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談如何基于小學(xué)美術(shù)手工課發(fā)展學(xué)生的道德品質(zhì)

2019-04-28 12:31呂紅娟
學(xué)周刊 2019年14期
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育

摘 要:道德品質(zhì)是學(xué)生核心意識(shí)和基本行為的表征。因此,需要在小學(xué)美術(shù)手工課中有效滲透德育教育于實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,這對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有積極意義。教師就道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生的重要性及如何在美術(shù)手工課中滲透德育理念進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:小學(xué);美術(shù)手工;德育

中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1673-9132(2019)14-0145-01

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.14.134

視覺審美是美術(shù)手工獨(dú)特的優(yōu)勢。因此,教師需要直觀地在美術(shù)手工課中有效滲透不同的美術(shù)技巧,進(jìn)而提高學(xué)生的美術(shù)水平。同時(shí),需要將禮法和美術(shù)技巧巧妙融合,促使德育教育能夠?qū)崿F(xiàn)元素整合,進(jìn)而促使學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)人意志在此過程中不斷提高。

一、道德教育對(duì)學(xué)生的重要性

道德教育是基于對(duì)學(xué)生的智力、仁義、勇敢、忠信水平的全面教育,促使學(xué)生能夠通過不同的價(jià)值觀和認(rèn)知水平全面地了解社會(huì)。因此,在小學(xué)美術(shù)手工課中有效拓展道德教育能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的好奇心,并在此過程中不斷養(yǎng)成良好的習(xí)慣,進(jìn)而促使學(xué)生的智力水平和仁義理念得到全面提高,也能有效引導(dǎo)學(xué)生對(duì)良好習(xí)慣的培養(yǎng),進(jìn)而促使學(xué)生能夠充分地理解他人?;谡x、上進(jìn)的思想,鼓勵(lì)學(xué)生能夠在視覺感知中認(rèn)知全面的道德情感和道德習(xí)慣,這有利于學(xué)生核心素質(zhì)的全面提高。

二、小學(xué)美術(shù)手工課中滲透德育理念拓展分析

(一)情境融入,認(rèn)知德育

教師需要在美術(shù)手工的教學(xué)中,不斷促使學(xué)生能夠有效地融入不同的美術(shù)意境和美術(shù)情境,進(jìn)而提高學(xué)生的審美水平。同時(shí),教師需要從生活中進(jìn)行情境拓展,促使學(xué)生能夠從生活中進(jìn)行反思與理解,能夠在有效的教學(xué)空間實(shí)現(xiàn)情感的融入,進(jìn)而為學(xué)生德育意識(shí)的提高創(chuàng)造條件[1]。

例如,在山東教育出版社《淅瀝的小雨》的教學(xué)中,首先,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)雨中的景物、雨的特點(diǎn)進(jìn)行全面觀察,促使學(xué)生主動(dòng)融入“雨”的情境中,并通過系統(tǒng)的觀察了解“雨”的特點(diǎn)。其次,教師需要引入泥塑藝術(shù),并圍繞雨的情境要求學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)造不同的藝術(shù),而且作品需要能夠反映學(xué)生家鄉(xiāng)的特點(diǎn)。再次,教師要引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作過程中實(shí)現(xiàn)良好的溝通,并通過學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)特點(diǎn)的認(rèn)知,深化學(xué)生對(duì)民族理念的認(rèn)識(shí)。最后,教師需要進(jìn)行有效的總結(jié),通過展示學(xué)生的作品,促使學(xué)生的自信心和人格價(jià)值得到全面提升,進(jìn)而促使學(xué)生的道德理念得到提高。

(二)積極互動(dòng),拓展德育

教師需要在美術(shù)手工教學(xué)中,有效引導(dǎo)學(xué)生在積極的互動(dòng)中全面、細(xì)致地認(rèn)知團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要性,進(jìn)而促使學(xué)生的合作能力得到有效提高。因此,教師需要基于學(xué)生的團(tuán)隊(duì)互動(dòng)和團(tuán)隊(duì)教育進(jìn)行有效拓展,并在此過程中不斷鼓勵(lì)學(xué)生能夠在美術(shù)手工的創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)明確的分工,進(jìn)而促使學(xué)生的交流能力、審美能力和動(dòng)手能力得到全面的提升。

