孫慧

摘 要：自古以來，道德品質就被認為是一種人類精神上的自我約束規(guī)則。幼兒園生活可以說是一個人人生中的重要起點，它標志著幼兒的社會屬性逐漸形成，幼兒的生活環(huán)境逐漸從家庭過渡到了社會。在融入社會的過程之中，幼兒的品德逐漸開始形成。筆者作為一名小班幼兒教師，站在課程實施的角度，認為在對幼兒實施品德教育的過程中，除了要有計劃、有組織地實施德育教育的正式課程外，還要讓幼兒在學習環(huán)境中習得非預期的或非計劃的知識，也能夠影響到其價值觀的形成。我國出版的《教育大辭典》中對“隱性課程”的定義是：學校政策及課程計劃中未明確規(guī)定的、非正式和無意識的學校學習經驗，與“顯性課程”相對。本文初步探究了對幼兒進行品德教育時利用一些淺顯的“隱性課程”的方法。

關鍵詞：幼兒園;小班;隱性課程;品德教育

習近平總書記在2018年的全國教育大會上發(fā)表了重要講話，指出：“努力構建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人?！痹诨卮稹芭囵B(yǎng)什么人”這個問題時，總書記將“德”的發(fā)展擺在了首位，體現(xiàn)了品德教育的重要性。一個人品德的形成是一個長期的、復雜的、曲折的發(fā)展過程，這其中幼兒會通過不同途徑的耳濡目染養(yǎng)成自己的品德習慣。美國著名道德教育理論家柯爾伯格在《學校的德育環(huán)境》一文中指出：“隱性課程作為道德教育的重要手段，比顯性課程來得更為有力”。由此可見，隱性課程教育在幼兒品德形成的過程中發(fā)揮著特殊的作用。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，家長的教育理念也越發(fā)的多元化，在日常與家長的溝通中，我們經常聽到這樣一個理念——散養(yǎng)。殊不知，在“散養(yǎng)”理念下，受到家長過度寵愛、隔代溺愛的幼兒在小班入園后經常出現(xiàn)攻擊他人、搶奪他人玩具等行為，這便說明了幼兒在成長過程中一旦缺乏品德教育，就難免導致其自我中心意識過度，規(guī)則意識差。體現(xiàn)了在小班階段對幼兒開展品德教育的必要性。

幼兒在小班時期進入集體生活之后，社會交往能力和自我意識初步發(fā)展，內在秩序感和外在規(guī)則意識也日臻成熟。從理論上分析，幼兒此時需要教師通過不同課程的外在力量來幫助他們發(fā)展辨別是非的能力，來告訴他們哪一種行為是正確的、有禮貌的，哪一種行為是不具備良好德性的。幼兒能力發(fā)展的需要體現(xiàn)了品德教育的可行性。

《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》指出：“幼兒社會領域的學習與發(fā)展過程是其社會性不斷完善并奠定健全人格基礎的過程?！薄队變簣@教育指導綱要》也指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中?！?/p>

一 家園合作建立良好環(huán)境，注重社會性隱性課程，為幼兒樹立良好榜樣

幼兒期是良好思想品德養(yǎng)成的黃金時期。模仿是幼兒與生俱來的天賦?！?-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中指出：“幼兒的社會性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的”。3歲左右的小班幼兒尤其喜歡對日常環(huán)境中最為熟悉的人、事、物進行模仿。家長和教師則成為幼兒的主要模仿對象。由此看來，幼兒所處的“家庭社會環(huán)境”是影響幼兒的最主要因素。

在對小班幼兒進行品德教育、培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的過程中，家庭的影響至關重要。教師要以家園合作為良好契機，通過家園合作，使家庭成為培養(yǎng)幼兒良好品行的重要環(huán)境。對此，一定要做到家園品德教育觀念一致，不僅讓幼兒在幼兒園接受良好環(huán)境氛圍的隱性課程，而且使家長也成為隱性課程的教育者和監(jiān)督者。這就要求家長也起到榜樣的作用，在任何時候都要注意自己的言行給幼兒帶來的影響。要培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣首先必須要家園一致教育，營造良好環(huán)境，統(tǒng)一教育觀，要給幼兒一個良好的品德教育環(huán)境，家長要以身作則，成為孩子成長的表率。

