顧 磊
(南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 輪機(jī)工程系,江蘇 南通 226010)
人們的日常生活為人類存在于這個世界、構(gòu)建起人與人之間的社會關(guān)系以及推演出抽象的理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),它也是人們在世界上得以生存和發(fā)展所不可或缺的空間。在微媒體時代中,各種“曬”已成為微媒體文化的突出特點(diǎn),所“曬”的內(nèi)容涵蓋了日常生活的一切,這帶給了人們?nèi)碌娜松w驗(yàn),也改變了人與人之間溝通的話語風(fēng)格和生活儀式[1]?;诖?,探討利用“微思政”構(gòu)建生活化思政教育空間具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在微媒體環(huán)境下,思政教育工作者應(yīng)把握微媒體時代的特征,積極融入當(dāng)代大學(xué)生的生活世界,通過微媒體的裂變式傳播方式將思想政治教育的內(nèi)容滲透于大學(xué)生的日常生活之中,實(shí)現(xiàn)對其潛移默化的影響,包括教育觀念、思維方式和行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。
從價值論視角來看,借助“微思政”構(gòu)建生活化思政教育空間,不僅能夠充分發(fā)揮微媒體互動性、個體性、時效性和便利性的優(yōu)勢,突出大學(xué)生在思政教育中的主體地位,更能深入學(xué)生內(nèi)心,滿足其各方面的需求,達(dá)到以人為本的教育目標(biāo)。
從本體論視角來看,借助“微思政”構(gòu)建生活化思政教育空間,能夠促使思想政治教育回歸至其根本的邏輯起點(diǎn),明確大學(xué)生生活在思想政治教育的根本地位,促進(jìn)思政教育由生活出發(fā),并最終回歸到他們的生活,而不是從假大空的目標(biāo)、虛無的理論和空洞的教育中出發(fā)[2]。
從方法論的角度來看,借助“微思政”構(gòu)建生活化思政教育空間,使高校能在現(xiàn)實(shí)生活中開展以往僅在課堂中才能實(shí)現(xiàn)的思想政治教育,利用微媒體發(fā)現(xiàn)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)及其經(jīng)歷,將個人生活素材融入思政教育之中,以拓展思政教育的內(nèi)涵和提升大學(xué)生的思政理論素養(yǎng),并提高學(xué)生對思政教育的興趣,進(jìn)而將其所學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,以增強(qiáng)思想政治教育的效果。
理想信念對個人發(fā)展具有重要的指引作用,在大學(xué)生成長成才的過程中需要有堅(jiān)定的理想信念。而在微媒體時代,高校應(yīng)充分發(fā)揮微媒體平臺在大學(xué)生理想信念教育中的積極作用,所開展的教育應(yīng)密切結(jié)合大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)微媒體生活。
2.1.1 借助微媒體,樹立理想信念
學(xué)校應(yīng)借助微媒體平臺對大學(xué)生的輻射作用幫助其樹立理想信念,發(fā)揮其信息傳播的顯著優(yōu)勢,加強(qiáng)微媒體平臺的馬克思主義傳播,幫助大學(xué)生抵御微媒體平臺上的不良文化和錯誤思想[3]。可開通微博和微信的官方賬號,通過生動的圖文、聲音和視頻等相關(guān)形式,利用微平臺傳播生活化的思政教育內(nèi)容,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。
2.1.2 借助微媒體,將理想信念與生活相結(jié)合
高校應(yīng)借助微媒體有意識地引導(dǎo)大學(xué)生具備相應(yīng)的理想信念。微媒體為大學(xué)生提供了展現(xiàn)自我個性的有效平臺,為教師認(rèn)識和了解學(xué)生提供了重要的途徑,應(yīng)將理想信念深入大學(xué)生心中,將理想信念與大學(xué)生的生活經(jīng)歷及其困惑進(jìn)行結(jié)合,引導(dǎo)其樹立科學(xué)、理性、進(jìn)步的理想。
2.1.3 借助微媒體,加強(qiáng)理念信念在生活實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。
