摘 要:美術(shù)課堂對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì),陶冶學(xué)生的情操,有著非常重要的作用。目前,由于受到應(yīng)試教育的影響,美術(shù)課的教學(xué)地位所限,美術(shù)欣賞課的有效性值得商榷。而開放互動(dòng)的美術(shù)課堂更容易被小學(xué)生所接受,本文結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),認(rèn)為可以通過多措并舉,打開美術(shù)欣賞之窗,來構(gòu)建開放互動(dòng)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù) 開放互動(dòng) 有效性
素質(zhì)教育是教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì),在多年以前,教育界就一直的倡導(dǎo)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的年輕人,由此可見,美術(shù)學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的必然組成部分。然而,理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)是骨感的,在應(yīng)試教育的指揮棒下,美術(shù)課這一非考試的科目所受到的重視程度可想而知。在很多學(xué)校,美術(shù)欣賞課的課時(shí)少得可憐,正在陷入學(xué)校忽視、教師應(yīng)付,學(xué)生輕視的境地,教學(xué)方式單一、教學(xué)效果很不理想,尤其在部分地區(qū),教師和家長的應(yīng)試教學(xué)思想更為嚴(yán)重,再加上受教學(xué)條件所限,因此美術(shù)欣賞課教學(xué)不受重視,教學(xué)現(xiàn)狀堪憂。筆者是一名小學(xué)美術(shù)教師,在多年的教學(xué)中,筆者也一直在感受并感慨美術(shù)課堂教學(xué)的尷尬境地,一直在探索提高美術(shù)欣賞課教學(xué)有效性的方法。筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面做出努力:[1]
一、開放互動(dòng)的認(rèn)知:改變思想認(rèn)識(shí),重視美術(shù)學(xué)習(xí)。
開放互動(dòng)的課堂模式,首先需要師生思想上的重視。思想是行為的基礎(chǔ),因此,要想提高小學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)的地位,保證教學(xué)的有效性,必須在思想上重視美術(shù)欣賞課的教學(xué)。筆者認(rèn)為,要想提高美術(shù)欣賞課的教學(xué)地位,必須進(jìn)行四位一體的思想改變,從學(xué)校到教師、從教師到學(xué)生每個(gè)群體都需要做出思想上的改變。應(yīng)該重視美術(shù)欣賞課教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要性,在課時(shí)、師資、教學(xué)器材等各方面,為美術(shù)欣賞課教學(xué)提供條件,為美術(shù)欣賞課教學(xué)的順利開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[2]
二、開放互動(dòng)的導(dǎo)入:學(xué)習(xí)導(dǎo)入藝術(shù),激發(fā)學(xué)生興趣。
俗話說:“良好的開始是成功的一半”,做任何事情都是這樣,教學(xué)也是如此,不論是哪門課程,要想提高教學(xué)的效果,課堂導(dǎo)入非常關(guān)鍵。在開放互動(dòng)的課堂教學(xué)中,科學(xué)的導(dǎo)入方式能夠?yàn)閷W(xué)生所接受。筆者發(fā)現(xiàn),部分教師由于自身素質(zhì)和能力所限,課堂教學(xué)缺乏藝術(shù)性,課堂導(dǎo)入過于直接,吸引不了學(xué)生的興趣,從而降低了整堂課的教學(xué)效果。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者認(rèn)識(shí)到課堂導(dǎo)入是非常重要的,也總結(jié)了幾套課堂導(dǎo)入的方法,比如故事導(dǎo)入法,生活導(dǎo)入法和話劇導(dǎo)入法等等。
三、開放互動(dòng)的媒介:引進(jìn)現(xiàn)代媒介,提升教學(xué)效果。
