(yī)為核心形成詩(shī)詞創(chuàng)作群體,有的甚至形成詩(shī)詞社團(tuán)。這些醫(yī)生以傳統(tǒng)創(chuàng)作詩(shī)詞的方式進(jìn)行交流,記錄現(xiàn)實(shí),表達(dá)自己的喜怒哀樂,反映出清末民國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)領(lǐng)域詩(shī)詞創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)狀況。

清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊中詩(shī)詞作者的綜合素養(yǎng)較高。就中醫(yī)來(lái)講,生活于清末民初的一批中醫(yī)部分尚參加過科舉,如潘申甫、張錫純、曹穎甫、謝倫元、蕭龍友、劉蔚楚等。稍晚一點(diǎn)者多師從名醫(yī)或畢業(yè)于國(guó)內(nèi)的中醫(yī)學(xué)校,如許盥孚、黃星樓、張贊臣、張延仁、沈仲圭等。還有不少出生于醫(yī)學(xué)世家,如秦伯未、嚴(yán)云、陳煥云、何湘帆、陳桐候、龐國(guó)鎬、王弋真等。西醫(yī)作者則普遍接受過嚴(yán)格的現(xiàn)代高等教育,不少西醫(yī)具有留學(xué)的經(jīng)歷。根據(jù)《醫(yī)藥評(píng)論》中《社員錄》記載:汪企張、汪于岡、鄒懷淵、姚伯麟、郭琦元、趙燏黃等皆留日習(xí)醫(yī)。[8]另外,余云岫、湯蠡舟、謝筠壽等亦留日習(xí)醫(yī)。張錫鈞、萬(wàn)友竹、龍伯堅(jiān)等則赴美留學(xué)習(xí)醫(yī),其中謝筠壽、張錫鈞、萬(wàn)友竹、龍伯堅(jiān)等還獲得博士學(xué)位。黃鳴龍、黃鳴駒、黃瑛兄妹皆留德習(xí)醫(yī)并獲得博士學(xué)位。當(dāng)然,也有一部分畢業(yè)于國(guó)內(nèi)醫(yī)校,如黃勝白、宋國(guó)賓等。由于特殊的時(shí)代背景,清末民國(guó)中西醫(yī)之間雖然發(fā)展極不平衡,但是這些醫(yī)生們多能兼習(xí)中西醫(yī)。不少人在我國(guó)近代醫(yī)學(xué)史中占有重要地位。如張錫純是我國(guó)第一家中醫(yī)院——立達(dá)醫(yī)院的院長(zhǎng);黃勝白創(chuàng)辦了我國(guó)最早的醫(yī)藥學(xué)刊物《同德醫(yī)學(xué)》;余云岫、汪企張則是民國(guó)時(shí)期“廢止中醫(yī)派”的代表人物等等。這些醫(yī)生們同樣具有一定的文學(xué)素養(yǎng),他們對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞有著濃厚的興趣。在繼承詩(shī)詞唱和進(jìn)行交流的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),也關(guān)注著國(guó)計(jì)民生。他們創(chuàng)作的不少優(yōu)秀作品,以醫(yī)生的視角生動(dòng)地記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)。

名醫(yī)是民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞創(chuàng)作的主導(dǎo)者和核心。名醫(yī)們?cè)跇I(yè)界聲望高、影響大,又往往是醫(yī)藥報(bào)刊的創(chuàng)辦者或編輯。雅好詩(shī)詞的他們利用這樣的雙重身份,在醫(yī)藥報(bào)刊中開辟文藝欄目,刊載自己的詩(shī)詞作品,在醫(yī)生群體中起到了非常重要的導(dǎo)向作用。他們發(fā)表的詩(shī)詞作品不僅數(shù)量多,質(zhì)量也較高。西醫(yī)刊物如《同濟(jì)》中總編輯黃勝白,原名黃鳴鵠,是我國(guó)享有盛譽(yù)的本草學(xué)家。《同濟(jì)》中刊載其作品高達(dá)八十余首。再如西醫(yī)刊物《廣濟(jì)醫(yī)刊》中的作者萬(wàn)友竹,是當(dāng)時(shí)著名的西醫(yī),也是《廣濟(jì)醫(yī)刊》的主要編輯者?!稄V濟(jì)醫(yī)刊》中刊載了大量萬(wàn)友竹和他的侄子萬(wàn)笑凡的詩(shī)詞作品。中醫(yī)期刊中這種現(xiàn)象最為突出,如《中醫(yī)雜志》中的王鞠仁、秦伯未、曹穎甫、嚴(yán)云等,皆是當(dāng)時(shí)有名的中醫(yī)。他們先后擔(dān)任過《中醫(yī)雜志》的編輯?!吨嗅t(yī)雜志》中刊載了他們不少詩(shī)詞作品?!度t(yī)報(bào)》中的創(chuàng)辦者裘吉生以及《壽世醫(yī)報(bào)》的創(chuàng)辦者陳煥云、陳起云父子所開辟的欄目也都刊登了不少自己的作品等等。除了這類集中刊登的情況外,他們的作品還往往散見在各種醫(yī)藥報(bào)刊中。這類的作者還有沈仲圭、余云岫、汪企張、溫楚材等等。

