楊吉凡

摘 要：整體閱讀名著指導(dǎo)策略，是指教師在整體觀念的系統(tǒng)論思想指導(dǎo)下，從教材的整體出發(fā)，先從宏觀入手幫助學(xué)生理清名著的脈絡(luò)和作者思路，鳥瞰式地把握名著內(nèi)容、主旨和創(chuàng)作背景；再從微觀著眼，引導(dǎo)學(xué)生了解名著節(jié)選課文中的情節(jié)，剖析重點(diǎn)語段，局部揣摩，使其為突出文章中心這個(gè)“整體”服務(wù)；與此同時(shí)，又從文章中心這個(gè)“整體”來探究作者是怎樣遣詞造句、布局謀篇、表情達(dá)意的，以部分帶整體，最后再從整體上對(duì)名著進(jìn)行總體把握的一種閱讀指導(dǎo)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)高年級(jí)；整體閱讀；名著

一、整體閱讀及其重要意義

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中把人文底蘊(yùn)列為學(xué)生六大核心素養(yǎng)之首。可見，人文素養(yǎng)對(duì)人的全面發(fā)展何其重要?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：語文承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和發(fā)展思維能力的重要任務(wù)。如何通過語文課程，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)，是筆者作為語文教師經(jīng)常思考的問題。

名著作為世界的寶貴財(cái)富，具有豐富的文化積淀、生動(dòng)細(xì)膩的文字、引人入勝的故事以及栩栩如生的人物形象等，學(xué)生通過閱讀名著對(duì)于增益智慧、提升素養(yǎng)，特別是人文核心素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。

小學(xué)語文教材試圖拋磚引玉，將中國古典名著巧妙地特別編排在五年級(jí)下冊(cè)中，以單元推進(jìn)輔之以補(bǔ)充的形式單獨(dú)設(shè)立了第五組名著欣賞單元，其中的四篇課文《將相和》《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》分別節(jié)選自中國古典名著《史記》《三國演義》《水滸傳》《西游記》。另外，在其他單元中也穿插了《晏子使楚》《“鳳辣子”初見林黛玉》《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等名篇名段；在六年級(jí)下冊(cè)中，也單獨(dú)設(shè)立了第四組外國名篇名著欣賞單元，進(jìn)一步凸顯了文學(xué)名著在小學(xué)語文教學(xué)中的重要地位。

然而，筆者在長期的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的名著閱讀課，教師多采用批注、賞析的方法引導(dǎo)學(xué)生從微觀上了解名著節(jié)選課文中的情節(jié)，剖析重點(diǎn)語段，這樣的教學(xué)無法幫助學(xué)生從宏觀上理清名著的脈絡(luò)和作者思路，把握名著內(nèi)容、主旨和創(chuàng)作背景，也不利于引導(dǎo)學(xué)生從文章中心這個(gè)“整體”來探究作者是怎樣遣詞造句、布局謀篇、表情達(dá)意的，這顯然與新課程提倡的“整體把握”的閱讀方式是有差距的。新課標(biāo)中指出：“在閱讀教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力。”但是，學(xué)生如不進(jìn)行句段的分析，又會(huì)使學(xué)生的閱讀停留在表面，教學(xué)流于浮泛。筆者認(rèn)為，要解決上述問題，應(yīng)注重整體閱讀名著教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生從宏觀和整體上把握文章。

二、整體閱讀名著指導(dǎo)策略

整體閱讀是指在語文閱讀教學(xué)過程中對(duì)課文側(cè)重整體把握、整體理解的一種教學(xué)模式，這種教學(xué)模式著眼于文章整體，先從宏觀上居高臨下駕馭文章，再從微觀著眼，進(jìn)行局部揣摩，以部分帶整體，最后再從整體上對(duì)課文進(jìn)行總體把握。整體閱讀的過程為整體感知—局部分析—整體把握。根據(jù)整體閱讀過程的三個(gè)階段，我們分別可以運(yùn)用不同的策略對(duì)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀指導(dǎo)。

（一）整體感知階段

起始階段要抓住整體，本階段的目的是從教材的整體出發(fā)，從宏觀入手幫助學(xué)生理清名著的脈絡(luò)和作者思路，鳥瞰式地把握名著內(nèi)容、主旨和創(chuàng)作背景，具體有以下策略：

1.統(tǒng)讀

課的開始是“龍頭”，起導(dǎo)向作用，教師可利用統(tǒng)讀的方法，將學(xué)生的注意力引向?qū)θ恼w感知，從而讓課文中的人有個(gè)整體形象，讓課文中的事有個(gè)整體過程，讓課文中的景物有個(gè)整體輪廓。運(yùn)用統(tǒng)讀法指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)要為學(xué)生指出閱讀目標(biāo)和閱讀內(nèi)容，從而為學(xué)生提供合理的閱讀指引。如教學(xué)《草船借箭》，我讓學(xué)生根據(jù)三個(gè)問題統(tǒng)讀課文：①誰叫誰務(wù)必造箭？②誰叫誰陪同取箭？③誰向誰巧妙借箭？學(xué)生不僅理順了復(fù)雜的人物關(guān)系、故事脈絡(luò)，也對(duì)諸葛亮這個(gè)核心人物有了整體的認(rèn)識(shí)。

