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河北太行山紅色文化資源整合與旅游開發(fā)研究

2019-06-03 02:22馮榮珍
合作經(jīng)濟與科技 2019年10期
關鍵詞:旅游開發(fā)太行山紅色文化

馮榮珍

[提要] 河北太行山紅色文化一直未形成特色名片,資源浪費嚴重。本文試圖從挖掘旅游資源的精神內(nèi)涵,打造具有獨特精神內(nèi)涵的旅游名片方面,將紅色與金山銀山理念融合起來,不僅僅是青山綠水,更要賦予紅色基因,盛開旅游強省之花,對河北省的經(jīng)濟發(fā)展起到促進作用。

關鍵詞:太行山;紅色文化;資源整合;旅游開發(fā)

中圖分類號:F59 文獻標識碼:A

收錄日期:2019年2月20日

太行山自古便是軍事戰(zhàn)略要地,紅色文化資源分散在太行山沿線,亟待開發(fā)利用。紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)或正在迅速壯大為當?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。紅色旅游業(yè)不但是一項政治工程,而且也是一項經(jīng)濟工程、富民工程。

一、國內(nèi)外相關研究狀況

(一)國內(nèi)相關研究。太行山脈位于山西省與華北平原之間,縱跨北京、河北、山西、河南4省市,河北人更是喜歡太行山,稱自己是太行兒女。近年來,伴隨著紅色文化研究的熱潮,作為極具典型特征的河北太行山紅色文化研究也取得了可喜成果。在知網(wǎng)上輸入“河北紅色旅游”這六個字,共搜索出來48篇文章,2004年以前沒有,可見2004年是紅色旅游的分界點。這48篇文章中研究河北紅色文化旅游開發(fā)的有44篇,研究個案的有4篇。歸納分析從兩個方面展示研究現(xiàn)狀:一是太行山紅色文化資源的開發(fā)價值;二是紅色文化資源的旅游產(chǎn)品設計。這些研究成果為后續(xù)的研究奠定了基礎。隨著當今國家政策的不斷出臺,河北太行山的紅色文化資源的整合和旅游開發(fā)也出現(xiàn)了一些新特點、新問題。

(二)國外相關研究。國外對于“紅色文化”的研究較少,比較具有代表性的是美國政治學家裴宜理教授在《紅色文化與中國革命傳統(tǒng)——于建嶸、裴宜理對談》中對紅色文化的解讀。

二、河北省太行山紅色文化資源

(一)河北太行山?!掇o源》解釋“太行”:“山名。綿延山西、河北、河南三省交界的大山脈?!焙颖笔√猩胶诵牡貐^(qū)有邯鄲市的涉縣、武安、峰峰、永年,邢臺市的沙河、邢臺、內(nèi)丘、臨城,石家莊市的贊皇、井陘(包括井陘礦區(qū))、平山、靈壽、行唐,保定市的阜平、曲陽、唐縣、淶源、易縣、淶水,張家口市的蔚縣、涿鹿。

(二)紅色文化。紅色太行山,慷慨燕趙人。紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。

(三)河北太行山紅色文化資源。河北太行紅色文化資源豐富,是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,具有科學性、奉獻性、堅韌性、務實性、創(chuàng)新性、人民性、時代性、獨特性等特點。因具備這些特征,因此能喚起人們內(nèi)心深處的真善美。這樣才能創(chuàng)造出新時代的紅色精神,實現(xiàn)中國夢!

太行山河北段主要紅色文化資源有:晉冀魯豫烈士陵園、涉縣一二九師司令部舊址、保定市阜平縣城莊晉察冀軍區(qū)司令部舊址、易縣狼牙山風景區(qū)、安新縣白洋淀景區(qū)、清苑縣冉莊地道戰(zhàn)遺址、唐縣白求恩柯棣華紀念館等。以太行山為腹地,以西柏坡為代表的保定—石家莊—邢臺—邯鄲一線,形成一條著名的京南紅色走廊。

