【教學(xué)目標(biāo)】

1.整體感受詩(shī)人對(duì)“秋”的不同體悟和表達(dá)，重點(diǎn)體會(huì)白樸《天凈沙·秋》的內(nèi)容和情感。

2. 初步感受散曲與詩(shī)、詞不同的特點(diǎn)，體會(huì)《天凈沙·秋》的創(chuàng)作特色。

3.充分體驗(yàn)散曲的學(xué)習(xí)過(guò)程，并從中習(xí)得某些方法，在《馬詩(shī)》及其他的詩(shī)歌學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中得到遷移運(yùn)用，對(duì)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞產(chǎn)生更加濃厚的興趣。

【教學(xué)過(guò)程】

課前積累：

四人小組背誦秋天的詩(shī)句，玩“秋”字飛花令游戲。

一、聚類再現(xiàn)，感知特征

師：天氣越來(lái)越?jīng)隽?，秋意我們已?jīng)鮮明地感受到了，我們讀一讀背一背有關(guān)秋天的詩(shī)，應(yīng)該說(shuō)是十分的應(yīng)景。這里有幾幅畫，大家看著這幾幅畫，能不能聯(lián)想到相應(yīng)的詩(shī)呢？（出示圖片，生背詩(shī)。）

生：這是《山行》。遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

生：《楓橋夜泊》，唐，張繼。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

師：張繼科舉未中，霜秋時(shí)節(jié)，回鄉(xiāng)路途，夜宿在姑蘇城下，聽(tīng)到鐘聲叩擊著他的心扉，心里更加的孤獨(dú)。我們一起來(lái)讀一讀《楓橋夜泊》。

生：《秋詞》，唐，劉禹錫。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵。

師：同學(xué)們，你們知道他是怎么猜出這首詩(shī)的名字的嗎？

生：是空中的那只白鶴。

師：這只白鶴讓詩(shī)人一掃自古逢秋悲寂寥的情感，引發(fā)了作者無(wú)限的詩(shī)情。我們一起來(lái)讀一讀。

（生讀）

師：繼續(xù)，往下猜。這首詩(shī)好多人都想到了，我們一起背誦。

生：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

師：這就是馬致遠(yuǎn)的《天凈

沙·秋思》。馬致遠(yuǎn)的這首《秋思》，被稱為秋思之祖，而我們今天要學(xué)的是元代另一位大詩(shī)人白樸所寫的《天凈沙·秋》。同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，誰(shuí)愿意為大家朗讀一下？（指名讀）

師：這位同學(xué)不僅把字詞都讀準(zhǔn)了，而且還讀出了點(diǎn)韻味。你們知道這首和我們平時(shí)學(xué)的唐詩(shī)以及我們上學(xué)期學(xué)的詞都不一樣，它是一首元散曲。課前大家都預(yù)習(xí)過(guò)了，而且還背過(guò)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，那你們知道元散曲和唐詩(shī)宋詞有什么不一樣嗎？

生：元散曲的句子有長(zhǎng)有短，分為小令和套曲，是盛行于元代的一種文藝形式，比起詩(shī)詞字?jǐn)?shù)上更自由，形式上也更自由。

師：他已經(jīng)從電腦上搜集了相關(guān)資料。你能結(jié)合自己的閱讀感受用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)一說(shuō)，元散曲和唐詩(shī)宋詞有什么不一樣嗎？

生：我覺(jué)得字?jǐn)?shù)沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，題目上也有詞牌名。

師：散曲每行的字?jǐn)?shù)是不是

真的完全沒(méi)有規(guī)定呢？詞有詞牌名，曲有曲牌名，比如說(shuō)這里的“天凈沙”，曲牌也基本規(guī)定了每一行的字?jǐn)?shù)，只是有的時(shí)候，作者可以在里面加一個(gè)襯詞，這樣字?jǐn)?shù)的規(guī)定就顯得沒(méi)有那么嚴(yán)格了。還有誰(shuí)想說(shuō)說(shuō)自己的感覺(jué)嗎？

生：我覺(jué)得散曲讀起來(lái)沒(méi)有那么深?yuàn)W，基本能讀懂。

師：是啊，我們發(fā)現(xiàn)從唐詩(shī)到宋詞到元曲，不僅形式上更加自由，而且語(yǔ)言更加通俗。元代的統(tǒng)治者并不推崇文化建設(shè)，所以很多文學(xué)樣式都凋零了，但是從民間文學(xué)發(fā)展而來(lái)的散曲卻異常

