摘 要：互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，既為地方高校培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供機(jī)遇，也給社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來挑戰(zhàn)。因此，要探索在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的培養(yǎng)路徑。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；培育；核心價(jià)值觀；路徑

從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系來看，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、變化發(fā)展和性質(zhì)。大學(xué)生成長過程中的社會(huì)基礎(chǔ)決定了他們應(yīng)具有的價(jià)值取向，這是大學(xué)生價(jià)值觀形成和判斷的最直觀反映。然而大學(xué)生價(jià)值觀形成的迷思之處就在于后天的教育和現(xiàn)有的物質(zhì)和精神資源的掌握情況，這也是最終確立其價(jià)值取向的根源所在。

一、不同的角度分析價(jià)值觀存在的現(xiàn)實(shí)意義

（一）價(jià)值觀是社會(huì)存在的直接反映。的宏觀的角度分析，價(jià)值觀是社會(huì)認(rèn)識(shí)對社會(huì)存在的客觀反映，是社會(huì)文化體系的內(nèi)核和靈魂，是社會(huì)文化的精神所在，代表著社會(huì)對應(yīng)該提倡什么、應(yīng)該反對什么的規(guī)范性判斷。但是，價(jià)值觀并不能完全反映社會(huì)存在，它受到個(gè)體為人處事的能力、道德認(rèn)知水平、綜合學(xué)識(shí)、社會(huì)閱歷、社會(huì)洞察力、創(chuàng)新能力甚至是身體健康狀況影響其判斷能力。微觀角度分析，價(jià)值觀是人心中一個(gè)深層的信念系統(tǒng)，在人們的價(jià)值活動(dòng)中發(fā)揮著行為向?qū)?、情感激發(fā)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的作用，人們的行動(dòng)受到價(jià)值觀的指導(dǎo)，在方向各異的行動(dòng)背后可以看到價(jià)值觀的差異。這些對個(gè)體的價(jià)值判斷有政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技等領(lǐng)域的知識(shí)的了解。兩者不能割裂開來，更不能孤立其中一個(gè)來究其根源。荀子在《勸學(xué)》中講到“木直中繩，輮以為輪”，可見后天的教育至關(guān)重要，符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展符合時(shí)代要求的價(jià)值觀，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同樣也能助推個(gè)人的發(fā)展。因此，對于大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)要分層次，多步驟，綜合進(jìn)行，更要因勢利導(dǎo)，順勢而為。

（二）價(jià)值觀是認(rèn)識(shí)主體對客體的直接反映。馬克思曾指出“價(jià)值是人在把成為滿足他們需要的資料的外界物……進(jìn)行估價(jià)，賦予他們以價(jià)值或使他們具有價(jià)值屬性”。價(jià)值可以從不同的角度來理解。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動(dòng)。從哲學(xué)的角度來看，價(jià)值是主體在實(shí)踐活動(dòng)中建立起來的，以主體的需要為尺度的一種客觀的主客體關(guān)系，是客體的存在及其性質(zhì)是否與主體的本性、目的、需要等相一致、相適應(yīng)、相接近的關(guān)系。

（三）價(jià)值觀是意識(shí)形態(tài)的直接反映。從思想政治教育的角度來看，價(jià)值是指與統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治需要與發(fā)展相適應(yīng)的某種思想、意識(shí)形態(tài)。關(guān)于價(jià)值觀，大部分學(xué)者認(rèn)為，價(jià)值觀是一定主體，包括民族、階級(jí)、階層和個(gè)人等生活實(shí)踐和文化積淀的產(chǎn)物，是現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值在人們頭腦中的反映，反過來又成為人們評價(jià)事物、品評人物的標(biāo)準(zhǔn)和原則。價(jià)值觀是一種體系性的存在，其表層結(jié)構(gòu)比較靈活，而深層結(jié)構(gòu)具有穩(wěn)定性和頑固性，淺層結(jié)構(gòu)維護(hù)著深層結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性、一貫性，只有社會(huì)的深刻革命或變革，才能使深層結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的功能性

