許倪倪

摘?要：高職院校是我國高等教育的重要組成部分，是踐行和培育社會主義核心價值觀不可缺少的陣地，關(guān)系到為誰培養(yǎng)、培養(yǎng)什么樣的人等重大問題。目前，部分高職院校對學(xué)生社會主義核心價值觀教育缺少頂層設(shè)計，沒有形成全員育人、全方位育人、全過程育人的協(xié)同育人機制。鑒于此，借助文化生態(tài)學(xué)理論，從系統(tǒng)性、整體性的角度探討高職院校學(xué)生社會主義核心價值觀教育策略。

關(guān)鍵詞：文化生態(tài);高職院校;社會主義核心價值觀教育;策略

中圖分類號：G711

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：1001-7836（2019）01-0057-03

文化生態(tài)學(xué)作為20世紀(jì)形成并發(fā)展起來的一門新興交叉學(xué)科，主要探討文化的生成、發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。從高職學(xué)校文化生態(tài)系統(tǒng)的范圍分析，可分為微觀生態(tài)、中觀生態(tài)和宏觀生態(tài)系統(tǒng)。本文主要探討中觀生態(tài)系統(tǒng)，是指學(xué)校這一層面內(nèi)部的文化生態(tài)因子及相互關(guān)聯(lián)所形成的統(tǒng)一系統(tǒng)，以高校為中心，集中探討學(xué)校內(nèi)部文化生態(tài)系統(tǒng)中各組成部分的關(guān)系及學(xué)生社會主義核心價值觀教育問題。

一、高職學(xué)生社會主義核心價值觀教育實踐中的文化生態(tài)問題

1.社會文化生態(tài)中多元價值觀沖擊高職院校文化生態(tài)圈

在高職院校文化生態(tài)圈中，價值觀是文化生態(tài)系統(tǒng)中對主體社會化影響最直接、最深遠的要素。學(xué)校并不是一個文化孤島，社會生態(tài)文化中的價值觀念、社會組織、經(jīng)濟體制等各個層次要素對學(xué)校文化生態(tài)的環(huán)境影響顯而易見。目前，外部社會環(huán)境日益復(fù)雜多變，信息傳播渠道與傳播內(nèi)容多樣化，價值觀日趨多元。以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義核心價值觀在高職院校文化生態(tài)圈中的一元主導(dǎo)地位正受到非社會主義思潮和資本主義價值觀念的挑戰(zhàn)，甚至使高職學(xué)生迷失前進方向，失去科學(xué)信念。

2.重技能輕素養(yǎng)的功利培養(yǎng)理念弱化了社會主義核心價值觀對文化生態(tài)主體的塑造

新時代背景下，高職學(xué)生不僅要具備產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級所需要的知識和技能，還要有符合企業(yè)要求的敬業(yè)精神、誠信、守紀(jì)等良好的道德品質(zhì)，更要有與社會主義核心價值觀相一致的價值觀。但部分高職院校仍存在重技能輕素質(zhì)的培養(yǎng)誤區(qū)[1]。表現(xiàn)為，社會主義核心價值觀教育內(nèi)容在課程體系中的滲透不夠，人文素養(yǎng)教育類課程開設(shè)較少，甚至不開;思政課的實踐教學(xué)內(nèi)容單一;部分教師將社會主義核心價值觀融入日常教育教學(xué)意識不夠;部分高職院校片面追求就業(yè)率，將職業(yè)教育完全等同于職業(yè)培訓(xùn)。以上都不利于學(xué)生作為文化生態(tài)主體和教育對象的健康成長。

3.社會主義核心價值觀教育文化主體地位模糊，教育形式單一

社會上普遍認(rèn)為高職院校學(xué)生考分低、素質(zhì)差、能力弱，只能通過一些傳統(tǒng)的教育方式被動接收教育內(nèi)容，忽視了高職學(xué)生本身所具有的文化生態(tài)位的內(nèi)涵，不利于其主觀能動性的發(fā)揮。文化生態(tài)環(huán)境的和諧有效離不開生態(tài)主體的創(chuàng)造性和能動性的發(fā)揮，學(xué)生的個性特征、認(rèn)知方式、思維習(xí)慣、能力水平等都是在生態(tài)系統(tǒng)中動態(tài)發(fā)展的，其需求也是多方面的。正因為教育者對其文化主體地位認(rèn)識不夠，所以采取單向傳導(dǎo)的教育方法，教育流于簡單的形式層面的操作，進而不能真正了解受教育者對于社會主義核心價值觀教育內(nèi)容的理解和接受程度，也不能針對學(xué)生成長的關(guān)鍵環(huán)節(jié)適時進行教育信息傳導(dǎo)，使教育效果大打折扣。

