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人文教育對(duì)鄉(xiāng)村孩子的人格塑造

2019-06-09 10:34馬春連
課堂內(nèi)外·教師版 2019年4期
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村教育人文教育感悟

馬春連

【摘? 要】 該文主要通過(guò)分享自己在鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育中推行人文教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),表達(dá)了作者對(duì)人文教育的感受與思考,結(jié)合實(shí)際闡述了人文教育對(duì)鄉(xiāng)村孩子人格塑造的重要意義,對(duì)當(dāng)前鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育建設(shè)具有一定參考意義。

【關(guān)鍵詞】 鄉(xiāng)村教育;人文教育;實(shí)踐;感悟

一、緒論

教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。我扎根鄉(xiāng)村教育三十余年,深切地體會(huì)到鄉(xiāng)村孩子才是家鄉(xiāng)真正的建設(shè)者,鄉(xiāng)村教育任重道遠(yuǎn)。然而目前鄉(xiāng)村地區(qū)的教育在一定程度上仍在采用著“精英趨向”的教育模式,個(gè)別老師急功近利,忽視了學(xué)生的個(gè)性差異與心理健康,片面追求高分,大搞題海戰(zhàn)術(shù),甚至有家長(zhǎng)也認(rèn)為讀課外書(shū)是“不務(wù)正業(yè)”。在這種“應(yīng)試教育后遺癥”的背景下,人文教育顯得格外重要。只有師生都把自己回歸到“人”的層面,以身體健康、人格健全為教育目標(biāo),孩子們才能在未來(lái)成為獨(dú)立自主、能力全面的人,鄉(xiāng)村教育才會(huì)有更好的效果。

(一)人文教育的內(nèi)涵

人文素質(zhì)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人文精神,完善人格教育,是使受教育者學(xué)習(xí)人文知識(shí)并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑,是一個(gè)人綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。

(二)人文教育的意義

人文教育的目的在于將人文知識(shí)內(nèi)化為人文素質(zhì)。結(jié)合在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施人文教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為其意義主要體現(xiàn)在以下幾方面:

其一,有利于點(diǎn)亮學(xué)生信念。葉圣陶先生說(shuō)學(xué)生跟種子一樣,有自己的生命力,老師能做的,只是給他們適當(dāng)?shù)臈l件和照料,讓他們自己成長(zhǎng)。人文教育尊重學(xué)生的獨(dú)立性和主體性,讓每一位學(xué)生都能得到關(guān)注,成為主宰自己的主人,以此點(diǎn)亮學(xué)生信念。

其二,有利于點(diǎn)燃學(xué)生智慧。人的智慧在一定程度上取決于知識(shí)的積累,所謂“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”正是這個(gè)道理。人文教育注重在知識(shí)積累的基礎(chǔ)上的能力培養(yǎng),側(cè)重于學(xué)生的自身感悟,讓其在思考當(dāng)中學(xué)習(xí),用經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)實(shí)踐,把知識(shí)和能力變成智慧。

其三,有利于照亮師生前行路。教育最理想的狀態(tài)即是師生關(guān)系融洽,學(xué)習(xí)氛圍濃厚,師生共同成長(zhǎng),開(kāi)創(chuàng)獨(dú)特的探索空間?!稁熣f(shuō)》有云:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,師生一起學(xué)習(xí)、活動(dòng)、反思、實(shí)踐,攜手共進(jìn),這也是人文教育的一大重要意義。

(三)本文的框架結(jié)構(gòu)

本文分為五部分:第一部分是緒論部分,介紹了本文的文化背景、人文教育的內(nèi)涵及意義。第二、三、四部分是正文部分,具體講述了關(guān)于人文教育的實(shí)踐過(guò)程、成果以及心得體會(huì)。第五部分是結(jié)語(yǔ),對(duì)本文宗旨加以總結(jié)闡述。

二、人文精神的養(yǎng)成途徑

人文精神的養(yǎng)成一般要通過(guò)多種途徑,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。我將人文教育滲透在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中:

(一)經(jīng)典背誦與踐行

2015年春季開(kāi)學(xué),我們初步選定把《弟子規(guī)》《增廣賢文》《三字經(jīng)》作為學(xué)習(xí)內(nèi)容,每天進(jìn)行經(jīng)典誦讀與寶典篇章積累,每周總結(jié)一次,同學(xué)之間相互督促、合作探究,爭(zhēng)取做到知行合一、共同進(jìn)步。日記則架起師生間溝通的橋梁,學(xué)生分享自己的感悟、體會(huì)、心得;老師予以鼓勵(lì)、點(diǎn)撥、指導(dǎo)。除此之外,老師與家長(zhǎng)緊密配合,充分了解學(xué)生的行為習(xí)慣并及時(shí)予以引導(dǎo)。

經(jīng)過(guò)一學(xué)期的認(rèn)真實(shí)踐,孩子們?nèi)巳硕寄芤粤己闷沸羞M(jìn)行自我約束,以高尚品德為行為追求,著實(shí)取得了不錯(cuò)的成果,因此經(jīng)典背誦在全校得以推行。

(二)手工制作與創(chuàng)新

我曾收到一份特別的禮物——孩子們用爆米花拼的“愛(ài)心”,在感動(dòng)之余我也受到啟發(fā),嘗試著開(kāi)設(shè)手工制作與創(chuàng)新課,培養(yǎng)孩子們的動(dòng)手能力與創(chuàng)新意識(shí)。孩子們熱情高漲、積極參與,在手工課上將自己的奇思妙想付諸實(shí)踐,也因此創(chuàng)作出了一件件新奇又充滿智慧的作品。