高校應(yīng)為理想信念在實(shí)踐中的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造必要的實(shí)踐環(huán)境,幫助其在實(shí)踐中加深對生活的理解,并將其轉(zhuǎn)化為個人的價值。高校可以利用微媒體加強(qiáng)對大學(xué)生的宣傳和引導(dǎo),鼓勵其積極參與社會實(shí)踐,使其得以在實(shí)踐中得到鍛煉和成長。
高校道德教育應(yīng)以微媒體時代大學(xué)生的實(shí)踐生活為根本出發(fā)點(diǎn)展開,必須對微媒體的優(yōu)勢資源進(jìn)行充分挖掘,以開展德育工作,引導(dǎo)高校學(xué)生將理論與實(shí)踐結(jié)合起來,正確對待在生活中所遇到的道德混亂,鼓勵其通過社會實(shí)踐,將道德的認(rèn)知內(nèi)化為道德情感,最終外化為道德行為[4]。
2.2.1 形成正確的道德評判標(biāo)準(zhǔn)
高校應(yīng)提高大學(xué)生對微媒體平臺信息鑒別能力,形成正確的道德評判標(biāo)準(zhǔn)。微媒體信息傳播通常具有一定的匿名性,平臺之上充滿了各種虛假信息。與此同時,微媒體亦具備其便捷性,其新聞信息具有明顯的主觀性,易使大學(xué)生產(chǎn)生錯誤的判斷,高校應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生正確的是非觀,恰當(dāng)?shù)貙Υ⒚襟w平臺所傳播的信息,并自覺抵制不良信息。
2.2.2 形成正確的微媒體行為
高校應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生遵守微媒體時代的倫理道德。微媒體極大地拓展了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活空間,但亦產(chǎn)生了一系列的網(wǎng)絡(luò)道德問題。高校應(yīng)針對大學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)道德教育,將相關(guān)課程內(nèi)容引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生形成對微媒體正確的認(rèn)識與反思,加強(qiáng)自我教育,產(chǎn)生正確的微媒體行為,以提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德水平。
2.2.3 以案例開展道德教育
高校可利用熱點(diǎn)事件作為案例開展道德教育,組織大學(xué)生開展廣泛的討論和辯論,要求其通過辯論明確自身學(xué)習(xí)與生活的方向。而教師亦可在微媒體中發(fā)布相關(guān)案例和分析,通過生動的圖文與音視頻信息展現(xiàn)傳統(tǒng)美德,并借助微媒體開展愛心傳遞和誠信活動,鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探索身邊的美好事物,并在微媒體中通過圖文和視頻等多媒體形式傳遞正能量。
微媒體時代的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比互聯(lián)網(wǎng)時代更加復(fù)雜,這種復(fù)雜性對大學(xué)生法律素養(yǎng)的養(yǎng)成與提升提出了更高要求。在微媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)的自由和虛擬性使沒有足夠自制力的學(xué)生易于陷入自我放任的狀態(tài),從而暫時將現(xiàn)實(shí)中的法律規(guī)范忘卻。同時,網(wǎng)絡(luò)的便利性和廣泛性能夠幫助學(xué)生更加便捷地獲取法律知識和實(shí)踐案例,從而使微媒體成為生動的法律課堂,因而有必要結(jié)合微媒體時代的具體特征針對性開展生活化的法治教育。
2.3.1 樹立基本的法治觀念
高校應(yīng)加強(qiáng)在微媒體平臺上的法律知識傳播,幫助學(xué)生樹立基本的法治觀念。高校借助于微博和微信等微媒體傳遞法律知識,而教師則可以在互聯(lián)網(wǎng)搜索經(jīng)典案例,將其引入思政課堂,引導(dǎo)廣大學(xué)生主動關(guān)注法治相關(guān)的微媒體公眾號,鼓勵其積極參加微媒體法律知識普及的相關(guān)活動,提高學(xué)習(xí)法律知識的實(shí)效性。此外,教師可以在個人微博和微信上發(fā)布法律知識、案例和微視頻,以提升法治知識在微媒體傳播的滲透率。
2.3.2 開展形式多樣的法治活動
