摘 要：隨著我國教育體制改革的逐步深入，素質(zhì)教育的觀念深入人心。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，通過對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠幫助學(xué)生形成正確的世界觀和人生價(jià)值觀，對學(xué)生今后的發(fā)展作用明顯。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，一些教師受到升學(xué)壓力的影響，重點(diǎn)講解教材的基本內(nèi)容，不重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，語文知識比較枯燥和抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高，為此教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，全面培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué);人文素養(yǎng);培養(yǎng)探究

語文知識的學(xué)習(xí)本質(zhì)上屬于人文素養(yǎng)構(gòu)建的過程，初中語文教學(xué)中的人文是指學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、潛能激發(fā)、價(jià)值體系，重點(diǎn)需要培養(yǎng)學(xué)生以人為本的精神。語文教學(xué)中的素養(yǎng)主要是價(jià)值體系的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是通過以人為本的教學(xué)模式幫助初中生建立基本的價(jià)值觀和道德體系，在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的潛能，挖掘?qū)W生的個(gè)性，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮出自身的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面提高。

一、 當(dāng)前初中生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的基本情況

目前，初中生受到升學(xué)壓力和應(yīng)試教育體制的影響，一些教師比較重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽略了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)校對教師的考察主要以班級整體的成績作為標(biāo)準(zhǔn)，這也導(dǎo)致很多教師在課堂上沒有對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。初中語文教師在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)中具有不可替代的作用，但很多教師自身能力不足，尤其是一些鄉(xiāng)村教師整體學(xué)歷不高，掌握的人文素養(yǎng)相關(guān)知識無法滿足實(shí)際需求，這也需要相關(guān)部門加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)教育。一些教師的教學(xué)方法陳舊落后，教案內(nèi)容反復(fù)使用，對現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)缺少足夠的了解，開展人文素養(yǎng)教育缺少感染力，這也導(dǎo)致學(xué)生的培養(yǎng)效果不理想。

二、 初中語文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的主要意義

當(dāng)前，國家大力推行素質(zhì)教育，新的課程標(biāo)準(zhǔn)得到廣泛的執(zhí)行，在初中語文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育能夠保證素質(zhì)教育的各項(xiàng)措施得到妥善的落實(shí)，實(shí)現(xiàn)新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求。教師在新形勢下，除關(guān)注學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識的掌握情況之外，還需要通過對學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心的健康成長。另外，我國經(jīng)濟(jì)正處在高速發(fā)展的階段，人們普遍追求物質(zhì)生活的豐富，但忽略了對自身人文素養(yǎng)的關(guān)注，因此在初中語文教育中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，采取合理的措施，不斷滲透人文素養(yǎng)的相關(guān)知識，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展進(jìn)步。

三、 初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的具體策略

（一） 深入挖掘教材內(nèi)容，滲透人文素養(yǎng)培養(yǎng)

初中階段是學(xué)生成長和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是一個(gè)長期和潛移默化的過程，教師應(yīng)當(dāng)深入研究教材內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，利用各種機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。目前初中使用的語文教材沒有設(shè)置專門的語文素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容，但許多文章的主旨是幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念，對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作用顯著，因此教師需要深入挖掘教材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生用積極健康的心態(tài)迎接每一天的學(xué)習(xí)生活，幫助學(xué)生更加牢固的掌握語文基礎(chǔ)知識。比如在講解《背影》這一內(nèi)容時(shí)，作者講述的主要是自己去異地工作，父親送行的故事，教師在講解這篇文章時(shí)，除對文章詞句的分析之外，更重要的是讓學(xué)生理解父愛的偉大，使學(xué)生能夠理解自己的父親，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)父親。初中語文的很多文章具有極強(qiáng)的感染力，傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)模式會影響學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，以此來提高教學(xué)質(zhì)量。

（二） 在教學(xué)評價(jià)體系中加入人文素養(yǎng)的內(nèi)容

當(dāng)前很多初中語文教學(xué)評價(jià)體系改革的效果不理想，究其原因主要是評價(jià)的內(nèi)容過于單一，缺少科學(xué)性和合理性，一些教師希望采用明確的量化標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況。語文不同于數(shù)學(xué)等學(xué)科，無法實(shí)現(xiàn)完整意義的量化和標(biāo)準(zhǔn)化，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的情感態(tài)度以及人文素養(yǎng)等元素，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)評價(jià)體系中加入人文素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)評價(jià)體系的全面開放。在進(jìn)行人文素養(yǎng)評價(jià)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)避免個(gè)人主觀因素的影響，采取定量與定性相結(jié)合的方式進(jìn)行評價(jià)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)完成情況，語文課堂表現(xiàn)，知識掌握程度，學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的內(nèi)容進(jìn)行評估，也可以組織學(xué)生自我評價(jià)，保證評價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確合理。

（三） 提高教師自身的人文素養(yǎng)

初中生由于認(rèn)知能力有限，教材中蘊(yùn)含的一些人文素養(yǎng)知識學(xué)生往往無法準(zhǔn)確理解，需要教師加強(qiáng)引導(dǎo)。初中語文教師的人文素養(yǎng)水平直接決定了學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)效果，因此教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身綜合能力。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)的目標(biāo)，全面提高自身的人格修養(yǎng)，通過自身的人格魅力對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，幫助學(xué)生建立起端正的品行、同時(shí)，由于語文教學(xué)屬于情感化的教學(xué)，教材中的文章蘊(yùn)含的情感內(nèi)容比較豐富，教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自身解讀教材的能力，較強(qiáng)對教育心理、哲學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等方面知識的學(xué)習(xí)，保證人文素養(yǎng)的教學(xué)質(zhì)量。

四、 結(jié)束語

初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，對學(xué)生的成長具有重要作用，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對教材內(nèi)容的研究和挖掘，利用各種機(jī)會滲透人文素養(yǎng)的內(nèi)容，提高自身能力，保證教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

張棋，四川省阿壩藏族羌族自治州，四川省阿壩州松潘縣七一藏文中學(xué)。