二 使幼兒在每一日的生活中建立良好習慣，接受觀念性隱性課程，從而實現(xiàn)品德教育的滲透

幼兒的每一日生活皆滲透著教育。我們要在幼兒小班時的每一日生活中打下堅實的教育基礎，通過規(guī)則為幼兒培養(yǎng)良好的文明習慣，這便是幼兒階段最為重要的隱性課程。“隱性課程乃是一種真正的道德教育課程，是一種比任何正式課程更有影響的課程”。它的作用方式是間接的和潛在的，對幼兒一生發(fā)展產生的影響，無論是從長度還是從廣度上看，都是深遠且深刻的。

幼兒進入小班，在行為習慣的形成上還好似一張白紙。此時教師自身的素質和言傳身教就是幼兒隱性課程的重要組成部分。教師在與幼兒相處時，隨時都要注意自己的行為舉止，要充分意識到自己的行為表現(xiàn)在幼兒品德教育中的重要性，要為幼兒樹立起良好的品德榜樣，加強自身修養(yǎng)，做到以身作則，要經常在幼兒面前使用“謝謝”“請”等禮貌用語，讓幼兒時刻處在良好的模仿內容中，這樣才有利于小班幼兒的品德學習，使小班幼兒可以逐漸養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣。

另外，針對入園初期的幼兒，一定要將品德教育體現(xiàn)在學習生活的以下環(huán)節(jié)之中，我們將其納為隱性課程：

1.入園環(huán)節(jié)：教師指導幼兒使用禮貌用語，問老師早上好，并向老師鞠躬。

2.晨間活動：以談話的方式對幼兒進行十分鐘品德教育。

3.盥洗入廁：教師隨時教育幼兒排隊接水和上廁所，不推擠不加隊。

4.區(qū)域活動：選擇活動區(qū)之前教師提好品德要求，要求幼兒在游戲過程中合作分享、互相幫助。

5.戶外活動：教師指導幼兒在戶外活動時不給別人添麻煩，不推搡。

6.進餐環(huán)節(jié)：指導幼兒知感恩、懂禮儀，拿到飯菜時要說“謝謝”。

增強小班幼兒的品德意識就是要在日復一日的不斷重復中慢慢滲透教育元素，經過這樣的滲透，自我中心意識強的幼兒也能夠嘗試與同伴和諧相處并交流合作。

三 創(chuàng)設良好的教育環(huán)境，打造物質性隱性課程，幫助幼兒鞏固品德習慣

良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品德的形成和發(fā)展。幼兒園主體建筑、幼兒園設施、幼兒園綠化設計作為物質性的隱性課程資源，組成了良好的品德教育環(huán)境。教師也應在教室內創(chuàng)設適合幼兒成長的教育環(huán)境，利用環(huán)境與幼兒的關系，來誘發(fā)小班幼兒的良好行為。

為了激勵幼兒，教師必須提前設置隱性環(huán)境，做好充足的物質性準備。例如，教師在教室環(huán)境的創(chuàng)設上，可以制作文明用語的提示，以此打造物質性的隱性課程，還可以制作“品德評比墻”，將其作為主題教育墻面，以此對幼兒良好的行為進行獎勵性強化，對不良行為進行矯正。在幼兒使用了禮貌用語、做了樂于助人的事或者遵守了一定的秩序之后，教師可以夸獎、贊賞他們，以小紅花作為獎勵，給予他們及時的鼓勵與關注，引導其他幼兒向他們學習，以此激勵和正向引導幼兒的道德觀念的形成。這樣給予幼兒物質性的獎勵，屬于非正式的教育活動，可以將幼兒在品德方面的進步通過具體的形象體現(xiàn)出來，讓幼兒具體地感知，讓幼兒直接地體驗到進步的樂趣。

最后，隱性課程所包含的元素廣泛而又復雜，其在幼兒園階段的有效實施對幼兒一生的發(fā)展至關重要。教師要善于把握品德教育的時機，善于利用非教育活動的隱性課程，將品德教育滲透于其中，多用正面引導、積極鼓勵的方法，促使幼兒樹立正確的人生觀，要堅持面向全體幼兒，以培養(yǎng)和造就未來的合格公民為已任，求真務實，埋頭苦干，培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質，使他們能夠健康、茁壯地成長。