張曉芬
摘 要 詞語(yǔ)教學(xué)在中小學(xué),尤其是在農(nóng)村地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)中占有十分重要的地位,它包括解釋、造句等多個(gè)方面。特別是詞語(yǔ)解釋在日常的語(yǔ)文教學(xué)中的重要性尤為突出。
關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué) 詞語(yǔ)解釋 教學(xué)
中圖分類號(hào):G623.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文詞語(yǔ)解釋的教學(xué)中,學(xué)生只有知道了詞語(yǔ)的意思,才能夠合理地加以運(yùn)用。如:造句、寫作等。這樣對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平的提高才有好處,特別是對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際、作文水平。本人通過(guò)多年的農(nóng)村語(yǔ)文詞語(yǔ)解釋教學(xué),談?wù)勛约阂韵乱恍┐譁\的體會(huì),與各位同仁共勉。因此,在這方面我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行講解:
1引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詞語(yǔ)解釋的技巧,激發(fā)興趣
在詞語(yǔ)解釋教學(xué)這一重點(diǎn)過(guò)程中,如何搞好這一日常語(yǔ)文教學(xué)中的常規(guī)教學(xué)工作呢?綜觀各種資料、參考文獻(xiàn)等。對(duì)詞語(yǔ)的解釋都是一種模式,即詞語(yǔ)的解釋中仍含有詞語(yǔ),它對(duì)詞語(yǔ)的解釋好像就是基于基礎(chǔ)性,即先要知道一個(gè)詞的意思,然后才能夠理解所要解釋的詞語(yǔ)的意思,也就是詞語(yǔ)解釋的階梯性。如:在小學(xué)的一篇課文中有一個(gè)詞語(yǔ)“觀賞”,它的意思是“觀看欣賞”,那么,有的學(xué)生就會(huì)問(wèn):“老師,什么又是欣賞呢?”所以,許多教師在教學(xué)中仍沿用這一種解釋模式,不根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,只按照資料上的解釋把它抄在黑板上讓學(xué)生記下來(lái)就是了,一個(gè)詞語(yǔ)解釋到最后,卻把學(xué)生給搞懵懂了,往往不知道這個(gè)詞語(yǔ)究竟是什么意思,該怎樣去理解,就更談不上去合理地運(yùn)用它了。如果我們?nèi)允怯眠@種方法在語(yǔ)文教學(xué)中去講解詞語(yǔ),那么,我們效果不一定很好。當(dāng)然,我們決不是否定用這種基于傳統(tǒng)的,主流的,較為標(biāo)準(zhǔn)的詞語(yǔ)解釋方式來(lái)講解一個(gè)詞語(yǔ),而是說(shuō),當(dāng)前,在我們農(nóng)村地區(qū)相對(duì)而言,這種講解方法有欠缺之處。有些不適合課堂教學(xué)工作,在課堂教學(xué)中應(yīng)靈活使用各種方法,力求使學(xué)生聽(tīng)得懂,能理解,收到很好的課堂效果,順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。那為什么不能使用這種單一的教學(xué)方法呢?這是由于當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的各種現(xiàn)狀和因素決定的。
由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的落后、農(nóng)村教育也相對(duì)滯后,這主要體現(xiàn)在:師資、硬件設(shè)施、家庭教育等多個(gè)方面。這就決定了農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生沒(méi)有精力,也沒(méi)有條件去看更多的課外書;家庭和學(xué)校也沒(méi)有一定的能力為學(xué)生提供更多的課外讀物,尤其是文科方面的讀物。因此,他們的閱讀水平,詞語(yǔ)積累水平也就大受限制,基本上沒(méi)有豐富的詞匯。他們的詞匯積累途徑基本上是依靠課堂上的語(yǔ)文教學(xué),那么,對(duì)詞語(yǔ)的理解也比較困難,這也就增加了課堂教學(xué)的難度,使學(xué)生無(wú)法接受對(duì)詞語(yǔ)的一般解釋的教學(xué)方法。
