王 建 科

(陜西理工大學(xué) 文學(xué)院，陜西 漢中 723000)

明清、近代以來，漢水流域的戲曲演出十分繁盛。由于不同地域的不同聲腔的碰撞、交流，產(chǎn)生了特色各異的不同劇種，不斷積累了數(shù)量驚人的地方戲劇目。但是，由于漢水流域的地方戲不為文人所重視，不同劇種的劇目數(shù)量龐大，僅僅有個別的劇種劇目見之于零星記載，系統(tǒng)而專門的著錄工作還未進(jìn)行。

如果把漢水流域戲曲劇目作一梳理，可以看到其內(nèi)容的時間跨度悠久而又漫長，幾乎從傳說中的上古延續(xù)到現(xiàn)代，可以說囊括了中國歷史、中國傳統(tǒng)文化中所有的歷史、神話、傳說、軼事。曾永義先生認(rèn)為，地方大戲劇目雖然眾多紛繁，但主要以歷史人物故事和傳說故事為主，同一題材往往跨腔系跨劇種演出[1]373。盤古開天地，關(guān)公掛錦袍，包公鍘世美……林林總總，上下五千年?？梢哉f，在電影和電視出現(xiàn)以前，普通百姓對于中國歷史和中國文化的了解和感悟大多來自戲曲曲藝等說唱藝術(shù)，廖奔先生說：“戲曲滲透著對中華文化雖不精確但卻更為逼真貼近的了解”[2]129。

中國歷史悠久，歷史敘事文本十分豐富。元雜劇、明清傳奇和地方戲中的歷史題材戲數(shù)不勝數(shù)。那么，如何給歷史題材劇劇或歷史故事劇下個定義呢？童慶炳先生在《歷史題材文學(xué)系列研究》“總序”中就歷史觀問題、歷史真實問題、價值判斷問題闡述了對于歷史題材文學(xué)作品的獨到見解[3]1-26，郭英德、王瑜瑜在《中國古代歷史劇的傳統(tǒng)與經(jīng)驗》一文中對中國古代歷史劇的構(gòu)成特征、創(chuàng)作觀念和藝術(shù)風(fēng)貌進(jìn)行了精妙的論述[4]149-227。筆者在學(xué)人們論述的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己對于漢水流域歷史劇閱讀體驗和分類研究，認(rèn)為歷史戲應(yīng)有以下特點：第一，就劇作的題材內(nèi)容看，是以中國歷史上真實存在的歷史人物為主角，以較為真實的政治、軍事和外交等歷史活動為敘事重心。第二，就文獻(xiàn)記載而言，歷史劇中的人物形象和敘說的歷史事件、歷史活動又有相應(yīng)的文獻(xiàn)依據(jù)，這包括正史、野史，亦包括歷史小說、詩歌散文、民間傳說；這里涉及一個較為復(fù)雜的問題，以正史為依據(jù)而創(chuàng)作的歷史劇可能為嚴(yán)正的歷史劇，而以野史、歷史小說、民間傳說為依據(jù)而創(chuàng)作的歷史劇亦可稱為歷史故事劇。第三，從審美特征而言，歷史劇通過對歷史資料進(jìn)行加工、剪裁和變形，通過多樣化的藝術(shù)手段展示歷史人物和歷史事件的歷史風(fēng)貌，能夠使觀眾和讀者感受到作品的“歷史感”，引發(fā)人們對歷史與現(xiàn)實的反思。

筆者結(jié)合寓目資料，以劇作所寫歷史先后為線索，對漢水流域的歷史劇劇目和內(nèi)容進(jìn)行研究，以就教于方家學(xué)者。

一、先秦題材歷史劇

1.商周故事戲。漢水流域的歷史故事題材除劇目較少的上古傳說故事劇外，較早的故事題材主要集中在商周的征伐故事上。故事本事來源一方面受《史記》等史書影響，另一方面來源于《武王伐紂平話》和《封神演義》等小說。演出較多的劇目為《渭水訪賢》(漢劇)、《百子兆》、《黃河陣》(湖北越調(diào))、《陳塘關(guān)》等。漢劇《渭水訪賢》演敘周文王(西伯侯姬昌)在陜西寶雞渭水河畔尋訪智者姜子牙，請其出山輔佐滅周的故事；該劇又名《文王訪賢》《飛熊入夢》《渭水河》，故事見于《武王伐紂平話》及《封神演義》第二十四回，湖北越調(diào)、漢調(diào)桄桄、秦腔、同州梆子、豫劇、川劇、京劇均有此劇目。