在此基礎(chǔ)上,醫(yī)生們往往以醫(yī)藥報(bào)刊所開辟的文藝專欄為平臺(tái)形成不同的創(chuàng)作群體。有些群體成員之間聯(lián)系極為密切,甚至形成詩(shī)詞社團(tuán)。其中最為典型的如中醫(yī)報(bào)刊《中醫(yī)雜志》《三三醫(yī)報(bào)》;西醫(yī)雜志《醫(yī)藥學(xué)》《日新治療》。1921年11月,名醫(yī)丁甘仁、夏應(yīng)堂發(fā)起創(chuàng)辦上海中醫(yī)學(xué)會(huì),12月創(chuàng)辦會(huì)刊《中醫(yī)雜志》。[注]上海中醫(yī)協(xié)會(huì)在當(dāng)時(shí)醫(yī)界影響極大,是上海三大醫(yī)會(huì)之一,1929年會(huì)員多達(dá)千余人。其創(chuàng)辦的《中醫(yī)雜志》學(xué)術(shù)水平較高,是我國(guó)近代重要的中醫(yī)刊物之一。編輯長(zhǎng)王鞠仁,編輯秦伯未、章成之、曹穎甫皆畢業(yè)于上海中醫(yī)學(xué)校,師從名醫(yī)丁甘仁。[9]他們?cè)凇吨嗅t(yī)雜志》開辟“文苑”專欄,并規(guī)定“刊載(上海中醫(yī)學(xué)會(huì))會(huì)員詩(shī)詞,藉助余興,會(huì)外投稿者不錄”。[10]以此為陣地,凝聚了陳杰、諸文萱、嚴(yán)云、宮昉、徐先慎、徐嘉樹、許觀等一大批雅好詩(shī)詞的中醫(yī),為稍后滄社的成立奠定了基礎(chǔ)。翌年,他們成立詩(shī)詞社“滄社”,并以同名刊物《滄社》為社刊。[11]其中王鞠仁、許觀、秦伯未、嚴(yán)云擔(dān)任理事,徐先慎等擔(dān)任干事。社址設(shè)置在上海老西門城內(nèi)的廣益中醫(yī)院內(nèi)。值得注意的是《滄社》刊行后,《中醫(yī)雜志》刊載的詩(shī)詞數(shù)量大為減少,但仍舊刊載“滄社”的各類信息。名醫(yī)裘吉生創(chuàng)辦的《三三醫(yī)報(bào)》“社友俱樂部”欄目中時(shí)見社友征和的現(xiàn)象,其刊載的詩(shī)詞作品多為醫(yī)社社員集體同題唱和、相互贈(zèng)答之作,且數(shù)量較多。完全可以視其為詩(shī)詞社團(tuán)。西醫(yī)刊物《醫(yī)藥學(xué)》由黃勝白與其弟黃鳴龍、黃鳴駒、妹黃瑛共同刊辦。黃勝白是《醫(yī)藥學(xué)》“藝文”欄目的負(fù)責(zé)人。根據(jù)《序風(fēng)先生伏敔堂詩(shī)選錄》[12]得知,黃勝白與其婦楊競(jìng)安、黃鳴龍、黃瑛皆師從吉亮工習(xí)詩(shī)。又因其師吉亮工推崇清代詩(shī)人江湜,后結(jié)識(shí)了江湜次子江晉之。因此以黃勝白為核心,刊登了他們師徒以及江氏父子大量的詩(shī)作。另外也有不少群體相對(duì)渙散。所刊登的作品來(lái)源復(fù)雜,娛樂性、趣味性較強(qiáng)?!稄V濟(jì)醫(yī)刊》作為廣濟(jì)醫(yī)校、廣濟(jì)醫(yī)院的??驮嚎?所刊登的詩(shī)詞多是廣濟(jì)醫(yī)院醫(yī)生、廣濟(jì)醫(yī)校師生的作品。他們的作品多是以各自的生活為核心,較少涉及他人,更不存在同題共詠的現(xiàn)象。這類的刊物還有不少,如西醫(yī)刊物《同濟(jì)》《藥報(bào)》;中醫(yī)刊物《醫(yī)學(xué)雜志》《社會(huì)醫(yī)報(bào)》等等。

