歐陽(yáng)國(guó)亮

(中國(guó)刑事警察學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110035)

一、背景概述

保護(hù)人類文化多樣性是人類可持續(xù)發(fā)展的重要方面，作為文化多樣性重要組成部分的語(yǔ)言的保護(hù)近十多年來引起了社會(huì)各界的特別關(guān)注。早在2002年，全國(guó)政協(xié)委員朱新均就提出建立中國(guó)語(yǔ)言文字博物館的建議[1]。2008年，人大代表王建華在全國(guó)兩會(huì)上提交了語(yǔ)言普查和建立語(yǔ)言博物館的建議[2]。同年，國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)(以下簡(jiǎn)稱《國(guó)家語(yǔ)委》)實(shí)施“中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)計(jì)劃”，江蘇、上海、廣西、云南、遼寧、山東、北京等省區(qū)市開始試點(diǎn)。2014年，瀕危語(yǔ)言數(shù)字博物館建設(shè)理論與實(shí)踐研究的重大課題批準(zhǔn)立項(xiàng)[3]。2015年，湖南衛(wèi)視知名主持人汪涵捐資數(shù)百萬支持保護(hù)湖南方言文化并發(fā)起“鄉(xiāng)音”計(jì)劃，湖南省博物館積極響應(yīng)[4]。2015年，教育部、國(guó)家語(yǔ)委啟動(dòng)了中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程(以下簡(jiǎn)稱《語(yǔ)保工程》)。在語(yǔ)保工程傳播效應(yīng)的感召下，建設(shè)語(yǔ)言博物館成了語(yǔ)言文化領(lǐng)域的熱門議題。近三四年來，一些省區(qū)的民間團(tuán)體、公共機(jī)構(gòu)或高等院校已建立或籌劃建立本地語(yǔ)言博物館①。

二、語(yǔ)言博物館的屬性和功能

(一)語(yǔ)言博物館的涵義

博物館是指以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動(dòng)和自然環(huán)境的見證物，經(jīng)登記管理機(jī)關(guān)依法登記的非營(yíng)利組織。其目的在于滿足公民精神文化需求，提高公民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)[5]。

“語(yǔ)言是重要的資源，這就要求我們對(duì)語(yǔ)言的開發(fā)利用進(jìn)行戰(zhàn)略思考和頂層設(shè)計(jì)，使豐富的語(yǔ)言資源能夠充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用?！盵6]建設(shè)語(yǔ)言博物館是基于促進(jìn)文化多樣性長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)從語(yǔ)言資源記錄保存到社會(huì)利用的重要途徑。語(yǔ)言博物館采集和接收語(yǔ)言資源并進(jìn)行加工處理，為社會(huì)提供文化傳播、學(xué)習(xí)交流和科學(xué)研究服務(wù)，促進(jìn)人們對(duì)語(yǔ)言的了解、認(rèn)知與研究，進(jìn)而促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。

因此，語(yǔ)言博物館可以定義為以物質(zhì)實(shí)體或數(shù)字媒體形式存在的，專門典藏、制作和陳列具有社會(huì)歷史文化意義和知識(shí)價(jià)值的活態(tài)言語(yǔ)樣本及文字資料的科學(xué)研究和文化教育機(jī)構(gòu)。它既向社會(huì)提供語(yǔ)言學(xué)習(xí)和研究服務(wù)，同時(shí)也為語(yǔ)言研究者和社會(huì)公眾提供采集語(yǔ)言資源的通道和平臺(tái)。語(yǔ)言博物館有三個(gè)基本屬性：開放性、動(dòng)態(tài)性、探索性。開放性即面向社會(huì)大眾開展資源共享服務(wù)；動(dòng)態(tài)性即語(yǔ)言研究者及公眾可自主操作地向語(yǔ)言博物館提供語(yǔ)言材料，使其動(dòng)態(tài)擴(kuò)容；探索性即語(yǔ)言博物館的瀏覽者可以就語(yǔ)言及其相關(guān)問題進(jìn)行自助學(xué)習(xí)和探索。這三個(gè)屬性也是語(yǔ)言博物館社會(huì)價(jià)值和功能屬性的體現(xiàn)。