2.春秋戰(zhàn)國故事。這一時期列國紛爭，斗智斗勇，朝廷更替，世事滄桑，社會動蕩，各種思想涌起，人們思考社會人生，當(dāng)時人們的事跡和遭際為后人提供了充分的經(jīng)驗和借鑒。古代卷帙浩繁的著作記載這一時期波瀾壯闊歷史畫卷，從《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》到《史記》《吳越春秋》，許多著作被作為古代讀書人的必讀“教科書”廣為傳播，古代歷史敘事、史傳文學(xué)為后世小說、戲曲提供了極為豐富的敘事素材，其中許多家喻戶曉的故事被搬上漢水流域的戲劇舞臺上。《臨潼斗寶》(1)漢口三元堂、文升堂、文雅堂刊行的《新鐫楚曲十種》之一，現(xiàn)存楚曲劇本，藏中國藝術(shù)研究院戲曲研究所資料室。(楚曲，《臨潼會》漢劇)、《五雷陣》(漢劇、湖北越調(diào))、《海潮珠》(漢劇、湖北越調(diào))、《清河橋》(漢劇、湖北越調(diào))、《過昭關(guān)》(漢劇、湖北越調(diào))、《反昭關(guān)》、《聽琴摔琴》(漢劇)、《搜孤救孤》、《打蘆花》、《困蔡》等劇作在漢劇、湖北越調(diào)、漢調(diào)桄桄、漢調(diào)二黃等劇種中相互移植、傳播?！杜R潼斗寶》(楚曲，漢劇前身)演敘敘春秋戰(zhàn)國時伍員力舉千斤銅鼎的故事，分《說計進(jìn)寶(宮)》、《曉諭(喻)各國》、《上山結(jié)拜》、《臨潼斗寶》四出；元明雜劇有《十八國臨潼斗寶》和《伍子胥鞭伏柳盜跖》，故事情節(jié)亦見于《左傳春秋鼓詞》和《春秋五霸七雄列國志傳》。宋元南戲、元明雜劇、明清傳奇中的春秋戰(zhàn)國故事亦被漢水流域地方戲改編采用。

二、秦漢三國歷史劇

1.秦漢時期的故事。秦代時間較短，但寫秦朝趙高篡位的一個劇作《宇宙鋒》十分有名，劇寫秦二世寵信趙高，趙高與其親家匡扶之間的恩仇故事。

《鴻門宴》《蕭何月下追韓信》《霸王別姬》《取滎陽》《蘇武牧羊》《昭君出塞》《朱買臣休妻》等是從宋元戲文、元雜劇、明傳奇到地方戲長期傳承的劇目?！度÷尻枴贰栋酌_》《上天臺》《惡虎莊》等演敘東漢光武帝劉秀及其功臣中興之功。地方戲中對秦漢之際的故事表現(xiàn)出濃厚的興趣，有關(guān)韓信的地方戲劇目眾多。京劇中有《蕭何月下追韓信》《韓信》《黃金印》《陵母伏劍》《斬韓信》(《未央宮》)、《蒯徹裝瘋》(又名《油鼎封侯》、《烹蒯徹》)等有關(guān)韓信的劇目。在漢水流域和鄰近地區(qū)的眾多劇種中，韓信成為秦漢之際的重點描寫的人物之一，漢水流域戲曲涉及韓信的劇作有20多種，主要演出劇種為漢調(diào)桄桄、漢調(diào)二黃、漢劇、湖北高腔、湖北越調(diào)等[5]。韓信戲有《斬韓信》(漢調(diào)桄桄?zhèn)鹘y(tǒng)劇目)、《油鼎封侯》(漢調(diào)桄桄?zhèn)鹘y(tǒng)劇目，又名《烹蒯徹》)、《韓信拜將》(漢調(diào)桄桄新劇目)、《張良訪信》(漢劇)、《追信》(湖北高腔)、《韓信算卦》(湖北越調(diào))、《烹蒯徹》(漢劇)等。