除此之外,在民國(guó)醫(yī)藥雜志刊登詩(shī)詞作品的還有其他社會(huì)成員,主要為患者、醫(yī)生朋友和當(dāng)時(shí)社會(huì)名人等。如《頌良藥詩(shī)四律》[13]是患者朱慶所作。又如前引江晉之等并非醫(yī)生,但因與主編黃氏兄妹關(guān)系密切,因此有不少作品在《醫(yī)藥學(xué)》中刊出。另外,又因江晉之與吳梅、蔡晉鏞有同鄉(xiāng)之誼且曾有過唱和,因此吳梅、蔡晉鏞的作品也有刊登。[14]其他社會(huì)名人像邵翼如、張君默、冒廣生;[15]張大千[16]等也有詩(shī)詞在醫(yī)藥報(bào)刊發(fā)表。就現(xiàn)存刊物情況來(lái)看,這些不是醫(yī)生的作者尚屬少數(shù)。這說明醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞的作者還是以從事醫(yī)藥行業(yè)的群體為主體,醫(yī)藥報(bào)刊所發(fā)表詩(shī)詞多為醫(yī)藥人員的職業(yè)休閑產(chǎn)物。

三 清末民國(guó)醫(yī)藥期刊詩(shī)詞的特點(diǎn)

清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞與同時(shí)期其他期刊詩(shī)詞不同,帶有鮮明的醫(yī)藥色彩和職業(yè)特征。一部分詩(shī)詞充當(dāng)醫(yī)生們宣傳醫(yī)藥知識(shí)、聯(lián)系團(tuán)結(jié)同道的工具,其思想內(nèi)容具有較強(qiáng)的目的性和實(shí)用性。一部分詩(shī)詞反映醫(yī)生們的個(gè)人情感、映照現(xiàn)實(shí),頗具詩(shī)美。清末民國(guó)醫(yī)藥詩(shī)詞的內(nèi)容豐富多樣:各式各樣的詠醫(yī)、詠藥、記病之作,醫(yī)生之間的酬唱贈(zèng)答之作,各類諸如山水、送別等傳統(tǒng)題材的作品。在藝術(shù)上,清末民國(guó)醫(yī)藥詩(shī)詞頗具特色:大量聯(lián)章組詩(shī)的使用、雅俗對(duì)比鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格、濃郁的寫實(shí)主義色彩。這些詩(shī)歌在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上從不同角度為清末民國(guó)詩(shī)詞開辟了新的境界。

宣傳普及醫(yī)藥知識(shí)、增強(qiáng)行業(yè)成員之間的聯(lián)系、抒發(fā)醫(yī)生自我情感,是清末民國(guó)醫(yī)藥期刊詩(shī)詞的主要功能特征。沈仲圭《衛(wèi)生詩(shī)歌小引》:“嘗謂怡情悅性,莫如詩(shī)歌;健身強(qiáng)種,厥唯攝生。使治二者于一爐,則于怡性之中,兼獲健康之道。不尤美哉!”[17]借詩(shī)歌來(lái)歌詠醫(yī)藥、宣傳醫(yī)藥、培養(yǎng)學(xué)生是我國(guó)中醫(yī)的優(yōu)良傳統(tǒng)。清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊中,中醫(yī)報(bào)刊中的詠藥詩(shī)、本草詩(shī)、醫(yī)案詩(shī)、醫(yī)評(píng)詩(shī),西醫(yī)報(bào)刊中歌詠新的治療方式和器械的作品、普及衛(wèi)生常識(shí)的作品等都明顯反映出這一現(xiàn)象。但就中醫(yī)而言,面對(duì)西醫(yī)的巨大沖擊和政府的打壓政策,清末民國(guó)中醫(yī)藥報(bào)刊醫(yī)藥詩(shī)詞還承擔(dān)了宣傳中醫(yī)科學(xué)性和實(shí)用性的任務(wù)。增強(qiáng)行業(yè)成員之間的聯(lián)系是清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞的重要目的。為了切磋醫(yī)術(shù)、團(tuán)結(jié)同道,清末民國(guó)時(shí)期的醫(yī)生們繼承以詩(shī)詞酬唱贈(zèng)答的傳統(tǒng)形式。這一現(xiàn)象在中醫(yī)報(bào)刊中尤為突出。不少中醫(yī)雜志創(chuàng)刊的目的就是為了弘揚(yáng)中醫(yī)、抵制民國(guó)政府“廢除中醫(yī)案”的政策,其團(tuán)結(jié)同道的目的性極強(qiáng)。各種中醫(yī)藥報(bào)刊發(fā)起的群體性“祝壽”“哀悼”唱和反映的就是這種目的。另外,在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行休閑娛樂,放松自我也是清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞的重要思想特征之一。醫(yī)藥報(bào)刊的文藝專欄多以“雜俎”“文藝”“藝文”等命名,就表明專業(yè)之外休閑娛樂的目的。這些雅好詩(shī)詞的醫(yī)生們?cè)陂e暇之余不廢吟詠,借此來(lái)豐富自己的日常生活,抒發(fā)個(gè)人的情感。他們將自己的各種各樣的作品刊登在這些欄目中,供大家在枯燥的職業(yè)之余玩味欣賞,可以說是“詩(shī)意地棲居”著。

