摘 要：本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前部分高職大學(xué)生人格問(wèn)題的分析，針對(duì)高職學(xué)生現(xiàn)狀，從幾方面提出了高職大學(xué)生人格教育引導(dǎo)策略。旨在能夠促進(jìn)高職人格教育的順利開(kāi)展，切實(shí)提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；人格教育；問(wèn)題；引導(dǎo)策略

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）10-0019-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.10.014

一、 當(dāng)前高職大學(xué)生的人格問(wèn)題

首先，一部分高職大學(xué)生缺少正確價(jià)值觀。在西方思想浪潮和網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊下，某些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念融入到部分學(xué)生的日常生活中，對(duì)高職學(xué)生造成了巨大影響，使他們價(jià)值取向變得愈發(fā)扭曲。這些高職學(xué)生開(kāi)始變得迷茫，無(wú)法分辨善良、正義，過(guò)分滿足于現(xiàn)狀，甚至還有少數(shù)學(xué)生因缺少道德素養(yǎng)，做出了一系列的違背道德、損害他人利益的行為。

其次，高職大學(xué)生缺少誠(chéng)信意識(shí)。在當(dāng)代社會(huì)中，誠(chéng)信危機(jī)愈發(fā)嚴(yán)重，高職學(xué)生大多數(shù)都缺乏誠(chéng)信意識(shí)，出現(xiàn)了各種失信行為，比如考試作弊、學(xué)位證書(shū)造假等。并且，社會(huì)中各種欺詐現(xiàn)象、不講誠(chéng)信等現(xiàn)象，都嚴(yán)重侵蝕著廣大高職學(xué)生的人格素養(yǎng)。

最后，部分高職大學(xué)生缺少社會(huì)責(zé)任感。高職學(xué)生通常在道德認(rèn)知選擇過(guò)程中自我傾向過(guò)于嚴(yán)重，致使他們?nèi)狈ι鐣?huì)責(zé)任感。由于高職大學(xué)生有著鮮明的個(gè)性，在和他人相處過(guò)程中更多是以自我為中心，站在自己的角度看問(wèn)題，當(dāng)團(tuán)體利益和個(gè)人利益出現(xiàn)矛盾時(shí)，經(jīng)常會(huì)自私自利，不為他人著想，嚴(yán)重缺乏責(zé)任感，這樣的道德人格思想，嚴(yán)重影響他們的健康成長(zhǎng)。

二、 高職大學(xué)生人格教育的引導(dǎo)策略

（一） 重視課堂教育

課堂是日常教學(xué)的主要陣地，更是高職院校開(kāi)展人格教育的有效途徑之一。院校應(yīng)利用思政修養(yǎng)課程，最大限度發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，將人格教育融入到思政理論課程中，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。在思政教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)模式，要努力激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，深入了解學(xué)生的思想現(xiàn)狀，耐心傾聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的想法，用更加開(kāi)放、輕松的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生探討有關(guān)人格及道德素養(yǎng)方面的問(wèn)題。

（二） 培養(yǎng)校園文化、營(yíng)造濃厚道德氛圍

校園文化對(duì)高職學(xué)生有著重要的影響，既可以陶冶學(xué)生情操，同時(shí)還能幫助他們塑造理想化的完善人格。高職院校應(yīng)重點(diǎn)建設(shè)良好校園文化，充分堅(jiān)持以特色化社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)校園文化建設(shè)，逐漸形成健康向上、和諧友愛(ài)的校園風(fēng)氣，從而為開(kāi)展人格教育提供良好的環(huán)境氛圍。具體可從以下兩方面入手，其一要舉辦多種校園文化活動(dòng)，讓道德素養(yǎng)文化遍布校園每個(gè)角落，比如開(kāi)展辯論賽、藝術(shù)節(jié)以及演講比賽等，讓學(xué)生踴躍參與其中，在多元化的文體活動(dòng)中，逐步提高自身素養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。其二要加大院校軟環(huán)境建設(shè)力度。高職院校應(yīng)努力打造自身院校的特色及校園風(fēng)氣，運(yùn)用這種無(wú)形卻又強(qiáng)大的德育力量，為廣大學(xué)生提供更好的精神環(huán)境。通過(guò)創(chuàng)建優(yōu)秀的校園文化，在無(wú)形中逐漸影響學(xué)生，讓他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，堅(jiān)持正確方向，從而形成良好的道德人格。