發(fā)達(dá)。

二、緊扣名詞，理解曲意

師：既然散曲的語(yǔ)言是通俗

易懂的，那么今天學(xué)的這首散曲同學(xué)們也一定能讀懂。把你讀懂的意思和同桌講一講。

（生講，師巡視指導(dǎo)。）

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？

生：在太陽(yáng)西沉、晚霞凋殘的時(shí)候，有一個(gè)孤獨(dú)的村落，炊煙輕輕飄起。一只孤獨(dú)的烏鴉，棲息在老樹(shù)上，悲傷地鳴叫。突然一只大雁飛掠而下。再放眼望去，遠(yuǎn)處是青山綠水，近處有白色的草、紅色的樹(shù)葉和金黃的花朵。

師：你基本上把這首散曲的意思都說(shuō)出來(lái)了，回憶一下在第一遍讀的時(shí)候，你感覺(jué)哪些詞的意思是有一點(diǎn)模糊和不理解的？

生：我對(duì)“殘霞”不是太懂。

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)？

生：殘霞就是天邊快要消失的晚霞。

師：最近秋意漸濃，天高云淡，每天傍晚看天邊，會(huì)有那一絲一絲的紅霞，太陽(yáng)下山前留下的，那就是殘霞。

生：什么是飛鴻？

生：飛鴻就是大雁。

師：鴻就是大雁，飛鴻就是空中飛行的大雁?！耙稽c(diǎn)飛鴻影下”是一個(gè)怎樣的場(chǎng)景呢？瞧這幅圖，（出示圖）是不是能體現(xiàn)這個(gè)意

境呢？

生：感覺(jué)大雁在殘霞下變成了一個(gè)小黑點(diǎn)。

師：是啊，這只大雁越飛越

遠(yuǎn)，變得很小很小，那才是一點(diǎn)飛鴻影下。同學(xué)們，這幾天讀詩(shī)，我們發(fā)現(xiàn)寫秋天的時(shí)候詩(shī)人都喜歡寫一種鳥(niǎo)（生：烏鴉。）其實(shí)“鴻”也是古代詩(shī)人常在詩(shī)中提及的，鴻就是大雁，大雁有怎樣的特點(diǎn)呢？（出示圖片）

生：飛行非常整齊。

師：有時(shí)是人字形，有時(shí)是一字形，它們常年都在天空飛翔，到冬天的時(shí)候要到南方，春天的時(shí)候再回來(lái)，所以我們常常賦予大雁思念家鄉(xiāng)游子漂泊的意思，古人就有“鴻雁傳書”之說(shuō)，就是借大雁把書信寄給家鄉(xiāng)，最早這么做的就是蘇武。還有的時(shí)候，因?yàn)榇笱愣际侨猴w的，如果落單了就會(huì)顯得很孤獨(dú)，孤獨(dú)卻又不失自己的志向，所以蘇軾就曾說(shuō)：“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影?！边@孤鴻就是指他自己，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。還有的時(shí)候，大雁飛得很高很高，一飛沖天，所以大雁身上還藏著遠(yuǎn)大志向呢！古人就說(shuō)“燕雀安知鴻鵠之志”，這些小麻雀、小燕子怎么知道大雁的志向呢？此時(shí)此刻，你再來(lái)讀讀這句詩(shī)，是不是它的味道就更濃了。

（師指名讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)：飛掠而過(guò)，語(yǔ)速可以再輕快一點(diǎn)。）

師：同學(xué)們剛剛發(fā)現(xiàn)了 “殘霞” “飛鴻”，這首散曲里面有

很多這樣的名詞，你能不能都找

出來(lái)？

生：我找到了“孤村”“落日”“輕煙”……

師：這些表示事物的名詞有什么相同之處？

生：每種事物前都有一個(gè)形容詞，讓我想起馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”也是這

樣的。

師：是的，比如這白草，是被霜打過(guò)的，所以呈現(xiàn)出霜白色。28字的小令當(dāng)中，就出現(xiàn)了這么多事物，你能用朗讀把這種感覺(jué)讀出來(lái)嗎？

（師出示：孤村? ?落日? ?殘霞

輕煙? ?老樹(shù)? ?寒鴉? ?飛鴻

青山? ?綠水? ?白草? ?紅葉

黃花）

（生讀詞語(yǔ)）

師：聽(tīng)了他的朗讀，你有沒(méi)有感受到語(yǔ)調(diào)的一種變化？

生：第一行詞語(yǔ)是一種比較

孤獨(dú)悲傷蕭瑟的感覺(jué)，然后“輕煙、老樹(shù)、寒鴉”給人一種內(nèi)心孤獨(dú)的悲傷感，“飛鴻”是一種昂揚(yáng)的志向，讀最后一行景物，心里又變得愉快了。

