斯芹高娃

摘要：作為草原文化的發(fā)源地之一，呼倫貝爾具有其他城市所不具備的自然生態(tài)及文化資源，文章將呼倫貝爾作為主要研究對象，對潛在的城市文化要素進行挖掘，結合市政府在文化軟實力建設方面取得的成就，提出了對呼倫貝爾文化軟實力進行建設的思路，在此基礎上，又以文化的對外傳播為切入點，從提煉文化特性、拓寬傳播渠道出發(fā)，圍繞著“如何對外傳播呼倫貝爾文化”展開了討論，希望能夠在某些方面給人以啟發(fā)，為呼倫貝爾市的發(fā)展貢獻力量。

關鍵詞：文化軟實力建設;呼倫貝爾文化;對外傳播

首先應當明確一點，城市軟實力往往通過文化加以體現(xiàn)，換言之，文化既是城市的靈魂所在，還是推動城市發(fā)展的主要動力。隨著認知水平的提高，人們逐漸意識到文化的重要性，如何對民族文化強市進行建設，自然成為研究的主要課題，只有對本民族文化具有的感召力、吸引力進行不斷增強，才能賦予城市應有的親和力，那么，城市的文化軟實力也會變得更加強大。下文主要圍繞著呼倫貝爾文化的建設和傳播展開討論，具有較為突出的現(xiàn)實意義。

一、文化軟實力的概述

（一）含義

對以呼倫貝爾為代表的城市而言，文化軟實力指的是文化資源給城市帶來的生命力、凝聚力、吸引力和輻射力，上述力量的產(chǎn)生，需要以城市所特有的制度文化、物質(zhì)文化及精神文化作為依托，一般來說，文化軟實力由五個要素所構成，即：文化傳播、城市精神、文化記憶力、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還有公共文化服務[1]。

（二）作用

在城市發(fā)展的過程中，文化軟實力的作用，主要體現(xiàn)在以下方面：首先，增強城市的競爭力，這是因為城市間的競爭，主要是圍繞著文化軟實力開展的，只有通過搶占文化資源的方式，對文化軟實力進行提升，城市才能在競爭中立于不敗之地;接下來，推動城市經(jīng)濟的增長，隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟和文化的融合程度不斷提高，作為經(jīng)濟發(fā)展重要資源的文化要素，開始被大量的運用在對經(jīng)濟價值進行創(chuàng)造的過程中，與此同時，經(jīng)濟實力對文化要素發(fā)展具有的推動作用，也逐漸顯露了出來;最后，使城市變得更加穩(wěn)定，文化不僅能夠激發(fā)靈感和創(chuàng)造財富，還能夠拉近人與人的距離，為城市的穩(wěn)定性提供保證。豐腴的物質(zhì)并不代表生活幸福，城市的發(fā)展質(zhì)量和穩(wěn)定程度，也無法僅僅以經(jīng)濟要素作為支撐，現(xiàn)階段，越來越多的人開始認識到精神富足的重要性，只有對文化要素進行合理應用，使城市具備應有的文化軟實力，才能使人們在精神層面具有的需求，得到最大程度上的滿足。

二、文化軟實力的建設思路

首先，將文化精品生產(chǎn)作為重要載體，這是因為通過高度濃縮優(yōu)秀文化所得出的文化精品，直接反映了呼倫貝爾市的文化形象，只有加大文化精品的推出力度，才能使呼倫貝爾市的文化影響及軟實力得到提升;其次，提高公民素質(zhì)，文化建設的核心是人才建設，也就是說，文化競爭的本質(zhì)是人才競爭，以提高公民素質(zhì)為前提，幫助公民樹立起正確的理想信念，從而形成相應的向心力及凝聚力，能夠使文化軟實力得到一定程度上的提高，民族文化強市的建設工作，自然會取得良好的效果;接下來，引進對文化軟實力的提升具有支撐作用的專業(yè)人才，增加文化領軍人才的數(shù)量，為文化軟實力的提升，奠定良好基礎;最后，以社會主義所特有的核心價值體系為出發(fā)點，對呼倫貝爾文化和精神進行弘揚，利用城市之“魂”指導文化軟實力建設工作的開展，保證城市文化建設工作能夠取得符合預期的效果[2]。近幾年，呼倫貝爾市的城市精神已經(jīng)慢慢成形，具體可概括為四個詞，分別是和美、博大、共贏與至誠，城市精神的積極作用，主要體現(xiàn)在文化環(huán)境的改善、精神取向的催生等方面。