這些文化資源可以分為以下類型:革命舊址、革命歷史紀念館、墓群、偉人故里等。

三、河北太行山紅色文化資源旅游開發(fā)現(xiàn)狀

(一)河北太行山紅色文化旅游項目。北部太行燕趙精神項目——以狼牙山為代表的勇敢、不怕死的抗日時期的燕趙精神。主要有靈丘縣的平型關戰(zhàn)役遺址、淶源縣的黃土嶺戰(zhàn)斗遺址、保定市易縣得狼牙山遺址等。中部太行紅色基地項目——以西柏坡為代表的紅色老區(qū)項目;平山縣西柏坡紅色旅游系列景區(qū)、石家莊市華北軍區(qū)烈士陵園等。南部太行山旅游項目——以邯鄲涉縣為代表一二九師八路軍抗日基地。還包括邢臺中國人民抗日軍事政治大學陳列館、晉冀魯豫烈士陵園等。

(二)河北太行山紅色文化資源旅游開發(fā)利用存在的問題及原因分析。近幾年,河北省大力發(fā)展紅色旅游,使紅色資源不斷豐富、旅客量日趨增加,旅游形式多種多樣,融入了科技元素,體驗成分加深,極大地提高了游客的興趣。但是仍存在著問題:

1、主題不明確,缺乏統(tǒng)一。河北太行山地區(qū)很多紅色旅游產(chǎn)品,各自為政,相互獨立,沒有形成一條主題鮮明的旅游線路。游客走一圈感覺所有的紅色旅游千篇一律,沒有吸引力,沒有體驗感。只有主題明確,才能找到游客共鳴的切入點,進而提高紅色旅游項目的品位和價值。

2、經(jīng)濟超強化,失去初心。市場經(jīng)濟背景下,人們在設計一個產(chǎn)品項目時,都要追求經(jīng)濟利益最大化。然而,過度追求經(jīng)濟利益,特別是對紅色文化、革命精神的設計都添加上金錢這種東西,使其失去了社會效益和綜合效益,丟失了紅色文化開發(fā)利用的初心。河北太行山紅色文化的開發(fā)利用歸根到底還要落到“紅色文化”上,只有注重紅色文化的傳播,利用經(jīng)濟的力量發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)才是王道。

3、內(nèi)涵太單一,挖掘不夠。太行山紅色文化資源大多處于太行山區(qū),交通不便。限于種種客觀條件,對紅色文化資源的內(nèi)涵挖掘不夠,主題單一,風格雷同,形式枯燥,無法真正體現(xiàn)紅色文化蘊含的豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,更無法讓游客體驗到慷慨燕趙人精神。因此,尋求特色化、差異化是紅色文化開發(fā)的主要趨勢,要想使游客看到不一樣的太行紅色旅游,必須將特色化的文化精神、文化形象、文化事件進行挖掘和提煉,將紅色文化、綠水青山、鄉(xiāng)土風俗結(jié)合起來。

4、基礎設施差,建設滯后。紅色旅游景區(qū)大多地處偏遠,盡管這幾年進行了改造和維修,但部分景區(qū)基礎設施仍然較差,建筑陳舊,跟不上時代要求,特別是交通、餐飲、住宿等方面遠遠落后于其他地方,這就嚴重影響了紅色文化資源的開發(fā),影響景區(qū)的吸引力。

5、產(chǎn)品宣傳弱,力度不足。河北太行山是人人皆知的“革命老區(qū)”,除了西柏坡的品牌效應,宣傳力度不錯外,其他豐富的太行山區(qū)紅色旅游資源,很少在汽車站、火車站等公共場所看到宣傳紅色旅游產(chǎn)品的醒目標語和廣告。

各旅行社的紅色旅游產(chǎn)品很少,甚至沒有。這種較為陳舊狹窄的宣傳模式,勢必會影響紅色旅游的影響力。

四、河北太行山紅色文化旅游可持續(xù)發(fā)展策略

(一)把握機遇,持續(xù)發(fā)展

1、黨中央高度重視,國家政策上的支持。2004年,中共中央辦公廳、國務院印發(fā)《全國紅色旅游發(fā)展綱要》,明確規(guī)定了發(fā)展紅色文化旅游的總體思路、布局和主要措施;2005年,被國家旅游局確定為“紅色旅游年”。之后又出臺《2011-2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》。2016年,國家又出臺了《2016-2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》表明,國家隊紅色文化旅游發(fā)展政策具有很強的持續(xù)性。