4.社會主義核心價值觀教育的協(xié)同性、整體性把握不夠

目前，有部分高職院校在社會主義核心價值觀教育方面存在認(rèn)識誤區(qū)，認(rèn)為大學(xué)生社會主義核心價值觀教育僅是思想政治理論課和學(xué)生管理相關(guān)部門的工作任務(wù)，不能從宏觀層面進行頂層設(shè)計，導(dǎo)致教育資源沒能合理整合、教育內(nèi)容呈現(xiàn)碎片化、教育形式和方式創(chuàng)新不足等問題。此外，各部門、各學(xué)科之間缺少聯(lián)動，比如，科研管理部門僅認(rèn)為只需要管理好教師科研項目，后勤部門認(rèn)為僅需要保障整個校園正常運轉(zhuǎn)，學(xué)生管理部門認(rèn)為僅需要注重學(xué)生的日常行為規(guī)范，學(xué)生思想政治素質(zhì)提升是思想政治理論課的任務(wù)。教育管理部門沒有進行“課程思政”的研發(fā)，社會主義核心價值觀教育過于集中于“點”，思想政治理論教育與專業(yè)教育未能協(xié)調(diào)同步[2]。

二、文化生態(tài)學(xué)的結(jié)構(gòu)功能原理在社會主義核心價值觀培育中的體現(xiàn)

1.整體周流

馬克思主義揭示世界是普遍聯(lián)系的，文化生態(tài)的整體周流原理主要揭示的是整體內(nèi)部諸多層次間的環(huán)向因果關(guān)系，網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)關(guān)系，能量、信息、物質(zhì)的發(fā)散式傳遞與回應(yīng)關(guān)系等。簡單來講，就是在學(xué)校文化生態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的整體周流關(guān)系中，存在著學(xué)校與社會、學(xué)生之間，教師、學(xué)生、課程、教育內(nèi)容之間以及學(xué)生之間的動態(tài)交流、制衡或環(huán)向往復(fù)關(guān)系。其中任何一方面的變化，都會引起其他方面的變化，從而帶動整個文化生態(tài)系統(tǒng)的變化。因此，學(xué)校生態(tài)中每一個文化要素的變化必然帶來社會主義核心價值觀教育方式、學(xué)習(xí)方式以及學(xué)校活動形態(tài)和評價方式的相應(yīng)調(diào)整。

2.互動共生

從生態(tài)學(xué)角度看，共生是生物之間相依為命的互利關(guān)系，共生雙方都通過這種關(guān)系而獲得生命，失去其中任何一方，另一方便沒有存在的可能。共生的原理可以理解為多元性和一元性的統(tǒng)一，差異性和整體性的統(tǒng)一。學(xué)校文化生態(tài)的互動共生不僅反映在教師與學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系上，也反映在學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵與學(xué)生成才的內(nèi)在聯(lián)系上。因此，在學(xué)校文化生態(tài)系統(tǒng)中首先要尊重差異性。尊重差異為共生的前提，沒有差異就談不上共生，教師和學(xué)生的主體性差異是需要在社會主義核心價值觀教育中得到尊重的;其次，要強調(diào)生成性。馬克思主義哲學(xué)所理解的生活世界是以實踐為基礎(chǔ)的，強調(diào)重過程、重實踐、重具體、重創(chuàng)造。文化主體之間在良性互動中進行具體的內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、模式創(chuàng)新等。

3.生命特性

生態(tài)學(xué)的研究主題必然是生命。馬克思說，人的本質(zhì)“不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)”。人所面對的不是一個純粹的自然世界，而是一個文化世界。因此，文化生態(tài)強調(diào)以人為本，深入到人的精神生命，關(guān)注人的生命的獨特本性，即人的生命的文化本性。大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育就是精神生活的重要組成部分，也是使學(xué)生成長為一個合格社會主義人才的精神源泉，關(guān)注文化生態(tài)系統(tǒng)中主體的精神發(fā)展走向，就是基于文化生態(tài)的生命特性。

