竇高杰
摘 要:改革開(kāi)放為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),互聯(lián)網(wǎng)將世界聯(lián)結(jié)成為“地球村”,中國(guó)在國(guó)際大舞臺(tái)上的地位舉足輕重,巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后隱藏著的層層問(wèn)題也不斷閃現(xiàn),我們要看到,背負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義使命的當(dāng)代大學(xué)生在精神上還有很大的欠缺,我們的高校思政教育還有很大的不足。因此,我們要在認(rèn)真貫徹鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神的同時(shí),吸取古今中外的思想智慧,結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)際情況,積極尋找新的解決路徑,全力做好高校思政工作。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;教學(xué)模式;教學(xué)內(nèi)容
當(dāng)社會(huì)主義的槍聲劃破夜的寧?kù)o,當(dāng)開(kāi)國(guó)典禮上震耳的禮炮宣示著國(guó)威,當(dāng)“改革開(kāi)放”的春風(fēng)拂遍大江南北,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)結(jié)起萬(wàn)家燈火,當(dāng)“擼袖就干”的魄力穿透華夏,我們知道,這是一個(gè)新的時(shí)代。這是一個(gè)人人都期待的時(shí)代,是一個(gè)尊重個(gè)性尊重創(chuàng)造的時(shí)代,也是一個(gè)讓人容易迷失的時(shí)代。
新一輪的經(jīng)濟(jì)熱潮將人們掀至新的思想領(lǐng)域,前所未有的繁榮背后攜裹著隱隱的危險(xiǎn)氣息。當(dāng)代大學(xué)生接收著最前沿的信息,新媒體時(shí)代給了他們?nèi)碌谋磉_(dá)途徑,他們?cè)趯W(xué)校與社會(huì)的交叉點(diǎn)感受著自我思想與社會(huì)大流的激烈碰撞。如何認(rèn)清他們所處的境況,如何把握他們的思想動(dòng)態(tài),又如何引領(lǐng)他們走上社會(huì)大道,這是一個(gè)值得深入探究的課題,而高校恰好是一個(gè)絕佳的舞臺(tái),通過(guò)思政課的引導(dǎo),大學(xué)生能夠意識(shí)自身的思想狀態(tài)、培養(yǎng)自身思想品格。因此,高校的思政課堂堪稱大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)發(fā)展的推動(dòng)者,思政教師要注意把握學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律,緊密結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、豐富教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)模式。
一、新時(shí)代高校大學(xué)生思政工作面臨的新挑戰(zhàn)
信息化時(shí)代帶來(lái)信息爆炸,移動(dòng)通信設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了信息即時(shí)化,很多風(fēng)氣不正的話題借勢(shì)蔓延,很大程度上影響了大學(xué)生群體思想道德觀念的形成與發(fā)展。同時(shí),海量的信息也極大地開(kāi)闊了大學(xué)生群體的思維模式,他們更傾向于自己的判斷而非傳統(tǒng)的受教師主導(dǎo)思想。大學(xué)生不再是信息的被動(dòng)接受者,他們開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娦畔⒌摹爸圃煺摺保础白悦襟w”。各種各樣的社交軟件也為他們提供了廣闊的思想表達(dá)平臺(tái),他們可以借助這些平臺(tái)暢所欲言。同時(shí),他們也不再堅(jiān)信權(quán)威,甚至悄然形成“反權(quán)威性”的心理。
隨著社會(huì)生活方式、社會(huì)組織形式、思想文化以及行為方式等方面的變化,比起以往的知識(shí)分子群體,當(dāng)代大學(xué)生群體在思想上要經(jīng)受更多的考驗(yàn)。我們要看到,在當(dāng)代大學(xué)生群體中出現(xiàn)了很多問(wèn)題,比如:寢室矛盾突出、拒絕參加集體活動(dòng)、自私自利的個(gè)人主義傾向、價(jià)值觀上有嚴(yán)重的功利傾向、思想困惑多、心理矛盾多,甚至出現(xiàn)心理疾病等。
這是對(duì)時(shí)代提出的疑問(wèn),也是對(duì)高校思政教育提出的疑問(wèn)。高校思政教育者主導(dǎo)學(xué)生的思政工作,其重要地位不言而喻。思政工作者要注意切合時(shí)代,利用調(diào)查研究分析摸清大學(xué)生群體的心理發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展需求,有針對(duì)性地上好思政課,正確引導(dǎo)大學(xué)生建立完善的思維框架和脈絡(luò),使他們成為身心健康、品德高尚、全面發(fā)展的綜合型人才。
