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他山之石,可以攻玉
——以拓展課《餐桌上的王者:筷子戰(zhàn)勝刀叉》為例

2019-04-08 03:47:00謝小芝
關(guān)鍵詞:刀叉餐桌上筷子

謝小芝

一、拓展課教學(xué)的背景

1.2015上半年浙江省教育廳頒發(fā)《關(guān)于深化義務(wù)教育課程改革的指導(dǎo)意見》,鼓勵積極探索拓展性課程的開發(fā)、實施、評價和共享機制,體現(xiàn)地域和學(xué)校特色。綜合考慮社會學(xué)科的課程性質(zhì)和農(nóng)村學(xué)校的實際情況,我們以《餐桌上的歷史風(fēng)景》作為拓展課主題,內(nèi)容選擇了餐桌上最具代表性的飲食工具,餐桌、勺子、筷子、炊具和酒器等一系列的飲食工具,借著它們的變遷,來展示中國古代社會在經(jīng)濟、科技、文化等方面的變遷。

2.教材分析:《餐桌上的王者:筷子戰(zhàn)勝刀叉》是我們《餐桌上的歷史風(fēng)景》的第三課時,本節(jié)課從餐桌上的筷子入手,利用地理區(qū)域和歷史兩個角度探究中國人選擇筷子的原因及其中所蘊含的傳統(tǒng)文化。

3.教學(xué)目標(biāo):(1)知識與技能:了解古代中國進餐工具的發(fā)展變化。(2)過程與方法:通過對實物、史料等資料的分析,培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力,分析中國古代飲食方式。(3)情感態(tài)度與價值觀:通過筷子背后文化的詮釋,感悟、了解傳統(tǒng)文化精神,增強民族自尊心,自豪感,提高個人修養(yǎng)。

4.教學(xué)重難點:(1)重點:筷子詮釋的傳統(tǒng)文化;(2)難點:中國人最終選擇用筷子的原因。

二、教學(xué)過程

導(dǎo)入:外國名人用筷子圖片

問:認(rèn)識照片上的人嗎?他用的是什么餐具?他拿得好嗎?

出示另一幅外國人用筷子圖片。

敘:作為一名世界精英,比爾·蓋茨已經(jīng)算用得很不錯了。

問:外國人為什么不善用筷子?

生:他們用的是刀叉。

出示:《人類三種不同進食方式分布示意圖》

活動(一):據(jù)現(xiàn)代西方學(xué)者研究,認(rèn)為當(dāng)今人類主要有三種不同進食的方式,對照分布圖,同學(xué)們在學(xué)習(xí)單上填一填。

問:你們認(rèn)為哪種方式出現(xiàn)得最早?最早發(fā)明和使用筷子的是誰?

敘:其實在中國的餐桌歷史上也用過刀叉。有考古為證。

出示:考古發(fā)現(xiàn)的古代不同時期餐叉資料圖。學(xué)生觀看他們的形狀

出示:古老的中國餐叉

敘:1995年這套新石器時代餐叉的出土,把中國的餐叉歷史追溯到5000年前。而據(jù)學(xué)者考證,西方人使用刀叉作為餐具的歷史最多推到公元10世紀(jì),距今1000年左右的歷史。所以說世界上最早使用餐叉進食的很有可能是中國人。

活動(二):為什么在中國餐叉的使用會中斷?

歸納:由于華夏文明發(fā)源的地理區(qū)域決定了這里的自然環(huán)境適宜農(nóng)耕文明的發(fā)展,這又決定了中國人以植物性食物為主,主食是五谷,輔食是蔬菜,外加少量肉食。

活動(三):猜想筷子的起源?

問:那筷子在古代稱什么呢?

出示:《韓非子·喻老》“昔者,紂為象著而箕子怖”

問:這句話什么意思?