2.三國時期的故事。三國故事是皮黃、梆子系統(tǒng)劇種極為熱衷采用的題材，也是漢水流域戲曲舞臺最為集中演敘的歷史內(nèi)容之一，諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、曹操、魯肅、周瑜等人物是觀眾十分熟悉的舞臺形象。百姓市民在三國的斗智斗勇、人生選擇中接受了智慧、仁義和歷史的教育，領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化中的謀略文化。武打等驚險的場面亦為百姓喜聞樂見。元雜劇中的三國故事就十分引人注目，《單刀會》(關(guān)漢卿作)、《西蜀夢》(關(guān)漢卿作)、《襄陽會》(高文秀)、《三戰(zhàn)呂布》(舊題鄭光祖作)、《隔江斗智》(無名氏)、《千里獨行》(無名氏)、《博望燒屯》(無名氏)等劇作膾炙人口。明代傳奇以生旦愛情悲歡離合為主，三國戲較為消歇，僅見《連環(huán)記》(王濟(jì)作)、《古城記》(無名氏作)；清代有清宮大戲《鼎峙春秋》(昆曲)，而地方戲中的三國戲格外興盛，漢水流域由于歷史地理和文化積淀的原因，三國戲耀眼劇壇。

湖北越調(diào)中的三國戲有37種(本、出戲)，如《三結(jié)義》《獻(xiàn)貂》《鳳儀亭》《轅門射戟、古城會》《祭東風(fēng)》《定軍山》《扶漢圖》《空城計》等。漢劇中的三國戲有70余種(2)依據(jù)揚鐸《漢劇傳統(tǒng)劇目考證》統(tǒng)計，1958年印刷，內(nèi)部資料，紀(jì)念武漢漢劇院建院二十周年資料之三，80年代重印。楊德萱編著《漢劇圖文志》例舉15種三國戲，湖北美術(shù)出版社2012年第1版。，如《三結(jié)義》《捉放曹》《汜水關(guān)》(溫酒斬華雄)《虎牢關(guān)》(《三戰(zhàn)呂布》)《白門樓》(又名《擒呂布》)《打鼓罵曹》[6]31-47《群英會》(《三國志》)《臨江會》《華容道》(《擋曹操》)《甘露寺》(《劉備招親》)《定軍山》(《取東川》)《取成都》《興漢圖》(《扶大漢》)《出師表》《失空斬》等[7]。漢調(diào)桄桄和漢調(diào)二黃中的三國戲存有30余種。

清代在漢口刊印的《新鐫楚曲十種》為“漢劇”前身的老皮黃劇本；僅存的六種劇本中就有兩種三國劇目：《英雄志》和《祭風(fēng)臺》，前者演敘三國時代諸葛亮安居平五路的故事，共兩冊四卷二十五場；后者演敘赤壁鏖兵的故事?！队⑿壑尽吩趧∏坝小皥髨觥?，相當(dāng)于傳奇劇本的“副末開場”?！队⑿壑尽分袆∏笆沁@樣開始的：

報場(末上白)

三國英雄魏蜀吳，鼎足列成。曹丕糾合五路，羌蠻二國練精兵。諸葛亮安居平五路，鄧芝巧計和江東。張溫成都答禮，秦宓席筵辯天文。曹丕興兵下蔡穎，徐盛破魏用火攻。趙子龍恢復(fù)陽平關(guān)，君臣暢飲賀太平。來者，諸葛亮—(下)