2、地方相關政策與辦法的支持。2012年,《河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》正式出臺,與此同時《河北省紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要(2012-2015)》出臺,從指導思想、原則和目標方面對河北紅色文化旅游發(fā)展做出了指導和保障。另外,國民紅色情節(jié),也是紅色文化旅游持續(xù)發(fā)展的動力所在。

(二)項目整合,主題明確。北部——深度挖掘紅色文化的內(nèi)涵,以狼牙山為主,打造學生愛國主義教育基地;中部——高度重視紅色旅游的龍頭,以西柏坡為主,打造外省暢游河北旅游基地;南部——擴散影響紅色旅游密集區(qū),以一二九師為主,打造紅色國防教育基地。

(三)名片開發(fā),提升內(nèi)涵。注重紅色旅游資源與觀光旅游、文化旅游、鄉(xiāng)村旅游、休閑度假旅游等其他旅游產(chǎn)品相結(jié)合的綜合開發(fā),打造名片,提升內(nèi)涵:名片一:綠水青山就是金山銀山的紅綠相間模式,用紅色吸引游客,用綠色留住游客,延長旅游產(chǎn)品壽命;名片二:古色古香就是你我向往的紅古結(jié)合模式,用歷史名人效應,亮紅色文化旅游,開啟強強聯(lián)合模式;名片三:鄉(xiāng)土民俗就是你我所愛的紅俗糅合模式,借傳統(tǒng)民俗文化,添紅色旅游氣質(zhì),贏得紅俗相得益彰;名片四:魅力四射就是我的獨有的文化名片模式,雜糅多元化分子,引進紅色現(xiàn)代化,進而形成紅色效應。

(四)營銷多樣,加大力度

1、針對客源市場,加大促銷力度。提高革命區(qū)居民的參與程度,甚至全省人民的參與度,針對三個鮮明主題項目,擴大客源,加大促銷。

2、引進電子商務,進行網(wǎng)絡營銷。面對深入人心的互聯(lián)網(wǎng)以及飛速增長的網(wǎng)民數(shù)量的現(xiàn)狀,利用網(wǎng)絡營銷(比如網(wǎng)站、QQ、微信、APP等形式)個性、快捷、全面地營銷。另外,還可以與旅游平臺達成戰(zhàn)略合作,達到共贏。

3、舉辦主題展覽,擴大其知名度。根據(jù)景區(qū)自身所蘊含的革命精神,運用現(xiàn)代化的手段,舉辦具有自身特色的主題或?qū)n}展覽,可以和博物館結(jié)合進行全國巡展,從而擴大紅色旅游區(qū)的知名度。

總之,希望引起相關部門加強配套設施,運用有效策略,美化旅游環(huán)境,增強紅色旅游的可持續(xù)性。同時,宣傳可以增長人們的愛國情懷,培植和宣揚了民族精神,吸引更多的游客不斷前來參加體驗紅色旅游項目,使其在紅色旅游的游覽過程中,從歷史中感受文明,從歷史中體味人生。最終促進革命老區(qū)的經(jīng)濟建設,對推動社會主義和諧社會的建設起到推動作用。

主要參考文獻:

[1]王瑾.淺談太行山地區(qū)紅色旅游產(chǎn)品設計中的交互意識[J].美術(shù)大觀,2016(10).

[2]郅潤明.關于加快太行山和晉西北革命老區(qū)旅游開發(fā)的思考[J].經(jīng)濟問題,2013(12).

[3]孫振杰,高宏,劉麗華.河北省太行山區(qū)旅游協(xié)作發(fā)展的路徑選擇[J].中國農(nóng)學通報,2011.27(17).

[4]李美琴.太行山中段紅色旅游開發(fā)研究[J].科學之友,2011(3).

[5]張自芹.豫南大別山紅色文化資源開發(fā)利用研究[D].河南師范大學,2017.

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