清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞從不同角度為清末民國(guó)詩(shī)詞開出了新境界。大量的詠醫(yī)、詠藥、記病、行醫(yī)、防疫、詠衛(wèi)生以及各類醫(yī)藥歌訣等作品,超過了前代同類詩(shī)詞的“容量”。詠醫(yī)詩(shī)如葛亞摩《詠張仲景》[18]、鄭守謙《張仲景先師像贊》[19]等,詠藥詩(shī)如胡嘯梧《藥名詩(shī)七絕四首》[20]等,詠病詩(shī)如顧鳴盛《調(diào)駝背與近視眼詩(shī)》《貪睡詩(shī)》[21]等。值得注意的是,民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞中出現(xiàn)了更多前所未有的新題材,尤其是吟詠西方醫(yī)學(xué)的內(nèi)容。如吟詠西醫(yī)各類藥品、醫(yī)學(xué)器材、治療方法等都是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)未有的,但此時(shí)被大量寫進(jìn)詩(shī)詞。顧鳴盛《人體解剖圖題句》[22]五首分詠“骨骼”“筋肉”“消化器”“循環(huán)器”“淋巴”,汪企張《題解剖實(shí)習(xí)圖寄三叔》[23]90,楊紫微《鹽野義新藥雜詠》[24]十一首,楊眾瞻《傳染病名雜詠》[25],劉述庭《詠新亞藥廠新藥詞》[26]十首等都屬于這類作品。這種獨(dú)特現(xiàn)象可謂醫(yī)藥式的“詩(shī)界革命”。

酬唱、贈(zèng)答類作品在清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊中數(shù)量較多,可視為當(dāng)時(shí)醫(yī)生們社交生活的“詩(shī)化”。這類詩(shī)詞作品可以分為兩類,一類是同行之間以各類日常瑣事諸如賀壽、哀悼、開業(yè)、出書等進(jìn)行酬唱、贈(zèng)答的作品。例如《三三醫(yī)報(bào)》中醫(yī)生胡天宗以七律《五十自壽》向三三醫(yī)社社友們進(jìn)行征詩(shī),參與唱和者有張錫純、方肇元、徐召南、王肖舫、裘慶元、吳承烜、李慰農(nóng)、劉蔚楚、何廉臣、何幼廉、章洪均、朱貢三、史介生等十余人,和作高達(dá)五十余首;[注]連載于《三三醫(yī)報(bào)》1923年1卷第1、8、14期;1924年第1卷第16、23、25、31期;1924年第2卷第5期。又如《醫(yī)鐸》中孫崧樵作《銀婚日客中詠懷》索和,和者有陳漢光、何約明、鄒錫朋等,和作共計(jì)十余首。[注]連載于《醫(yī)鐸》1948年第1、2期。此類作品數(shù)量龐大。另一類是醫(yī)生與其他社會(huì)人士酬唱、贈(zèng)答之作,這類作品很少,但卻能反映出醫(yī)生創(chuàng)作群體與其他社會(huì)的關(guān)系。如許盥孚《高吹萬(wàn)屬題閑閑山莊》《旅邸夜坐同柳亞子作》等。[27]