高校可以根據(jù)微媒體時代的特征以及當(dāng)代大學(xué)生群體的特點(diǎn)在微媒體平臺開展法治活動,以增強(qiáng)學(xué)生對法治知識的認(rèn)識,使其自覺地學(xué)習(xí)和掌握法治知識。例如,通過微媒體平臺開展普法宣傳語的收集活動,號召和組織學(xué)生進(jìn)社區(qū)宣傳和推廣法律知識。高??梢赃\(yùn)用微媒體技術(shù)開發(fā)虛擬法庭,讓學(xué)生參與各種虛擬的司法活動或者遠(yuǎn)程查看真實(shí)案件的審判過程等[5]。
在微媒體時代,大學(xué)生面臨著許多心理上的困惑和障礙,其主要源于現(xiàn)實(shí)中無法解決的生活問題。思政教育要促進(jìn)人的全面發(fā)展,幫助學(xué)生培養(yǎng)起健康的人格,必須對大學(xué)生開展心理健康教育。微博和微信等微媒體的虛擬性和匿名性使大學(xué)生能更加輕松自信地表達(dá)自我,這為心理健康教育的開展創(chuàng)造了有利的環(huán)境與氛圍。
2.4.1 積極引導(dǎo)大學(xué)生對心理健康知識的認(rèn)識
高校必須對大學(xué)生的生活及其品質(zhì)的形成進(jìn)行積極引導(dǎo),通過開設(shè)心理健康教育相關(guān)課程,幫助大學(xué)生形成對心理健康知識的基本認(rèn)識,進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展;借助微信和微博等微媒體廣泛宣傳充滿正能量的生活故事,鼓勵當(dāng)代大學(xué)生自強(qiáng)自立,開拓進(jìn)取,積極創(chuàng)新,并通過開展形式多樣的微媒體心理健康活動,幫助大學(xué)生融入集體,提高其人際交往和團(tuán)隊(duì)合作能力,進(jìn)而引導(dǎo)開發(fā)心理潛能和創(chuàng)造力,提高當(dāng)代大學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
2.4.2 積極預(yù)防大學(xué)生心理問題,提高自我調(diào)節(jié)能力
高校適時針對學(xué)生的心理進(jìn)行調(diào)查,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果,要求思政教育工作者積極關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)以及存在心理異常的學(xué)生,加強(qiáng)心理干預(yù),實(shí)現(xiàn)對心理問題的預(yù)防。高校思政教育工作者可以利用微博和微信等微媒體,針對在校生開展廣泛宣傳和心理健康知識普及教育,預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)可能的心理問題,并為其解決自身的心理問題,盡可能地提供相應(yīng)的指導(dǎo)。
2.4.3 善于發(fā)現(xiàn)大學(xué)生心理問題和開展心理咨詢教育
高校應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)微媒體環(huán)境下的大學(xué)生心理問題,并有針對性地對學(xué)生開展心理咨詢教育。要求思政教育工作者定期瀏覽和關(guān)注學(xué)生的微媒體空間,并能有效發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想和心理上存在的困惑和問題,并有針對性地對其進(jìn)行指導(dǎo)。思政教育工作者應(yīng)積極主動地關(guān)注性格內(nèi)向的學(xué)生或者家庭環(huán)境特殊的學(xué)生,對其給予足夠的關(guān)注,及時發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)存在的心理問題,幫助其更好地融入學(xué)生集體之中,培養(yǎng)健康、積極的價值觀,形成自強(qiáng)不息、積極樂觀的心態(tài)。
微媒體時代背景下,教師應(yīng)充分利用微媒體所依托的信息技術(shù)進(jìn)行信息化教學(xué),教師可在開展思政課堂教學(xué)之前,提前錄制思政教育相關(guān)的微視頻,收集和整理圖文、音視頻等學(xué)習(xí)資料,并通過QQ、微信、微博等微媒體上傳至微媒體平臺,供學(xué)生提前開展自主學(xué)習(xí)活動,并設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生課前獨(dú)立開展自主學(xué)習(xí),以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,以達(dá)成“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的教育理念[6]。同時,高校亦可開通官方微博、微信賬號,或者在校園網(wǎng)范圍內(nèi)進(jìn)行思政教育資源的共享,鼓勵學(xué)生通過微媒體平臺開展思想政治教育實(shí)踐,有助于教師隨時隨地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,對課程教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
