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基于學(xué)生獲得感的思政教學(xué)實效性研究

2019-02-22 08:49:09左東曉
宿州教育學(xué)院學(xué)報 2019年6期
關(guān)鍵詞:實效性教學(xué)內(nèi)容思政

杜 軍 左東曉

(山東科技大學(xué) 山東·青島 266590)

思想政治教學(xué)對當(dāng)代學(xué)生的健康全面發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,想要切實提高思政教學(xué)實效性,就需要以學(xué)生為核心,了解他們的真實需求和期待,拉近學(xué)生與思政課程間的距離。應(yīng)讓廣大學(xué)生真實體會到思政課程能夠有效幫助他們樹立正確的價值觀念,幫助他們解決現(xiàn)實中的各種疑惑,進(jìn)而提高學(xué)生對思政課程的學(xué)習(xí)興趣,贏得他們的充分信任,最終強(qiáng)化學(xué)生的獲得感。

一、思政教學(xué)中學(xué)生獲得感的基本內(nèi)涵

“獲得感”是由“獲得”與“感”共同組成的復(fù)合詞匯,其屬于心理學(xué)范疇,其中“獲得”即“取得、收獲”,而“感”則指的是在思想、情緒方面的具體反應(yīng)。因此,結(jié)合這兩個詞義可對“獲得感”做出如下解釋:在客觀的外部環(huán)境認(rèn)知下,所產(chǎn)生的一種主觀心理感受,其是主體某一需求得到滿足后在思想上、心理上獲得的一種真實情感。思政課程學(xué)生獲得感主要針對的是特殊的受教群體,即大學(xué)生對思政課程所產(chǎn)生的真實感受,是廣大學(xué)生傾聽思政課程后對其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)效果的個人主觀體驗。簡單來說,就是學(xué)生通過思政課程得到的收獲,思想與行為上受到的具體影響。思政課程學(xué)生獲得感具體包括以下幾方面內(nèi)容,其一,“獲得”是學(xué)生獲得感的基礎(chǔ)條件。獲得感的形成以思想、文化、物質(zhì)等方面的真實獲得為條件,缺少真實獲得,獲得感也就無從談起。只有對思政課程進(jìn)行親身感受,才能讓學(xué)生對其課程產(chǎn)生獲得感。其二,獲得感是建立在獲得基礎(chǔ)上的一種個人主觀心理,具有差異性及主觀性的特征。獲得感和人自身的主觀感受緊密相關(guān),人的感知情況有著較強(qiáng)的個體差異性,因此所得到的獲得感也有所不同,每位學(xué)生對思政課程的獲得感都是不同的。其三,主體實際需求將直接影響獲得感的整體程度。獲得感具有諸多影響因素,但主體需求的影響力最大。對思政課程來說,滿足學(xué)生實際需求的思政課程和教學(xué)實效性有著直接關(guān)系,也和學(xué)生對其課程的滿意程度有關(guān)。其四,獲得感是客觀與主觀的統(tǒng)一。學(xué)生獲得感不僅有自身的主觀心理感受,同時也會受到外部感知的目標(biāo)、任務(wù)、環(huán)境以及基本原則等客觀因素的影響。

二、思政教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生獲得感的重要性

(一)促進(jìn)思政教學(xué)改革的基本要求

全方面深化思政教學(xué)改革主要是為了保障思政課程在學(xué)生思想教育上能夠發(fā)揮主渠道的重要作用,強(qiáng)化他們的獲得感。思政課程并不是簡單的教條式基礎(chǔ)理論教學(xué),其涉及怎樣在復(fù)雜多樣的思想文化體制中對學(xué)生的“三觀”進(jìn)行正確引導(dǎo),同時還涉及到學(xué)生在思政教學(xué)中的響應(yīng)、感受等。因此,就需要思政教學(xué)改革應(yīng)考慮廣大學(xué)生對思想基礎(chǔ)理論的具體需求,學(xué)生對思政課程的獲得感情況是檢驗思政教學(xué)改革是否滿足學(xué)生發(fā)展規(guī)律與成長需求的重要維度。提高廣大學(xué)生對思政教學(xué)的獲得感是當(dāng)前人才培養(yǎng)的主題及立德樹人落實的價值導(dǎo)向,也是深化思政教學(xué)革新的基本要求。