清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞與前代一樣,涉及山水、懷古、詠物、羈旅、送別、哀挽、愛情、題畫、時(shí)政等各類題材,但其中亦有新變?!爱悋?guó)風(fēng)光”與“中西醫(yī)之爭(zhēng)”的抒寫值得注意。一方面,不少醫(yī)生具有留學(xué)、出國(guó)經(jīng)歷,他們各類的詩(shī)詞充滿了異國(guó)情調(diào)。山水詩(shī)如黃瑛《與兄游Wannsee湖》[28]、汪企張《癸丑春寓尼崎本興寺枕上詠雪》[29]描寫異國(guó)風(fēng)光,別具特色;送別詩(shī)如余云岫《送曹福三歸國(guó)》[30]、汪企張《贈(zèng)陳瑀甸君卒業(yè)歸國(guó)》[23]91、杜天縻《強(qiáng)年?yáng)|渡別親友》[31]等等,異國(guó)送別在情感上較傳統(tǒng)更為復(fù)雜;再如余云岫《辛亥浪華新年詞》[32]八首記錄了日本大阪各種新年民俗等,涉及異國(guó)風(fēng)俗,這在傳統(tǒng)詩(shī)歌中也是不多見的。另一方面,這些醫(yī)生們關(guān)心醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的各種狀況,尤其是民國(guó)中西醫(yī)之爭(zhēng)這一前所未有的現(xiàn)象。如中醫(yī)王蘭《再步許豫村原韻》[33]五首慨嘆國(guó)家政策使中醫(yī)陷入的窘境,西醫(yī)醒吾《諷中醫(yī)詩(shī)》[34]、陳景南《規(guī)庸醫(yī)詩(shī)》[35]等則措辭尖銳,矛頭直指中醫(yī)的弊端等等。

清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊中的詩(shī)詞具有鮮明的醫(yī)藥色彩,多以醫(yī)藥為詩(shī)詞游戲。其中藥名詩(shī)詞是清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞中一大亮點(diǎn)。出于醫(yī)生職業(yè)的敏感性,中醫(yī)們往往能注意到一般詩(shī)人不大注意的本草植物,這些植物在他們敏銳的眼光下往往綻放異彩。他們?cè)谝髟佭^程中并不一定強(qiáng)調(diào)其藥用價(jià)值,如和聲《天門冬》:“小小新篁雅且幽,尺盈細(xì)籜綠陰稠。攜來(lái)清供南窗下,相對(duì)生涼暑自收?!盵36]再如胡蕭梧《麥芽》:“柔條欲透滿畦多,莫觀濤升先起波。四月南風(fēng)時(shí)未到,初生嫩穗綠如何?!盵20]64此類詩(shī)中以中藥為題材的詩(shī)歌頗多,如詠半夏、阿魏、蟬蛻、槐花、南星等等。在詩(shī)詞中巧妙地鑲嵌藥名是藥名詩(shī)的另一種形式。如曹拙巢《藥名詩(shī)》二首其一:“雨過園林梔子肥,當(dāng)階芍藥駐春暉。阿膠難止河流濁,大戟能痊水病稀。幾見謝安慚遠(yuǎn)志,似聞孟德寄當(dāng)歸。單衫杏子風(fēng)塵色,白盡烏頭感式微?!盵37]鑲嵌了梔子、芍藥、大戟、阿膠、杏子、烏頭。這類的作品雖鑲嵌藥物,但卻能巧妙地抒發(fā)自己的內(nèi)心情感,頗具詩(shī)美,是藥名詩(shī)中的佳作。除此之外,醫(yī)生們之間賀壽、哀挽等唱和作品中醫(yī)藥味亦頗濃。李奉璋《和張相臣先生詠懷》:“三津施診著良名,針灸兼優(yōu)術(shù)培精。聲色望聞無(wú)俗見,陰陽(yáng)虛實(shí)知詳情。十年卻病皆神效,半世編書重衛(wèi)生。久仰萱堂登上壽,一門孝悌振家聲?!盵38]此類唱和作品,雖千篇一律,枯燥乏味,但較為集中地涉及各類醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)、典故,體現(xiàn)出鮮明的職業(yè)特色。