微媒體時代要深入推進(jìn)思政教育生活化的重要前提是要促進(jìn)思政教育走進(jìn)學(xué)生真實(shí)的生活世界,尤其是當(dāng)前學(xué)生在移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的“微生活”。微媒體時代大學(xué)生的生活方式正在逐漸發(fā)生變化,當(dāng)代大學(xué)生喜歡使用QQ、微信與朋友們進(jìn)行虛擬的即時聊天,關(guān)注微博和微信平臺上的信息,亦喜歡閱讀微小說、微視頻、碎片化的新聞內(nèi)容,從而使大學(xué)生意識形態(tài)與價值觀更加多樣化。因此,思想政治教育工作者既要進(jìn)入大學(xué)生的生活,及時掌握其微生活狀態(tài),亦要幫助其樹立正確的生活觀,充分利用移動微媒體資源開展思政學(xué)習(xí)活動。
微媒體時代為教師融入大學(xué)生的生活世界提供了有利條件,增加了師生之間的相互了解與互動,使教師可以從不同角度掌握學(xué)生的生活狀態(tài)及其思路歷程,破除了教師與學(xué)生在時間和空間上溝通的局限。思政教育工作者可以針對互聯(lián)網(wǎng)時代的特點(diǎn)及要求,以微信、微博和QQ 等新媒體工具作為施教載體,搜集時事、社會熱點(diǎn)、新聞事件開展思政教育,使受教育者自覺參與思政教育活動,大學(xué)生通過微媒體表達(dá)自己的感受,亦可通過轉(zhuǎn)發(fā)和評論積極參與所關(guān)注的話題,大學(xué)生可以通過微媒體實(shí)時表達(dá)自己的意見、愛好和情感問題等信息,再借助這些網(wǎng)絡(luò)資源引導(dǎo)受教育者開展交流互動,幫助其確立基本的是非觀,形成正確的思想認(rèn)識。思政教育工作者應(yīng)積極關(guān)注學(xué)生的“朋友圈”,通過與他們建立友誼,了解學(xué)生真實(shí)的生活世界與內(nèi)心世界,進(jìn)而有針對性地加強(qiáng)對學(xué)生的關(guān)注與人文關(guān)懷,并通過與大學(xué)生就熱門話題進(jìn)行互動,對其給予及時的引導(dǎo)與幫助。
3.3.1 培養(yǎng)微媒體素養(yǎng)意識
目前,微媒體已成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息、人際交往、信息傳遞的主要平臺,并形成了許多新 的微語言、微心理,因而思政教育工作者需要掌握 微媒體環(huán)境中大學(xué)生的語言和心理及其生活規(guī)律,以幫助自己真正進(jìn)入大學(xué)生的生活,思政教育者應(yīng)培養(yǎng)起良好的微媒體素養(yǎng)意識,通過加強(qiáng)自身與學(xué)生的溝通,積極融入學(xué)生的生活之中,進(jìn)而在微媒體中增強(qiáng)思想政治教育對大學(xué)生的影響。
3.3.2 提升思想政治教育工作者在微媒體平臺中的信息傳播技巧與能力
思政教育工作者應(yīng)積極凈化微媒體信息傳播環(huán)境,掌握微媒體的使用方法,對微媒體平臺上的大量信息進(jìn)行選擇與過濾,保留對大學(xué)生有價值的信息,以凈化微媒體信息傳播,同時,亦應(yīng)提高思政教育者分析和生成信息的能力,使其能夠在海量信息中篩選高質(zhì)量的信息,并將其以具有感染性的語言,圖文、音視頻相結(jié)合的形式傳遞給學(xué)生,提高思想教育內(nèi)容信息的趣味性與可接受性。
3.3.3 在實(shí)踐中提高思政教育工作者的微媒體素養(yǎng)
高校應(yīng)根據(jù)當(dāng)前思政教育工作者的微媒體素養(yǎng)狀況,制定實(shí)用的培養(yǎng)方案以及教學(xué)計(jì)劃,設(shè)計(jì)科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容,舉辦專家培訓(xùn)講座活動,并為其提供微媒體相關(guān)的書籍和設(shè)施,加大培訓(xùn)力度,通過討論與分享等相關(guān)活動,使其能夠充分利用QQ,微信等微媒體的優(yōu)勢,搶占微媒體思政教育的陣地。