2按照普通的解釋方式(即直接依照詞典或一些參考資料的解釋)
這種解釋方式主要用于一些學(xué)生容易理解的詞語(yǔ)。如在小學(xué)語(yǔ)文課本第十一冊(cè)的《荔枝》一文中有一句話:“說(shuō)得那般自然、妥帖?!逼渲小巴滋笔且粋€(gè)生詞,其解釋為:“恰當(dāng),十分合適”;又如在小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的《小音樂(lè)家揚(yáng)科》這篇課文中有“寄居”這個(gè)詞,其解釋為:暫時(shí)住在外地或別人家里。像這類解釋學(xué)生容易聽(tīng)懂,因?yàn)樗鼈兊慕忉屩袥](méi)有比較難的詞語(yǔ),或是學(xué)生的生活中經(jīng)常用到的,他們有一定的經(jīng)驗(yàn)積累。因此,遇到這樣一類的詞語(yǔ)在教學(xué)中應(yīng)用這種解釋方式為好。
3使用比較形象,直觀的方式
人們對(duì)詞語(yǔ)的理解只是憑經(jīng)驗(yàn)的積累,即來(lái)源于平時(shí)的生活體驗(yàn),才能知道它們的意思,如:當(dāng)談到“悲傷”這一詞時(shí),人們就知道它是心里十分的難過(guò),不好受,因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)也許有過(guò)這種感覺(jué)。這就是來(lái)源于對(duì)生活的體驗(yàn)而知其意。因此,在語(yǔ)文中,不管是字也好、詞也好、句也好,是比較抽象的,是看不見(jiàn),摸不著的,它不像數(shù)學(xué)或其他學(xué)科中有些內(nèi)容形象,直觀。所以,許多人一談到形象,直觀的教學(xué)就認(rèn)為它們只適用于數(shù)學(xué)或其他理科教學(xué)。我認(rèn)為,其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是不對(duì)的,是片面的。在語(yǔ)文的詞語(yǔ)解釋教學(xué)中同樣也可以運(yùn)用形象、直觀的教學(xué)法。比如:在小學(xué)語(yǔ)文課本第十一冊(cè)的一篇課文中有一個(gè)詞“佝僂”,在第十冊(cè)的《琥珀》課文中有一個(gè)詞“前俯后仰”對(duì)兩這個(gè)詞語(yǔ)的教學(xué)就可以用直觀,形象的教學(xué)方法,即給學(xué)生做這個(gè)動(dòng)作,然后讓學(xué)生給出它的意思:“佝僂”就是指脊背向前彎曲;“前俯后仰”是形容身體向前弓,往后仰。這樣學(xué)生就容易接受………
在教學(xué)中,有些詞是無(wú)法運(yùn)用普通或形象、直觀的解釋的,或運(yùn)用這兩種方法收效甚微的,就可以結(jié)合一定的情境去講解。即把詞語(yǔ)與一定的情境聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生在這特定的情境中去理解。但需要說(shuō)明的是,這種情境必須貼近學(xué)生的生活。如在小學(xué)的一篇課文《我的戰(zhàn)友邱少云》當(dāng)中,有一個(gè)生詞“滿腔怒火”,那么怎樣去解釋好這個(gè)詞呢?我們先可以假設(shè)一個(gè)情境:某個(gè)同學(xué)的最親近最親近的人被一個(gè)壞人給欺侮得不得了,當(dāng)你得知這情況后,你的心此時(shí)是怎樣的呢?你對(duì)這個(gè)壞人是抱著怎樣的一種態(tài)度呢?這時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生得出這個(gè)詞語(yǔ)的意思。即“心中充滿極大的憤怒”。這樣,學(xué)生就容易接受一些……
總之,以上的這些是我個(gè)人的一些片面觀點(diǎn),在這里提出來(lái),只是與大家共同探討,希望各位給予批評(píng)指正。希望在以后的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中詞語(yǔ)解釋教學(xué)更上一個(gè)新的臺(tái)階。
參考文獻(xiàn)
[1] 耿益松.小學(xué)語(yǔ)文詞語(yǔ)教學(xué)之我見(jiàn)[J].教師,2012(30):22.