清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞眾體畢備,與前代不同的是以聯(lián)章組詩(shī)形式書寫醫(yī)藥的作品尤多。各類醫(yī)藥歌訣動(dòng)輒數(shù)十乃至上百首,數(shù)量龐大。如范志剛《不謝方歌恬》[39]三十四首、潘申甫《瘍癥歌訣·頭部》[40]十九首、吳秉璋《本草歌訣》[注]吳秉璋《本草歌訣》連載于《中醫(yī)世界》1932年第4卷第22、23、24期。七百六十二首、陳起云《百病簡(jiǎn)易歌訣》[注]陳起云《百病簡(jiǎn)易歌訣》連載于《壽世醫(yī)報(bào)》1935年第1卷第1、2、5、6、7、9、10期。五十八首等等。再如詠醫(yī)詩(shī)亦是如此,劉希憲《吟嵌醫(yī)士名絕句》[41]六十首、徐伯英《效天中君嵌吟醫(yī)士名七絕詩(shī)》[42]十首巧鑲清末民國(guó)各地名醫(yī)字號(hào)。另外,章洪均《近代名醫(yī)詩(shī)評(píng)》[43]二十二首以組詩(shī)形式評(píng)論當(dāng)時(shí)的名醫(yī),余駕山《壽胤堂詩(shī)案》[44]以七絕組詩(shī)的形式記錄醫(yī)案,安干青《醫(yī)統(tǒng)歌》[注]安干青《醫(yī)統(tǒng)歌》連載于《北京醫(yī)藥月刊》1939年創(chuàng)刊號(hào)第67-68頁(yè)、1939年第3期第54頁(yè)。百余句采用長(zhǎng)篇律詩(shī)的形式來(lái)敘寫我國(guó)中醫(yī)史,這些在我國(guó)醫(yī)藥文學(xué)史,乃至詩(shī)詞史中亦極為罕見。

清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞作品由于創(chuàng)作目的不同,語(yǔ)言雅俗對(duì)比鮮明。一方面,清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊中詩(shī)詞創(chuàng)作者們不少雅好詩(shī)詞,且多具有較高的文藝才情。他們創(chuàng)作的詩(shī)詞韻味雋永。在醫(yī)生身份外,他們自詡詩(shī)人。其創(chuàng)作態(tài)度亦較為認(rèn)真。名醫(yī)王一仁《除夜不眠起而有作》云“說與旁人應(yīng)不信,一詩(shī)雖費(fèi)兩年才”[45],雖有調(diào)笑意味,卻反映出作者創(chuàng)作時(shí)的認(rèn)真態(tài)度。他們的抒懷之作多能保持一定的水準(zhǔn),在語(yǔ)言上較為文雅。即便是醫(yī)生們的酬唱贈(zèng)答之作,從內(nèi)容上來(lái)講雖千篇一律、空洞無(wú)聊,但在語(yǔ)言上卻也能保證一定的質(zhì)量。何況發(fā)起者和唱和者以詩(shī)會(huì)友尚有借此顯才、彰顯風(fēng)雅的目的。另一方面,醫(yī)生們那些旨在宣傳醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)或博人一樂的詩(shī)詞作品,或?yàn)檠喉嵵?或多滑稽之態(tài),不免有通俗直白、質(zhì)木粗糙、缺乏美感之弊。如沈仲圭《衛(wèi)生詩(shī)》九首其一:“堅(jiān)硬最忌軟最宜,滋養(yǎng)多品朵其頤。須知病入皆從口。堤防過飽與過饑。”[46]為了方便讀者理解,語(yǔ)言通俗易懂,不過借用詩(shī)歌形式而已。又如劉述庭《詠新亞藥廠新藥詞》十首中《卜算子·鎂固素靈》:“不是病魔纏,但是神經(jīng)亂。癡呆未愈又癲狂,壽命真難算。 何藥最通神,功倍事偏半。鎂固素靈靈又靈,功效請(qǐng)君看。”[26]則純以詞體作醫(yī)藥廣告,不具詞美。

