摘 要：美術(shù)教育與對學(xué)生的心理教育結(jié)合起來，提高學(xué)生審美修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生專注力，讓學(xué)生在自我意識(shí)與創(chuàng)造力方面能有正確的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；發(fā)現(xiàn)美；感受美；創(chuàng)造美

從心理健康角度來看，人們的心理狀態(tài)可以分為三種狀態(tài)：正常狀態(tài)（常態(tài)）、不平衡狀態(tài)（偏態(tài)）與不健康狀態(tài)（變態(tài)）。心理健康的人基本處于常態(tài)，但偶爾遇到擾亂正常生活、引起消極情緒的事件時(shí)，心理會(huì)出現(xiàn)“偏態(tài)”行為。偏態(tài)行為可以通過自我調(diào)節(jié)或他人疏導(dǎo)恢復(fù)到正常狀態(tài)。如果心理持續(xù)處于“偏態(tài)”狀態(tài)，會(huì)導(dǎo)致品德不良甚至出現(xiàn)“變態(tài)”心理。中學(xué)生處于少年到成年人的過渡時(shí)期，這一時(shí)期的心理如果出現(xiàn)某些偏態(tài)行為，學(xué)生自身是比較難通過自我調(diào)節(jié)去恢復(fù)正常的，所以老師對學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)具有很大的重要性。作為美術(shù)教師，希望能把美術(shù)教育與對學(xué)生的心理教育結(jié)合起來，提高學(xué)生審美修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生專注力，讓學(xué)生在自我意識(shí)與創(chuàng)造力方面能有正確的認(rèn)識(shí)。

一、提高學(xué)生審美修養(yǎng)，陶冶情操

今天的中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)變得浮躁，功利主義思想使人們對美的感受漸漸變得稀薄。中學(xué)生是模仿和追隨潮流的中堅(jiān)分子。他們沖動(dòng)的性格很容易受到一些低品位的影響，如近幾年出現(xiàn)的“非主流”。非主流原本是一個(gè)小資和小眾的圈子代表詞，但在這里的“非主流”是指一種特殊時(shí)代背景下產(chǎn)生的膚淺的社會(huì)現(xiàn)象。中學(xué)生的非主流文化即是對時(shí)尚的膚淺認(rèn)識(shí)而形成的一種低品位文化。如染上五顏六色的頭發(fā)，剪了“菠蘿頭”等類型的發(fā)型，或一些奇裝異服，都是一種對時(shí)尚錯(cuò)誤的模擬。

藝術(shù)史中積累下來的經(jīng)典作品與知識(shí)能對學(xué)生進(jìn)行心靈的洗滌，讓學(xué)生了解真正的美，端正審美意識(shí)，從而培養(yǎng)其真、善、美的心靈。審美作用是美術(shù)的社會(huì)功用之一，是美術(shù)教育的核心所在。審美修養(yǎng)是一種以精神愉悅為特征，以潛移默化為方式，以受教育者全面發(fā)展為的感情教育。

以我們學(xué)校為例，有些班級的寫生室會(huì)扔得滿地垃圾，甚至墻壁會(huì)涂上亂七八糟的涂鴉。有時(shí)踏入寫生室，會(huì)像走入垃圾場。我會(huì)要求學(xué)生必須先打掃教室才能畫畫。告訴他們，沒有一個(gè)干凈整齊的畫室，就不能畫出美麗抒情的畫。也會(huì)拿出像凱斯.哈林等涂鴉大師的作品給學(xué)生看，告訴他們，什么樣的內(nèi)容、形式才是涂鴉藝術(shù)。每個(gè)人都必須提高自身的審美修養(yǎng)，才能擁有美的心靈、崇高的情操。

二、培養(yǎng)學(xué)生的專注力、安定內(nèi)心

培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)課的熱愛，提高學(xué)習(xí)的專注力，是避免學(xué)生“想歪”“做歪”，心理出現(xiàn)問題。在美術(shù)訓(xùn)練中，從對結(jié)構(gòu)形體、光線、色彩的觀察，到畫筆的描繪表現(xiàn)，都需要投入極大的精力和時(shí)間，同時(shí)還需要很好地理解能力，才能做到腦眼手的綜合運(yùn)用。美術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生的專注力與耐心，能使人心安定，平和。

互聯(lián)網(wǎng)的普及，迅速地加快了知識(shí)的傳播，但一方面也使人們進(jìn)入了一個(gè)碎片信息的時(shí)代。中學(xué)生正處于性格較浮躁，思維比較跳躍的時(shí)期，互聯(lián)網(wǎng)搜索到的快速知識(shí)正好滿足他們急于求成的性格，但這種方法會(huì)讓他們?nèi)鄙倌托?，忽略系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，長久來說，會(huì)影響到各個(gè)方面的成長。而美術(shù)學(xué)習(xí)恰好能彌補(bǔ)這種缺失。羅丹說：美對于我們的眼睛來說，不是缺少存在，而是缺少發(fā)現(xiàn)。美術(shù)繪畫需要有敏銳的生活洞察力，如春、夏、秋、冬不同的季節(jié)的色彩，普通人看到四季的色彩就是淺綠、深綠、金黃和白色，但畫家所觀察到的卻是各種色系中的色彩細(xì)分，明度、純度方面都是有所區(qū)別的。這就需要掌握好色彩的原理，還要長時(shí)間對四季色彩變化的不斷觀察，并進(jìn)行分析對比，做到用眼用心去體會(huì)，同時(shí)還要經(jīng)過多次的調(diào)色訓(xùn)練，做到能真實(shí)地去表達(dá)看到的或感受到的色彩。又如畫人像，不同職業(yè)、身份、年齡的人，其眼神、著裝、姿勢動(dòng)態(tài)等都是不同的，這就需要學(xué)生從各個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)的觀察、理解、歸納再進(jìn)行表達(dá)。這種對生活、環(huán)境，甚至需要借助文學(xué)修養(yǎng)的訓(xùn)練，是需要日積月累的觀察與訓(xùn)練。通過這種訓(xùn)練，能慢慢地培養(yǎng)起學(xué)生的耐性與修養(yǎng)。