三、呼倫貝爾文化的傳播策略

（一）提煉民族文化特性

作為東、西方文化展開交流的平臺之一，呼倫貝爾擁有著取之不盡的發(fā)展動力，要想對“民族文化強市”的形象進行有效塑造，關鍵是多維度、多層次的對文化進行對外傳播，保證呼倫貝爾具有更加突出的文化軟實力。生活在呼倫貝爾草原上的少數(shù)民族，在精神文化上，往往具有極強的再生和適應能力，較為脆弱的傳統(tǒng)物質(zhì)文化則難以達到這一高度，因此，要想實現(xiàn)城市社會的良性發(fā)展，少數(shù)民族的精神文化，則作為文化對外傳播的核心資源，只有對民族文化特性進行提煉，確定呼倫貝爾所特有的草原文明，才能完成文化成果的整合工作，呼倫貝爾文化也因此而得到了進一步的傳播，具體表現(xiàn)如下：越來越多的人意識到，以長調(diào)和馬頭琴為代表的呼倫貝爾文化，始終是中華文化不可或缺的組成部分。呼倫貝爾文化的特性，可以被概括為熱愛家鄉(xiāng)、崇尚自然、敬重祖先和關愛生命。

（二）拓寬傳播呼倫貝爾文化的渠道

1.體驗草原文化，發(fā)展城市經(jīng)濟

體驗經(jīng)濟是指對難忘的個體參與經(jīng)驗進行創(chuàng)造的產(chǎn)業(yè)，具有十分突出的烙印性與互動性的特點，正是因為如此，體驗經(jīng)濟才在文化對外傳播的過程中，始終占據(jù)著較為重要的地位，所取得的傳播效能，與其他渠道相比更加突出。呼倫貝爾在對少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行展示時，通常會選擇節(jié)慶文化活動作為載體，其中，具有代表性的活動包括傳統(tǒng)的射箭、騎馬，近幾年興起的民族雜技、民族歌舞等，上述活動均具有一定的觀賞性與參與性。不斷深入的對外開放，使得少數(shù)民族所特有的生產(chǎn)文化、傳統(tǒng)飲食和手工制品，得到了前所未有的發(fā)展，對呼倫貝爾來說，文化體驗項目不僅可以加強自身的感召力，還對旅游形象具有提升作用，城市形象也被賦予了更加突出的文化厚度[3]。

2.加大海外市場的發(fā)展力度

呼倫貝爾現(xiàn)階段的文化產(chǎn)業(yè)鏈，正面臨著缺少高端原創(chuàng)的問題，文化產(chǎn)品難以真正做到“走出去”，要想解決該問題，關鍵是與知名營銷機構建立起良好的合作關系，利用影視節(jié)、文化博覽會等平臺，將呼倫貝爾所特有的文化產(chǎn)品推向海外市場，讓更多的人了解呼倫貝爾市的文化。以《過冬》等紀錄片為例，作為留存民族印記和塑造民族形象的主要載體，紀錄片對呼倫貝爾人民的形象進行了真實的呈現(xiàn)，無論是民族精神還是民族文化，均通過更加生動的方式，展示在了眾人眼前，呼倫貝爾文化也因此而得到了更加有效的傳播。制作紀錄片時，有關人員應當將國際元素和民族內(nèi)涵作為出發(fā)點，深入挖掘呼倫貝爾文化，建立符合國際傳播特點的創(chuàng)作規(guī)范，對先進技術進行充分利用，保證文化傳播質(zhì)量能夠得到應有的提升。

3.將對外傳播資源進行整合

現(xiàn)階段，呼倫貝爾仍舊將官方作為對外文化傳播的主要渠道，忽略了民間機構在傳播過程中起到的重要作用，與官方傳播相比，民間機構能夠?qū)鞑プ饔糜谄胀癖?，對外文化傳播具有的效能，自然會因此而得到提升，具有代表性的民間機構，包括兒童合唱團、服飾表演隊等?；诖?，有關部門應加大對民間機構的支持力度，保證民間機構在展示、溝通與合作方面具有的功能，可以得到充分發(fā)揮。另外，在對外文化傳播中，表現(xiàn)優(yōu)秀的民間組織，應被有關部門視為重點培育的對象，保證社會全員都能夠以參與者或受益者的身份，在對外文化傳播的過程中發(fā)揮出應有的作用，例如，通過群體、人際或其他大眾傳播途徑，完成對外文化的傳播工作。

四、結論

通過上文的敘述能夠看出，呼倫貝爾具有十分豐富的文化資源，具體包括少數(shù)民族文化、物質(zhì)遺產(chǎn)文化以及非物質(zhì)精神文化三種，這也是組成文化軟實力的基礎要素。眾所周知，文化軟實力，決定了城市乃至整個國家具有的影響力與吸引力，正是因為這樣，如何建設文化軟實力，才成為呼倫貝爾在發(fā)展道路上面臨的主要問題，要想充分發(fā)揮出文化資源具有的作用，關鍵是將呼倫貝爾文化進行對外傳播，使人們對其具有更加深刻的理解。

參考文獻：

[1]焦彥臣.文化軟實力建設視角下當代中國價值觀念對外傳播戰(zhàn)略與策略研究[J].中小企業(yè)管理與科技（上旬刊），2019 （01）：117-118.

[2]劉思誠.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與區(qū)域文化軟實力建設——以國家非遺“喀左東蒙民間故事”為例[J].遼寧師范大學學報（社會科學版），2019，42 （01）：81-89.

[3]倪建平，劉琪.呼倫貝爾城市形象與少數(shù)民族文化對外傳播[J].實踐（思想理論版），2015 （06）：48-50.