《祭風(fēng)臺》一劇影響較大，演敘三國時赤壁鏖兵的故事，劇作從魯肅邀請諸葛亮到東吳共同商議防務(wù)起，到諸葛亮智取南郡、荊州、襄陽止。共分二十八場(3)其中第十一、十四兩場，缺目，現(xiàn)名為編者所加。參見張庚、郭漢城《中國戲曲通史》，北京：中國戲劇出版社1992年4月第2版，第1004頁。，依次為《報場》《回朝》《舌戰(zhàn)》《計議》《改陣》《借刀計》《夜逃》《中計》《二用借刀》《妝呆獻(xiàn)計》《借箭》《獻(xiàn)苦計》《詐降》《獻(xiàn)書》《押蔣》《薦龐》《獻(xiàn)連環(huán)》《妝病》《逃潼關(guān)》《看病》《祭風(fēng)》《過江》《點將》《發(fā)兵》《擋曹》《請罪》《占城》《團(tuán)圓》等[8]1004，涉及的主要關(guān)目為魯肅過江、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、群英宴、對火字、草船借箭、黃蓋詐降、龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計、諸葛亮觀風(fēng)得病、祭東風(fēng)、火燒戰(zhàn)船、華融擋曹、智取南郡荊州襄陽等，情節(jié)故事與《三國演義》第四十二回《張翼德大鬧長坂橋 劉豫州敗走漢津口》到五十一回《曹仁大戰(zhàn)東吳兵 孔明一氣周公瑾》的內(nèi)容基本一致。赤壁之戰(zhàn)是中國歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役。在軍事上處于劣勢的劉備孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，打敗了擁有精兵強將、兵力強大的曹操，魏蜀吳三國鼎立的局面由此奠定。院本名目中有《赤壁鏖兵》(《輟耕錄》載)，元雜劇有同名劇目，但可惜劇本已不存。明代弋陽腔《劉玄德三顧茅廬記》第二十六出“魯肅過江”到第四十三出“關(guān)羽請罪”中的情節(jié)，已與楚曲《祭風(fēng)臺》的關(guān)目大致相似，但弋陽腔更接近于小說演義。清代京腔有《華容釋曹》，與《祭風(fēng)臺·擋曹》更為接近。清代宮廷戲《鼎峙春秋》(昆腔)亦有赤壁之戰(zhàn)的情節(jié)，但與楚曲沒有多大關(guān)系?，F(xiàn)代漢劇、京劇演出的《群英會》(又名《三國志》，漢劇、京劇)、《臨江會》(漢劇、京劇)、《華容道》(漢劇、京劇))等，則是以楚劇《祭風(fēng)臺》為祖本，但又有所發(fā)展、豐富的。

《捉放曹》漢劇劇本，存徐繼聲、張春堂演出本[6]73-92，共七場；演敘曹操為驍騎校尉，與司徒王允謀殺董卓不成，畏罪而逃，在中牟縣被擒。曹操向縣令陳宮力陳董卓奸惡，陳宮感其忠義，棄官和他一同逃走。天晚曹操與陳宮到父親結(jié)義弟兄呂伯奢家，呂伯奢殷勤款待，外出沽酒；曹操聞聽磨刀霍霍之聲，疑呂家人要殺自己，殺掉呂氏全家；出莊路遇呂翁打酒歸來，曹恐事泄，又殺呂伯奢；陳宮認(rèn)識到“只說他是堂堂安邦將，卻原來是人面獸心腸”，并質(zhì)問曹操：

陳宮：呸！(接唱搖板)再與孟德把話答。

明公呀！你將他滿門殺死，已是追悔不及，出得們來，又將老丈劍劈道旁，是何理也？

曹操:公臺哪里知道，伯父歸得家去，見他全家死得慘烈，豈肯與你我干休，必然邀約伙眾，前來捉拿，那時你我死無葬身之地。將伯父斬首，豈不斬草除根，干干凈凈！

陳宮：你明知故殺，乃為不仁不義。

曹操:俺曹操出世以來，寧可俺負(fù)天下人，不使天下人負(fù)俺曹操！[6]88

陳宮識破曹的奸惡后，在旅店題留詩句為：“鼓打四更月正東，心猿意馬思?xì)w蹤。誤殺呂家人數(shù)口，流水無情連落花?！焙箨悓m在萬般痛苦中別操而去。陳壽《三國志》等正史無捉放曹之事，曹操與陳宮的關(guān)系也不如《三國演義》所說的那樣；劇中故事見于小說《三國演義》第四、第五回，但劇中曹操“奸雄”之奸則更為突出和鮮明。

據(jù)漢水流域的安康地區(qū)1960年調(diào)查統(tǒng)計，按題材分，漢調(diào)二黃劇目1032個，“有春秋戰(zhàn)國故事208個，秦、漢、三國故事216個，兩晉、五代故事50個，隋、唐故事162個，宋朝故事162個”[9]215。漢水流域是三國文化和三國故事形成和傳播的重要地理空間，創(chuàng)作和傳播著大量的三國題材戲，現(xiàn)存劇目和劇本90余種[10]。