微媒體時代,大學(xué)生在多元化意識形態(tài)的作用下,其思想道德極易受不良影響,若仍運(yùn)用傳統(tǒng)思政教育方式對其進(jìn)行思政相關(guān)知識教學(xué),而忽視學(xué)生在教學(xué)過程中的實(shí)際感受和自我建構(gòu),思政教育將必然與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)。因此,高校思想政治教育必須對微媒體時代豐富的資源進(jìn)行挖掘,開展形式多樣的思政教育微活動,引導(dǎo)廣大學(xué)生積極提升自身主體意識,主動塑造健康的心靈世界。
思政教育工作者在網(wǎng)絡(luò)空間所開展的工作內(nèi)容應(yīng)盡可能貼近學(xué)生實(shí)際生活,在學(xué)校移動網(wǎng)絡(luò)平臺,微博、知乎、網(wǎng)絡(luò)電臺、直播軟件等分享平臺開展“微黨課”“微視頻”等在線思政教育課堂教學(xué),將思政教育內(nèi)容傳播給學(xué)生,從而提升思政教育工作覆蓋面和實(shí)效性。
在開展思政教育微活動的過程中,高校應(yīng)注意幾個問題:一是活動參與對象的廣泛性。微媒體顯著的特征在于對媒體受眾具有強(qiáng)大的輻射傳播功能,高校應(yīng)充分發(fā)揮此優(yōu)勢,激發(fā)高校學(xué)生參與思政教育微活動的積極性與主動性,提高參與意識與參與度。二是深入學(xué)生的精神世界。思政教育活動能夠體現(xiàn)足夠的內(nèi)涵性,是否可以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生心靈的沖擊,使學(xué)生能夠具有廣闊的心靈世界,其關(guān)鍵在于高校所開展的微活動能否深入學(xué)生的精神世界。三是融入學(xué)生的人生。目前,學(xué)生對生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏已成為阻礙大學(xué)生成長的主要障礙。因此,思政教育微活動應(yīng)以大學(xué)生的日常生活為出發(fā)點(diǎn),探索如何尋找貼近既能夠反映學(xué)生生活現(xiàn)實(shí),亦具備社會典型性的教育材料,將其作為活動的主要內(nèi)容。
微媒體時代使大學(xué)生行為具備高度的自由性,形成了一系列新的“微行為”,如在微媒體平臺上瀏覽他人發(fā)布的信息、發(fā)布自己的動態(tài)信息、結(jié)交新的朋友以及參與微媒體活動等。與現(xiàn)實(shí)世界中行為相比,這些行為更加普遍和常見,對學(xué)生更具影響力。因此,微媒體時代思政教育的生活化需要思政教育者積極參與學(xué)生微生活,與學(xué)生開展雙向的交流,通過對大學(xué)生適當(dāng)引導(dǎo),增加大學(xué)生自我教育、克制和成長的動力。
微媒體時代對大學(xué)生微行為的引導(dǎo)主要包括:一是正確引導(dǎo)學(xué)生在微媒體平臺上的行為,幫助能夠自覺抵制微媒體環(huán)境下的不良信息,高校應(yīng)幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的自律和信息辨別能力,學(xué)會對微媒體上的大量信息進(jìn)行分析、思考、判斷和選擇,以提升對低價言論和文化的抵抗力,增強(qiáng)在微媒體多元文化環(huán)境下的社會主義理想信念。
同時,高校亦應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生在微媒體傳播中運(yùn)用文明用語,堅(jiān)持不傳播虛假信息、夸大事實(shí)以及竊取別人的信息。其次,高??梢砸龑?dǎo)大學(xué)生積極開展和參與到健康向上的微媒體活動。微媒體為大學(xué)生提供了廣闊的社會交往空間,思政教育工作者應(yīng)該引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生在微媒體上結(jié)交良友,在現(xiàn)實(shí)生活中積極維持已有的人際關(guān)系,恰當(dāng)處理線上與線下兩種關(guān)系,鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自身作用,積極參與有益的微媒體社會活動,并為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
岳陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2019年2期