錢安嘉 劉聲
摘要:隨著社會的不斷發(fā)展,人們越來越注重文化活動空間的塑造,文化活動空間的功能變得更加復(fù)合,空間體驗(yàn)更多樣化。文化活動空間是重要的城市公共空間,是體現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和反映城市文化特色的重要區(qū)域,作為城市發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn),與城市的發(fā)展、城市結(jié)構(gòu)的更新息息相關(guān)。
關(guān)鍵詞:文化活動空間;城市文化;公共空間
中圖分類號:TU986.2
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1674—3024(2019)06—0144—02
1 中國文化活動空間內(nèi)容體系
文化活動空間的定義較為廣^泛,例如廣場、城市文化中心等等承載文化活動功能的公共空間都被稱為文化活動空間。在此研究的文化活動空間是可以滿足人們文化社會活動的需求,且不包括文化建筑內(nèi)部的空間。
中國文化活動空間的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀為,文化建設(shè)的熱潮使許多文化活動空間在我國各大城市被迅速建立起來,但也出現(xiàn)了許多問題。例如環(huán)境質(zhì)量不高,規(guī)模過大、尺度失調(diào)、功能單一、配套服務(wù)設(shè)施不足,空間缺乏對市民活動需求的考慮。文化活動空間的建造中,我們需要具有針對性,不能照搬照抄。要注重提升公共空間的品質(zhì),增加群眾的參與度,負(fù)擔(dān)起作為市民公共活動、休閑娛樂空間的社會職責(zé)。
2 中國文化活動空間的景觀設(shè)計(jì)
對于文化空間的景觀設(shè)計(jì),矛盾具體體現(xiàn)在三個(gè)方面,城市特色如何彰顯,場所特征如何表達(dá),尺度差異如何協(xié)調(diào)。文化活動空間的景觀設(shè)計(jì)出現(xiàn)的問題主要有缺乏歷史文化內(nèi)涵、西化的傾向,以及歷史文脈選擇不當(dāng)。地理環(huán)境具有區(qū)域性,文化也必然帶有區(qū)域性的特征。文化展示既可以體現(xiàn)城市特色性,又是場所精神中文化性的要求。
景觀設(shè)計(jì)的難點(diǎn),來自于文化中心場地普遍存在的矛盾性。城市文化中心場地矛盾主要在于城市文化中心作為城市重要的節(jié)點(diǎn),既要實(shí)現(xiàn)城市視角下樹立城市紀(jì)念性、象征性和觀賞性宏大敘事,又要表達(dá)個(gè)體視角下為市民提供富有特色的高質(zhì)量城市公共空間的人文關(guān)照。
3 國外文化活動空間內(nèi)容體系
城市文化活動空間的發(fā)展的重要性,通過城市文化的發(fā)展我們可以窺見一個(gè)城市的特質(zhì)和城市居民的素質(zhì)、追求。西方國家通過文化策略促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)了文化在城市復(fù)興中的重要作用,要求活動空間需要具有一定的開放性,市民在公共空間中需要擁有參與感和融人感,才是提高空間品質(zhì)的根本所在。文化活動空間是城市公共空間的一種表達(dá)。文化活動空間需要具備公共性以及開放性。
4 國外文化活動空間的景觀設(shè)計(jì)
在國外文化空間塑造要素中,人、活動、場所是重要的三個(gè)要素。
人是城市文化空間的使用主體,人是環(huán)境引導(dǎo)的主體,也是城市文化景觀的組成要素之一。城市文化空間的發(fā)展需要以注重人的感受為基礎(chǔ)。
文化活動是城市文化空間在時(shí)間維度上的結(jié)構(gòu)性節(jié)點(diǎn)。將城市意向與人們的感受、記憶相結(jié)合看待??梢酝怀鑫幕顒拥闹匾?。在設(shè)計(jì)中,可以增加一定的民風(fēng)民俗、節(jié)慶活動與設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián),道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物是組成城市意象的五個(gè)要素。城市文化空間可以營造出特有的場景來增加空間的辨識度,喚起人們的共鳴,獲得人們的文化認(rèn)同感。