(二)檢驗思政教學(xué)效果的重要指標(biāo)

思政教學(xué)的改革效果與包含導(dǎo)向、指標(biāo)與制度在內(nèi)的綜合評價體制有關(guān),不僅涉及到教學(xué)內(nèi)容的更新、教學(xué)團(tuán)隊的建設(shè),也涉及教學(xué)方法的變革、教學(xué)語言的創(chuàng)新及教學(xué)途徑拓展、保障制度健全等內(nèi)容。但不管評價體制內(nèi)容怎樣轉(zhuǎn)變,作為思政教學(xué)效果的直接受眾群體,學(xué)生在課堂中的獲得感才是檢驗其教學(xué)實效性的重要標(biāo)準(zhǔn)。這既關(guān)系到黨的思想形態(tài)工作格局、關(guān)系社會主義核心價值觀培育,同時也關(guān)系到學(xué)生正確價值觀的養(yǎng)成,脫離這一重要的評判標(biāo)準(zhǔn),將無法實現(xiàn)思政教學(xué)改革目標(biāo)。

三、提升學(xué)生獲得感的思政教學(xué)實效性策略

(一)以學(xué)生為核心,積極創(chuàng)新教學(xué)模式及改革方向

首先應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,從調(diào)動學(xué)生積極性入手。教學(xué)方式是一個整體,具體包含教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法,以往的教學(xué)模式將教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法等同,忽視了兩者間的差異性,并未充分考慮學(xué)生的個性化需求。以學(xué)生為核心更多的是強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)應(yīng)向?qū)W生的學(xué)習(xí)進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)變,針對學(xué)生關(guān)注的實際問題展開分析和推理,在探究和了解學(xué)生的前提下,積極引領(lǐng)他們,以此來實現(xiàn)教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法之間的平衡及有效互動。其次,促使學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中。學(xué)生自身的獲得感是全方面的,表現(xiàn)在知、行、情等各個方面。思政教學(xué)既要讓廣大學(xué)生擁有真實的收獲,還要讓他們在收獲后感受到滿足感與成就感,也就是在精神層面得到獲得感。對此,就需要思政教師在教學(xué)規(guī)劃與教學(xué)評價中,深入挖掘課程后所隱藏的獲得感資源,構(gòu)成深層邏輯性且可強(qiáng)化學(xué)生獲得感的新型教學(xué)模式。

現(xiàn)階段,思政教學(xué)方法還需繼續(xù)轉(zhuǎn)變。首先教學(xué)方法的選擇和優(yōu)化應(yīng)符合教學(xué)內(nèi)容。在實際教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容決定著教學(xué)方法的選擇,同時,教師自身專業(yè)能力也會影響教學(xué)方法的革新。變革應(yīng)激發(fā)教師的主觀能動性,否則將無法有效促進(jìn)教學(xué)改革。其次,隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,思政教學(xué)方法愈發(fā)多元化,慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等開始被廣泛運用到教學(xué)中?,F(xiàn)代新媒體技術(shù)的進(jìn)步也對教學(xué)產(chǎn)生了巨大影響,應(yīng)客觀審視這些先進(jìn)技術(shù)的價值,防止被先進(jìn)教學(xué)技術(shù)所限制。思政教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo),充分運用先進(jìn)技術(shù)的育人作用,既要重視教學(xué)形式,也要重視教學(xué)內(nèi)容,充分體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對教學(xué)方法的積極功效。