看著孩子們的制作成果與滿足的笑臉,我更加堅(jiān)定了開(kāi)設(shè)手工制作創(chuàng)新課的想法,也更加堅(jiān)定了人文教育在鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育中的重要意義。

(三)繪本閱讀與創(chuàng)作

為了發(fā)掘孩子們的天賦,我又開(kāi)設(shè)了繪本的閱讀與創(chuàng)作課程,在課上引導(dǎo)孩子們閱讀優(yōu)秀的繪本故事,然后大家分別展示自己的作品,最后評(píng)選出班級(jí)創(chuàng)作之星。幾次實(shí)踐讓我發(fā)現(xiàn),原來(lái)每個(gè)孩子都是天才畫(huà)家!他們的想法都是那么新穎又獨(dú)特,簡(jiǎn)單的繪畫(huà)里蘊(yùn)含著極其豐富的表達(dá)。

三、人文教育的實(shí)踐成果

經(jīng)典背誦與踐行使學(xué)生在人格優(yōu)化方面得到了很大的提高,尤其是問(wèn)題學(xué)生的成功轉(zhuǎn)變過(guò)程更是離不開(kāi)經(jīng)典文化的熏陶。同時(shí)在全校師生的共同努力下,經(jīng)典文化的傳承在我校得到長(zhǎng)足的發(fā)展,學(xué)生精神風(fēng)貌積極向上,校園文化氛圍馨香濃郁,教學(xué)成績(jī)常常名列前茅,我校的孩子們?cè)诟黝愇乃嚤荣愔卸既〉昧藘?yōu)異的成績(jī),在同類學(xué)校中尤其顯得出類拔萃,也因此引起縣教育局的極大關(guān)注。在塌方式的鄉(xiāng)村學(xué)校倒閉大潮中,我校作為一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)教學(xué)點(diǎn)卻頑強(qiáng)地發(fā)展起來(lái),學(xué)生人數(shù)穩(wěn)中有升,為農(nóng)村的留守兒童撐起一片獨(dú)特的藍(lán)天。

手工課極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。例如,同學(xué)們用廢舊紙箱做的簸箕或者改成清掃工具、用廢紙疊的餐桌垃圾盒,用廢舊飲料瓶改裝的灑水器以及在節(jié)日時(shí)制作的精美賀卡,雖然都是些微不足道的小事,但卻都是孩子們創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力的體現(xiàn),孩子們又在合作探究中進(jìn)一步培養(yǎng)了集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,這又何嘗不是人文教育帶給孩子們的精神財(cái)富呢!

繪本課使老師找到與學(xué)生對(duì)話的窗口。剛接上這班孩子時(shí),男生較多淘氣,很難管理。然而繪本課讓我更多地了解了孩子們的內(nèi)心,逐漸找到管理班級(jí)的好方法,如今更是成為了我們師生交談的重要途徑。

實(shí)踐證明,人文教育的推行使孩子們的自制力提高,集體榮譽(yù)感增強(qiáng),人人主動(dòng)追求高尚品格,良好的班風(fēng)逐漸形成。由此可見(jiàn),人文教育在孩子們?nèi)姘l(fā)展的道路上發(fā)揮著極其重要的作用。

四、心得體會(huì)

結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我也總結(jié)了一些關(guān)于推行人文教育的心得體會(huì)。

首先要強(qiáng)調(diào)的是“親自感悟”。自己的感悟深了才能內(nèi)化成為能力,才能在生活學(xué)習(xí)中得以踐行。如果只是老師一味講述,學(xué)生被動(dòng)接受,那么就是老師代替了學(xué)生思考,反而不如學(xué)生自己誦讀感悟、踐行、體會(huì)、反思提升效果更好一些。

另外要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力,建立多元評(píng)價(jià)方式。只要作品體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)或者實(shí)用價(jià)值,就應(yīng)當(dāng)對(duì)其鼓勵(lì)肯定,讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅,從而增強(qiáng)自信,不斷超越自己。

我還鼓勵(lì)學(xué)生自由創(chuàng)作,不要拘泥于畫(huà)得像不像,好不好,而是要通過(guò)意象表達(dá)內(nèi)心。只要作品三觀正確,就予以表?yè)P(yáng),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的熱情。如果內(nèi)容有不妥當(dāng)?shù)牡胤剑惨皶r(shí)用合理的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

人文精神培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育核心內(nèi)容與靈魂所在,我把人文教育滲透到教育實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,在日常的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中無(wú)聲地滋潤(rùn)著每一位學(xué)生。不管是“經(jīng)典背誦與踐行”“手工制作與創(chuàng)新”,還是“繪本閱讀與創(chuàng)作”,我都以關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界、尊重學(xué)生個(gè)性差異為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生的健康成長(zhǎng)為前提,以學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為目的,力求做到“以人為本”,讓每個(gè)孩子都成為一個(gè)健康幸福的人。

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 李建華,陳晚云. 意義性學(xué)習(xí):人文知識(shí)內(nèi)化的主體性動(dòng)因[J]. 現(xiàn)代大學(xué)教育,2003(3):17-20.

[4] 于新鵬. 論職業(yè)學(xué)校進(jìn)行人文教育的必要性和可行性[J]. 職業(yè),2009(14).

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