例如,在山東教育出版社《巧手小廚師》的教學(xué)中,首先,教師可以要求學(xué)生觀看多媒體視頻,引導(dǎo)學(xué)生在視頻觀看中了解不同的廚房用品和工具的作用,進(jìn)而深化學(xué)生的生活意識(shí)。其次,教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行3—4人的小組教學(xué),要求學(xué)生能夠利用剪紙的方式創(chuàng)作出一個(gè)理想中的廚房空間。再次,教師需要要求學(xué)生進(jìn)行大膽的思維,明確小組成員中不同的分工并創(chuàng)造出不同氛圍的廚房內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)有內(nèi)涵的互動(dòng)意義。最后,教師需要對(duì)設(shè)計(jì)突出的小組進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),進(jìn)而促使學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、動(dòng)手能力、溝通能力、管理能力得到初步的提高。

(三)活動(dòng)拓展,深化德育

教師需要在美術(shù)實(shí)踐和美術(shù)活動(dòng)中進(jìn)行有效探索,并鼓勵(lì)學(xué)生能夠通過不同形式的主題內(nèi)容深化學(xué)生的美術(shù)技巧,并充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,進(jìn)而充分體現(xiàn)道德品質(zhì)的重要性。因此,教師需要積極地引導(dǎo)學(xué)生參加不同的活動(dòng),并在活動(dòng)中使用不同內(nèi)容的美術(shù)手工進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,進(jìn)而促使學(xué)生的道德意識(shí)和美術(shù)素養(yǎng)得到全面提高。

例如,在山東教育出版社《我為校園添色彩》的教學(xué)中,首先,教師需要向?qū)W生拓展不同的美術(shù)手工技術(shù)和相應(yīng)的技巧,如剪紙藝術(shù)、沙畫藝術(shù)、貼畫藝術(shù)以及拼圖藝術(shù)等不同的手工類型,促使學(xué)生能夠?qū)τ信d趣的手工技術(shù)進(jìn)行了解,提高學(xué)生的藝術(shù)情感。其次,教師需要要求學(xué)生能夠主動(dòng)參加校園主辦的活動(dòng),并基于活動(dòng)進(jìn)行不同形式的美術(shù)手工創(chuàng)作,進(jìn)而為校園增添別樣的藝術(shù)色彩。再次,教師可以引導(dǎo)學(xué)生基于“五一勞動(dòng)節(jié)”“六一兒童節(jié)”“國慶節(jié)”的節(jié)日氛圍進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的藝術(shù)創(chuàng)作,并進(jìn)行對(duì)應(yīng)的美術(shù)展示,進(jìn)而促使學(xué)生能夠不斷地了解祖國節(jié)日文化的美好,提高學(xué)生的自我能力和價(jià)值理念[2]。最后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中參觀不同的場所,包括科技館、歷史博物館、海洋館、美術(shù)館等。學(xué)生不斷豐富課外課堂活動(dòng),促使學(xué)生在此過程中養(yǎng)成系統(tǒng)的愛國意識(shí)、活動(dòng)意識(shí)、融入意識(shí),幫助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的德育理念,進(jìn)而促使學(xué)生能夠有效理解社會(huì)、國家的發(fā)展所需,提高學(xué)生核心素養(yǎng)。

三、結(jié)語

教師需要在小學(xué)美術(shù)手工課中不斷滲透道德品質(zhì)的意義,進(jìn)而促使學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下不斷創(chuàng)新并實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的有效提高。同時(shí),教師需要嚴(yán)格要求自我,并樹立高尚的道德品質(zhì)榜樣,進(jìn)而促使學(xué)生能夠在潛移默化的接受過程中提高核心德育水平,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn):

[1]卿佳麗.小學(xué)美術(shù)課堂中的德育教育[J].魅力中國,2017(32):218.

[2]高芳萍.小學(xué)美術(shù)課堂德育方法淺議[J].少兒美術(shù),2017(11):13.

[責(zé)任編輯 李愛莉]

作者簡介:呂紅娟(1978.10— ),女,漢族,山東濟(jì)南人,初級(jí)教師,研究方向:小學(xué)美術(shù)教學(xué)。

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