(二)重視實踐引導(dǎo),實現(xiàn)思政理論與實踐課程銜接

思政教學(xué)實效性主要是通過大學(xué)生的真實感受與實際行動來體現(xiàn)的。思想上的認(rèn)可及行為的轉(zhuǎn)換是學(xué)生獲得感的主要來源。課程屬性與教學(xué)內(nèi)容決定著基礎(chǔ)理論教學(xué)是思政教學(xué)的重要渠道。因此,思政教師應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)模式,擺正自身的位置,用深刻縝密的邏輯來回答學(xué)生提出的深層問題。但單純的理論教學(xué)自身具有較強(qiáng)的抽象性,必須將其與實踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,才能真正感染學(xué)生。而實踐教學(xué)的開展應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)及學(xué)生實際需求,讓他們在參與過程中得到良好的額體驗,在相互溝通中產(chǎn)生思想碰撞,進(jìn)而深化他們對理論知識的理解,提高學(xué)生分析問題與解決問題的能力。實踐教學(xué)是學(xué)生獨立探索與自我教育的主渠道,應(yīng)重視社會實踐對學(xué)生自身知識積累的重要作用和意義,在實踐過程中提高思政教學(xué)的真實獲得感,為廣大學(xué)生的發(fā)展注入新鮮活力,進(jìn)而促使理論邏輯轉(zhuǎn)向?qū)嵺`邏輯。

實踐教學(xué)要努力將學(xué)生的好感轉(zhuǎn)變成獲得感,應(yīng)解決以往注重理論忽視實際、注重實踐形式忽視實踐內(nèi)容等問題,要積極向?qū)W生現(xiàn)實生活靠攏。首先,實踐教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生及社會的現(xiàn)實情況來進(jìn)行。可將學(xué)生實際生活中遇到的各種問題和現(xiàn)象作為案例,讓學(xué)生在實際體驗中得到方法論的有效指導(dǎo),感受思政教學(xué)對個人發(fā)展的重要作用,從而強(qiáng)化獲得感。其次,實踐教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師的積極參與和正確指導(dǎo)。在教學(xué)中,教師應(yīng)控制整個實踐過程,重視合理評價方式,不能將實踐教學(xué)單純的理解成社會調(diào)研、社團(tuán)活動等。

(三)樹立網(wǎng)絡(luò)思維,全面構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思政教學(xué)新范式

網(wǎng)絡(luò)為高等院校思政教學(xué)革新提供了許多便利條件,因此,應(yīng)充分運用現(xiàn)代媒體技術(shù)的先進(jìn)成果,從課堂教學(xué)及管理等各方面建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思政教學(xué)的新范式。其一,應(yīng)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)教育平臺構(gòu)建。融媒體時代知識的廣泛傳播突破了傳統(tǒng)教學(xué)的各種制約,讓思政教學(xué)資源開放性更強(qiáng),教學(xué)不受時空限制,學(xué)習(xí)方式也更加多元化,充分滿足了不同學(xué)生的實際需求,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足。在教學(xué)內(nèi)容方面,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的構(gòu)建整合了豐富精品的思政教學(xué)資源,建設(shè)了立體化課程體制,同時還能根據(jù)受眾群體的特色需求制定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,真正實現(xiàn)了資源的最佳配置。在教學(xué)形式方面,線上與線下相互結(jié)合的學(xué)習(xí)方式有效擴(kuò)大了學(xué)習(xí)時空,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)實效性。特別是移動學(xué)習(xí)軟件的運用,讓當(dāng)代思政教學(xué)進(jìn)一步展現(xiàn)出自主、平等的特點。其二,應(yīng)掌握網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)技巧。網(wǎng)絡(luò)時代多種終端設(shè)施的運用拓展了學(xué)習(xí)渠道,學(xué)生能夠依據(jù)個人的時間、需求、愛好等高效運用課余時間,積極開展特色化的自主學(xué)習(xí)。思政教師要主動服務(wù)和引領(lǐng)學(xué)生,幫助他們養(yǎng)成良好的互動學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。其三,要實施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理。大數(shù)據(jù)時代的到來提高了教學(xué)管理及評價的研究、預(yù)估能力。思政教學(xué)應(yīng)高度重視學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好及思想情況,深入挖掘相關(guān)數(shù)據(jù),并對其進(jìn)行深入分析與合理評價,以便及時了解學(xué)生總體、動態(tài)化的學(xué)習(xí)效果評價信息,為調(diào)整和改善教學(xué)方法提供有利依據(jù),強(qiáng)化教學(xué)實效性,提高思政教學(xué)整體水平。

