劉依君 廖虹森 張芮嘉

摘 要：李冰是都江堰對外宣傳的重要文化名片，也是四川省乃至全國的歷史文化瑰寶，挖掘、傳承、弘揚李冰文化是我們責無旁貸的歷史使命。本文通過對“旅游+”時代背景的探析，結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，總結(jié)“旅游+”互助互融的新道路，旨在將其應用到歷史名人文化遺產(chǎn)的保護與校園傳承中去。

關(guān)鍵詞：“旅游+”;李冰文化;保護與校園傳承

0 引言

自古以來，杰出人物為了推進社會的發(fā)展都作出了卓越的貢獻。基于歷史人物的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，不僅是對歷史文化進行傳承和創(chuàng)新，更是在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著當代價值，宣傳社會主義核心價值觀。在“旅游+”時代背景下，市場和消費需求都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，近年來政府制定和頒布了大量政策推動旅游和文化發(fā)展，這對于旅游以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)既是機遇又是挑戰(zhàn)。

1 “旅游+”時代背景闡述

1.1 “旅游+”時代背景闡述

“旅游+”代表了一種新的旅游經(jīng)濟形態(tài)與體系，它可搭建平臺、促進資源共享，還可提升相關(guān)衍生產(chǎn)業(yè)的整體價值?？梢源罱ā盎ト诨ブ钡慕涣鱾鞑テ脚_，如“旅游+文化”“旅游+娛樂”“旅游+農(nóng)業(yè)”等多個產(chǎn)業(yè)的融合，從而促進地方文化傳播及區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展。

1.2 “旅游+”時代背景下都江堰景區(qū)旅游現(xiàn)狀

（1）消費者需求的變化。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的逐漸提高，這促使人們的需求發(fā)生了重大改變。物質(zhì)的消費需求逐漸變少，精神文化需求持續(xù)增加，文化市場規(guī)模不斷擴大。近年來，都江堰市正緊緊圍繞文化大繁榮的主題，積極傳承巴蜀文明，發(fā)展天府文化，積極實施李冰文化傳承創(chuàng)新“六個一批”工程，加快規(guī)劃建設李冰博物館、創(chuàng)作《李冰傳》、拍攝李冰題材電影、打造提升“李冰文化節(jié)”等文化品牌活動、研發(fā)相關(guān)特色文創(chuàng)產(chǎn)品，為都江堰市傳承創(chuàng)新李冰文化，打造西部文創(chuàng)中心窗口基地，加快推進國際生態(tài)旅游名城建設做了許多嘗試和努力。

（2）市場需求的轉(zhuǎn)變。隨著人們收入的增加，越來越多的人熱愛旅游。然而大多數(shù)旅游產(chǎn)品趨同化嚴重、缺乏一定的市場競爭力，迫使旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)從業(yè)者需要開拓新思路，尋找新路徑。例如，推動文化與旅游的融合發(fā)展是現(xiàn)代市場的迫切需求。有些旅游景點需要增加其文化符號，豐富文化內(nèi)涵，刺激文化消費。就都江堰而言，作為“天府之國”的源頭，“三大世界級遺產(chǎn)”的所在地，其文化特征和識別度明顯，因此，在打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面必須做到文化貿(mào)易的核心創(chuàng)意。

2 “旅游+”時代背景下李冰文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設計路徑

在現(xiàn)代經(jīng)濟全球化趨勢下，許多國家都非?？粗匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，許多國家和地區(qū)都組織和建立了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)研究機構(gòu)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在很多發(fā)達國家甚至成為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)，甚至是主導產(chǎn)業(yè)。根據(jù)目前相關(guān)文獻資料搜集與市場調(diào)研來看，雖然李冰文化IP價值潛力巨大，但是現(xiàn)在開發(fā)的李冰文創(chuàng)產(chǎn)品仍然存在一些不足。例如，李冰文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)仍以旅游紀念品為主，并未向生活化趨勢發(fā)展，忽視了功能性與創(chuàng)意性的結(jié)合。其次，部分文創(chuàng)產(chǎn)品依舊停留在文物復刻上，缺乏文創(chuàng)產(chǎn)品的多元創(chuàng)意表現(xiàn)，造成各地文化景點所販賣的文創(chuàng)商品都十分雷同，無法凸顯其文化特質(zhì)，且沒有實際融入當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)中，沒有形成“旅游+”的產(chǎn)業(yè)模式。

都江堰地區(qū)優(yōu)越的自然條件是承載旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要平臺，通過旅游文化創(chuàng)意設計帶動旅游業(yè)發(fā)展將成為都江堰全域旅游發(fā)展的核心要素和重要動力之一。同時，如何通過創(chuàng)意設計提升旅游文化品質(zhì)也是都江堰地區(qū)旅游和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中需要解決的現(xiàn)實問題。李冰文化文創(chuàng)產(chǎn)品特色設計的重點，就在于要切實解決李冰特色文化元素與現(xiàn)代設計方法之間的矛盾，使其能夠更完美的匹配。文創(chuàng)產(chǎn)品的設計要重點體現(xiàn)文化的地域性、特色性、紀念性、便攜性、多樣性等。以李冰文化為主題進行旅游產(chǎn)品創(chuàng)意設計與開發(fā)，契合都江堰全域旅游的定位和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求。其重點是解決李冰文化產(chǎn)品設計創(chuàng)新性不足的問題，其中的關(guān)鍵是處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)品設計之間的平衡關(guān)系，也就是在深入挖掘李冰文化的基礎上，將李冰文化的傳承性、特殊性、地域性等與現(xiàn)代創(chuàng)意設計方法進行科學有效的融合，實現(xiàn)李冰旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在功能、技術(shù)、外觀、理念上的創(chuàng)新。在新的時代背景下注入新的元素，加強李冰文創(chuàng)產(chǎn)品在當代消費族群中的使用價值的研究與開發(fā)，以此符合現(xiàn)代消費者的審美趣味，使基于李冰文化開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品更加具有藝術(shù)性，從產(chǎn)品包裝、生產(chǎn)與營銷方面整體考慮，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的附加值。充分結(jié)合都江堰旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的出路，為四川古蜀文明遺產(chǎn)的傳承提供新思路，促進地方文化資源的保護及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