兩晉、南北朝的故事戲較為著名的是《審刺客》(又名《九蓮燈》《六部審》，漢劇)《摘花戲主》《周處除三害》《梁山伯送友》(曲劇)《梁山伯與祝英臺》(南陽演出豫劇)。前者演敘周處除山中猛獸、水中蛟龍，后又勵志好學(xué)，改過自新的故事；周處故事見于《晉書周處傳》和劉義慶的《世說新語》。后者演敘西晉梁山伯與祝英臺故事，明代傳奇《同窗記》寫梁山伯與祝英臺生離死合的愛情故事，但原劇本已佚，現(xiàn)僅存《河梁分袂》《山伯千里期約》兩出戲。值得注意的是，這些戲不能說是嚴(yán)正的歷史劇，只不過歷史背景為兩晉南北朝而已。

三、隋唐五代歷史故事劇

隋唐征戰(zhàn)故事是漢水流域戲曲樂于展現(xiàn)的又一題材?！墩f唐全傳》《隋唐演義》《征西演義》等流行小說影響甚大，其中一些英雄人物常常為人們所津津樂道，如秦瓊、單雄信、程咬金、羅成、薛仁貴、尉遲恭、秦英、羅章以及女英雄樊梨花等。演敘他們故事的劇目有《秦瓊表功》(漢劇)、《李密投唐》(又名《雙投唐》、《斷密澗》，楚曲)、《羅成寫書》(漢劇)、《羅成顯魂》(漢劇)、《斬雄信》(漢劇)、《貴妃醉酒》(又名《百花亭》，漢劇)、《望兒樓》(漢劇)、《清風(fēng)亭》(漢劇)、《摩天嶺》(漢劇、湖北越調(diào))、《臨潼山》、《賣馬》等。秦瓊、程咬金、羅成、單雄信等一方面是隋末瓦崗寨綠林好漢，另一方面又輔佐秦王李世民平定天下，功分封王侯，受到民間百姓的愛好和崇拜，故事充滿喜劇意味?！赌详栮P(guān)》為隋末故事。

《李密降唐》為漢口刊印的《新鐫楚曲十種》中的楚曲劇本，又名《斷密澗》，題“文升堂真本”，未分場，分《秦王打圍》、《拾箭降唐》、《招官殺官》、《雙帶箭》四回(即四出)，演敘李密在瓦崗寨已經(jīng)失去人心，徐勣、魏征釋放李世民后棄之而去，王伯當(dāng)奉命追上魏、徐，卻與其義結(jié)金蘭后將他們放走；王勸李降唐，密無奈從之，途遇李世民，得見李淵，受封后招贅河陽公主；李密后又居心反唐，公主責(zé)備，乃殺公主，約伯當(dāng)同逃，李世民率兵勸降，不從后皆被亂箭射中，李密至斷密澗自刎而死。此故事散見《隋書·列傳》《舊唐書·列傳》。

《羅成寫書》(又名《羅成修書》)，漢劇，折子戲。演敘唐初李世民被誣陷囚禁獄中，李元吉欲剪除李世民心腹羅成，故要羅隨征蘇烈；苦戰(zhàn)歸來，見城門緊閉，義子羅春告訴元吉要陷害于他，羅成于是咬破指頭，寫血書交予羅春，又出陣殺敵，不幸中計，馬陷淤泥河北亂箭射死。該故事見于《大唐秦王詞話》《說唐演義全傳》(鴛湖漁叟校訂)[11]490-492。

唐代的戲還有《李白嚇蠻書》《太白醉寫》，展現(xiàn)詩仙的落拓不羈和橫溢才華；《打金枝》是一本奇特的喜劇作品，寫公主與駙馬的矛盾，展現(xiàn)了民間對婚姻中孝道的理解。五代十國故事有《扎籬圍灘》(《又名《狗嘴灘》，漢劇》)、《萬里侯》(又名《打龍棚》，漢劇)、《紅鬃烈馬》(又名《回龍閣》，漢劇)等。