(四)體現(xiàn)育人特色,深入挖掘思政教學(xué)的地域資源

習(xí)近平總書記曾在全國高等院校思政工作會議中明確指出,“我國有著悠久獨特的歷史文化和特色化的國情?!睆膰鴥?nèi)層面上看,地域性特征構(gòu)成了與眾不同的豐富內(nèi)涵。近些年來,社會大眾對地域性知識及文化中的思想觀念、精神價值愈發(fā)認(rèn)同,更加注重地方文化資源要素在教育過程中的有效滲透,有利于實現(xiàn)從課本體系向地域特色的教育體制轉(zhuǎn)變,是提高教學(xué)實效性以及針對性地關(guān)鍵手段。全國將近三千所高等院校分布在各個地區(qū),不同地區(qū)的環(huán)境與民俗風(fēng)格積淀了寶貴的人文精神及地方性文化,這些既是我國發(fā)展的向心力和黏合劑,同時也是高等院校思政課程的寶貴教學(xué)資源。有關(guān)教育心理學(xué)專家表示,大學(xué)生對自身所了解的事物具有較強(qiáng)的親近感,通過長時間的耳濡目染,廣大學(xué)生對周圍地方性歷史資源、民俗文化以及人文精神等雖然產(chǎn)生了一定的認(rèn)知,但整體印象卻并不深刻。對此,思政教師應(yīng)在全面整合、提取優(yōu)秀資源后,積極將其轉(zhuǎn)換成學(xué)科資源,適當(dāng)?shù)貪B透在教學(xué)各個環(huán)節(jié)中,提高學(xué)生興趣,讓學(xué)生真正理解所學(xué)知識,進(jìn)而在無形中發(fā)揮地方文化資源的育人、熏陶作用,強(qiáng)化廣大學(xué)生的獲得感。具體可從以下幾方面入手,其一應(yīng)合理使用與滲透。地方文化資源是國家標(biāo)準(zhǔn)課程及教材的有效拓展,但并不是符合全部的課程內(nèi)容,思政教師在備課過程中,應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo),準(zhǔn)確分析當(dāng)代學(xué)生群體的思想及文化需要,挑選合適的地域文化資源育人案例,在深入探索、精益求精后利用多元化的教學(xué)方法自然而然的將其引入到教學(xué)中,拉近學(xué)生與地方文化間的距離,激發(fā)他們的文化共鳴,提高教學(xué)說服力及感染力。其二應(yīng)注重實踐教學(xué)。思政理論課程在充分發(fā)揮自身主渠道作用的基礎(chǔ)上,還需要教師積極進(jìn)行實踐教學(xué),以此來提高課程教學(xué)質(zhì)量和水平。道德實踐是學(xué)生主觀感受的實現(xiàn)方式,學(xué)生只有通過道德實踐才能產(chǎn)生較強(qiáng)的情感感受,加強(qiáng)道德認(rèn)知、提高道德素養(yǎng),最終更好的約束學(xué)生行為。思政教師要結(jié)合地方獨特文化資源,建設(shè)針對性地實踐教學(xué)基地,在直觀、生動的實踐活動中探索并融入思政教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在實踐體驗中主動踐行社會主義核心價值觀,切實強(qiáng)化他們的獲得感,培養(yǎng)其愛國主義意識。

結(jié) 語

當(dāng)代思政教學(xué)改革應(yīng)將強(qiáng)化學(xué)生獲得感作為構(gòu)建改革策略的主要價值導(dǎo)向。當(dāng)代學(xué)生思政課程獲得感,指的并不是物質(zhì)層面上的滿足感,而是實實在在的獲得感,關(guān)鍵在于精神層面上的獲得感,這是當(dāng)前思政教學(xué)改革應(yīng)關(guān)注的重要問題。對此,思政教學(xué)可從教學(xué)模式、網(wǎng)絡(luò)思維、實踐教學(xué)、教學(xué)資源等方面入手,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,加強(qiáng)實踐教學(xué)整體規(guī)劃,深入挖掘地方性特色教學(xué)資源,多種途徑、多種角度、多種措施共同增強(qiáng)學(xué)生獲得感。

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