韓玉芬

摘 要：獨(dú)生子女在對(duì)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的態(tài)度，對(duì)自己的態(tài)度以及情緒、情感等方面，的確表現(xiàn)出與非獨(dú)生子女不同的一些心理特點(diǎn)，或在這些方面存在某些較為明顯的缺點(diǎn)?？墒菬o(wú)論哪種不良的心理品質(zhì)，都絕非與獨(dú)生子女有緣，是環(huán)境和教育造就了獨(dú)生子女的心理特點(diǎn)。因此，加強(qiáng)獨(dú)生子女思想品德教育也從環(huán)境和教育抓起。

關(guān)鍵詞：獨(dú)生子女;環(huán)境教育;學(xué)校教育;自我教育

獨(dú)生子女，也可以說(shuō)是特殊群體，他們有的在“糖水”里長(zhǎng)大，從小受到父母的百般呵護(hù)、溺愛、嬌寵，養(yǎng)尊處優(yōu)，一帆風(fēng)順，好比溫室里的花朵，往往經(jīng)受不住任何風(fēng)吹雨打。因?yàn)樗麄冊(cè)诩沂仟?dú)一無(wú)二的，所處的環(huán)境使他們總是被關(guān)注，優(yōu)先享用的那一個(gè)，所以他們無(wú)論從行動(dòng)還是從思想上都帶著“獨(dú)一無(wú)二，說(shuō)一不二”的氣勢(shì)，他們的意識(shí)里“分享”只不過(guò)是一種形式，更毋庸說(shuō)包容，友愛，善待，這些從來(lái)都是別人給他們，他們何曾需要給予別人。有的屬于“留守孩子”，父母疏于管理，耽于教育，出現(xiàn)情感斷層，他們總是有意識(shí)的把自己置于“非常不堪”的境地，或者是捉弄、擾亂別人，以此吸引大家的注意。有的生活在單親家庭、離異家庭，感情冷漠，人格異常，行為古怪等等。顯然無(wú)論何種情況，這些獨(dú)生子女都存在一些不良思想品質(zhì)。通過(guò)調(diào)查表明，獨(dú)生子女在對(duì)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的態(tài)度，對(duì)自己的態(tài)度以及情緒、情感等方面，的確表現(xiàn)出與非獨(dú)生子女不同的一些心理特點(diǎn)，或在這些方面存在某些較為明顯的缺點(diǎn)。可是無(wú)論哪種不良的心理品質(zhì)，都絕非與獨(dú)生子女有緣，是環(huán)境和教育造就了獨(dú)生子女的心理特點(diǎn)。因此加強(qiáng)獨(dú)生子女思想品德教育也需從環(huán)境和教育抓起。

一、從生活環(huán)境入手，幫助家長(zhǎng)建立正確認(rèn)識(shí)

通過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)有一部分獨(dú)生子女家長(zhǎng)也了解什么是德育，但由于對(duì)孩子的溺愛，聽之任之，認(rèn)為孩子長(zhǎng)大了自然就懂得了，現(xiàn)在無(wú)需教育。還有一部分家長(zhǎng)根本沒這些認(rèn)識(shí)。父母是孩子的第一任老師，想想老師尚且不懂得又怎么可能教育孩子，因此我就從幫助家長(zhǎng)建立、強(qiáng)化德育認(rèn)識(shí)開始，多次組織家長(zhǎng)聽講座，看相關(guān)的視頻，講劉海洋、馬加爵及身邊的一些例子，從而發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女身上存在的一些明顯的不良品質(zhì)，以此來(lái)觸動(dòng)家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)神經(jīng)，使他們認(rèn)識(shí)到德育的重要性，體會(huì)德育之于人的健康成長(zhǎng)的重要性;當(dāng)家長(zhǎng)有了認(rèn)識(shí)，那么在生活中就會(huì)注意提醒孩子，就會(huì)有意識(shí)的幫助孩子建立正確的、積極向上的思想。孩子的德育也才會(huì)呈現(xiàn)一定的輪廓。