美術(shù)是一種視覺的盛宴,美術(shù)欣賞同樣需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,但是有的時(shí)候,教材由于受印刷質(zhì)量所限,很難展示出美術(shù)作品的精妙所在,因此需要借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行全方位的展示。如位列我國十大傳世名畫之一的《清明上河圖》,為北宋風(fēng)俗畫,長528厘米,寬24.8厘米,記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌,整幅畫卷場面浩大,內(nèi)容豐富。然而將這樣一幅巨幅作品濃縮到小小的課本教材中,人和景都有些模糊,很難體現(xiàn)原作品的精妙。為了讓學(xué)生能夠欣賞到《清明上河圖》高超的藝術(shù)表現(xiàn)力,筆者先通過電腦搜索到《清明上河圖》最清晰的電子版,然后將電腦連接到電視大屏幕,對(duì)《清明上河圖》進(jìn)行展示,通過電視屏幕,學(xué)生可以看到比課本上放大了很多倍的《清明上河圖》,而且筆者還可以通過電腦對(duì)畫中的局部進(jìn)行放大展示。通過多媒體展示,學(xué)生對(duì)畫中的細(xì)節(jié)有了更直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)畫作的藝術(shù)魅力有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。多媒體技術(shù)不僅能更加直觀、清晰的展示美術(shù)作品,而且可以通過刺激學(xué)生的其他感官,促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的欣賞。
四、開放互動(dòng)的拓展:創(chuàng)新欣賞方式,拓展欣賞角度。
蘇軾有一首詩叫《題西林壁》,詩中有兩句是這樣寫的:“橫看成嶺側(cè)成峰、遠(yuǎn)近高低各不同”,不僅形象的描繪了廬山山峰的特點(diǎn),而且富有理趣,告訴我們,欣賞一個(gè)事物,可以有不同的角度,也可以有不同的收獲。其實(shí)美術(shù)欣賞也是如此,可以從不同的角度、不同的層面對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。美術(shù)欣賞大體可以分為四類,即感悟式欣賞、社會(huì)學(xué)式欣賞、比較式欣賞,形式欣賞。所感悟無視欣賞,指的是完全從欣賞者的角度,拋開一切客觀因素,去解讀你眼中看到的作品;社會(huì)學(xué)式欣賞,尋找作品中的社會(huì)烙印,理解創(chuàng)作的社會(huì)背景;比較式鑒賞,顧名思義,通過對(duì)作品進(jìn)行比較,尋找作品的異同,發(fā)覺作品獨(dú)有的藝術(shù)魅力;形式欣賞則偏重于對(duì)作品藝術(shù)形式的感知,包括色彩、構(gòu)圖、線條等等。作為教師,應(yīng)該教會(huì)學(xué)生利用不同的欣賞方式,去挖掘和感知美術(shù)作品的魅力。[3]
五、開放互動(dòng)的體驗(yàn):引入課外素材,豐富欣賞體驗(yàn)。
一名優(yōu)秀的教師,不僅要善于利用課本,同時(shí)也要善于拋開課本,尋求更多的教學(xué)素材,唯有如此,才能給學(xué)生更多的欣賞體驗(yàn),鍛煉并提升學(xué)生的欣賞能力。作為美術(shù)教師,要善于尋找課外教學(xué)的素材,讓學(xué)生跳出教材的限制,欣賞到不同的美術(shù)作品,積累美術(shù)作品欣賞的經(jīng)驗(yàn)。比如,在學(xué)習(xí)某個(gè)時(shí)代畫家的作品時(shí),作為教師,可以搜索課本中沒有的、同時(shí)代畫家的其他作品,豐富學(xué)生的欣賞實(shí)踐。此外,我們經(jīng)常說到這樣一句名言:“世界上并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,美術(shù)就存在于在我們的周圍,存在于我們每個(gè)人的身邊,比如家家戶戶懸掛的年畫,窗上貼的窗花,還有天然的處處可見的美麗風(fēng)景,這些都可以成為學(xué)生眼中的美術(shù)。此外筆者還鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作,將學(xué)生的作品在課堂上進(jìn)行展示,當(dāng)成教學(xué)的素材,引導(dǎo)學(xué)生們一同欣賞。美術(shù)欣賞關(guān)鍵在于實(shí)踐,看的多了,欣賞的多了,學(xué)生的欣賞能力自然而然會(huì)得到提升。
作為一名小學(xué)美術(shù)教師,我熱愛美術(shù)欣賞教學(xué),并一直在積極探索提高美術(shù)欣賞教學(xué)的有效性。本文所述都是平常實(shí)踐所得,希望與我同行的美術(shù)教師們,能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極探索美術(shù)欣賞教學(xué)的可行之道,齊心合力為我們的學(xué)生打開美術(shù)欣賞之窗,構(gòu)建開放互動(dòng)美術(shù)課堂模式。
參考文獻(xiàn)
[1]楊武.淺談小學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)[D].內(nèi)蒙古師范大.2010
[2]崔小偉.搭建創(chuàng)新舞臺(tái),上好小學(xué)美術(shù)欣賞課[J].中國校外教育.2012(S1)
[3]席雯雯.試論小學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)[J].中國教育技術(shù)裝備.2011(13)
作者簡介
張珺(1989.03.03),女,學(xué)歷:大學(xué)本科,專業(yè):小學(xué)教育,單位:北京市豐臺(tái)區(qū)豐臺(tái)第一小學(xué)。