三、高職學(xué)生社會主義核心價值觀教育文化生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建策略

1.從有機整體角度理解高職學(xué)生社會主義核心價值觀教育的文化生態(tài)

社會主義核心價值觀教育是一種文化活動，社會主義核心價值觀教育內(nèi)容屬于價值觀范疇，廣義來講屬于文化范疇，教育方式、方法也是文化內(nèi)涵的表達，教育是社會主義核心價值觀傳承的主要途徑和方法。本文運用文化生態(tài)學(xué)原理研究高職院校學(xué)生社會主義核心價值教育問題，就是試圖從整體性上構(gòu)建大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的文化生態(tài)系統(tǒng)模式，系統(tǒng)討論各文化生態(tài)要素及要素之間的關(guān)聯(lián)[3]。高職院校學(xué)生社會主義核心價值觀文化生態(tài)系統(tǒng)大體由生態(tài)主體、介體、環(huán)境等部分構(gòu)成。生態(tài)主體是指教育參與者，包括教師和學(xué)生;介體是指教育內(nèi)容、手段、途徑、方法等;環(huán)體是指教育環(huán)境，系統(tǒng)中各個文化生態(tài)因子相互影響、相互促進、相互制約，它們在各自位置上發(fā)揮著自身功能，共同構(gòu)成了一個有機整體。

2.尊重文化生態(tài)主體需求，構(gòu)建高職學(xué)生社會主義核心價值觀教育文化生態(tài)型師生關(guān)系

對于高職學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，要充分尊重學(xué)生的主體價值需要和文化需求，“以人為本”“以學(xué)生為本”。文化生態(tài)主體的多樣決定了文化生態(tài)的豐富、復(fù)雜和多樣。教師和學(xué)生既是高職校園文化主體中的重要組成部分，也是文化學(xué)習(xí)、文化創(chuàng)新的主體。傳統(tǒng)的師生關(guān)系主要是教師教、學(xué)生學(xué)的施受關(guān)系，學(xué)生被動接收知識信息和價值認(rèn)知，學(xué)生主動性不強，長期僵化的傳導(dǎo)方式甚至?xí)l(fā)學(xué)生對社會主義核心價值觀教育內(nèi)容的排斥。從文化生態(tài)學(xué)理論出發(fā)，應(yīng)該同樣重視學(xué)生生態(tài)位作用的發(fā)揮，建立師生雙向互動、教師榜樣引領(lǐng)的文化生態(tài)型師生關(guān)系，以便從學(xué)生主體需求出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生感受社會主義核心價值觀念對個人融入社會、健全人格、提升幸福指數(shù)的重要作用，從而激發(fā)學(xué)生主動弘揚和踐行的內(nèi)在動力。

3.遵循文化生態(tài)節(jié)點增值規(guī)律，創(chuàng)新高職學(xué)生社會主義核心價值觀教育內(nèi)容和教育方法

大學(xué)生社會主義核心價值觀教育生態(tài)鏈?zhǔn)且越逃吆褪芙逃邽椤肮?jié)點”，以教育內(nèi)容和教育方法為“鍵”形成的文化生態(tài)鏈。文化生態(tài)學(xué)的“疊加增值律”是指通過增大、改善文化生態(tài)節(jié)點的鏈接力度，使之形成“疊加”之態(tài)，從而增強其效能。鏈接力度的增大主要取決于完善的教育內(nèi)容和有效的教育方法，使得教師和學(xué)生作為文化生態(tài)主體的互動頻率、互動效果得到提升，形成能夠增值的互動循環(huán)鏈。社會主義核心價值觀教育的基本內(nèi)容是以社會主義核心價值體系作為基礎(chǔ)，包括四個方面的內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。從高等教育立德樹人的目標(biāo)出發(fā)，社會主義核心價值觀教育內(nèi)容應(yīng)該全方位貫穿于教學(xué)、管理、服務(wù)等，覆蓋學(xué)生入校、就讀、畢業(yè)考核等全過程。此外，傳統(tǒng)的理論灌輸、輔導(dǎo)咨詢要繼續(xù)發(fā)揮其應(yīng)有的作用，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新符合主體需求和接收習(xí)慣的教育方法，如運用微信、微博、信息化平臺等新媒體創(chuàng)新互動形式，通過典型示范、志愿服務(wù)、競賽宣講等引導(dǎo)學(xué)生知行合一，實現(xiàn)教育方法的多樣化和綜合化[4]。