隨著科技的進(jìn)步，以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)到來。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布第41次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，據(jù)統(tǒng)計(jì)截至2017年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，普及率達(dá)到55.8%，當(dāng)代大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一個(gè)非常龐大的受眾群，其價(jià)值觀正處于逐步成長定型的階段，在新環(huán)境下，信息的自由傳播、傳播方式的個(gè)性化、信息的虛擬化、不良信息泛濫等會(huì)擾亂信息傳播環(huán)境，對大學(xué)生的價(jià)值觀形成產(chǎn)生著巨大影響。能否抓住信息網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展帶來的機(jī)遇，采取切實(shí)可行的對策，趨利避害，提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效，已成為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不容忽視的緊迫課題。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對于社會(huì)發(fā)展所具有的功能是多元的也是多層次的。是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功能的反映。同時(shí)也是規(guī)范社會(huì)成員在社會(huì)公共領(lǐng)域的行為和培養(yǎng)個(gè)人品德養(yǎng)成，引導(dǎo)社會(huì)和諧的重要保障.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是通過社會(huì)評價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正我國公民的行為和實(shí)踐活動(dòng)，具有協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功能，在社會(huì)輿論，傳統(tǒng)民俗和人們的價(jià)值信念等方面發(fā)揮著重要作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育途徑探析

（一）強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政的教育力度，提升網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)力。一是要充分利用線上渠道傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先，在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，多元化的價(jià)值觀在線上相互碰撞、交融，價(jià)值觀并不是一成不變，或者摒棄自身被其他價(jià)值觀通化，它需要通過揚(yáng)棄的過程，發(fā)展壯大自己。其次，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，價(jià)值觀的影響無處不在。馬克思曾指出：“一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅?！币庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域歷來是敵對勢力同我們激烈爭奪的重要陣地。在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，互聯(lián)網(wǎng)陣地宣傳平臺(tái)尤為重要。最后，價(jià)值觀或者意識(shí)形態(tài)附屬在政治上的基本單位，是上層建筑的重要組成部分，它依賴現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，體現(xiàn)廣大人民的基本訴求，是貫穿于社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的全過程的基本因素。網(wǎng)絡(luò)亦是如此，而且針對網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播更多地需要采取“春風(fēng)化雨潤無聲”的方式。因此，應(yīng)充分考慮到網(wǎng)絡(luò)思想傳播工作復(fù)雜性、艱巨性，做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

（二）充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在網(wǎng)絡(luò)傳播中的實(shí)效性。第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義在長期中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中形成的認(rèn)識(shí)。對中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。第二，高校教師應(yīng)發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)傳播者隊(duì)伍的專業(yè)化。網(wǎng)絡(luò)輿情是一項(xiàng)全新的工作，這就要求高校必須建立一批具有創(chuàng)新精神和滿足現(xiàn)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)需求的思想政治工作傳播者投身到宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的事業(yè)當(dāng)中。明確社會(huì)主義高校教師必須全員、全方位、全過程投身其中，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用，不區(qū)分思政教師和專職輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)工隊(duì)伍。

（三）以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)。

1、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代拓展了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的空間，其快捷的特點(diǎn)，能夠更有效地增進(jìn)溝通。通過學(xué)校精神、校園活動(dòng)程序規(guī)則化等方法，創(chuàng)新活動(dòng)形式，增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的吸引力和感染力，讓學(xué)生在潛移默化中受教育，以弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高學(xué)生自身地對社會(huì)不良價(jià)值觀的抵抗力和免疫力。

2、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的人文性。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不單純依賴課堂上的教育，作為高校思想政治教育工作者，在日常的管理工作中，自身要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)榜，注重思想政治教育的人文關(guān)懷，充分尊重學(xué)生的能動(dòng)性和自覺性，服務(wù)學(xué)生、信任學(xué)生、造福學(xué)生，為學(xué)生解決最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，平等地對待每一個(gè)學(xué)生。

3、充分利用好課堂、班會(huì)等思想陣地。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和自覺應(yīng)用馬克思主義理論，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能動(dòng)性。充分利用思想政治教育課、“青年馬克思主義者培訓(xùn)工程”、入黨積極分子培訓(xùn)班、學(xué)生黨支部“三會(huì)一課”、班會(huì)、學(xué)校的各種活動(dòng)等，通過實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生在思維意識(shí)上自覺學(xué)習(xí)、使用馬克思主義理論的習(xí)慣和方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳勇鋒.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑選擇[N].中國社會(huì)科學(xué)報(bào)，2018-12-27（001）.

[2]郭惠琴.利用新媒體加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018（04）.