牟東梅

摘 要：我國(guó)古典詩(shī)歌是具有民族特色的文化內(nèi)容，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的流傳演繹，這種極具代表意義的文學(xué)形式成為中華文化中的瑰寶之一，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活以及人類的追求通過(guò)想象、提煉集中的表現(xiàn)出來(lái)，伴隨新課程改革的進(jìn)行，詩(shī)歌在高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)和高考考核中的比重逐年提高。因此，教師在開(kāi)展課程教學(xué)階段以學(xué)生的情感帶入以及興趣引導(dǎo)為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容探究是十分必要的。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 古典詩(shī)歌 課程教學(xué) 研究分析

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2019）03-0-01

引言

從高中語(yǔ)文教材內(nèi)容來(lái)看，其中古典詩(shī)歌選編在不同版本教材對(duì)比之中發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)的變化不大，主要是將人教版教材的進(jìn)行延續(xù)盡可能的避免不穩(wěn)定的教學(xué)因素產(chǎn)生。課本中的古典詩(shī)歌的賞析以及記憶作為提升高中生文學(xué)素養(yǎng)的主要部分，需要教師結(jié)合新課程改革背景條件，將傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)與提升，促進(jìn)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)先人對(duì)周圍事物的聯(lián)想描繪的感知，融合自己對(duì)文章內(nèi)容的情感變化。因此文本將著重對(duì)高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)方式方法進(jìn)行研究。

一、以課本內(nèi)容為基礎(chǔ)，深入探究詩(shī)歌內(nèi)涵

詩(shī)歌的學(xué)習(xí)離不開(kāi)對(duì)其賞析理解，作文古典文學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行賞析，經(jīng)過(guò)誦讀或感受從而將字句順暢起來(lái)，并把控文本整體內(nèi)容的含義是十分必要的。學(xué)生通過(guò)閱讀與美的感受，能夠?qū)⒆髡邔懽鞯幕厩榫撑c感受在頭腦當(dāng)中還原，期間教師對(duì)學(xué)生的深入引導(dǎo)工作，需要實(shí)現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌文本的內(nèi)涵探究，進(jìn)而更好的完成自己的教學(xué)目標(biāo)。

比方說(shuō)在《詠懷古跡》其三的學(xué)習(xí)過(guò)程中，作者在寫該文階段首先將仙人留下的古跡內(nèi)容吟詠，進(jìn)而將歷史人文的思想品德、家國(guó)情懷等體現(xiàn)出來(lái)。其次就是對(duì)部分任務(wù)的悲涼出身或凄婉結(jié)尾表示同情，抒發(fā)個(gè)人仕途困苦與漂泊在外的感慨。教師首先帶領(lǐng)學(xué)生熟讀詩(shī)歌內(nèi)容，并將整個(gè)作品的基調(diào)與節(jié)奏進(jìn)行確認(rèn)，針對(duì)其中描述的昭君出嫁以及與家鄉(xiāng)之間的漸行漸遠(yuǎn)，從而按照由遠(yuǎn)及近的表達(dá)方式，將山勢(shì)以及道路內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)想，造就出一首氣勢(shì)不凡的文章，經(jīng)過(guò)一層層的透析，學(xué)生也比較容易與作者產(chǎn)生共鳴。

二、重視對(duì)不同古典詩(shī)歌的標(biāo)題分析與對(duì)比

詩(shī)歌的標(biāo)題其實(shí)就是詩(shī)歌的主線，也是奠定整個(gè)詩(shī)歌情感或是方向的基調(diào)。它是經(jīng)過(guò)對(duì)四個(gè)二的歸納總結(jié)，繼而使得后人能夠通過(guò)題目認(rèn)準(zhǔn)詩(shī)歌的基本類型，了解作者的寫作背景與情感內(nèi)容。但是課本也不乏存在一些標(biāo)題不夠清楚，而是簡(jiǎn)單的講講作者想要說(shuō)的內(nèi)容梗概。因此在學(xué)習(xí)這類詩(shī)歌的過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生題目分類以及判斷的能力提升，通過(guò)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)比分析的手段，從標(biāo)題當(dāng)中獲得準(zhǔn)確的詩(shī)歌內(nèi)容信息，這樣后期的學(xué)習(xí)或賞析都能圍繞文章的標(biāo)題與主旨進(jìn)行，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容以及標(biāo)題內(nèi)容更加深刻的理解。