(二)語(yǔ)言博物館的類別

博物館從其存在形態(tài)可分為實(shí)體和虛擬兩類。實(shí)體博物館的外觀及展品都以實(shí)物呈現(xiàn)，虛擬博物館則借助數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搭建一個(gè)擬真展示平臺(tái)，業(yè)內(nèi)也將其叫做數(shù)字博物館[7]。20世紀(jì)90年代，美國(guó)借助其強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字處理技術(shù)，將圖書、圖片、聲像和手稿等資料進(jìn)行集成化處理，于1995年建成了博物館互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，如史蒂文森博物館協(xié)會(huì)，標(biāo)志著數(shù)字博物館正式走入人類視野[8]。

語(yǔ)言博物館可分為實(shí)體與數(shù)字兩類。語(yǔ)言實(shí)體博物館有美國(guó)聯(lián)邦語(yǔ)言博物館(National Museum of Language)、加拿大語(yǔ)言博物館(Canadian Language Museum)、立陶宛語(yǔ)言博物館(Lithuania Language Museum)等，此類博物館陳列與語(yǔ)言有關(guān)的實(shí)物，如文字、圖書、書寫工具等，功能有一定局限性。語(yǔ)言數(shù)字博物館目前有葡萄牙語(yǔ)言博物館(Museu da Língua Portuguesa)、法國(guó)語(yǔ)言博物館(Musée des langues，du langage et de la linguistique)等，此外美國(guó)2014年正式停止了實(shí)體的聯(lián)邦語(yǔ)言博物館，改為數(shù)字運(yùn)行。語(yǔ)言數(shù)字博物館是基于實(shí)體博物館的一般規(guī)則而設(shè)計(jì)并引入了數(shù)字技術(shù)。如新西蘭、德國(guó)、澳大利亞、烏克蘭等國(guó)家都有語(yǔ)言主題博物館，根據(jù)挪威語(yǔ)言與文學(xué)中心2015年統(tǒng)計(jì)，世界上此類博物館有59所，以德國(guó)最多，達(dá)到了10所[9]。語(yǔ)言實(shí)體博物館主要館藏和展示本地特有語(yǔ)言資源，如湖南江永女書生態(tài)博物館(2004年)，河南安陽(yáng)中國(guó)文字博物館(2009年)。

(三)語(yǔ)言博物館適合建成數(shù)字博物館

語(yǔ)言博物館不僅僅對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行記錄，而且還對(duì)記錄的資料進(jìn)行深加工，這需要時(shí)間累積，也需要實(shí)踐歷練。語(yǔ)言資源的形態(tài)屬性以及語(yǔ)言博物館的功能和優(yōu)勢(shì)決定了它更適合建成數(shù)字博物館而非實(shí)體博物館。

語(yǔ)言資源的形態(tài)屬性決定了它更適合數(shù)字博物館。語(yǔ)言是除了聽感之外無其他形跡的東西，它缺乏直觀性和形象性，進(jìn)入實(shí)體博物館具有客觀困難[10]。建立語(yǔ)言數(shù)字博物館，一方面可以對(duì)無形的語(yǔ)言資源進(jìn)行分類管理及集成化處理，將它們以文字、圖片、音頻、視頻相結(jié)合的形式予以呈現(xiàn)，給公眾帶來視聽覺體驗(yàn)；另一方面語(yǔ)言資源在特定的時(shí)空內(nèi)是源源不斷的，語(yǔ)料采集也是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，數(shù)字博物館在既定內(nèi)容模塊的基礎(chǔ)上更加方便快捷地進(jìn)行內(nèi)容擴(kuò)充和增容。

語(yǔ)言數(shù)字博物館利于功能的整合。數(shù)字博物館可內(nèi)置基于網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言資源采集系統(tǒng)(包括攝錄軟件和表格)，讓語(yǔ)言研究者、語(yǔ)言社群和社會(huì)公眾自行操作采集語(yǔ)料，并實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)打包上傳，使其直接參與到語(yǔ)言資源的記錄、保護(hù)中來；數(shù)字博物館通過架構(gòu)一個(gè)基于多媒體語(yǔ)料的自學(xué)資源庫(kù)，編撰語(yǔ)言教材，使學(xué)習(xí)者可以在線學(xué)習(xí)語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)言傳承；數(shù)字博物館還能夠?qū)⑴c語(yǔ)言相關(guān)的詞典、論著、雜志、文學(xué)作品、歌曲、曲藝進(jìn)行數(shù)字處理和集成，供參觀者學(xué)習(xí)、娛樂和下載，進(jìn)而促進(jìn)知識(shí)的傳播。由此可見，數(shù)字博物館能更加有效地整合資源采集與保護(hù)、語(yǔ)言學(xué)習(xí)和知識(shí)傳播功能，這是實(shí)體博物館不能比擬的。