5 國內(nèi)外實(shí)踐案例分析
5.1 武漢生態(tài)文化長廊設(shè)計(jì)
隨著武漢市近幾年飛速發(fā)展,城市也處于不斷擴(kuò)大發(fā)展的狀態(tài)中,以東湖綠道為代表的城市共享空間日益受到市民的喜愛。武漢生態(tài)文化長廊的前身是粵漢鐵路,現(xiàn)狀問題較多。貫徹“創(chuàng)新、多元、綠色、活力、共享”的新城市發(fā)展理念,打造流動生長的綠色廊道。塑造城綠共融的生活體驗(yàn)、創(chuàng)造傳承創(chuàng)新的交流空間。
5.2 紐約高線公園設(shè)計(jì)
高線公園是一個(gè)由廢棄軌道改造而成的線型空中花園,高線公園的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)重要的階段。高線鐵路在被遺棄后,成為廢墟,甚至是成為犯罪的搖籃。
高線公園是可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)新型設(shè)計(jì)的典范。高線公園沿途的植物景觀不斷的變換,且受到原有的鐵路旁野生植物的啟發(fā)延續(xù)了高線公園的文脈,彰顯場地內(nèi)的生機(jī)勃勃。高線公園的成功之處在于,它與城市之間緊密相連,在設(shè)計(jì)方面具有獨(dú)創(chuàng)性。巧妙地將其改造成充滿活力的文化空間,具有強(qiáng)烈的歷史意義和高度可識別性。高線公園作為振興的重要組成部分,甚至帶動了周圍區(qū)域的發(fā)展。從高線公園成功設(shè)計(jì)中可見,具有某些歷史和文化價(jià)值的歷史景觀,應(yīng)該傳承下來并延伸。
6 研究結(jié)論與展望
對中國文化活動空間的研究廣度包括城市文化中心、文化中心區(qū)、文化活動中心、公共空間、城市文化脈絡(luò)、文化設(shè)施等。研究深度包括城市文化空間的空間尺度;文化活動空間的景觀設(shè)計(jì)所存在矛盾點(diǎn)、重點(diǎn)以及難點(diǎn);文化活動空間的景觀設(shè)計(jì)策略;城市文化的層次性以及人需求的層次性。
在國內(nèi),對文化活動空間的研究還處于起步和探索階段。研究廣“度較為廣泛,但研究深度有待加強(qiáng)?,F(xiàn)有階段出現(xiàn)的問題,例如只注重經(jīng)濟(jì)效益、城市歷史文脈結(jié)構(gòu)遭到破壞等問題也應(yīng)有所規(guī)避。如何在設(shè)計(jì)中提高文化活動空間的人性化效益、協(xié)調(diào)文化空間與其他空間之間的關(guān)系、體現(xiàn)城市的形象、營造出滿足市民的需求等都是非常值得研究的。
對國外文化活動空間的研究廣度包括城市文脈、公共空間的營造。研究深度包括公共活動空間的開放性和公共性。構(gòu)成文化空間形成的要素、城市空間結(jié)構(gòu)。在國外,對外部空間的理論研究較多,多偏向于廣場設(shè)計(jì)或街道類型的公共空間的設(shè)計(jì)。對文化活動空間的概念較為模糊。但發(fā)展歷史較長,有一定的經(jīng)驗(yàn)積累。和國內(nèi)相比較,國外一直在追求“以人為本”的設(shè)計(jì)原則,注重人性化設(shè)計(jì),且希望在設(shè)計(jì)中能夠回應(yīng)地方特色、展現(xiàn)文化特色。
參考文獻(xiàn):
[1]鄒百平.文化中心區(qū)外部空間人性化設(shè)計(jì)研究[D].華南理工大學(xué),2013.
[2]金云峰,姚吉昕,顧丹葉.景觀設(shè)計(jì)策略基于原型理論的佛山新城文化中心景觀設(shè)計(jì)[J].風(fēng)景園林,2015(10):100—105.
[3]張齡.景觀型城市行政文化中心區(qū)建設(shè)改善策略研究一一以上海市浦東新區(qū)花木城市副中心為例[J].規(guī)劃師,2008,S1(24):7—9.