二、學(xué)校教育多層面，多角度展開

1.思想品德課是最好的載體。

不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是為了成長(zhǎng)而學(xué)，為了具備良好品質(zhì)而學(xué)。因此品德課便被寄予了一種希望，承載了一份責(zé)任，要利用每一節(jié)的主題內(nèi)容，并將其滲透到孩子們的生活方方面面，在孩子們的腦海里留有影像。

2.開展“學(xué)會(huì)分享”主題班會(huì)。

舉例說(shuō)明什么是分享，分享的好處，周圍身邊分享的例子，談自己的體會(huì)，使這些獨(dú)生子女感受到與人分享是一種良好的品質(zhì)，是一件很幸福的事。

3.讓“感恩教育”成為一種習(xí)慣。

獨(dú)生子女更具備怕摔怕化的條件，而從小在這樣的環(huán)境中，他們?cè)缫牙硭?dāng)然，他們只懂得享受周圍人提供的一切，他們沒有想過(guò)感恩，所以開展“感恩教育”，如周末觀察“媽媽的一天，了解媽媽的不易;我是媽媽的小幫手活動(dòng)，替媽媽做一些力所能及的活，體會(huì)媽媽的艱辛;觀看感恩的視頻;通過(guò)這些活動(dòng)，使這些孩子們感受生活的不易，父母的無(wú)私的愛，懂得感恩?？刺粕酱蟮卣?，戰(zhàn)斗片等，使學(xué)生體會(huì)今天的幸福生活來(lái)之不易，懂得感恩。

4.文明禮貌，尊老愛幼。

獨(dú)生子女大多是在嬌慣下長(zhǎng)大的，他們大部分獨(dú)斷專橫，執(zhí)拗任性，不懂得去愛別人，或者說(shuō)他們不知道怎樣去愛別人，因?yàn)樗麄兞?xí)慣了被別人愛。所以要教育他們做有愛心的，講文明，懂禮貌，尊老愛幼。

5.培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。

在班級(jí)里，有意識(shí)的讓獨(dú)生子女做“班務(wù)志愿者”，關(guān)窗戶，拖地，擦黑板，擺桌椅，鎖門等，雖然是很小的事，但足以培養(yǎng)一個(gè)人的責(zé)任心。并在班里定期評(píng)選出“責(zé)任標(biāo)兵”，鼓勵(lì)、監(jiān)督他們努力發(fā)現(xiàn)自己，做一個(gè)能擔(dān)當(dāng)，富有責(zé)任感的人。

三、提高自我教育的能力

對(duì)獨(dú)生子女進(jìn)行教育，要充分發(fā)揮他們的自覺能動(dòng)性，培養(yǎng)他們自我教育的能力，可從三方面入手：

1.使獨(dú)生子女明確發(fā)展個(gè)性的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

要強(qiáng)調(diào)在集體中發(fā)展個(gè)性，要講群體的紀(jì)律。因?yàn)閭€(gè)性化要產(chǎn)生社會(huì)價(jià)值，所以個(gè)性化不能離開集體而談個(gè)性化。

2.使獨(dú)生子女有自知之明。

除了要用恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和批評(píng)使他們知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)外，還應(yīng)樹立榜樣，通過(guò)比較讓他們對(duì)自己有客觀的評(píng)價(jià)。

3.加強(qiáng)獨(dú)生子女意志的能動(dòng)作用。

經(jīng)常使他們體驗(yàn)成功，是強(qiáng)化自我教育動(dòng)機(jī)的有效方法，同時(shí)要加強(qiáng)意志鍛煉，并對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。例如：要他們根據(jù)自己的能力提出自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并貼在自己的書桌上時(shí)刻提醒自己也有利于形成別人對(duì)自己的監(jiān)督。嚴(yán)于律已，不畏挫折，持之以恒，使自己的心理境界得到高度升華。

獨(dú)生子女的教育越來(lái)越成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，而德育更是重中之重，但卻不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，這就需要家校聯(lián)合，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷研究探索對(duì)策，逐個(gè)的幫助改正，逐步提高這些孩子的思想品德修養(yǎng)。