魯新民 王國芳

說明：本課教學依據(jù)新課標的要求和現(xiàn)行《生活與哲學》教材的相關內(nèi)容。

一、教學實錄

【教學目標】

1.在品味“余村故事”“浙江故事”和“我的故事”過程中，引導學生樹立“綠水青山就是金山銀山”的價值理念，并在新時代自覺進行正確的價值判斷與價值選擇，培育政治認同素養(yǎng)。

2.面對余村“礦之殤”“民之憂”的價值沖突，引導學生從不同角度理性分析不同主體的利益訴求，明確進行價值判斷與價值選擇的兩條根本標準，培育科學精神素養(yǎng)。

3.面對發(fā)展困境，借助“模擬村民大會”和“村情民意懇談會”，學生共享決策，體驗價值比較、鑒別、選擇的過程，激發(fā)參與政治生活的熱情和信心，提高參與社會生活的實際本領和能力，培育公共參與素養(yǎng)。

【教學過程】

（一）新課導入

播放《大美中國·美麗余村》視頻。

師：青山環(huán)繞，翠竹成林，你現(xiàn)在看到的是浙江安吉余村。這個小山村，藍天白云，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，百姓生活怡然自樂，可謂現(xiàn)實版的“世外桃源”；這個小山村，是綠色經(jīng)濟的“金名片”，前來參觀游覽的游客絡繹不絕。我們今天的課就從“綠水青山就是金山銀山”理念的孕育地——余村的故事說起。（配視頻解說）

如果說“綠水青山就是金山銀山”的理念是價值判斷的話，那么踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，就是在價值判斷的基礎上作出的價值選擇。

（二）主體展開

1.余村故事

師（過渡）：十多年前的余村卻完全是另一番景象：空中飛沙走石，粉塵漫天，河里泥漿遍布，魚蝦絕跡。究竟是何緣故呢？

（1）出示材料：礦之殤

從1974年開始，為了致富，80%的余村村民做起了“靠山吃山”的文章，大肆采石開礦，自辦水泥廠，村集體的年收入高達300多萬元，余村也一度成了安吉的“首富村”，石礦成了全村人的“命根子”。到了2003年，村里環(huán)境污染嚴重，礦山傷亡事故頻發(fā)，加之當時大幅提高環(huán)保標準并加收重稅，村民們就“要不要關停礦山”的問題產(chǎn)生了爭執(zhí)。

（2）模擬村民大會

師：接下來我們召開模擬村民大會。

（PPT呈現(xiàn)要求）

◆角色模擬，全班分成礦主、礦工、農(nóng)民、村干部四組。

◆每位代表發(fā)言時，須亮明身份、表明立場，并用一句話簡明扼要地闡明理由。

生1：我是礦工。我認為不要關，我們過著靠山吃山的生活，關了礦，就沒了收入，就沒辦法消費，國家經(jīng)濟發(fā)展也會受到影響。

生2：我是礦工。我認為要關，拿錢換命不值得。

生3：我是礦主。我認為不要關，我想當老板，而且我還可以造福村民。

生4：我是礦主。我認為要關，出了傷亡事故，責任重大不好扛。

生5：我是農(nóng)民。我認為要關，開礦污染太大，農(nóng)作物減產(chǎn)不少。

生6：我是村干部。我認為要關，礦山遲早要挖完，不能只算眼前經(jīng)濟賬，還要算長遠的生態(tài)賬、綜合賬。

師：面對同一問題，為什么不同群體及同一群體內(nèi)部會存在分歧？

生：由于社會地位、需要、立場不同，價值判斷和價值選擇往往因人而異。

師：面對兩種聲音，到底該聽誰的？能不能由某些人說了算？

生：舉手表決。少數(shù)服從多數(shù)。（學生舉手）

師：我們想事情、做工作，想得對不對、做得好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民贊不贊成、人民高不高興，即站在最廣大人民的立場上進行選擇，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。

教師板書：自覺站在最廣大人民的立場上

師：人民贊成，是否意味著采納了每個人的意見？

生：不是，只要大多數(shù)人贊成就可以了。

師：人民的主體很廣泛，既可以是農(nóng)民、礦工，也可以是礦主、村干部，他們的具體利益有差異。那該怎么辦？

教師板書：主體差異性

生：最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。

師：對，要滿足最大多數(shù)人的利益。那么少數(shù)人是不是就不管不顧了呢？

教師板書：滿足最大多數(shù)人的利益

師：還是要換位思考，尊重和兼顧他人正當?shù)倪x擇。

師（過渡）：在余村做出關礦的抉擇之后，新的問題和煩惱又來了。

（3）出示材料：民之憂

從2003年開始，余村用兩年時間陸續(xù)關停了村里的礦山，礦山關停后，村集體經(jīng)濟一下子從300多萬元跌到了二十幾萬元，平攤到個人，從2900元/人降為193元/人。失去了村集體收入，原來免費使用的自來水、閉路電視等福利補貼全都取消了。這樣一來，是不破壞環(huán)境了，可是經(jīng)濟收入也沒有了，人往何處去？錢從哪里來？這些難題擺在了余村人的面前。