數(shù)字博物館突破時(shí)空限制擴(kuò)大了受眾面。實(shí)體類博物館有固定的場(chǎng)所和開放時(shí)間，這種時(shí)空局限性決定了它受眾面較窄。從國(guó)內(nèi)高校已有的幾個(gè)語(yǔ)言主題博物館情況來看，除了學(xué)術(shù)活動(dòng)期間或上級(jí)檢查視察來人開門參觀外，平時(shí)大門緊鎖、無人問津，幾乎沒有社會(huì)服務(wù)。數(shù)字博物館則可以打破時(shí)空壁壘，隨時(shí)隨地瀏覽，迎合“移動(dòng)學(xué)習(xí)”“掌上學(xué)習(xí)”時(shí)代公眾的需求，而且建設(shè)成本比實(shí)體場(chǎng)館廉價(jià)，日常維護(hù)也經(jīng)濟(jì)。

總之，語(yǔ)言數(shù)字博物館在功能上并不亞于語(yǔ)言實(shí)體博物館，且更具科技優(yōu)勢(shì)。這也是美國(guó)在2014年將語(yǔ)言實(shí)體博物館關(guān)閉改為在線運(yùn)行的原因之所在。

三、語(yǔ)言博物館建設(shè)的幾個(gè)方面

語(yǔ)言數(shù)字博物館建設(shè)具有長(zhǎng)期性，必須區(qū)分先后關(guān)系：第一階段將瀕危語(yǔ)言納入其中，建立瀕危語(yǔ)言數(shù)字博物館。第二階段再有計(jì)劃地納入其他語(yǔ)言，最終覆蓋中國(guó)境內(nèi)全部語(yǔ)言和方言。在這個(gè)過程中要解決好4個(gè)基本問題。

(一)館藏資源采集和存儲(chǔ)

語(yǔ)言資源采集的主要對(duì)象是口語(yǔ)語(yǔ)料樣本。語(yǔ)料樣本必須全面反映某種語(yǔ)言或方言共時(shí)語(yǔ)言事實(shí)和言語(yǔ)實(shí)踐，系統(tǒng)反映語(yǔ)言社群的獨(dú)特知識(shí)和文化內(nèi)容[11]。這就對(duì)語(yǔ)料有“質(zhì)”和“量”要求。

1.館藏資源的內(nèi)容及形式

語(yǔ)言數(shù)字博物館的語(yǔ)料，內(nèi)容上應(yīng)涵蓋單字、詞匯、句子、口述、情景會(huì)話、民間文藝等6個(gè)方面，前5項(xiàng)內(nèi)容主要采集音頻，個(gè)別字詞特殊發(fā)音可同時(shí)采集音視頻以備后用。有些情景對(duì)話以及民間文藝應(yīng)同時(shí)采集音頻和視頻。語(yǔ)保工程要求全部語(yǔ)料同時(shí)采集音視頻，其中對(duì)視頻質(zhì)量要求嚴(yán)，這固然促進(jìn)了語(yǔ)保工作者采集語(yǔ)料的規(guī)范意識(shí)，但同時(shí)也帶來了一些問題，如花大量時(shí)間和精力用在視頻攝錄、補(bǔ)錄、剪輯和制作，減緩了語(yǔ)料采集進(jìn)度和音頻樣本的拓展采錄。那些用于不必要的視頻攝錄編輯時(shí)間和人力本可用于擴(kuò)充音頻樣本、充實(shí)本土知識(shí)內(nèi)容、提升音頻和轉(zhuǎn)寫質(zhì)量上。

館藏語(yǔ)料的采集應(yīng)注意拍攝與采集蘊(yùn)含傳統(tǒng)環(huán)境知識(shí)(也稱傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí))和文化歷史價(jià)值的言語(yǔ)樣本和圖片以及民間傳統(tǒng)文藝，如動(dòng)植物、生態(tài)環(huán)境、傳統(tǒng)農(nóng)具、器具和制作工藝、生活用具、本土食品、傳統(tǒng)醫(yī)藥、說唱文本和戲曲等[12]。采集時(shí)應(yīng)以WAV格式錄制音頻，AVI/MPEG格式攝錄視頻，tif/png/JPEG格式拍攝圖片，文本數(shù)據(jù)要兼顧txt/doc/PDF/xls格式，以利于長(zhǎng)期保存，確保數(shù)字處理技術(shù)更新后都能實(shí)現(xiàn)多媒體語(yǔ)料和文本語(yǔ)料的無損轉(zhuǎn)換和利用，同時(shí)要十分重視原始語(yǔ)料的保存。