四、宋代歷史?。核拇蠊适聻橹行?/h2>

漢水流域地方戲中有許多宋代帝王將相和各類公案故事。宋代是小說、戲曲題材豐富而又集中的時期。兩宋時期，都市經(jīng)濟(jì)繁榮，敘事文學(xué)得到迅速發(fā)展，中國敘事文學(xué)的主要門類小說戲曲獲得成熟，當(dāng)時發(fā)生的諸多事件受到話本、說唱文學(xué)的格外青睞，并被詳盡和大量地采入當(dāng)時和后世的戲曲題材。宋代故事的內(nèi)容集中體現(xiàn)在四個方面：其一是與五代關(guān)聯(lián)的北宋開國、征戰(zhàn)故事，以趙匡胤和身邊名將為主；第二是楊家將故事，包括楊家三代先后保家衛(wèi)國、獻(xiàn)身邊關(guān)的事跡；第三是包公的故事，展現(xiàn)了人們對于清官的呼喚，對古代社會法律公正問題的思考；第四是岳飛、岳云故事。我們可以分別梳理和思考。

北宋開國、征戰(zhàn)故事。朝代更替時期人物命運具有傳奇性和故事性，便于敘事文學(xué)塑造形象，演繹復(fù)雜的人生況味，從五代十國到北宋統(tǒng)一這一群雄崛起、相互征戰(zhàn)的歷史變遷亦被藝術(shù)家們關(guān)注。元末明初的羅貫中創(chuàng)作了《龍虎風(fēng)云會》雜劇，明代熊大木的《北宋志傳》、《飛龍全傳》和《殘?zhí)莆宕费萘x》演繹了宋太祖趙匡胤及其身旁名將功臣鄭恩、趙普等北宋開國故事。這些前人的文學(xué)創(chuàng)作成為后來地方戲取材的源泉?！遏[金階》(漢劇)、《送京娘》(《雷神洞》、《打洞結(jié)拜》(漢劇、湖北越調(diào))、《二王圖》(又名《賀后罵殿》，漢劇)、《飛虎山》《龍虎斗》《陳橋兵變》等劇作活躍在舞臺上。

楊家將故事影響深遠(yuǎn)。北宋前期的北方威脅來自遼國的南下進(jìn)犯，由于遼國的步步緊逼，宋真宗被迫與遼國在澶淵簽訂了屈辱的“澶淵之盟”。于是抗遼將士的英雄業(yè)績成為人們歌頌的主題，而焦點聚集在對楊家將故事的傳頌[2]134。元雜劇和小說《楊家將演義》的廣為流傳使楊家將故事深入民間，清代清宮大戲《昭代簫韶》和《鐵騎鎮(zhèn)》、《雁門關(guān)》等連臺本戲?qū)Φ胤綉蛞嘤猩钸h(yuǎn)影響。漢水流域的楊家將戲有《四郎探母》(漢劇)、《李陵碑》(又名《兩狼山》，漢劇)、《狀元媒》(漢調(diào)二黃、漢劇)、《轅門斬子》(又名《斬宗?！?，漢劇)、《打孟良》(又名《孟良搬兵》、《打火棍》(漢劇)。按照楊家三代先后為國抗敵的事跡，楊家將戲的劇目可分為三個階段。第一段以楊繼業(yè)為主角，以演敘楊繼業(yè)成親的《佘塘關(guān)》開始，中間有《金沙灘》(漢劇)、《七郎八虎闖幽州》、《五郎出家》等，一直到楊繼業(yè)殉難的《李陵碑》，最后以將奸臣潘仁美正法的《陰審》作結(jié)。第二段變?yōu)榱蓷钛诱褳橹鹘?，從楊延昭?zhèn)守邊關(guān)開始，內(nèi)容圍繞抗擊遼敵和遭受讒言展開，主要戲出有《天波樓》《三岔口》《寇準(zhǔn)背靴》《青龍棍》《楊排風(fēng)》《九龍峪》《擋馬》《孟良盜骨》《牧虎關(guān)》等；中間穿插《四郎探母》《三關(guān)排宴》的故事，演敘了降遼為駙馬的楊四郎在兩處親情中的痛苦心境，展現(xiàn)了外部民族矛盾與個人內(nèi)在情感發(fā)生的強烈沖突。第三段以穆桂英等女性為主角，展現(xiàn)了女英雄的颯爽英姿、豪邁氣概，塑造了一批女性英雄群像，是中國敘事文學(xué)中少有的女性參與戰(zhàn)爭并卓有貢獻(xiàn)的燦爛畫卷。穆桂英與楊宗保在《穆柯寨》里結(jié)親，通過《轅門斬子》《大破天門陣》《破洪州》《穆桂英掛帥》等戲，一個聰明智慧、爽朗大方、文武雙全的女英雄形象展現(xiàn)在觀眾面前，以洗水滸戲中女性的惡濁形象。最后以佘太君百歲掛帥的《楊門女將》結(jié)束全部故事。楊家將之后有表現(xiàn)宋代名將狄青的《珍珠烈火旗》《延安關(guān)》。包公戲和岳飛戲各自形成系列故事戲，涉及較多的劇本和劇目，當(dāng)有專文再行論述。