師：你真是作者的知音，你還從景物中讀到了作者心情的轉(zhuǎn)變。從剛開(kāi)始的孤獨(dú)，轉(zhuǎn)向了后面的明朗，誰(shuí)再來(lái)讀一讀？

（生讀詞語(yǔ)）

師：我們還可以帶一點(diǎn)表情，一起讀。

（生齊讀）

三、走入意境，理解作者

師：每一個(gè)詞都帶有情感色

彩，難怪著名詞評(píng)家王國(guó)維說(shuō)“以我觀物，故物皆著我之色彩”，懂這句話的人舉手。

生：就是從自己的角度去觀

察事物，這樣事物就一定帶有自己的思想情感。

師：也就是說(shuō)常?！拔摇笔墙琛拔铩眮?lái)表達(dá)的，“物”跟“我”是合一的。（板書：物我合一）既然如此，你們有沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)在這首散曲中可能有一樣事物最能代表這個(gè)詩(shī)人，你覺(jué)得是什么呢？同桌討論

討論。

（生討論，師巡視指導(dǎo)。）

生：我認(rèn)為應(yīng)該是“寒鴉”，通過(guò)寒鴉就可以體現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)。

師：寒鴉能表達(dá)出孤獨(dú)感來(lái)，還有哪些意象也令人感到孤獨(dú)？

生：我認(rèn)為是“飛鴻”，因?yàn)樵?shī)人是有志向的，而且志向遠(yuǎn)大，飛鴻也是有志向的，所以我選了飛鴻，而且飛鴻也有孤獨(dú)感。

師：你們贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)，或者還有什么補(bǔ)充嗎？

生：我贊同是飛鴻，因?yàn)榘讟憬K身未做官，當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者把他的祖國(guó)給攻破了，雖然當(dāng)時(shí)有官員提攜他，但是他就是不去做官，而是想游歷全國(guó)，寄情于山水之中，這就是大雁的那種孤傲的志向。

師：還有其他人呢？你贊同誰(shuí)的呢？

生：我也贊同是飛鴻，因?yàn)閯偛盼覀冎馈傍櫋笔且环N遠(yuǎn)大志向的代表，白樸這個(gè)人是有骨氣的、有志向的，他不對(duì)侵略中原的蒙古統(tǒng)治者屈服稱臣，也不想違背自己做人的原則，就像飛鴻一樣。

師：大多數(shù)人都同意飛鴻更

能代表詩(shī)人，那這里的“一點(diǎn)飛鴻影下”，我換成這些表達(dá)行不行？（出示：一點(diǎn)孤鴻、一點(diǎn)霜鴻、一點(diǎn)哀鴻）這樣是不是跟上面詩(shī)句中秋天的意象更吻合?。?/p>

生：從這首散曲中我們能體會(huì)到詩(shī)人心情的變化，孤鴻、霜鴻、哀鴻僅僅感受到心里的孤獨(dú)，飛鴻不一樣，他可能有孤獨(dú)感，從這個(gè)“飛”字當(dāng)中更可以感覺(jué)到他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。

師：是啊，如果這里換成“一點(diǎn)孤鴻”“一點(diǎn)霜鴻”“一點(diǎn)哀鴻”，那白樸的心境就永遠(yuǎn)是上兩句所描繪的那樣，他一輩子將過(guò)著怎樣的生活，看到的是怎樣的景物呢？

生：如果是“一點(diǎn)孤鴻”“一點(diǎn)霜鴻”“一點(diǎn)哀鴻”的話，他就會(huì)過(guò)著孤寂的生活，就和上兩句“孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉”一樣，顯得特別孤獨(dú)，和秋一樣的蕭瑟。

師：有一點(diǎn)蕭瑟和悲傷，同學(xué)們都體會(huì)到了這種感受，正是每個(gè)名詞前面加上了相應(yīng)的形容詞，才讓這種感受更加鮮明。如果我們把這些景物的形容詞換一換，感覺(jué)又會(huì)怎樣呢？（出示：小村落日余霞，輕煙老樹(shù)默鴉。）你來(lái)讀一讀。

生：我覺(jué)得剛才那兩句有明

顯的孤獨(dú)感，現(xiàn)在這兩句感覺(jué)完全不一樣，小村是安逸的，余霞沒(méi)有悲傷感，默鴉的話感覺(jué)烏鴉不是孤獨(dú)，而是有點(diǎn)呆。