2.館藏資源的基本規(guī)模

語(yǔ)言博物館旨在全方位展示各種語(yǔ)言的基本面貌，同時(shí)也為未來恢復(fù)語(yǔ)言做準(zhǔn)備，這就要求館藏語(yǔ)料資源必須有數(shù)量規(guī)模。少數(shù)民族語(yǔ)言詞匯量應(yīng)在3 000條以上(涵蓋基本詞匯)，日常用句應(yīng)在600條以上(涵蓋主要交際領(lǐng)域和系統(tǒng)句法特點(diǎn))，情景會(huì)話應(yīng)在30段以上(涵蓋語(yǔ)言族群的傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活領(lǐng)域)，口述獨(dú)白和民間文藝應(yīng)在達(dá)到20段(篇)，漢語(yǔ)方言單字應(yīng)該不低于3 000個(gè)，詞匯、句子、會(huì)話、語(yǔ)篇也應(yīng)和民族語(yǔ)言持平。對(duì)于瀕危語(yǔ)言和方言，數(shù)量應(yīng)不受限。數(shù)字音像語(yǔ)料(熟語(yǔ)料)總時(shí)長(zhǎng)應(yīng)不低于5小時(shí)。館藏基礎(chǔ)資源必須以語(yǔ)音資源為核心，適當(dāng)納入視頻資源。這是語(yǔ)言數(shù)字博物館資源鑒定和館藏的基本取向。

(二)館藏資源的加工和服務(wù)

語(yǔ)言資源加工主要是指對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行轉(zhuǎn)寫、描述和翻譯。語(yǔ)言博物館是面向社會(huì)的，只有對(duì)語(yǔ)言資源進(jìn)行大眾化加工方能真正滿足他們的需求。但國(guó)內(nèi)現(xiàn)行的資源加工方案顯然過于專業(yè)化，如語(yǔ)料轉(zhuǎn)寫方式主要是采用國(guó)際音標(biāo)轉(zhuǎn)寫，語(yǔ)料描寫基本上是基于語(yǔ)言學(xué)研究的語(yǔ)法描述，語(yǔ)料翻譯多在字面對(duì)譯而缺失語(yǔ)境和知識(shí)闡釋。這些只能滿足部分語(yǔ)言研究者的需要，不能適應(yīng)大眾的需求。解決此類問題應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是建立通俗易懂的口語(yǔ)語(yǔ)料轉(zhuǎn)寫方法和轉(zhuǎn)寫規(guī)則，二是建立簡(jiǎn)單并具有普遍性的語(yǔ)法體系描寫方法，三是確立規(guī)范的翻譯和描寫體系，使對(duì)語(yǔ)言的描寫應(yīng)和知識(shí)的傳播結(jié)合起來，最大程度地保留語(yǔ)言的知識(shí)系統(tǒng)。

需要強(qiáng)調(diào)的是，有一類特殊資源應(yīng)納入館藏和加工對(duì)象之中，即語(yǔ)言數(shù)字遺產(chǎn)語(yǔ)料：早前那些用數(shù)字記錄工具采集記錄的語(yǔ)料，包括口語(yǔ)音像、口述文學(xué)和口述歷史資料等[13]。這些語(yǔ)料是語(yǔ)言文化工作者記錄的原始材料，它們有可能是某一種已經(jīng)消失或?yàn)l臨消失語(yǔ)言的最后音像資料。此類資料受管理不及時(shí)以及媒體播放設(shè)備更新?lián)Q代等因素的影響長(zhǎng)期被擱置，語(yǔ)言博物館建設(shè)者們要及時(shí)對(duì)它們進(jìn)行發(fā)掘和整理。

在資源服務(wù)方面，語(yǔ)言博物館要面向語(yǔ)言社群和公眾的自由獲取、便捷訪問、廣泛傳播和有效利用[14]，一方面打造自己的語(yǔ)言產(chǎn)品，包括電子圖書、民謠音像、電子詞典、文藝作品等，促進(jìn)資源的開放共享。另一方面開發(fā)能兼容于PC機(jī)、手機(jī)及平板電腦的“語(yǔ)言博物館”APP，發(fā)揮其服務(wù)語(yǔ)言族群、社會(huì)大眾的作用，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。