二、高校大學(xué)生思政工作新的模式與方法探索
思政課的傳統(tǒng)模式幾乎為千篇一律的“教師滿堂灌,學(xué)生走過(guò)場(chǎng),師生兩張皮”。學(xué)校大都忽略了學(xué)生的主體地位,一味地要求學(xué)生抓緊、記牢理論知識(shí)。殊不知,思想政治涉及人最活躍的思維活動(dòng)和瞬息萬(wàn)變的時(shí)事,課堂上教師單方面地向?qū)W生輸送教材內(nèi)容的教學(xué)模式是非常欠缺科學(xué)性的。
我國(guó)的思政教育是運(yùn)用馬克思主義理論與方法,專門研究人們思想品德形成、發(fā)展和思政教育規(guī)律,培養(yǎng)人們正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)科,創(chuàng)新教學(xué)模式、豐富教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思想觀念也是其應(yīng)有之義。
1.立體教學(xué)法
相對(duì)于傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,新時(shí)代下新的教學(xué)方法更具“人情味”。傳統(tǒng)的教學(xué)模式基本上“以事為本”,新時(shí)代的立體教學(xué)法則是將專題教學(xué)、課堂講授、小組討論以及社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等多個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái)的“以人為本”的教學(xué)方法,這種教學(xué)方式更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活,也更加靈活多變,教學(xué)效果也比較顯著,即所謂的“教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法”。
2.藝術(shù)教學(xué)法
思政課具有時(shí)事性、理論性與實(shí)踐性等特點(diǎn),學(xué)科內(nèi)容的活躍性決定這門課的授課方式不同于普通課堂,啟發(fā)式、參與式、協(xié)作式、研究式、情境式教學(xué)模式應(yīng)該被采用。教師在分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí),一定要注意多用通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)鮮活的事例以及新穎活潑的形式來(lái)活躍課堂氣氛,要改變思政課易僵化的古板形象,讓思政課變得有趣、有人情味、有生活氣息,這樣一來(lái),有針對(duì)性、時(shí)效性、說(shuō)服力和感染力的思政課自然而然地對(duì)學(xué)生也就有了極大的吸引力和魅力。
3.情境教學(xué)法
所謂情境教學(xué),就是根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)出具有生活性、真實(shí)性、探索性、挑戰(zhàn)性、趣味性和開(kāi)放性的教學(xué)情境,讓學(xué)生在情境中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,初步領(lǐng)悟人生哲理,開(kāi)啟自身的創(chuàng)新潛能,讓學(xué)生活躍起來(lái),讓課堂教學(xué)真正生動(dòng)起來(lái)。
情因境生,境為情設(shè),情境教學(xué)法集調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、豐富學(xué)生感知、提高課堂效率、啟迪學(xué)生智慧于一身,將生硬的理論知識(shí)寓于創(chuàng)設(shè)的情境之中,定能彰顯思政課的活力和魅力。
三、高校大學(xué)生思政工作的內(nèi)容與反思
1.取古典精華,注新的感悟
當(dāng)代大學(xué)生群體中很大一部分學(xué)生心理不穩(wěn)定、心智發(fā)展不完善,在學(xué)習(xí)和生活中遭遇挫折就感到前途迷茫,一蹶不振,甚至跳樓自殺。還有的大學(xué)生在成長(zhǎng)的路上沒(méi)能遇到恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),找不到生活的目標(biāo),渾渾噩噩地混日子,甚至極端之下走上歪路邪路……要解決這些問(wèn)題,我們可以借鑒古人的智慧,在歷史長(zhǎng)河的沖刷中遺留下來(lái)的都是閃閃發(fā)光的真理,我們?nèi)匀豢梢該焓斑@些珍珠,將其熬制成良藥。