清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞藝術(shù)水平最高的是醫(yī)生們吟詠社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作,寫實(shí)主義色彩濃重,充滿了“詩(shī)史”精神。醫(yī)生們本希望借醫(yī)術(shù)活人救國(guó),所謂“俯仰乾坤一介生,同胞疾苦倍關(guān)情。愿將醫(yī)藥為霖雨,灑遍九州癘氣清。”[47]本著“欲為一世釀長(zhǎng)春,普及何分富與貧”[48]的愿望行醫(yī)濟(jì)世。但戰(zhàn)亂不斷、民生凋敝,哀鴻遍野,是他們無(wú)法逃避的時(shí)代背景。戰(zhàn)亂下,他們身處困境乃至流離失所,很難實(shí)現(xiàn)自己救民救國(guó)的愿望。如張錫純《衛(wèi)河岸上感懷,時(shí)當(dāng)洪憲紀(jì)年》:“沉浮世事竟年年,百丈狂瀾誰(shuí)障川??艿菆?chǎng)原是戲,書生扼腕亦徒然。累卵國(guó)運(yùn)風(fēng)潮涌,逝水光陰歲月遷。消盡愁死端借酒,俗塵不礙醉中天?!盵49]“醉中天”是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之下,只能躲避在醉鄉(xiāng)之中的自嘲。他們感慨實(shí)事,希望和平,卻又無(wú)可奈何。如聞達(dá)《十二月三日晨起有感》:“醫(yī)國(guó)醫(yī)民藥不靈,廿年是自種前因?;侍焐俳捣夂顚?好與人間話太平?!盵50]面對(duì)國(guó)勢(shì)日非,外族入侵,國(guó)民政府卻屢次戰(zhàn)敗,他們失望苦悶、悲憤壓抑。溫楚材《中秋夜雨聞奴強(qiáng)占遼東有感》:“夜雨嗥狼餓,秋風(fēng)唳雁多??蓱z邊囤急,何術(shù)問嫦娥。[51]秦伯未《北郊行》更是記錄了日寇入侵后的慘景:“殺人不畏鋼刀折,頃刻團(tuán)圞轉(zhuǎn)隔絕,倏忽生離成死別。陳尸千萬(wàn)填溝壑,模糊骨肉誰(shuí)能決。中有孝子淚,亦有慈母血。亦有嫠婦倩女魂,亦有英雄烈士烈。欲哭無(wú)聲空哽咽,此恨長(zhǎng)埋何時(shí)雪?!盵52]汪華東《蝶戀花·二十二年一月四日作》:“莫問神州成底事,一寸山河,一寸傷心地。誤盡蒼生應(yīng)此輩,談兵劃策空盈紙?!盵53]與上述感時(shí)憂世之作一樣,悲憤壓抑之下,登山臨水,題書贈(zèng)答,皆多衰頹之感。醫(yī)藥報(bào)刊刊載此類作品,說明當(dāng)時(shí)編者并非簡(jiǎn)單地將詩(shī)詞作為醫(yī)藥報(bào)刊的文藝點(diǎn)綴。雖為“余興”,卻從未敢忘記憂國(guó)憂民。

四 清末民國(guó)醫(yī)藥期刊詩(shī)詞的意義

以醫(yī)生這一職業(yè)群體為創(chuàng)作主體的清末民國(guó)醫(yī)藥期刊詩(shī)詞不同于一般文人的創(chuàng)作,展現(xiàn)出鮮明的職業(yè)性的同時(shí),全面反映出醫(yī)生們“詩(shī)意”的生活方式以及醫(yī)生視角下清末民國(guó)的社會(huì)百態(tài)。這對(duì)我們研究清末民國(guó)醫(yī)藥文學(xué)、中國(guó)醫(yī)藥文學(xué)皆具有重要的價(jià)值。以報(bào)刊刊載詩(shī)詞的形式突破了以書籍為載體的傳統(tǒng)傳播方式,其文化傳播和消費(fèi)形式充滿了大眾化的現(xiàn)代氣息。醫(yī)生等各類創(chuàng)作群體的客觀存在有助于我們突破傳統(tǒng)以文人為創(chuàng)作核心的文學(xué)史的書寫。無(wú)論在醫(yī)藥文學(xué)史,還是在清末民國(guó)舊體文學(xué)史等方面都有重要意義。

首先,清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞對(duì)我們研究清末民國(guó)醫(yī)藥文學(xué)、中國(guó)醫(yī)藥文學(xué)具有重要的價(jià)值和意義。在“忠孝”等思想的影響下,我國(guó)封建社會(huì)中文人通醫(yī)、醫(yī)生長(zhǎng)于詩(shī)文現(xiàn)象較為普遍。[54]詩(shī)詞本身就和醫(yī)學(xué)有著天然的密切聯(lián)系。清末民國(guó)這一特殊時(shí)期,西醫(yī)得到空前發(fā)展,中醫(yī)面臨前所未有的挑戰(zhàn),中西醫(yī)在相互碰撞、交融。不少西醫(yī)接受傳統(tǒng)中醫(yī)文學(xué)的影響成為我國(guó)醫(yī)藥詩(shī)詞創(chuàng)作新的生力軍,從而使醫(yī)藥文學(xué)展示出前所未有的新氣象;中醫(yī)在保持詩(shī)詞優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)亦不斷開拓。清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊作為這些詩(shī)詞的重要載體,集中、突出地體現(xiàn)了我國(guó)醫(yī)藥文學(xué)在清末民國(guó)時(shí)期各個(gè)方面發(fā)展和新變。當(dāng)我們書寫清末民國(guó)醫(yī)藥文學(xué)史、文化史等離不開這些醫(yī)學(xué)詩(shī)詞文獻(xiàn)。