2.嚼讀

文章的題目和關(guān)鍵語句往往體現(xiàn)文章的中心主旨，學(xué)生學(xué)會(huì)咀嚼這些重要語句，可以更快捷地抓住中心，而不糾纏于枝節(jié)。如教學(xué)《將相和》，我直接從題目入手，引導(dǎo)學(xué)生思考：這篇文章的題目為什么用《將相和》而不用《廉頗藺相如列傳》，通過對(duì)課文的嚼讀，學(xué)生明白：課文用《將相和》命題，既包含了兩人之間從合到不和再到和的故事內(nèi)容，又暗點(diǎn)了文官武將團(tuán)結(jié)一致治理國家的故事主題，既理解了文章的題目和關(guān)鍵語句，也利于學(xué)生深入閱讀課文。

3.整讀

我們提倡的整體閱讀，還包括將結(jié)構(gòu)完整的閱讀材料作為閱讀對(duì)象。因此，教學(xué)名著“選文”或節(jié)選內(nèi)容，還必須以教材為依托，向名著經(jīng)典輻射，進(jìn)行整本書閱讀，這樣有助于學(xué)生整體把握名著內(nèi)容、主旨和創(chuàng)作背景，也便于學(xué)生從文章的中心這個(gè)整體去了解名著“選文”或節(jié)選內(nèi)容是如何布局謀篇、表情達(dá)意的。

（二）局部分析階段

本階段是在宏觀把握教材的基礎(chǔ)上，再從微觀著眼，引導(dǎo)學(xué)生了解名著節(jié)選課文中的情節(jié)，剖析重點(diǎn)語段，局部揣摩，使其為突出文章中心這個(gè)“整體”服務(wù)；與此同時(shí)，又從文章中心這個(gè)“整體”來探究作者是怎樣遣詞造句、布局謀篇、表情達(dá)意的，以部分帶整體，具體有以下策略：

1.主問題法

對(duì)一篇文章設(shè)計(jì)一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵問題，帶動(dòng)整篇文章的閱讀。主問題法有以下特點(diǎn)：（1）主問題和中心主旨緊密相關(guān)，具有探討價(jià)值，答案可能不是唯一的；（2）主問題往往牽涉一個(gè)及多個(gè)下位問題，主問題的解答有賴于下位問題的解答；（3）主問題的解答需要對(duì)文章進(jìn)行深入細(xì)致的研究，進(jìn)行多種復(fù)雜的活動(dòng)，如分析與綜合、比較、抽象等思維。

如教學(xué)《草船借箭》，我結(jié)合評(píng)論家毛宗崗對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，設(shè)計(jì)了一個(gè)主問題：為何諸葛亮被稱為“智絕，第一奇人”？通過讀文、探究、思辨等方式，引導(dǎo)孩子對(duì)諸葛亮進(jìn)行多元而全面的認(rèn)識(shí)。

2.思維導(dǎo)圖

“思維導(dǎo)圖”又稱為“心智圖、心靈圖、腦圖”，它可以讓學(xué)生從整體上理清文章的脈絡(luò)，將文本的相互關(guān)系進(jìn)行梳理、概括、提煉，并以形象化、可視化、條理化、清晰化的“圖式”進(jìn)行呈現(xiàn)。

如學(xué)完《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》和《魯濱孫漂流記》后，我讓學(xué)生繪制雙重氣泡圖進(jìn)行對(duì)比，分析兩篇文章在內(nèi)容、編排方式和表達(dá)技巧方面的異同，從繪制的氣泡圖中，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了這兩篇?dú)v險(xiǎn)小說主題和主人公探險(xiǎn)精神的一致性，人物描寫和景物描寫方法和作用的不同之處。

3.情節(jié)圖

所謂“情節(jié)圖”就是按照故事的記敘順序?qū)⑹虑榈拈_端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等內(nèi)容通過圖的形式展現(xiàn)出來。情節(jié)圖比提綱筆記更能清楚地表示事情的發(fā)展過程，便于學(xué)生梳理故事情節(jié)、記事線索，整體把握文章的內(nèi)容。

畫情節(jié)圖有以下幾個(gè)步驟：概括主要內(nèi)容、提取關(guān)鍵詞語、按情節(jié)的發(fā)展順序歸類詞語、描畫情節(jié)圖。如《景陽岡》，課文寫的是廣為流傳的武松打虎的故事，情節(jié)十分生動(dòng)，教學(xué)時(shí)，我嘗試讓學(xué)生用圖畫記錄下來。通過閱讀課文，學(xué)生很快便提取了打虎事件中的關(guān)鍵詞：飲酒、上岡、打虎、下岡，并快速畫出情節(jié)圖。