三、為學(xué)生塑造正確的自我意識(shí)，健全心智模式

中學(xué)生對自我認(rèn)識(shí)不夠，容易受到網(wǎng)絡(luò)上和社會(huì)上一些不良思想的影響，在人生觀和世界觀上會(huì)有畸形的認(rèn)識(shí)。如新興的名詞“偽娘”等，這本是一些貶義詞，卻有些學(xué)生當(dāng)作潮流去追隨，這其實(shí)是對自我，對家庭、對社會(huì)責(zé)任的一種逃避。因此，樹立學(xué)生正確的自我意識(shí)，讓學(xué)生對自我了解與肯定，也是老師的教育職責(zé)。

藝術(shù)來源于生活，又高于生活，如文藝復(fù)興時(shí)期米開朗基羅的雕塑作品《大衛(wèi)》，精準(zhǔn)的人體結(jié)構(gòu)，拉長的人體比例，表現(xiàn)了一個(gè)男性英雄所具有的特征：機(jī)智英勇，充滿力量感。而時(shí)下一些標(biāo)榜隱晦、頹廢、病態(tài)的思想，在這種偉大的藝術(shù)品前是站不住腳的。馬克思說“人和動(dòng)物不同，人的活動(dòng)都是有意識(shí)的生命活動(dòng)。”美術(shù)教育的目的正是鼓舞人們?nèi)勖?、欣賞美、追求美，使人充滿對生活的信心和希望。從而去愛自己、愛他人、愛家人、愛社會(huì)、愛祖國、愛生活。

達(dá)芬奇的著名作品《蒙娜麗莎》在西方繪畫史上具有里程碑式的意義，這是因?yàn)楫嫾议_始從之前畫“神”轉(zhuǎn)變?yōu)楫嫛叭恕?。這代表了文藝復(fù)興時(shí)期人的意識(shí)的覺醒。在那個(gè)還是被宗教統(tǒng)治著的黑暗世界里，自我意識(shí)的覺醒就是黑夜中的一道曙光，影響了后世人們自強(qiáng)自立的信心。而中國美術(shù)史上的文人畫風(fēng)，就是文人畫家以寫意風(fēng)格來表現(xiàn)自己的精神感受與家國情懷。這種理念影響了后世的許多畫家。對這些美術(shù)作品的賞析與作品背景的了解，能很好地對學(xué)生的心智進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

四、提高創(chuàng)造力，賦予他人、社會(huì)美的享受

人與動(dòng)物的區(qū)別就是人具有社會(huì)性，對社會(huì)貢獻(xiàn)美、貢獻(xiàn)愛，是人作為社會(huì)一分子的情感與理想。美術(shù)對生活上的應(yīng)用無所不在，中國已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，人們越來越重視對品質(zhì)和美感的追求。作為實(shí)用美術(shù)的設(shè)計(jì)行業(yè)的工作者們，就是在為人類的衣食住行各方面創(chuàng)造更舒適、便利、賞心悅目的成品和生活體驗(yàn)而努力。如果一個(gè)人具有一定的美術(shù)知識(shí)，就能在生活上、工作上更得心應(yīng)手。

現(xiàn)在的藝術(shù)家用他們的作品作為家居的裝飾掛畫、擺件為家居增添溫馨的氛圍，把作品印在絲巾、布藝、陶瓷碗盤上，都是為人們的生活增添豐富多彩的體驗(yàn)。藝術(shù)家用作品喚起人們的情感，或幸福或悲傷，都是為人們流逝的歲月保留那一瞬間的記憶。讓人記住自己的情感，在這個(gè)繁忙而嘈雜的世界里，留下短暫的寧靜。

美術(shù)教給學(xué)生從美的規(guī)律到美的感受，再到美的創(chuàng)造，這是一個(gè)慢慢滲透的過程。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，美化眼睛、美化心靈、美化社會(huì)，在物質(zhì)、精神上創(chuàng)造美，這才是美術(shù)教育的最終目的。

美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一部分，其成果是明顯可見的。一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也需要精神文明的發(fā)展，美術(shù)教育能使學(xué)生的不良情緒得以釋放和宣泄，恢復(fù)他們心理的平衡，有利于學(xué)生情感的不斷升華。美術(shù)教育利用人類社會(huì)積累下來的美的體驗(yàn)，對人類進(jìn)行美化心靈的教育，使人具有豐富而充實(shí)的靈魂，積極地去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造美，服務(wù)人類，服務(wù)社會(huì)。因此，美術(shù)教育對學(xué)生的心理健康能起到很好的教育作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹梅靜主編.心理健康教育C證教程[M].廣東省語言音像電子出版社，2007年出版.

[2]施俊.淺談美術(shù)教育的目的與作用[J].教育與職業(yè)，2007（03）.

[3]徐險(xiǎn)峰.發(fā)揮美術(shù)的審美功用，提高學(xué)生審美修養(yǎng)[J].學(xué)周刊c版，2010（12）.