其次,清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞的深入考察,啟示我們應(yīng)當(dāng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、交通、宗教、書畫等等各類行業(yè)報(bào)刊上的文學(xué)創(chuàng)作或“行業(yè)詩(shī)詞”予以更多的關(guān)注,這是我們構(gòu)建清末民國(guó)舊體文學(xué)史、清末民國(guó)文學(xué)史的必由之路。清末民國(guó)時(shí)期,傳統(tǒng)詩(shī)詞充分利用了報(bào)刊這一新媒介進(jìn)行傳播,實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)代”化。[55]在傳統(tǒng)詩(shī)詞結(jié)社、刊刻詩(shī)集的基礎(chǔ)上,以文藝以及相關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)刊為主,各類行業(yè)報(bào)刊為輔展現(xiàn)出清末民國(guó)詩(shī)詞立體化的創(chuàng)作和傳播方式。醫(yī)藥報(bào)刊所載詩(shī)詞,其創(chuàng)作核心為名醫(yī),創(chuàng)作主體為各種各樣的醫(yī)生,接受者以醫(yī)務(wù)人員為主,同時(shí)也波及其他社會(huì)群體。

同樣,諸如經(jīng)濟(jì)、交通、宗教、書畫等等各類行業(yè)報(bào)刊其創(chuàng)作群體、傳播方式、受眾都極具時(shí)代特征和行業(yè)色彩。多樣化的創(chuàng)作群體,不同于傳統(tǒng)文人的創(chuàng)作;借助各類行業(yè)刊物進(jìn)行傳播,突破了借助刊刻詩(shī)詞集的傳統(tǒng)形式;多樣化的受眾,拓展了傳統(tǒng)受眾的范圍,這些展示出清末民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)詩(shī)詞大眾化創(chuàng)作和消費(fèi)新時(shí)代特征。對(duì)我們?nèi)嬲_了解清末民國(guó)詩(shī)詞創(chuàng)作、傳播、接受,對(duì)我們構(gòu)建清末民國(guó)舊體文學(xué)史、清末民國(guó)文學(xué)史乃至近代文學(xué)史皆具有重要的價(jià)值和意義。

最后,清末民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞為清末民國(guó)詩(shī)詞的重要組成部分,對(duì)我們搜集整理清末民國(guó)詩(shī)詞文獻(xiàn)具有重要的價(jià)值與啟示意義。民國(guó)舊體文學(xué)詩(shī)詞文獻(xiàn)數(shù)量龐大、情況復(fù)雜,收集整理的難度較高。各類報(bào)紙雜志是其中重要的組成部分。[56]但就目前研究來(lái)看,學(xué)界所關(guān)注的重點(diǎn)多在新聞?lì)悺⑽膶W(xué)類以及相關(guān)學(xué)術(shù)性刊物。以民國(guó)醫(yī)藥報(bào)刊詩(shī)詞為代表的醫(yī)藥類行業(yè)性刊物卻極少有人關(guān)注。這類刊物所刊載的個(gè)人詩(shī)詞選集如秦伯未的《二蘭室詩(shī)稿》《二蘭室詞稿》、余云岫的《扶桑草》、汪企張《蓬窗獨(dú)嘯》以及各類未是草,無(wú)疑對(duì)我們搜集整理民國(guó)詩(shī)詞具有重要的補(bǔ)充價(jià)值和意義。同樣,根據(jù)筆者調(diào)查,其他各類行業(yè)性刊物,皆刊載了大量的詩(shī)詞,如交通類刊物《鐵路協(xié)會(huì)會(huì)報(bào)》所刊徐珂《純飛館詞未刊稿》[57]、楊蟄庵《蟄庵集外詩(shī)詞》[58]等,經(jīng)濟(jì)類刊物《廣益雜志》所刊趙仲琴《云石軒詩(shī)草》[59]《云石軒集句詩(shī)》[60],《劇吟社詩(shī)鐘》[注]《劇吟社詩(shī)鐘》連載于《廣益雜志》1919年第5、6、7期。等。但這些行業(yè)性刊物皆鮮有人問津。以民國(guó)醫(yī)藥刊物詩(shī)詞為例,各類行業(yè)報(bào)刊刊載的詩(shī)詞作品對(duì)輯補(bǔ)全民國(guó)詩(shī)詞具有重要價(jià)值,是民國(guó)詩(shī)詞文獻(xiàn)的重要組成部分。

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