（4）模擬村情民意懇談會

師：我們召開一個村情民意懇談會，為余村未來發(fā)展規(guī)劃設計方案。

（PPT呈現(xiàn)要求）

◆全班分為四大組，其中三組負責設計方案，一組負責點評方案，每組發(fā)言不超過2分鐘。

◆設計組發(fā)言時，須從設計依據(jù)、方案內(nèi)容和預期效果等方面闡述；評價組發(fā)言時，須從科學性、可行性、創(chuàng)新性等角度進行全面評價。

設計組1：搞旅游開發(fā)，把舊的礦山做成礦山遺址公園，建造博物館，搞叢林探險，開發(fā)民宿等。

設計組2：青山是余村最大的資源，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，如竹子產(chǎn)業(yè)、絲綢產(chǎn)業(yè)、果蔬產(chǎn)業(yè)、茶產(chǎn)業(yè)等。

設計組3：發(fā)展電子商務業(yè)，如開淘寶店、做微商，賣竹制品、絲織品以及茶葉、筍干等特產(chǎn)。

點評組：三組發(fā)言都非常好，都是實實在在的、可行的規(guī)劃，有的還利用了地理學科知識。這些設想都立足本村實際，建立在一定的經(jīng)濟發(fā)展的基礎上；但要注意先發(fā)展一些基礎產(chǎn)業(yè)，然后再考慮如何壯大的問題，不能一哄而上。

師：剛才各小組都作了精彩發(fā)言，不論是哪一種方案，都是從余村的客觀實際出發(fā)，尋找農(nóng)村發(fā)展本身固有的規(guī)律性，作為規(guī)劃未來的依據(jù)，最終使余村實現(xiàn)了從“賣礦石”到“賣風景”，從“靠山吃山”到“養(yǎng)山富山”的完美蛻變。因此，要想將未來的規(guī)劃變成美好的現(xiàn)實，必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

教師板書：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律

師：余村實現(xiàn)“華麗轉(zhuǎn)身”不容易，誰來說說余村現(xiàn)在和過去的發(fā)展之路分別處于坐標系的哪個象限。（PPT呈現(xiàn)坐標系）

生：現(xiàn)在是第一象限，過去是第二象限。

師：對的，我們現(xiàn)在追求的是高質(zhì)量發(fā)展之路，正經(jīng)濟和正生態(tài)的綠色發(fā)展之路。正經(jīng)濟負生態(tài)的殺雞取卵式的“不歸路”是工業(yè)文明時代的發(fā)展道路。其實，最早還有一條農(nóng)業(yè)文明時代的發(fā)展道路。放眼人類歷史，走歷史的必由之路又談何容易。

師：不同時代余村選擇的發(fā)展道路不同，為什么？

生：價值判斷和價值選擇會因時間、地點、條件的變化而不同，這就是價值判斷與價值選擇的社會歷史性特征。

師：有人認為，只有道路③是符合社會發(fā)展客觀規(guī)律的，你同意這種看法嗎？請說明理由。

生：不同意，價值判斷和價值選擇會因時間、地點、條件的變化而變化，在不同歷史階段，會有不同的目標和任務。

師：這就是價值判斷與價值選擇的社會歷史性特征，把握社會歷史性特征，有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，既要防止簡單片面，又要與時俱進。

教師板書：社會歷史性→防止簡單片面

師：正如習近平總書記所說，不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。

2.浙江故事

師（過渡）：余村是今日浙江的“金名片”，余村故事，也是千千萬萬個浙江故事的縮影。

（1）展示人們對經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護關系認識的轉(zhuǎn)化圖，并作簡要分析。

師：在“綠水青山就是金山銀山”的理念指引下，近年來浙江實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要成為全面高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)，美麗中國鮮活樣板區(qū)，踐行“兩山”理念示范區(qū)。

（2）展示浙江改革開放杰出貢獻人物

師：改革開放40年來，浙江實現(xiàn)從“資源小省”到“經(jīng)濟大省”的跨越，其背后凝聚著與時俱進的“浙江精神”，演繹著催人奮進的“浙江故事”，涌現(xiàn)出一批又一批的杰出人物。最近黨中央決定表彰100位改革開放杰出貢獻人物，其中浙江有7人上榜，挑選一個人說一說他為什么能上榜。（PPT呈現(xiàn)馬云、李書福、鮑新民、魯冠球、步鑫生、謝高華、南存輝等杰出貢獻人物的圖片和簡介）

生1：馬云——淘寶、支付寶等方便了我們千家萬戶的生活。

生2：李書?！嚕炖习傩召I得起的好車，實現(xiàn)了普通家庭的汽車夢。

生3：鮑新民——帶領一個鄉(xiāng)村走向全中國，讓“綠水青山就是金山銀山”的價值理念深入人心。

師：他們每個人背后都有不同的故事，但他們都堅持了正確價值判斷與價值選擇的兩條標準，即遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，堅持了以人民為中心的價值標準。

