王榮生教授在《寫作教學教什么》一書中說：“因為現(xiàn)在有不少的人經(jīng)常會說寫作課堂離生活太遠，認為閱讀教學和寫作教學都違背了學生自然的一種閱讀和寫作狀態(tài)。生活中的寫作活動，可能更多的是個性化的，是非常自主的行為。一個人在論壇上發(fā)起話題，他只想用圖片來表達心情，他不想用文字是完全可以的，這完全是個性化的。而在寫作課程中的寫作活動，也就是我們通常的寫作教學，則是為寫作活動設置一個特定的情境，或者說是在一個極端的環(huán)境下開展一個訓練?！闭Z文老師應該精心設計習作訓練流程，在訓練中給學生提供必要的論證策略。

一、指導學生理解關鍵概念

學生在論證的過程中，許多論據(jù)的使用似是而非，原因是沒有思考清楚關鍵概念的內(nèi)涵和外延。如學生習慣使用的舉例論證，所舉之例與關鍵概念不一致。理解關鍵概念并非要求學生必須給概念一個嚴謹無誤的內(nèi)涵表述和外延劃定，而是要求學生對概念的準確感知和理解?！蹲魑恼n，我們有辦法》一書說：“寫議論文，要考慮讀者對論題的熟悉和了解程度，以準確把握內(nèi)容的范圍和深淺程度，從而使文章更有針對性?！?/p>

比如“法理和人情”。有學生寫道：“法律不講情面，講情面的就不是法律?！币灿械膶W生寫道：“法律有講人情而網(wǎng)開一面的時候，有的人為了親人不受病痛之苦，為其施行安樂死，法院念及被告的用心，講人情，從輕發(fā)落。”從習作字面上看，兩種說法都在談“人情”這個詞，但兩種說法卻相互矛盾，實因未曾觸及人情的含義，未闡述人情的內(nèi)涵。講評課上，教師要引導學生理解“人情”這個概念，人情在此不是世故私情，不是人之情面，而是人之常情、人道主義精神。學生要再思考：法律到底有沒有體現(xiàn)人情，即人道主義精神？如何體現(xiàn)人道主義精神？加深對概念的理解后，必須讓學生重新寫作，厘清那些似是而非的論據(jù)，重新尋找恰當準確的事例作為論據(jù)，改善和提升學生的論證能力。

二、論證要求具體和關聯(lián)

具體是指論據(jù)要表述明確充分，且確有其事。關聯(lián)就是指論據(jù)和論點能準確照應和密切聯(lián)系。

比如有學生說：“某國獲得諾貝爾獎的人很多(論據(jù))，是因為某國人經(jīng)常從小到大都在喝牛奶(結(jié)論)?！痹谶@個論證分析中，論據(jù)不具體，且與結(jié)論也是不關聯(lián)的?！澳硣@得諾貝爾獎的人很多。”到底有多少人，是跟哪個國家比較算“很多”；或者要說明多少年出一個，說多少人中出一個？這些在論據(jù)中都沒有具體描述。而獲獎的人又怎么證明他從小到大喝牛奶？這顯然論據(jù)不足。另外，既然某國其他民眾也喝牛奶，為什么沒有獲獎？別國人也有從小到大喝牛奶的，為什么沒有獲獎？顯然獲獎的人，也許跟喝牛奶有關系，但關聯(lián)應該不強。獲獎者之所以獲獎，主要還是跟學術環(huán)境、個人天賦、努力程度等因素關聯(lián)性比較強。

學生的習作，很多結(jié)論的得出是生硬的，甚至是強行推導出來的。不少學生寫作缺少分析論據(jù)的具體過程，將論據(jù)和觀點強行拉扯在一起，這種“捆綁”式表述自然就缺少說服人的力量。優(yōu)秀的議論不是簡單地宣布大道理，而是要盡量杜絕自說自話地講空道理，運用關聯(lián)的視角將觀點與論據(jù)一步步地連接起來，從而使論證過程具體化、清晰化。

