從2000年參加工作到現(xiàn)在,我一直擔(dān)任班主任。工作中,我十分渴望做一名成功的班主任,也很渴望自己能夠在課改的大潮流中樹立自己卓越的教育成績。十幾年來,伴隨我成長的是魏書生老師的《班主任工作漫談》、李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》等專著,我也有意識(shí)地學(xué)習(xí)他們工作的方法??墒窃诤荛L一段實(shí)際工作中,總感覺學(xué)時(shí)興奮,學(xué)完失望。
具體說來,主要是下面三個(gè)方面:
一是模仿制訂班規(guī),無用。擔(dān)任班主任之初,我很羨慕魏書生、李鎮(zhèn)西等教育名家。他們常常憑借著一紙班規(guī),能夠?qū)⒆约旱陌嗉壒芾淼镁袟l。尤其是魏書生,經(jīng)常出差、講學(xué),很少有時(shí)間在學(xué)校里,但是他班上的各種管理卻令人不可置信的好,這讓我神往不已。于是,學(xué)著他的樣,我在班上也設(shè)立了各種管理機(jī)構(gòu),制訂了各種管理制度??墒?,執(zhí)行了一段時(shí)間后,我卻遺憾地發(fā)現(xiàn):要么名家是騙人的,要么是我自己的造化根本不夠,這些班規(guī)在實(shí)際操作中沒有起到作用。
二是模仿民主治班,無效。我曾在好幾屆帶班之中,在班上推行民主治班,放手讓學(xué)生管理。可是,那東西和班規(guī)一樣,都是鏡中花、水中月,看起來很美,實(shí)際卻中看不中用,最后不得不以專制結(jié)尾。
三是模仿賞識(shí)教育,無果。后進(jìn)生、學(xué)困生的教育,一直是班級工作的難點(diǎn)。多年來我總找不到好辦法。賞識(shí)教育曾經(jīng)給我?guī)Я讼M?。可是,推行一段時(shí)間后,我又不得不承認(rèn):人和人是不能夠比的,別人那里成功的經(jīng)驗(yàn),到我班上卻不一定適合。首先是賞識(shí)之后,學(xué)生覺得很假,很多學(xué)困生對自己的狀況很悲觀,老師的賞識(shí)并不能夠激發(fā)他們的信心。
聽名家講課,到各個(gè)班級觀察學(xué)習(xí),我總是陷進(jìn)一個(gè)“四動(dòng)”怪圈——“聽起來感動(dòng),說起來激動(dòng),想起來沖動(dòng),落實(shí)起來學(xué)生的變化卻一動(dòng)也不動(dòng)”。
經(jīng)歷了這一系列事情之后,我得出一個(gè)結(jié)論:真正有效的教育,還是得摸著石頭過河。特別是在學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)時(shí),簡單的模仿沒有出路,不加分析地照搬照抄沒有出路,離開班情、生情和自己的性情差異而創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展更沒有出路。
那么,究竟該如何對待和學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)??我覺得應(yīng)該明確目標(biāo),找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的結(jié)合點(diǎn):學(xué)什么。
凡能在某一個(gè)領(lǐng)域做出突出成績的人,總是有三分癡勁、幾分呆氣,整個(gè)心都貼在上面了,唯有這樣,才能做出技巧,做出境界。比如我們都熟悉的李鎮(zhèn)西老師,為上課做班主任,放著好好的、輕松的專職教研員不做,主動(dòng)申請去一線教書。魏書生老師哪怕以后做了盤錦市的教育局副局長、局長、盤錦師范學(xué)院的院長,不做班主任了,但是只要講課,哪怕是義務(wù)的,也不亦樂乎地去奉獻(xiàn)、去發(fā)光。這就是他們教書當(dāng)班主任上癮的緣由,他們戀上了教育,唯有如此,才能夠讓自己心安。
還有近年來頗有影響的年輕優(yōu)秀班主任,幾乎每個(gè)人都對教育有著近乎癡狂的情懷,如:最近我讀到的薛瑞萍《給我一個(gè)班,我就心滿意足了》,鐘杰《懷著赴約的心情進(jìn)教室》,一看書名,就滿紙流溢著戀愛般的熾熱情懷。