五、元明清歷史故事劇和近現(xiàn)代新編的歷史劇

表現(xiàn)元末明初征戰(zhàn)戲有《武當(dāng)山》《取金陵》《戰(zhàn)太平》等，表現(xiàn)明太祖朱元璋的神明武功，大多出自小說《英烈傳》(4)《英烈傳》又名《皇明開運英武傳》(萬歷中期楊明峰刊本)、《京本云合奇蹤》(萬歷后期刊本)，參見明郭勛初編《英烈傳》“未經(jīng)雕琢的璞玉——《英烈傳》”，北京：中華書局2013年7月第1版。。

涉及明代的故事，主要反映明代激烈的黨爭和宮闈傾軋，展現(xiàn)法律與公案故事的，如《法門寺》《拾玉鐲》《一捧雪》(漢劇)《打嚴(yán)嵩》。明代明穆宗駕崩后，忠臣楊波、徐延昭為了正統(tǒng)的皇帝繼承和社稷安穩(wěn)與李妃之父李良展開殊死搏斗，劇目《大保國》《嘆皇陵》《二進(jìn)宮》《御林軍》等把這一故事加以敘演?！墩渲樗贰惰F弓緣》亦是常演劇目。

清代背景的戲曲故事?！墩髋_灣》(漢劇)、《反平?jīng)觥?漢劇)、《把總上任》(漢劇)、《叫人販》(漢劇)、《九龍杯》(漢劇)、《溪皇莊》(漢劇)、《殺子報》(漢劇)等劇作(5)參見揚鐸《漢劇傳統(tǒng)劇目考證》，內(nèi)部資料，1958年7月印刷，第209-212頁。。

一些劇作所反映的故事是各個歷史時期均有可能發(fā)生的家庭或者社會現(xiàn)象，時代印跡并不明顯，劇中人物無明確的朝代標(biāo)識，人物故事亦不見于歷史記載。而另一些屬于民間傳說故事，朝代并不明確，把這些劇目劇作歸為歷史題材劇亦不妥當(dāng)。

漢劇中的新編歷史劇為《屈原》(改編自話劇《屈原》)、《闖王旗》(取材于小說《李自成》)。

漢水流域歷史劇與中國古代歷史敘事文本(史傳文學(xué))、歷史演義小說存在著復(fù)雜的互文關(guān)系，而漢水流域的歷史劇亦和元雜劇、明清傳奇以及其它地域的地方戲存在著密切的互文關(guān)系?！盎ノ男允俏膶W(xué)藝術(shù)的重要屬性，每一文學(xué)藝術(shù)文本文本都是獨創(chuàng)性和互文性的統(tǒng)一?！盵12]61研究漢水流域歷史劇既要關(guān)注劇作劇目與歷史文本、歷史小說的互文關(guān)系，又要關(guān)注這一地域劇目劇作與其它地域的同題材劇作的互文性，還要關(guān)注這一地域?qū)∧縿∽鞯奶厥鈵酆煤透木幪攸c，三者結(jié)合，可以使我們看到漢水流域歷史劇在傳播中華歷史、傳播傳統(tǒng)文化中的互文性和獨創(chuàng)性。