比方說(shuō)在《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這兩個(gè)詩(shī)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，盡管都是描寫的懷古內(nèi)容。只是從文章標(biāo)題進(jìn)行解讀，很容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生干擾，使得學(xué)生人文兩者描述的內(nèi)容以及感情基調(diào)都大衛(wèi)相似。但是深度了解之后不難發(fā)現(xiàn)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的歷史人物以及背景條件與《念奴嬌·赤壁懷古》不盡相同，教師引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)文的寫作時(shí)代與人物背景，就能將詩(shī)歌的整體內(nèi)容把控到位。

三、強(qiáng)調(diào)不同詩(shī)歌的題材與基本內(nèi)容探析

從高中課本的古典詩(shī)歌題材來(lái)看，其種類以及描繪的形式較為豐富。不同的詩(shī)人有不同的詩(shī)詞運(yùn)用習(xí)慣，對(duì)詩(shī)歌整體方向把控也有所不同。從古典詩(shī)歌的題材來(lái)看，其中常見(jiàn)的有詠懷、田園、送別等幾個(gè)基本類型。盡管一些詩(shī)歌從其題材上來(lái)看屬于一種，但是其內(nèi)容劃分與同類型之間的差異性也是非常明顯的。因此高中語(yǔ)文教師有必要將題材內(nèi)容進(jìn)行區(qū)分、鑒賞，讓學(xué)生理解不同題材在影響因素不同的背景之下呈現(xiàn)出來(lái)的差異性，將詩(shī)歌的內(nèi)在與外在綜合理解，進(jìn)而能夠在后期的學(xué)習(xí)過(guò)程中擁有自主分析詩(shī)歌的能力。

例如語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》與《登岳陽(yáng)樓》之時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這兩篇文章都是屬于詠懷并介入實(shí)際景物的，前者更重視對(duì)作者的優(yōu)美意境表達(dá)并體現(xiàn)通篇的藝術(shù)情感，進(jìn)而抒發(fā)作者對(duì)有人的思念，作者寫作時(shí)正值壯年。而后者更加突出，作者了卻了多年來(lái)登岳陽(yáng)樓的心愿，此間作者年老多病且在外漂泊多年，也有對(duì)舊友的思念知情，但早就不是當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的少年，并對(duì)自己的仕途坎坷表示嘆息與描述景物形成一種對(duì)比。

四、關(guān)注作者描繪的細(xì)節(jié)內(nèi)容，增進(jìn)情感體驗(yàn)

古典詩(shī)歌的很多作者都擅長(zhǎng)通過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)，將整個(gè)文章的內(nèi)容拓展開(kāi)來(lái)，而且這也是書寫我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的重要方式，通過(guò)對(duì)經(jīng)典作品的點(diǎn)睛之筆探究，能夠?qū)⒃?shī)歌的曼妙以及內(nèi)在魅力日線出來(lái)。尤其是對(duì)于詩(shī)歌這種本身篇幅就比較短小的文學(xué)載體，其本身的容量就是有限的，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)記憶起來(lái)也比較簡(jiǎn)答。因此教師在進(jìn)行古典詩(shī)歌講解過(guò)程中，可以將其中的某個(gè)詞、某個(gè)字等著重分析，使得學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)之下，由文章的細(xì)節(jié)開(kāi)始進(jìn)行深入的解讀，更好的把控作者的中心思想與情感變化，體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容的無(wú)限生命力。

結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)高中語(yǔ)文古典詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容分析，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教師在開(kāi)展課程教學(xué)階段的對(duì)比賞析，也強(qiáng)調(diào)在詩(shī)歌描寫的點(diǎn)睛之筆做出課程教學(xué)的調(diào)整與著重的教學(xué)方案。進(jìn)而保證高中生能夠在學(xué)習(xí)古典詩(shī)文的過(guò)程之中，將標(biāo)題、題材、內(nèi)容等進(jìn)行綜合的解析與探究，精準(zhǔn)把握詩(shī)歌內(nèi)容并將課堂教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力全面提升。

參考文獻(xiàn)

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