觀念決定態(tài)度,態(tài)度影響方法,方法成就習(xí)慣。一個(gè)具有良好學(xué)生觀念的人,教育管理方法再差,效果也會(huì)有七成。比如說魏書生,他心中時(shí)刻有學(xué)生,一切都圍繞“以生為本”來開展工作——是他良好的學(xué)生觀。著名教育家阿莫納什維利曾經(jīng)說過“誰愛孩子的嘰嘰喳喳聲,誰就愿意從事教育工作;而誰對孩子的嘰嘰喳喳聲愛得入迷,誰就能獲得自己職業(yè)的幸福。”蘇霍姆林斯基曾經(jīng)講過“對孩子的依戀之情,這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)?!蔽覀円呀逃?dāng)作自己永遠(yuǎn)的“初戀情人”。郭文紅老師因?yàn)槊詰俸⒆觽兊摹皣\嘰喳喳”,她把自己變成了孩子;因?yàn)槿谌肓撕⒆觽兊摹皣\嘰喳喳”,她和孩子們的生命因此而互相印襯,交相輝映。
其實(shí),魏書生的班規(guī)也好,李鎮(zhèn)西的班規(guī)也好,核心的教育理念是民主與科學(xué)、民主與法制,是現(xiàn)代公民規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)和建設(shè)。魏書生老師根據(jù)他人的經(jīng)驗(yàn)和自己的探索,提出了自己的班主任工作方略:一靠民主,二靠科學(xué)。所謂“科學(xué)”,實(shí)際上是合理地制定系列管理制度。而這些制度有一個(gè)“輔助”的策略——“民主”。所謂“民主”,實(shí)際上是“學(xué)生自己做主”。這樣的“民主”是建立在“堅(jiān)持道德長跑”的“根基”之上的。孫云曉的《夏令營中的較量》指出:真正優(yōu)秀的班主任,他一定是一個(gè)“法治者”:而這種“法治”的制定者和“執(zhí)法者”,又絕非班主任這個(gè)人孤獨(dú)地裁定,而是由學(xué)生自己制訂并由學(xué)生“執(zhí)法”。學(xué)他們依“法”治班,就要學(xué)他們民主教育的精神實(shí)質(zhì),這樣,我們才能夠把幕后很多沒有說明的東西學(xué)明白,從而學(xué)得人家以“法”治班的真經(jīng)。
簡單的肖其形不是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo),我們應(yīng)該深入到優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)的骨子里,去學(xué)習(xí)人家堅(jiān)持探索的精神。因?yàn)闆]有現(xiàn)成的路可走,只要大方向沒有錯(cuò),就應(yīng)該堅(jiān)持。楊瑞清校長放棄留在城市的機(jī)會(huì),志愿到偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)任教,一干就是30多年。他率先開展了小學(xué)不留級實(shí)驗(yàn),取得成效。后來他實(shí)行多種形式的聯(lián)合辦學(xué),形成了富有活力的“村級大教育”辦學(xué)模式。他和同事一起探索賞識(shí)教育的育人模式,在行知小學(xué)開展了“班級賞識(shí)教育”“家庭賞識(shí)教育”“自我賞識(shí)教育”三個(gè)層面的實(shí)驗(yàn),產(chǎn)生了廣泛的影響?!白屴r(nóng)村的孩子也要受到最好的教育”是楊瑞清矢志不渝的追求。生命的價(jià)值等于奉獻(xiàn)量除以獲取量,每個(gè)人都可以在自己的崗位上創(chuàng)造崇高的價(jià)值。楊瑞清在矢志不渝的追求中不斷自我超越、不斷創(chuàng)新發(fā)展,領(lǐng)悟了生命的真諦在于奉獻(xiàn)和創(chuàng)造。
橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳。橘子沒錯(cuò),錯(cuò)在地點(diǎn)。我覺得我們學(xué)習(xí)其他名家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),最適合的做法應(yīng)該是把名家的經(jīng)驗(yàn)、寶貴的做法鉆懂讀透,把握名家工作成功的本質(zhì)因素,然后結(jié)合自己的性格差異、知識(shí)差異、學(xué)生差異,靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用到具體工作實(shí)踐中去,那才是出路。也只有這樣,才可以真正實(shí)現(xiàn)“他山之石,可以攻玉”。