2016年全國卷Ⅰ的漫畫作文題，某學生練習寫作如下：

考試成績不能決定成就。中國電商之王、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云，他經(jīng)歷三次高考，都無緣考入重點名校，但是今天的馬云所取得的成就又是多少考入重點名校的學生能夠相比的？

講評課上，我引導學生著重思考：論據(jù)是否具體充分，論點論據(jù)是否有關聯(lián)，關聯(lián)強不強？學生的反饋認為，論據(jù)是恰當?shù)?，但說得不夠具體，關聯(lián)性不強。我提出改進意見：馬云經(jīng)歷三次高考，都無緣進入重點名校，這是論據(jù)，可以說明馬云的高考成績不算出色。但馬云除了高考成績以外，還有哪些努力？有什么與眾不同的長處？考試成績不能決定成就，那是什么與成就有關聯(lián)，必須闡述。

另外，要加強關聯(lián)性，就得思考對比或類比：考試成績優(yōu)異的人，有沒有誰有如同馬云的成就？有的人考試成績也很好，也很有成就，除了成績又有什么促成他們的成就？

針對問題，我布置學生兩次修改這段論證，有學生表述如下：

考試成績不能決定成就。中國電商之王、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云，他經(jīng)歷三次高考，都無緣考入重點名校，但是馬云憑借英語的語言能力和不懈的努力，又有過人的商業(yè)頭腦，開辟出新天地。今天的馬云所取得的成就又是多少考入重點名校的學生能夠相比的？百度的創(chuàng)始人李彥宏，騰訊的創(chuàng)始人馬化騰，京東創(chuàng)始人劉強東，也都是名校畢業(yè)，然而決定他們成就的，未必只是考試成績，而是自己的一技之長、專心致志的努力和敏銳的眼光。

經(jīng)過修改，雖未盡善盡美卻有較明顯進步，基本能在論證時將論據(jù)和觀點“關聯(lián)“起來，步步為營，把論據(jù)說具體，形成一個比較清晰完整的論證鏈條，使得老師能看到學生的推理軌跡，理解其觀點，從而接受認可其觀點。

三、論證思路需要審視例外

柏拉圖的洞穴比喻說：“洞穴里的人總是根據(jù)洞穴里的影子想象洞外的世界，只有走到外面的世界才能看清楚洞外世界真正的形象?！崩蠋熁蛘邔W生也可能是洞穴里的人，對自己的論證想當然，缺乏走到洞外的重新審視。不斷找例外，或者另一面，思路就要接受“出錯”的檢驗，重新審視檢驗，使自己的論證不斷走向深入，更加準確嚴謹。

比如，某次習作談“遭遇挫折”，學生習慣地想到許多偉大的人物都要遭遇挫折，才取得成就?！霸庥龃煺邸背闪苏娴膭钪倦u湯。但是，他們忽略了例外、另一面，不是有許多人遭遇挫折，而一蹶不振，甚至自了生命嗎？所以，如果學生沒有換一個角度審視自己的論據(jù)和論證，進行辨證論證，就說不上深入。

課文《師說》是好的示范。文章開宗明義地說明老師的重要性，也說明自學為什么不夠？“人非生而知之者，孰能無惑？”文中又說，古人做學問會向老師學習，現(xiàn)在求學的人不會向老師學習。那么，有沒有例外，即現(xiàn)在求學的人向老師學習的呢？有的。巫醫(yī)樂師百工之人，這些底層人向他們的老師學習。而求學的人有的學習一些小的知識，有的長大了就不再繼續(xù)找老師學習，有的向老師學習招到其他人的嘲笑和歧視，導致不再求學。作者把這些例外都說出來，強化了現(xiàn)在求學的人基本不是在學習這個觀點，論證就嚴謹了。

語文課程改革和高考改革都是為了培養(yǎng)有理性思維和良好表達能力的學生，而不是培養(yǎng)只會自說自話、不知所言的學生。李建生教授在《說理如何更有效》中總結(jié)：“理性思維訓練的策略和路徑是當前語文教育界仍沒有很好去研究和解決的問題，理應成為今后努力的方向。”因此，筆者將教學中指導學生提升論證水平策略的思考，綴文以為反思。