（眾笑）

師：烏鴉是靜靜地在那里休

息。你瞧，如果這樣來(lái)寫，這個(gè)秋天就顯得安詳、寧?kù)o，就不悲了。讀一讀，讀出這種味道。

（師指名讀）

師：然而，詩(shī)人采用的是這樣的寫法，“孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉”，他想成為這樣的烏鴉嗎？（生：不想。）那么，他想過(guò)怎樣的生活呢？在哪里有體現(xiàn)呢？

生：在最后兩句體現(xiàn)的。他希望自己能在美麗的山水間快樂(lè)地生活。

師：他的快樂(lè)就是不被那些

官場(chǎng)的世俗，不被那些污濁的世

事所侵?jǐn)_，過(guò)一種閑云野鶴、隱

居山林的生活。同學(xué)們，白樸把自己的志向放在了下面這番景物的描寫中。

（師指名讀“青山綠水，白草紅葉黃花”）

師：跟上面詩(shī)句一比，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生：青山綠水和孤村落日殘

霞形成了鮮明的對(duì)比，前面是讓人感到孤寂的，死氣沉沉壓抑的，后面是光明的，充滿生機(jī)的。

師：與其說(shuō)是景色的變化，

不如說(shuō)是詩(shī)人情感的變化。再把這首元曲讀一讀，你能不能把這種心情的變化更好地表達(dá)出來(lái)呢？

（生自由讀，齊讀。）

四、推敲表達(dá)，拓展延伸

師：如果說(shuō)馬致遠(yuǎn)的《秋思》是“秋思之祖”，那這首散曲就被評(píng)論家譽(yù)為“秋意之圣”。杜甫被稱為詩(shī)圣，圣是什么？

生：圣是行業(yè)中頂尖的、數(shù)一數(shù)二的。

師：圣就是說(shuō)明這首散曲讓所有寫秋的詩(shī)人都頂禮膜拜。那這首散曲為什么會(huì)贏得這么高的贊譽(yù)呢？你認(rèn)為他配得上這樣高的評(píng)價(jià)嗎？寫下一兩點(diǎn)你的理由。

（師巡視指導(dǎo)，提醒學(xué)生寫的時(shí)候采用關(guān)鍵詞列提綱法。）

生：我覺(jué)得這首散曲是值得被稱為秋意之圣的，因?yàn)樽髡甙讟銓⒆约河晒录诺矫骼实倪@種心情，隱藏到了秋天的景物中，運(yùn)用了借物抒情的手法，不僅體現(xiàn)了秋天的蕭瑟、景物的美麗，更表達(dá)了自己的心情與志向。

師：她說(shuō)了借物抒情，這就是作者寫詩(shī)常見(jiàn)的技法。（板書：技法）在這首散曲中，還有哪些寫作技法讓你覺(jué)得值得學(xué)習(xí)？

生：作者采用了動(dòng)靜結(jié)合法，因?yàn)椤肮麓迓淙諝埾?，輕煙老樹(shù)寒鴉”和下面的“青山綠水，白草紅葉黃花”都是靜止的景物，中間的“一點(diǎn)飛鴻影下”，描寫的是一只大雁從天空滑過(guò)，這就是動(dòng)靜結(jié)合，增加了畫面的動(dòng)感。

師：你瞧，畫面從靜景起始，然后加入“一點(diǎn)飛鴻”的動(dòng)景，這“一點(diǎn)飛鴻”仿佛是一個(gè)魔法棒一樣，讓山川全部變了顏色，呈現(xiàn)出迥然不同的靜景。動(dòng)靜結(jié)合，能更好地借物抒情。（板書：動(dòng)靜結(jié)合）

生：我覺(jué)得作者用詞的情感

色彩非常濃厚，所以曲中的兩種情感我們感受得很強(qiáng)烈，那種對(duì)比也很強(qiáng)烈。

師：作者其實(shí)就是用名詞組接成詩(shī)句來(lái)描繪景物，表達(dá)情感，這就是一種用名詞來(lái)鋪陳的方法，而名詞前的形容詞很好地傳遞了作者的情感。（板書：名詞鋪陳）

師：從技法來(lái)看，作者采用了動(dòng)靜結(jié)合、借物抒情，還有這種名詞鋪陳形容詞傳情的方法?？墒俏覀儼l(fā)現(xiàn)馬致遠(yuǎn)的《秋思》中這些技法都不差，但是為什么馬致遠(yuǎn)被稱為“祖”，而白樸被稱為“圣”呢？其實(shí)，對(duì)一首散曲的評(píng)價(jià)除了技法，還要看其傳達(dá)的思想。比一比馬致遠(yuǎn)的《秋思》和白樸的《秋》讓你感受出作者情感的不同了嗎？

