(揚(yáng)州大學(xué) 江蘇 揚(yáng)州 225100)
齊某作案后,卻依舊淡定從容,好像什么事也沒(méi)發(fā)生;楊某案的發(fā)生,只因要錢被拒。在這不孝的背后,更是折射出了他們教育的缺失和內(nèi)心的空洞,他們正是這個(gè)社會(huì)“空心化”青少年的典型代表,而這樣的例子卻在當(dāng)代的社會(huì)頻繁的出現(xiàn)。
何為青年“空心化”?首先要理清楚青年的年齡范圍,在第十一屆聯(lián)合國(guó)預(yù)防犯罪和刑事司法大會(huì)上,青少年的年齡被確定為10~25歲,而在我國(guó)最高人民法院公報(bào)對(duì)于刑事處罰的統(tǒng)計(jì)劃分為四個(gè)階段:不滿18周歲、18~25周歲、25~60周歲及60周歲以上。其是將少年、青年、中年和老年區(qū)分開(kāi)來(lái),而在少年法庭的受案范圍是“被告人在實(shí)施被指控的犯罪時(shí)不滿18周歲的案件”,也就是將18周歲作為青少年的分界點(diǎn)。因此,本文的青年是指18~25歲的人員。
“空心化”現(xiàn)象由來(lái)已久,所謂“空心化”,是指不知道自己現(xiàn)在要做什么,沒(méi)有理想,沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有道德,沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,不知道為什么而活,不知道自己的價(jià)值在哪里,看起來(lái)有聲有色卻內(nèi)心迷茫的青年。沒(méi)有三觀就不知道三觀正,沒(méi)有道德就不知道道德善,沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感就不知道什么是責(zé)任,很多人看似長(zhǎng)大了,卻依舊活在了自己的“童年”。不愿去承擔(dān)那一份責(zé)任,不愿去面對(duì)那一份現(xiàn)實(shí)。青年“空心化”就是看似長(zhǎng)大了,卻依舊難以獨(dú)立,內(nèi)心沒(méi)有自己的三觀,渾渾噩噩,隨風(fēng)搖曳的青年。
當(dāng)代的青年正是十年前的少年,二十年前的娃娃,而在這過(guò)去的二十多年里正是中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期,農(nóng)村人紛紛外出打工,城市人都忙著經(jīng)商掙錢,把孩子的教育扔在了一邊,而學(xué)校也片面的注重分?jǐn)?shù),沒(méi)有把立德樹(shù)人做為教育的核心,這一群體在社會(huì)上得不到重視,最后導(dǎo)致很多孩子得不到正確的引導(dǎo)和教育,要不早早輟學(xué),混跡于社會(huì),要不任性妄為,做家中的小皇帝,溺愛(ài)過(guò)頭,過(guò)著得過(guò)且過(guò)的日子。而他們就是當(dāng)代青年“空心化”的源頭。
當(dāng)代青年的“空心化”正是表現(xiàn)出了沒(méi)有理想,沒(méi)有信仰,沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,沒(méi)有形成正確的三觀。做事易沖動(dòng),不計(jì)后果,漠視道德與法律,能夠因?yàn)橐稽c(diǎn)的不順心而去犯罪,甚至有些是為了享受犯罪的刺激。這樣的心態(tài)為社會(huì)埋下了極不穩(wěn)定的一筆。
在現(xiàn)實(shí)生活中只因生活中的一點(diǎn)點(diǎn)矛盾而大打出手的案件頻繁出現(xiàn),其實(shí)都是一點(diǎn)點(diǎn)小矛盾,甚至是說(shuō)不清緣由。不知他們當(dāng)時(shí)的內(nèi)心到底在想什么,是內(nèi)心無(wú)道德無(wú)法律,還是覺(jué)得代價(jià)不夠大?也許他們的內(nèi)心只是一點(diǎn)任性。