(三)館藏資源的安全維護(hù)

不少人重視語(yǔ)言資源的采集過程而輕視或忽視后期資源管理。例如20世紀(jì)90年代的有聲語(yǔ)料多用磁帶存儲(chǔ)，在使用后沒有及時(shí)進(jìn)行防潮處理和轉(zhuǎn)錄備份，導(dǎo)致資源損壞或者音效失真。進(jìn)入21世紀(jì)后，許多人用錄音筆采集語(yǔ)料，但經(jīng)常是語(yǔ)料用完后就擱置，殊不知錄音筆及存儲(chǔ)介質(zhì)都有使用壽命，一旦出現(xiàn)損壞，其中的語(yǔ)料也就報(bào)廢。原始語(yǔ)料是語(yǔ)言數(shù)字博物館的基礎(chǔ)，其安全問題事關(guān)重大。

1.高品質(zhì)存儲(chǔ)介質(zhì)和多介質(zhì)、多系統(tǒng)隔離存儲(chǔ)

目前常用的存儲(chǔ)介質(zhì)主要有光盤、閃存、硬盤等，其使用壽命從幾年到幾十年不等?；陂W存技術(shù)的U盤、SD卡、CF卡、固態(tài)硬盤使用壽命相對(duì)較短，容易造成物體損壞，DVD光盤和傳統(tǒng)硬盤的存儲(chǔ)壽命較長(zhǎng)。館藏基礎(chǔ)數(shù)據(jù)必須使用高質(zhì)量、長(zhǎng)壽命的介質(zhì)存儲(chǔ)。這是館藏基礎(chǔ)數(shù)據(jù)存儲(chǔ)的基本要求。此外，還必須隔離存儲(chǔ)，存儲(chǔ)在不同的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中，并設(shè)置內(nèi)外網(wǎng)隔離措施，同時(shí)定期對(duì)存儲(chǔ)介質(zhì)進(jìn)行殺毒管理，以此將風(fēng)險(xiǎn)隱患阻隔在外，提升資源存儲(chǔ)的安全系數(shù)。

2.定期備份并規(guī)范存儲(chǔ)程序

存儲(chǔ)介質(zhì)均有使用壽命，一些外界因素也會(huì)增加存儲(chǔ)介質(zhì)損壞的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)此，語(yǔ)言博物館中的所有數(shù)據(jù)要進(jìn)行定期備份，一般來說每2～3年就必須備份一次。對(duì)語(yǔ)言資源數(shù)據(jù)的保管上也要規(guī)范化：存儲(chǔ)介質(zhì)要避免高溫、低溫、潮濕場(chǎng)所；存儲(chǔ)介質(zhì)在流轉(zhuǎn)時(shí)應(yīng)建立流轉(zhuǎn)檔案，管控遺失風(fēng)險(xiǎn)。

(四)語(yǔ)言數(shù)字博物館的持續(xù)

建設(shè)地方語(yǔ)言博物館是繁榮地方文化具有重要意義，但帶有政績(jī)色彩的語(yǔ)言博物館存在潛在的可持續(xù)危機(jī)：要么只有堂皇光亮的房間和設(shè)備而無實(shí)質(zhì)內(nèi)容和效用；要么只是個(gè)申報(bào)經(jīng)費(fèi)的噱頭，或開館典禮后不再使用和維護(hù)，而對(duì)是否有持續(xù)的資源、持續(xù)的服務(wù)、持續(xù)的效用，缺乏科學(xué)的調(diào)研、規(guī)劃和實(shí)踐。語(yǔ)言數(shù)字博物館建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持公益導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)資源、管理及服務(wù)的持續(xù)發(fā)展。

1.資源及服務(wù)的可持續(xù)