在“旅游+”背景下，將地方資源特色與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，加強與現(xiàn)代生活的聯(lián)系，增強游客對當?shù)匚幕墓缠Q感。在文創(chuàng)產(chǎn)品中，結(jié)合相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合，有利于地方文化資源的傳播，也有利于促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。將旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與其他衍生行業(yè)相結(jié)合，促進當?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時將地域文化傳輸給大眾，從而形成“旅游+農(nóng)業(yè)”“旅游+產(chǎn)品”“旅游+網(wǎng)絡”“旅游+娛樂”“旅游+網(wǎng)絡+科技”等融合模式。

3 “旅游+”時代背景下李冰文化的保護與校園傳承路徑

四川省擁有豐富的高校教育資源，工業(yè)設計專業(yè)在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)上有很大的提升空間，地方的歷史文化特色并沒有隨著旅游業(yè)的興起而得到很好的宣傳。要改善這種狀況，同時保護和傳承古蜀文化遺產(chǎn)，以高校工業(yè)設計教育結(jié)合李冰文化繼承與開發(fā)為嘗試或突破的研究就顯得尤為重要。

3.1 推動課程教學改革及完善教師培養(yǎng)體系

將李冰文化的傳承與保護和高校教學實踐相結(jié)合。在學生的專業(yè)選修課或?qū)嵺`實訓課程中添加歷史名人、巴蜀文化元素，激發(fā)學生對歷史名人、巴蜀文化的興趣，培養(yǎng)學生有保護與傳承文化遺產(chǎn)的意識。同時，完善師資隊伍的專業(yè)背景結(jié)構(gòu)，開展校內(nèi)培訓、外出進修等方式，提升相關(guān)專業(yè)教師的綜合素質(zhì)。在校內(nèi)建設歷史名人及巴蜀文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設計團隊，以確保歷史名人及巴蜀文化相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品設計課程的教學效率與效果。結(jié)合學生的課程作品、畢業(yè)設計作品、實訓作品等定期在校內(nèi)舉辦歷史名人及巴蜀文化文創(chuàng)產(chǎn)品設計展，結(jié)合網(wǎng)絡平臺，如微信公眾號、微博、高校官網(wǎng)等，以此擴大活動的影響力和輻射面，強化歷史名人、巴蜀文化在高校學生群體中的知悉度。以此宣傳歷史名人的傳統(tǒng)美德、人文精神、文化記憶和氣質(zhì)風范，讓歷史名人的良好言行影響當代，讓歷史名人在當代人的視野中“活”起來。

3.2 創(chuàng)建歷史名人、巴蜀文化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)工作室

在“現(xiàn)代學徒制”人才培養(yǎng)模式下，在高校內(nèi)建設歷史名人、巴蜀文化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)工作室，與巴蜀文化研究學者、歷史名人研究學者等構(gòu)筑良好的關(guān)系，以此培養(yǎng)綜合型文化遺產(chǎn)傳承者。另外，也可以聘請巴蜀文化研究學者、歷史名人研究學者為榮譽教授，參與制定相關(guān)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，并在教學中承擔部分實踐內(nèi)容或開展專題講座及培訓，發(fā)揮學者的學術(shù)帶頭及文化傳承作用。

3.3 組織開展校內(nèi)外實踐活動

在校內(nèi)組織相關(guān)歷史名人、巴蜀文化文創(chuàng)產(chǎn)品設計競賽，將中國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化貫穿于教育體系中，讓其接續(xù)相傳;此外，在校外加大校企合作，如建立實習基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地等，讓學生的傳統(tǒng)文化學習與其社會實踐和就業(yè)相結(jié)合。

4 結(jié)語

都江堰市歷史悠久，文化內(nèi)涵厚重，旅游資源豐富。都江堰水利體系工程自秦漢以來就對岷江流域產(chǎn)生了廣泛的影響。而修建這一工程的蜀守李冰堪稱中華文明走向世界的形象代言人，為今天的文化產(chǎn)品創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的故事和形象。

歷史名人文化的保護與傳承任重而道遠，將歷史文化遺產(chǎn)項目“生活化”“創(chuàng)新化”，是歷史名人文化遺產(chǎn)保護與傳承的首要任務。歷史名人文化遺產(chǎn)要想得到良好的傳承和發(fā)展，必須將歷史名人文化研究專家、巴蜀文化研究學者、高校創(chuàng)新設計團隊、高校學生組織在一起，借助社會及政府搭建的學術(shù)平臺，長遠部署歷史名人文化遺產(chǎn)傳承教育走進校園的教育教學規(guī)劃。

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作者簡介：劉依君，成都東軟學院講師，從事旅游產(chǎn)品設計、文化產(chǎn)業(yè)研究。