生：馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》從頭到尾一直寫的是他的孤苦，而白樸的《天凈沙·秋》只有前兩句寫他的孤苦，而后面他的心情又變得明朗起來(lái)了，更傳遞出一種正能量。

師：是的，一味地孤苦，傳遞給別人的就是悲秋之情，而在灰暗中堅(jiān)持理想，在蕭瑟中看到希望，更傳遞出一種對(duì)生活的態(tài)度。其實(shí)寫秋思的作品還有很多，課前同學(xué)們預(yù)習(xí)還有一首唐代詩(shī)人李賀寫的《馬詩(shī)》，我們先來(lái)讀李賀的《馬詩(shī)》。

生：大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

師：盡管體裁不同，但是中國(guó)的詩(shī)、詞、曲是一脈相承的，我們從技法和思想兩個(gè)角度去品讀了《天凈沙·秋》之后，能不能也像這樣去讀一讀《馬詩(shī)》。首先可以先找一找，作者借哪一種事物表達(dá)了自己的情感，然后再去看一看他的一些技法和他傳遞出來(lái)的思想。先與同桌交流一下。

生：我覺(jué)得這首詩(shī)里的馬就是指李賀，他滿腹才華，一心想報(bào)效祖國(guó)，就像駿馬一樣佩戴上金絡(luò)腦，在秋風(fēng)里疾馳。

師：這首詩(shī)反映了李賀報(bào)效祖國(guó)的志向，他讀到了這里面的托物言志。可是，如果這首詩(shī)光有思想沒(méi)有技法，也不是一個(gè)好作品。誰(shuí)有補(bǔ)充？

生：前兩句用了對(duì)仗的手法，更加突出邊塞的環(huán)境。

師：邊塞環(huán)境是什么樣的？

生：大沙漠，在月光底下如雪一樣，顯得那樣壯闊，能激起男兒的斗志。

師：我們一起來(lái)讀一讀“大漠沙如雪，燕山月似鉤”。

（生讀）

師：一組對(duì)仗詩(shī)句，一下就勾勒出這種蒼茫的邊塞風(fēng)光，下兩句抒發(fā)了作者的志向，我們一起讀“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”。

（生讀）

師：其實(shí)在這首詩(shī)里我們也

能找出很多的名詞，比如說(shuō)——

生：金絡(luò)腦、細(xì)沙、月亮、大漠、燕山。

師：詞是精練的藝術(shù)，你們從這首詩(shī)里還會(huì)聯(lián)想到很多的沙漠風(fēng)光，詩(shī)中雖然沒(méi)有，但是我們可以聯(lián)想。

（師對(duì)應(yīng)詩(shī)句出示：大漠? ?白

沙? ?燕山? ?鉤月? ?將軍? ?鐵騎? ?弓刀? ?金鼓? ?虎旗? ?壯歌? ?烽火? ?羌笛? ?濁酒? ?鳴鴻? ?風(fēng)雪? ?長(zhǎng)云? ?綠原? ?長(zhǎng)河? ?西風(fēng)? ?烈馬? ?清秋）

師：你瞧，由作者的一點(diǎn)，想到與之相關(guān)的事物，那么凝練的詩(shī)句就會(huì)在我們的頭腦中變成一幅幅豐富多彩的畫卷。

師：同學(xué)們，有了這些表示事物的名詞，你能不能也用上一些技法，嘗試寫一寫形式越來(lái)越自由、格律越來(lái)越松散的散曲呢？老師早晨也嘗試著寫了一首，花了十五分鐘。想不想讀一讀我寫的？

（師出示）

《天凈沙·秋思》

任麗芳

大漠長(zhǎng)云飛沙，

燕山鉤月驚鴉。

一襲飛塵直下，

金鼓壯歌，

北川西風(fēng)烈馬。

（生齊讀，鼓掌。）

師：你們看，從《馬詩(shī)》中受到啟發(fā)，把相應(yīng)的意象進(jìn)行這樣的組合，自己就可以進(jìn)行創(chuàng)作了。寫散曲確實(shí)比寫詩(shī)詞要容易一些，同學(xué)們課后愿不愿意寫一寫自己的秋思，寫一寫你的秋之詩(shī)呢？

（作者單位：江蘇常州市新北區(qū)新橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)）

責(zé)任編輯 田 晟