4.優(yōu)化文化生態(tài)資源配置，創(chuàng)新高職學(xué)生社會主義核心價值觀教育機制

文化生態(tài)學(xué)的“資源配置律”強調(diào)充分利用各種文化生態(tài)資源，發(fā)揮各種不同資源的最大優(yōu)勢，以達到資源的最優(yōu)、合理、有效的配置。高職院校文化生態(tài)資源主要包括管理人員、教師、學(xué)生、課堂、班級。管理文化、教師文化、學(xué)生文化、課堂文化之間相互關(guān)聯(lián)所形成的活動形態(tài)從根本上體現(xiàn)了高職院校文化生態(tài)的特點。因此，從學(xué)校教育教學(xué)頂層設(shè)計的角度，要持續(xù)提升學(xué)生社會主義核心價值觀教育實效，就需要創(chuàng)新教育機制，將各類文化生態(tài)資源有機整合。一是把理想信念教育放在首位，將社會主義核心價值觀知識和素質(zhì)要求納入學(xué)校人才培養(yǎng)方案;二是把社會主義核心價值觀教育貫穿于學(xué)校教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等各環(huán)節(jié);三是通過專業(yè)教育與思政教育結(jié)合，理論教學(xué)與實踐鍛煉結(jié)合，將社會主義核心價值觀教育要素滲透到課程體系設(shè)計、學(xué)生素質(zhì)提升工程等內(nèi)容和項目中;四是每個高職學(xué)生都具有自己獨特的文化生態(tài)位，這是不可忽視的教育文化生態(tài)資源，學(xué)校應(yīng)積極構(gòu)建自我教育、自我管理、自我發(fā)展等途徑。

5.強調(diào)文化生態(tài)環(huán)境育人，拓展高職學(xué)生社會主義核心價值觀教育隱性教育渠道

文化歸根結(jié)底是人的文化，而人總是生活在一定的環(huán)境之中，人與環(huán)境之間相互作用，構(gòu)成了學(xué)校文化的生態(tài)景觀，即文化生態(tài)環(huán)境。文化生態(tài)環(huán)境為高職學(xué)生社會主義核心價值觀的教育提供了載體和平臺。文化生態(tài)環(huán)境圈就是由學(xué)校環(huán)境系統(tǒng)、社會環(huán)境系統(tǒng)、家庭環(huán)境系統(tǒng)等構(gòu)成的。各文化系統(tǒng)不是孤立存在的，由于文化主體的多重身份和文化資源的滲透、疊加，使得各文化系統(tǒng)呈現(xiàn)相互聯(lián)系、相互依存等關(guān)系。因此，要遵循文化生態(tài)學(xué)的“環(huán)境育人律”以提升社會主義核心價值觀教育的實效，就需要充分發(fā)揮各文化系統(tǒng)的作用。首先，要建立以高職校園特色文化為中心的文化生態(tài)環(huán)境圈。應(yīng)結(jié)合高職院校獨特的文化氛圍，以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)進行校園文化建設(shè)，讓社會主義核心價值觀滲透到高職院校核心文化層。其次，建立以學(xué)校、家庭、社會相互聯(lián)動的文化生態(tài)環(huán)境圈。高職院校文化環(huán)境是文化生態(tài)圈的核心圈，同時也體現(xiàn)出家庭環(huán)境、社會環(huán)境中各要素的滲透作用。目前，除了應(yīng)重視校園文化建設(shè)外，還更加需重視家庭環(huán)境和社會環(huán)境的影響。在家庭環(huán)境建設(shè)中要特別注重良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)的建立和遵守，讓社會主義核心價值觀浸潤到家庭生活的方方面面;在社會大環(huán)境中，要充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的正面導(dǎo)向作用，營造良好氛圍，獎勵、鼓勵符合社會主義核心價值觀的行為，對背離社會主義核心價值觀的思想和行為進行批判和抵制。特別是在網(wǎng)絡(luò)信息高度發(fā)達的現(xiàn)今，要利用有關(guān)措施凈化網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，為良好社會風(fēng)氣的形成提供支持。