（三） 利用社團(tuán)活動(dòng)、推動(dòng)學(xué)生道德人格形成

學(xué)生社團(tuán)有許多類型，比如知識(shí)型、公益服務(wù)型、學(xué)習(xí)型等，但不管是哪一類型的社團(tuán)組織，都是高職院校開(kāi)展人格教育的有效載體。院校可利用學(xué)生社團(tuán)來(lái)培育學(xué)生高尚的情操、健全的人格。具體來(lái)說(shuō)，首先，院校應(yīng)大力支持并幫助社團(tuán)發(fā)展，為其提供充足的資金，充分發(fā)揮出社會(huì)的真正能效。比如，可為社團(tuán)提供相應(yīng)的活動(dòng)場(chǎng)所，通過(guò)學(xué)習(xí)型社團(tuán)來(lái)提高學(xué)生對(duì)道德基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，依托公益型社團(tuán)加強(qiáng)學(xué)生的道德實(shí)踐。其次，高職院校應(yīng)積極鼓勵(lì)社團(tuán)開(kāi)展豐富的活動(dòng)，在輕松愉悅的氛圍中培養(yǎng)廣大學(xué)生的高尚情操，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，為學(xué)生提供全面展示自己能力和才華的平臺(tái)，進(jìn)一步提高他們的人格素養(yǎng)。

（四） 加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐、引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行合一

人格教育人員應(yīng)高度重視理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生做到知行合一，讓他們不斷內(nèi)化思政教育內(nèi)容。在當(dāng)代多元文化社會(huì)中，高職學(xué)生極易受到不良思想的影響，而想要順利地開(kāi)展人格教育工作，就需要在實(shí)踐方面加強(qiáng)，比如高職院?？梢龑?dǎo)學(xué)生積極參與豐富多彩的校園文化活動(dòng)，使他們通過(guò)實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)美麗校園環(huán)境做出貢獻(xiàn)，也可讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，參加各種公益性的活動(dòng)，根據(jù)愛(ài)心奉獻(xiàn)、社會(huì)調(diào)研、大學(xué)生志愿者等不同形式的活動(dòng)，讓廣大學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)幫助他人，從而在實(shí)踐中不斷提高個(gè)人道德素養(yǎng)。

（五） 提倡品德評(píng)價(jià)、提高學(xué)生道德水平

在高職教育教學(xué)系統(tǒng)中，評(píng)價(jià)有著至關(guān)重要的導(dǎo)向作用，高職學(xué)生人格教育，應(yīng)在正確的道德品行評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上，來(lái)檢測(cè)院校的德育教育成果。道德品行評(píng)價(jià)應(yīng)遵循知行合一的基本原則，制定評(píng)價(jià)內(nèi)容范圍廣、層面多、條目清晰的評(píng)價(jià)機(jī)制，并將理論檢驗(yàn)和實(shí)踐考核有機(jī)結(jié)合在一起，全方位的評(píng)價(jià)高職學(xué)生人格情況。另外，高職院校還要構(gòu)建學(xué)生人格檔案，由思政教師、心理咨詢室、輔導(dǎo)員以及團(tuán)委等主體對(duì)學(xué)生做出綜合客觀評(píng)價(jià)，以此來(lái)提高人格教育的針對(duì)性。根據(jù)構(gòu)建道德品行評(píng)價(jià)機(jī)制，推動(dòng)教育和育人的緊密結(jié)合，進(jìn)而更好地促進(jìn)高職學(xué)生人格的健全發(fā)展。

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[責(zé)任編輯 薛曉靜]

作者簡(jiǎn)介： 謝忠義（1984.7— ），男，遼寧大連人，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。