敘:這是文獻中有關(guān)著的最早記錄。說明早在商周時期就已經(jīng)使用筷子了。

出示:實物資料:春秋晚期的筷子。

出示:考古發(fā)現(xiàn)已知最早的筷子。

敘:這一發(fā)現(xiàn)將筷子的歷史提早到了距今六千多年以前。可見,在中國歷史上曾經(jīng)有一段筷子與刀叉共用的歷史。

出示:漢墓壁畫

活動(四):利用圖片結(jié)合自己的了解,來大膽描述一下當(dāng)時人們進餐的情景。

總結(jié):先秦時期,古人就餐一般都是席地而坐,每個人有一張席。所謂“席位”就誕生于此。就餐時,每人面前還會擺放一張低矮的小食案,案上放著輕巧的食具。一般貴族吃飯的時候,主人坐在最主要的席位上,叫主席;客人、其他人分成兩列坐在旁邊的席位上,叫列席。

出示:分餐,唐代壁畫《野宴圖》

比一比兩幅圖的進餐情景有什么不同?為什么會出現(xiàn)被稱為“胡桌”“胡凳”的情況?會餐選擇筷子有什么優(yōu)勢?

歸納:所以這是農(nóng)牧文明交融的結(jié)果,筷子在這時候越來越顯示出了它的優(yōu)越性,筷子不但能夾,還能攪、插、扒、挑,甚至戳、撕等,可以說,筷子在餐桌上扮演了除舀湯之外“一統(tǒng)天下”的角色,堪稱餐桌上的王者。(所以筷子被譽為中國四大發(fā)明外的另一項偉大發(fā)明。)

總結(jié):高桌大椅的出現(xiàn)促使古代飲食方式的改變——由分餐制變?yōu)闀持疲诟旧洗偈沽丝曜拥膹V泛使用。

出示:宋朝瓊林宴,南宋銀筷,它的形式有什么特點?宋、遼、金、元的箸,形制多變,不再局限于簡單的圓柱形。

出示:明代象牙箸,它的形式有什么特點?總結(jié):明代開始流行方首圓足

出示:清代紅木鑲銀筷,它的形式有什么特點?

總結(jié):清代筷箸,多為竹木鑲銀,工藝精巧美觀。

歸納:隨著筷子的廣泛使用,它不再只是進餐的工具,還衍生出工藝品??曜友赜玫浇裉煲呀?jīng)深深融入到中華民族的血液中,詮釋著中國的傳統(tǒng)文化。

活動(五):視頻:《公益廣告:筷子》,筷子(蘊含著)詮釋了哪些中國傳統(tǒng)文化?

總結(jié):筷子作為文明的產(chǎn)物,不僅靈活地在餐桌上大顯身手,還生動詮釋著中華民族的傳統(tǒng)文化,稱為東方文明的象征,因此被譽為中華文明的精華。

三、教學(xué)反思

1.《歷史與社會》是一門進行公民教育的綜合文科課程,培養(yǎng)現(xiàn)代公民應(yīng)具有的人文素質(zhì)和社會責(zé)任感。本節(jié)課的授課對象是八年級學(xué)生,在情感態(tài)度上,對中國博大精深的傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)識,借此機會將傳統(tǒng)文化帶入課堂,讓學(xué)生了解更多的中國傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生對學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的熱忱。

2.本節(jié)拓展課以餐桌上的小小筷子作為載體,筷子作為文明的產(chǎn)物,承載著中國飲食及社會文化的變遷,筷子文化,是中華民族很有本土文化特色的文化。通過解讀這兩根七八寸長,細(xì)如小指的簡簡單單的小棍子,引導(dǎo)學(xué)生感悟筷子文化的精神內(nèi)涵,增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。

3.本節(jié)課程以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為思考點,打破傳統(tǒng)課程間的壁壘,通過從不同視野角度解讀餐桌上的歷史以及文化,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合視野、空間感知、歷史意識等素養(yǎng)。比如通過地圖讓學(xué)生總結(jié)世界不同地區(qū)的進餐方式,培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖能力。

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