有人將博物館比喻成歷史的“收納盒”，因?yàn)樗梢栽丛床粩鄵焓皻v史遺物，有持續(xù)的資源來源。語(yǔ)言數(shù)字博物館也應(yīng)如此。沒有持續(xù)的資源來源就如同無本之源，最終走向“干涸”。語(yǔ)言數(shù)字博物館的資源及其服務(wù)都不應(yīng)是憑某時(shí)某地某所高校來實(shí)施，而需要學(xué)術(shù)團(tuán)體、語(yǔ)言文化研究者、高校、基金會(huì)、博物館、檔案館、職能部門的合作，以服務(wù)社會(huì)為導(dǎo)向，持續(xù)采集語(yǔ)言資源、創(chuàng)新服務(wù)?，F(xiàn)階段，面向語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)的語(yǔ)言資源采集常常有一種理論和實(shí)踐的偏誤，即采集者在規(guī)定時(shí)間完成某種語(yǔ)言或方言的采集，完成研究任務(wù)或者課題結(jié)項(xiàng)以后，一切便會(huì)終止，也不知他人或后來者是否可用、能用。這種任務(wù)式語(yǔ)料采集帶來的后果是有采集經(jīng)驗(yàn)的人不再持續(xù)進(jìn)行采集工作，人力資源沒有得到充分發(fā)揮，而且可能前功盡棄，后來者不得不重復(fù)勞動(dòng)。語(yǔ)言博物館的資源采集和服務(wù)是一個(gè)持續(xù)的進(jìn)程。

2.管理的可持續(xù)

管理服務(wù)是語(yǔ)言博物館是否可持續(xù)的關(guān)鍵。解決了管理問題，其他問題諸如資源來源、資源整合、資源安全和社會(huì)服務(wù)就迎刃而解。選擇能提供可持續(xù)管理服務(wù)的責(zé)任主體，對(duì)語(yǔ)言博物館的發(fā)展至關(guān)重要。目前國(guó)內(nèi)高校建的小型語(yǔ)言博物館都由高校自己管理(確切地說是由語(yǔ)言文學(xué)院系或研究所管理)。我們認(rèn)為，高校適合作為科研力量參與語(yǔ)言博物館建設(shè)，但不適合作為語(yǔ)言博物館管理和運(yùn)行的責(zé)任主體，因?yàn)楦咝２痪邆涑掷m(xù)運(yùn)營(yíng)博物館所需的基本條件。

專業(yè)博物館有國(guó)家《博物館條例》做法律保證。該條例明確了博物館的實(shí)施原則、法人治理結(jié)構(gòu)、組織管理制度、財(cái)政扶持政策?，F(xiàn)時(shí)高校語(yǔ)言博物館雖然名義上冠名為“博物館”，實(shí)際上很多并未履行向政府部門申報(bào)及備案的法律程序，缺乏法律與政策保障。博物館的館藏資源(包括文物實(shí)物和非物質(zhì)遺產(chǎn))經(jīng)過嚴(yán)格的認(rèn)定、登記、定級(jí)，有嚴(yán)密的保護(hù)程序和措施，受《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》保護(hù)。高校語(yǔ)言博物館的資源由于沒有經(jīng)過博物館的審查、登記等法律程序，基本上都是學(xué)校自留自管，往往會(huì)因人員更替或當(dāng)事人興趣轉(zhuǎn)移而遭到閑置和廢棄，耗資幾百萬甚至上千萬的館藏設(shè)備和資源被丟失、損壞、失效，卻無法追究刑事責(zé)任主體，可見高校語(yǔ)言博物館的資源安全是很成問題的。

從人員條件來說，《博物館條例》規(guī)定博物館的管理運(yùn)行應(yīng)由“管理人員”和“專業(yè)技術(shù)人員”具體負(fù)責(zé)，而高?；I辦的語(yǔ)言博物館缺乏具備專業(yè)操作技能的專職人員，其“管理人員”多由下屬院系或研究機(jī)構(gòu)行政人員兼任，“專業(yè)技術(shù)人員”多由語(yǔ)言學(xué)者兼任，他們沒有足夠的時(shí)間精力投入到語(yǔ)言博物館的管理運(yùn)行上來。

從資源管理?xiàng)l件來說，語(yǔ)言數(shù)字博物館依賴于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)乃至人工智能技術(shù)而存在，館藏資源數(shù)據(jù)龐大，硬件和軟件設(shè)施多，高校不具備對(duì)博物館資源和設(shè)備進(jìn)行有效維護(hù)和風(fēng)險(xiǎn)防范的技術(shù)條件和專業(yè)水準(zhǔn)。