“空心化”青年缺乏道德的支撐,缺乏社會(huì)責(zé)任感,難以形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從調(diào)研中我發(fā)現(xiàn),無(wú)論什么案件,都缺乏內(nèi)心道德的規(guī)范,當(dāng)問(wèn)及他們是否知道這樣做是違反法律和道德的,他們的回答是肯定的,但最終他們的內(nèi)心并沒(méi)有戰(zhàn)勝自己的邪念,而是聽(tīng)從了自己最開(kāi)始的想法。他們沒(méi)有接觸過(guò)更多的道德熏陶,沒(méi)有了解過(guò)更多的法律后果,內(nèi)心無(wú)法形成一個(gè)正確和錯(cuò)誤的判斷,最終只是遂了自己的想法?!翱招幕鼻嗄瓴恢雷约阂鍪裁?,不知道自己該做什么,其行為很容易被外界所影響,在本該奮斗的年紀(jì)卻渾渾噩噩。最終卻走上了一條違法犯罪的道路,都源自于他們的內(nèi)心無(wú)所適從,甚至不知道自己活著是為了什么,外界的一點(diǎn)誘惑都可能成為犯罪的原因,極易被外界影響。
“空心化”的青年,沒(méi)有理想信念,沒(méi)有信仰,缺乏了一個(gè)人精神上的主心骨,缺乏了前進(jìn)的動(dòng)力和奮斗的力量。在歷史上,共產(chǎn)黨人因?yàn)橛辛死硐牒托叛?,哪怕舍生忘死,也絕不負(fù)信仰之拖,所以開(kāi)創(chuàng)了偉大的事業(yè),造就了偉大的時(shí)代。而“空心化”青年沒(méi)有信仰,就只能在該奮斗的年紀(jì)去選擇游離,而游而未定的青年正是青年犯罪的主要人群??梢哉f(shuō),“空心化”青年越多,社會(huì)就會(huì)越浮躁,不安定的因素就會(huì)越多。在當(dāng)今很多青年犯罪的殺人案件,打架斗毆案件等都是因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾,甚至只是跟風(fēng)。如此啼笑皆非的理由,也便成為了犯罪的借口,可見(jiàn)他們內(nèi)心的空乏,竟沒(méi)有過(guò)一絲善念來(lái)阻止他們。青年正處于奮斗的年紀(jì),而青年犯罪更多的是自身的主觀原因,也就是說(shuō),如果青年內(nèi)心有足夠強(qiáng)大的道德法律觀念,有遠(yuǎn)大的理想目標(biāo),有信仰,就可以避免犯罪的發(fā)生,而這,正是“空心化”青年所缺乏的,“空心化”帶來(lái)的必定是刑事犯罪的增長(zhǎng)。
當(dāng)代的“空心化”青年多是曾經(jīng)的留守兒童或者被溺愛(ài)的孩子,很多都沒(méi)有受到良好的教育,也常年得不到父母的關(guān)心,最終導(dǎo)致孩子學(xué)不進(jìn),聽(tīng)不進(jìn)?!翱招幕爆F(xiàn)象已形成,我們不但要反思,也要遏制當(dāng)前的形勢(shì)。即使是處在青年時(shí)期的人,父母的關(guān)懷也是不可或缺的,父母要多與孩子交流,在交流中引導(dǎo)和教育,營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境是遏制青年犯罪的有力抓手。對(duì)于青少年的家庭,盡可能的不要讓孩子成為留守兒童,帶在父母身邊給予更好的教育和管束。
近期,校園案件頻頻報(bào)出,看似和諧的校園也不再成為一方凈土。出現(xiàn)這種情況,更多的是學(xué)生人格的扭曲?,F(xiàn)在很多學(xué)校只注重學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率,往往忽視了學(xué)生人格的培養(yǎng),俗話說(shuō):百年教育,樹(shù)人為本。只有學(xué)生的三觀正了,人才能正,只有學(xué)生有了遠(yuǎn)大理想信念,才能更好的報(bào)效祖國(guó)。因此學(xué)校更多的要幫助青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,還有是非觀,有必要讓其正確認(rèn)知自己的需要。要形成一種合乎人性,合理、健康、公平的文化氛圍,這種氛圍可以潛移默化地刺激青少年的需要,填滿青少年的內(nèi)心,打造健康的人格,讓其不再是“空心化”青少年。
“空心化”青年群體不是一個(gè)獨(dú)立的群體,可能流浪在大街,可能“潛伏”于校園,也或許做著日復(fù)一日的工作,過(guò)著行尸走肉的日子。他們是內(nèi)心空乏的一類人,社會(huì)要給予他們更多的關(guān)心,宣傳更多的道德和法律,樹(shù)立起社會(huì)的核心價(jià)值觀,才能從根本上化解“空心化”青年的弊端。