《孝經(jīng)》有云:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷?!苯處煈?yīng)該讓學(xué)生明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理,即人的生命只有一次,這是上蒼的恩賜,是父母的給予。無(wú)論遭遇什么樣的挫折和磨難,年輕人都應(yīng)該珍惜生命。大學(xué)生應(yīng)該以感恩的心態(tài)來(lái)接受生活賜予我們的一切,積極面對(duì)人生的不如意,養(yǎng)精蓄銳,靜心沉淀,在生命長(zhǎng)河中學(xué)會(huì)面對(duì)和處理不如意。
2.把握時(shí)代脈搏,貼合專業(yè)性質(zhì)
教師在備課過(guò)程中要注意考慮學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn),要圍繞教學(xué)課程盡可能多地收集相關(guān)教學(xué)資料和案例,教學(xué)內(nèi)容要適時(shí)更新,要貼近生活、貼近社會(huì),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)了解到國(guó)際社會(huì)的瞬息萬(wàn)變,讓他們實(shí)時(shí)掌握時(shí)代動(dòng)態(tài),適時(shí)調(diào)整自己,日后成為社會(huì)需要的人才。
教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定還要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特色,要考慮到學(xué)生今后可能從事的工作崗位特征,對(duì)教學(xué)案例做出精心篩選。學(xué)生畢業(yè)后要面臨找工作的難題,在高校開(kāi)展思政課的一個(gè)重要作用就是積極地引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的就業(yè)觀、擇業(yè)觀。思政教育工作可以幫助學(xué)生正確衡量自己的實(shí)際能力、了解就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)政策,同時(shí)還可以幫助他們提高心理素質(zhì)、防止他們?cè)诰蜆I(yè)過(guò)程中被不良思想侵蝕。
3.保持學(xué)習(xí),樹(shù)立榜樣
當(dāng)代高校逐漸凸顯人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)和科學(xué)研究三大功能,高校思政課的教師作為學(xué)生品德的引導(dǎo)者,一定要加深自身人文素質(zhì)修養(yǎng),發(fā)揮榜樣的作用,以自身帶動(dòng)學(xué)生,學(xué)高為師,身正為范。
高校教師尤其是思政課教師要重視自身教育理念的更新,要保持學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)終身教育理念。當(dāng)前的信息化社會(huì)要求高校教師具備學(xué)習(xí)交流和協(xié)助的能力,思政教師是學(xué)生的精神指引者和培養(yǎng)者,一定要有責(zé)任意識(shí),要在學(xué)生之間建立起相互信任的師生關(guān)系,以合作的方式和特有的行為規(guī)范來(lái)為學(xué)生做出表率。學(xué)生期待學(xué)識(shí)淵博又平易近人的教師,思政教師要結(jié)合學(xué)生的需求特點(diǎn),針對(duì)性地設(shè)立或調(diào)整教學(xué)活動(dòng)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“育才造土,為國(guó)之本”,樹(shù)人要先立德,“要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思政工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平”。思政工作成效絕非一朝一夕就能顯現(xiàn),要在踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真、講求方式方法中實(shí)實(shí)在在地干。思政工作也非疾風(fēng)暴雨,而是春風(fēng)化雨,會(huì)在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中潛移默化地產(chǎn)生作用。思政教育者要從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)做起,從自身再學(xué)習(xí)、再教育做起,力爭(zhēng)使思政課課堂輕松、有趣、富有哲理。
參考文獻(xiàn):
[1]陳曉莉.以提高課程吸引力為視角的高職思政課課堂教學(xué)改革實(shí)踐與思考[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(上旬刊),2015(8).
[2]相天東.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的功能及實(shí)現(xiàn)途徑[J].教育與職業(yè),2008(21).
[3]高香,趙志玲,王振.淺論在就業(yè)指導(dǎo)中如何加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2008(5).