從社會(huì)服務(wù)能力看，高校的功能定位是教育與科研，其社會(huì)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)狹窄、服務(wù)類型單一。而且高校往往只在語(yǔ)言博物館建設(shè)的初始階段投入一定的資金，缺乏后續(xù)的財(cái)政保障。正如有人所言“語(yǔ)言保護(hù)事業(yè)……如果沒有資金的資助，不管是從下而上還是由上至下都顯得不夠”[15]。高校的功能定位及資金困局，注定它很難將語(yǔ)言博物館作為一種持續(xù)的社會(huì)服務(wù)推向公眾。

總之，高校在法律制度、專業(yè)隊(duì)伍、管理能力、社會(huì)服務(wù)方面先天不足，不適合也不應(yīng)畫地為牢自建語(yǔ)言博物館。三四年前有些高校和地方政府部門建的語(yǔ)言博物館或語(yǔ)言資源庫(kù)平臺(tái)由于缺乏可持續(xù)管理，宣傳熱鬧一陣之后便告冷落，如今要么閑置一隅，要么成僵尸網(wǎng)站，或者數(shù)字資源受損，造成嚴(yán)重資源浪費(fèi)。要根本上解決語(yǔ)言博物館管理的可持續(xù)問題，就必須走專業(yè)管理之路——讓專業(yè)的部門、專業(yè)的人員做專業(yè)的事情：各地高校的語(yǔ)言博物館應(yīng)切實(shí)移交到各省級(jí)博物館或檔案館管理和運(yùn)營(yíng)。在我們看來，國(guó)家語(yǔ)言工程的資源(如語(yǔ)保工程的原始語(yǔ)料和紙質(zhì)記錄)應(yīng)交由國(guó)家博物館、國(guó)家圖書館或國(guó)家檔案館登記、保存、保護(hù)和提供服務(wù)，而不是由某些高校院系或研究機(jī)構(gòu)來?yè)?jù)為己有。這樣才能科學(xué)有效地配置和利用資源配置，做到從法律和機(jī)制上保障語(yǔ)言博物館持續(xù)運(yùn)行。近年個(gè)別高校建設(shè)的其他類型博物館這方面已有成功例子[注]如遼寧古生物博物館是按專業(yè)博物館的建制和機(jī)制管理的，沈陽(yáng)師范大學(xué)相關(guān)院系只參與科研工作，并不是運(yùn)營(yíng)責(zé)任主體。湖南衛(wèi)視汪涵出資采集的湖南方言文化資源也將交由湖南省博物館管理。暨南大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)的瀕危語(yǔ)言資源在完成采集加工后也將整體移交廣東省博物館。。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言數(shù)字博物館建設(shè)為新時(shí)期語(yǔ)言資源的保護(hù)、開發(fā)及利用提供了全新的視角，當(dāng)然在建設(shè)的過程中也會(huì)存在各種各樣的難題，其中第一位就是資源的采集整合問題。中國(guó)語(yǔ)言博物館需要館藏?cái)?shù)百種少數(shù)民族語(yǔ)言及多種漢語(yǔ)方言資源，范圍之廣、數(shù)據(jù)之大超乎想象。然而國(guó)內(nèi)在語(yǔ)言資源采集方面依然存在技術(shù)開放不夠、信息溝通不暢、資源整合不全、研究環(huán)境封閉、重復(fù)性勞動(dòng)等問題[16]。在理想與現(xiàn)實(shí)面前，社會(huì)各界尤其是語(yǔ)言研究界要秉持公益心理，擺脫學(xué)術(shù)旨趣和學(xué)術(shù)功利導(dǎo)向，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流和技術(shù)資源的開放與整合，統(tǒng)一語(yǔ)言資源采集標(biāo)準(zhǔn)，走上回報(bào)語(yǔ)言族群和社會(huì)發(fā)展之路。同時(shí)要積極爭(zhēng)取語(yǔ)言使用者對(duì)語(yǔ)言博物館建設(shè)的理解與支持，并力促他們發(fā)揮母語(yǔ)優(yōu)勢(shì)主動(dòng)參與了語(yǔ)料采集中來，拓展語(yǔ)料來源途徑，積累民間資源。進(jìn)入21世紀(jì)以來，政府和社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度正在逐步加大，對(duì)數(shù)字文化建設(shè)也愈加重視，例如2017年國(guó)家文化部發(fā)布了《文化部“十三五”時(shí)期公共數(shù)字文化建設(shè)規(guī)劃》，該文件將數(shù)字博物館建設(shè)納入到了國(guó)家規(guī)劃當(dāng)中，這為將來語(yǔ)言數(shù)字博物館的建設(shè)注入了希望也帶來了契機(jī)。