茍亞州

摘 要：公民教育是培育合格公民，構(gòu)建和諧社會的迫切需要，作為高中階段的學(xué)生，部分已經(jīng)成年，意味著他們已經(jīng)或者即將步入社會生活和政治生活，他們的公民素養(yǎng)，公民技能對自己對社會都產(chǎn)生著重大影響，因此對高中生進(jìn)行公民教育顯得尤為重要。從愛國主義教育、權(quán)利義務(wù)教育、道德責(zé)任教育和法治意識教育等多個層面對高中生進(jìn)行全面的教育和指導(dǎo)，使學(xué)生受到潛移默化的影響，進(jìn)而培養(yǎng)出大批德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x合格公民，肩負(fù)起祖國復(fù)興的偉大使命，促進(jìn)社會主義和諧社會的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：公民教育;思想政治;學(xué)校教育

一、愛國主義教育

“愛國主義是在人類社會發(fā)展進(jìn)程中形成和鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情，也是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國的一種集情感、思想和意志于一體的社會意識?！彼悄勖褡濉?、人民緊密團(tuán)結(jié)在一起的強(qiáng)力紐帶，也是推動社會歷史的車輪向前推進(jìn)的強(qiáng)大精神動力。作為社會主義建設(shè)接班人和肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興重任的高中生，具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感，具有濃厚的愛國熱情，但由于他們受受教育水平和年齡等方面的影響，理論素養(yǎng)、人生閱歷存在比較大的欠缺，世界觀、人生觀、價值觀正處在形成期，也就是說可塑性比較強(qiáng)，容易因受外界的影響而產(chǎn)生不穩(wěn)定的情緒和矛盾，看問題往往不夠全面，難以很好地把握事物的本質(zhì)，容易出現(xiàn)偏激傾向。因此，通過思想政治課對高中學(xué)生樹立堅(jiān)定不移的社會主義信念;堅(jiān)持國家、民族、集體利益為先;培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感，培養(yǎng)強(qiáng)烈的憂患意識方面入手，進(jìn)行愛國主義教育就顯得特別重要，也特別有效。

只有這樣，作為祖國未來的高中生才不會在經(jīng)濟(jì)全球化的時代背景下遭遇愛國主義的困境和迷茫，始終保持一顆清醒的頭腦，博采眾長，以國家利益為先，從容面對各種挑戰(zhàn)，也只有這樣，在日益激烈的國際競爭中，中華民族才能防患于未然，始終立于不敗之地。

二、權(quán)利義務(wù)教育

公民基本權(quán)利，也稱憲法權(quán)利、基本人權(quán)，是指由憲法規(guī)定的公民享有的主要的、必不可少的權(quán)利。公民基本義務(wù)，也稱憲法義務(wù)，是指由憲法規(guī)定的公民必須遵守和應(yīng)盡的根本責(zé)任。權(quán)利與義務(wù)相互依存，不可分離是其最基本的規(guī)律，也是社會發(fā)展的必然結(jié)果，正如憲法明確規(guī)定的那樣：“公民在法律面前一律平等”，“任何公民享都有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)”。這就是說，在我國沒有享有特權(quán)的公民，他們都是平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時也平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，所有無權(quán)利的義務(wù)和無義務(wù)的權(quán)利都是不全面的，只享受權(quán)利而不盡義務(wù)的想法和做法也是錯誤的。

當(dāng)代高中生的權(quán)利義務(wù)觀總體上來說還是比較好的，在面對自身的基本權(quán)益的時候，權(quán)利意識比較強(qiáng)，能夠比較及時合理的表達(dá)自己的利益訴求。但是也應(yīng)該看到一部分高中生在權(quán)利義務(wù)觀的認(rèn)識上存在著欠缺，只強(qiáng)調(diào)權(quán)利的享受，而不注重義務(wù)的履行，表現(xiàn)出一種自私自利，狹隘的個人主義傾向，當(dāng)與社會公共利益發(fā)生沖突時，感情色彩立馬就占了理性的上風(fēng)，往往用自己內(nèi)心確認(rèn)的道德觀念來評價是否公正，甚至用自己所臆想的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整道德和法律底線。面對部分學(xué)生表現(xiàn)出來的這種消極傾向，作為公民教育主渠道的學(xué)校就可以通過思想政治課幫助學(xué)生弄清楚權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，樹立起理性的權(quán)利義務(wù)觀，并付諸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)合格公民的培養(yǎng)。

三、道德責(zé)任教育

公民道德是公民在公共事務(wù)中形成的道德規(guī)范，公民道德的基礎(chǔ)是獨(dú)立自主的公民個人及其理性的行為。公民道德責(zé)任通常是指公民個人從內(nèi)心深處所感到的對他人、對社會的道德義務(wù)以及對行為后果的認(rèn)識和擔(dān)負(fù)。道德責(zé)任可以說是人們主動意識到的義務(wù)，其中蘊(yùn)含有良心的成分。道德責(zé)任意識是道德責(zé)任存在于人的頭腦中綜合的生理反應(yīng)的總和，是衡量一個人道德覺悟的程度和道德境界的高低的重要標(biāo)志。人的德性能力在相當(dāng)程度上決定于人的道德責(zé)任能力，有了道德責(zé)任意識，公民才會做出具有公共關(guān)懷的事情，才會自覺地去踐行公民道德的各種要求。思想政治課對學(xué)生世界觀，價值觀，人生觀的引導(dǎo)對學(xué)生道德責(zé)任意識的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。

四、法治意識教育

“法制是用法律來管理國家事務(wù)和社會公共事務(wù)，用強(qiáng)制手段約束人們的行為，對維護(hù)社會正常秩序和社會穩(wěn)定有不可替代的作用”。高中階段是人一生中的黃金階段，是一個人世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，這期間，公民的理性思維比較弱，極易受到一些不良社會風(fēng)氣，如享樂主義、拜金主義、利己主義等格調(diào)低下的人生觀、價值觀的浸染，而學(xué)校的法制教育恰恰是幫助學(xué)生客服和摒棄腐朽人生觀和價值觀，與不良風(fēng)氣作斗爭的有力武器。高中思想政治課通過知識傳授，案例探究，走出校園，走進(jìn)社會等形式的法治意識教育，使學(xué)生深感學(xué)法、守法、用法的重要性和緊迫性，不斷深化了學(xué)生對法律的理解和體驗(yàn)，促進(jìn)了學(xué)生法制觀念的形成，確立了自覺學(xué)法、守法、用法的公民意識。