4.學(xué)習(xí)任務(wù)單

學(xué)習(xí)任務(wù)單主要作用是向?qū)W生提出學(xué)習(xí)活動(dòng)的“認(rèn)知要求”和“方法指導(dǎo)”。學(xué)生通過學(xué)習(xí)任務(wù)單，可以明確學(xué)習(xí)任務(wù)和得到學(xué)習(xí)方法的“指導(dǎo)”。因此，我們可以通過設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)單，指導(dǎo)和幫助學(xué)生整體認(rèn)識(shí)和深化感知所學(xué)的內(nèi)容，將學(xué)生“寬泛”的學(xué)習(xí)“收斂”到教材的整體目標(biāo)上來。

（三）整體把握階段

本階段是建立在局部分析基礎(chǔ)上的綜合，是將文章的不同部分、要素整合后，形成更全面、更透徹、深入本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。它不僅是認(rèn)識(shí)上的深化全面，還是知識(shí)的遷移運(yùn)用。

1.歸納

歸納是人類認(rèn)識(shí)最早、運(yùn)用最為廣泛的思維方法之一，指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。在指導(dǎo)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生整體閱讀名著中運(yùn)用歸納策略，有助于培養(yǎng)學(xué)生從部分到整體、從特殊到一般、從個(gè)別到普遍的推理能力。

如教學(xué)《猴王出世》，我以學(xué)習(xí)單的形式，讓學(xué)生找出每位徒弟的外貌描寫，該人物的出身經(jīng)歷、使用的武器、特殊本領(lǐng)，并歸納人物特點(diǎn)，加深對(duì)人物的了解。當(dāng)孩子們閱讀整本《西游記》后，我又讓學(xué)生羅列出取經(jīng)過程中的41個(gè)故事，全班同學(xué)以抽簽的形式，每人負(fù)責(zé)一個(gè)故事，利用課前三分鐘時(shí)間復(fù)述故事，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生歸納，這些故事有哪些相同的地方，讓學(xué)生在歸納總結(jié)中有整體深入的認(rèn)識(shí)。

2.知識(shí)樹

“知識(shí)樹”是國際著名金融專家丁大衛(wèi)教授歷經(jīng)20多年潛心研究與大量實(shí)踐的成果，它揭示了知識(shí)的結(jié)構(gòu)、形成規(guī)律和過程與樹的結(jié)構(gòu)、生長規(guī)律和過程如出一轍。運(yùn)用知識(shí)樹可指導(dǎo)學(xué)生把零散分散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理、整理、歸納、綜合，有助于建構(gòu)學(xué)生的整體思維，進(jìn)一步掌握和鞏固所學(xué)知識(shí)。

如五年級(jí)下冊(cè)第七單元《閱讀中外名著》，我嘗試讓學(xué)生用知識(shí)樹梳理、整理知識(shí)點(diǎn)（字詞、閱讀、口語、習(xí)作、回顧拓展、重難點(diǎn)），學(xué)生梳理的過程，也是知識(shí)歸納、綜合的過程。同時(shí)，在本單元的教學(xué)中，我也運(yùn)用知識(shí)樹梳理本單元的三維目標(biāo)，教師通過知識(shí)樹能較好地理解與把握教學(xué)目標(biāo)，這樣能較大限度地減少隨意性、盲目性，提高語文教學(xué)的方向性、有效性。

3.拓展

閱讀教學(xué)的整體性還體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文章的理解與認(rèn)識(shí)上，即這種理解應(yīng)是立體的，不局限于此篇文章，還應(yīng)形成一個(gè)完整的認(rèn)知體系。指導(dǎo)學(xué)生整體閱讀名著，應(yīng)讓學(xué)生了解名著的時(shí)代距離、文化差異，同時(shí)把名著閱讀與評(píng)論結(jié)合起來，把名著閱讀與影視作品結(jié)合起來，把名著的“選文”或教材節(jié)選的內(nèi)容與原著結(jié)合起來閱讀，使學(xué)生形成一個(gè)完整的認(rèn)知體系。

如學(xué)習(xí)《景陽岡》時(shí)，我特地讓學(xué)生觀看電視劇“武松打虎”的片段，還布置學(xué)生去細(xì)看《水滸傳》原著的第二十三回，了解武松打虎前后的一些事情，整體感知故事情節(jié)。學(xué)習(xí)《猴王出世》時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生品讀課文的語言文字，再引用清代書評(píng)家張書坤對(duì)《西游記》的評(píng)論，圍繞“奇文、奇地、奇事、奇人”品讀《西游記》這部奇書，并展開整本名著的閱讀指導(dǎo)。

三、結(jié)語

指導(dǎo)學(xué)生整體閱讀名著，其目的不僅在于提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)語感，還著眼于學(xué)生思維品質(zhì)的訓(xùn)練，是辯證唯物主義哲學(xué)觀、方法論在語文教學(xué)中的實(shí)踐，當(dāng)然，隨著客觀世界的變化和人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展，其還有待于進(jìn)一步發(fā)展和完善。