3.我的故事

師（過渡）：一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。我們講述了余村故事，打開了浙江故事，作為時代新人的我們有沒有自己的故事呢？

師：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”新時代，人人渴望擁有高質(zhì)量的人生，人人都渴望有人生出彩的機會。以“致敬新時代，奔向高質(zhì)量人生”為主題，把握現(xiàn)在，規(guī)劃未來，給自己寫50字左右的寄語，然后進行交流。

生：新時代的我們，有更多的機遇和可能性，立足當下，放眼未來，我希望自己能夠努力拼搏，成為未來的領潮者。

……

（三）總結提升

師：無論是余村故事，還是浙江故事，或是我的故事，都有一個主題，叫奮斗，幸福是奮斗出來的，奮斗的人生最美麗。

教師板書：奮斗的人生最美麗

二、專家點評（浙江省教育廳教研室高中政治教研員、正高級教師、浙江省特級教師王國芳）

魯新民老師克服了借班上課（高一的學生上高二的內(nèi)容）的困難，用新課標的要求上老教材的內(nèi)容，對活動型學科課程的教學實施進行了有益的探索，在議題的設置、活動的設計、情境的創(chuàng)設等方面，給了我們諸多啟示。

一、議題：給教學一個原點。議題在活動型學科課程的教學中，有著至關重要的作用。一方面，議題里藏著教學的邏輯，它是一個邏輯的原點，一堂課的情境創(chuàng)設、活動設計，說到最后都是教學議題的邏輯展開。魯老師這節(jié)課，圍繞“面對價值沖突如何選擇”這一議題，講述了三個故事：“余村故事”直接面對要不要關礦及關礦之后怎么辦的選擇；“浙江故事”則從“兩山理論”和杰出人物兩個角度，論證了作出正確價值選擇的重要性；而 “我的故事”又提出了“我該怎么辦”的問題，引導學生思考和展望人生，整節(jié)課的推進展現(xiàn)了清晰的內(nèi)在邏輯。另一方面，議題里還藏著教學的靈魂，它又是一個目標的原點，一節(jié)課所要培育的學科核心素養(yǎng)，也是在議題的展開過程中逐步實現(xiàn)的。在品味三個故事的過程中，魯老師引導學生理解價值判斷和價值選擇的根本標準，樹立綠水青山就是金山銀山的理念，思考人生的價值和意義，從而使學生的政治認同、科學精神和公共參與素養(yǎng)得到培育。議題，構建了教學的邏輯，使課堂有了骨架；同時也蘊含著教學的目標，讓課堂有了靈魂。

二、活動：給學習一個平臺?；顒有蛯W科課程強調(diào)“要使活動成為教學設計和承載學科內(nèi)容的重要形式”。魯老師設計了系列化的活動，其中最核心的是兩個：一是針對“礦之殤”，組織模擬村民大會，探討“要不要關停礦山”的問題；但關停礦山又帶來了“民之憂”，于是又設計了模擬村情民意懇談會這一活動，為余村未來發(fā)展規(guī)劃設計方案。這些活動的設計，首先給學生提供了探究學習、小組合作的平臺：學生通過前一個活動的探究，知道了價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上；通過后一個活動的探究，知道了價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。同時，活動設計，也給學生搭建了自我認識、自我評價的平臺。魯老師在組織學生設計余村發(fā)展規(guī)劃時，將全班分為四大組，其中三組負責設計方案，一組負責點評方案，特別要求點評組制定評價標準，是一種教學評價方式的創(chuàng)新，很好地貫徹了教學評一致的新課標理念。

三、情境：給學生一個世界。思想政治課教學要著眼于學生的真實生活和長遠發(fā)展，因此，我們的教學，不僅要讓學生獲得知識、提升素養(yǎng)，更要讓學生增長見識。魯老師的課，通過三個故事創(chuàng)設情境，給學生展現(xiàn)了一個豐富多彩的世界。首先是“余村故事”，不僅讓學生了解了“兩山理論”的發(fā)源地的現(xiàn)在，也知道了余村發(fā)展的曲折歷程，從而理解綠水青山就是金山銀山的可貴；接著由小到大講述“浙江故事”，并向?qū)W生展示了七位入選100位改革開放杰出貢獻人物的浙江人，引導學生剖析他們成功背后的價值觀層面的原因；最后由外而內(nèi)，轉(zhuǎn)向“我的故事”，以給自己寫寄語的形式，引導學生深入自己的內(nèi)心世界。教學，要盡可能跳出學科看學科。因為，學生的世界觀，只能在觀世界的過程中，才能真正形成。

當然，教學是一門遺憾的藝術。魯老師的這節(jié)課，也存在一些值得商榷的地方。如精心設計的學習活動，在課堂教學實施中有被“剎車”的味道，展開尚不夠充分；又如為余村未來發(fā)展規(guī)劃設計方案的村情民意懇談會這一活動設計，針對的是當時面臨“礦之殤”的余村，而現(xiàn)實中的余村早已渡過了這一“陣痛期”，故從活動的實效性來講，也存在一定的問題。