賁亞淵

摘 要 閱讀是小學(xué)語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，新課程改革的實(shí)施，使個(gè)性化閱讀備受教師和學(xué)生的青睞。本文闡述了教師如何引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行語文個(gè)性化閱讀，希望給廣大語文教師提供參考。

關(guān)鍵詞?小學(xué)語文;個(gè)性化閱讀;以人為本

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）01-0008-01

閱讀是小學(xué)語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，新課程改革的實(shí)施，使個(gè)性化閱讀備受教師和學(xué)生的青睞。個(gè)性化閱讀與以往閱讀教學(xué)不同，其將小學(xué)生作為教學(xué)過程中的主體，通過教師、學(xué)生、文本之間的互動(dòng)，達(dá)到良好的閱讀教學(xué)效果。

一、教師主導(dǎo)釋放主體個(gè)性空間

教師主導(dǎo)不可少。閱讀活動(dòng)中學(xué)生的自主性并不是一味地要教師放棄對閱讀活動(dòng)的主導(dǎo)作用，在學(xué)生的個(gè)性化閱讀中，教師一定要注意保持自己的主導(dǎo)作用，關(guān)注學(xué)生的閱讀審美經(jīng)驗(yàn)。由于學(xué)生自我經(jīng)驗(yàn)的局限性，個(gè)性化閱讀中不免會(huì)有一些不正確的理解，甚至是荒謬的地方，對學(xué)生的這些體驗(yàn)，教師則要多一些尊重，多一些交流，要給學(xué)生敞開心扉說想法的空間，加強(qiáng)師生、生生之間的交流，從中了解學(xué)生的理解方式、水平，給予引導(dǎo)糾正，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀。如學(xué)習(xí)《愛迪生》時(shí)，有學(xué)生認(rèn)為愛迪生很傻，在火車上做實(shí)驗(yàn)，車長打聾了一只耳朵，硫酸差點(diǎn)燒傷眼睛也還做實(shí)驗(yàn)。教師就應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生明白愛迪生為什么在如此困難的環(huán)境下還堅(jiān)持做實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的觀點(diǎn)。此外，在閱讀活動(dòng)中，還可引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑，不迷信閱讀文本和教師，多從不同的角度思考，提高學(xué)生的個(gè)性化閱讀質(zhì)量。學(xué)生主體尤為關(guān)鍵。在進(jìn)行個(gè)性化閱讀時(shí)，要充分尊重學(xué)生的選擇，留給學(xué)生自由選擇的“度”。學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和閱讀興趣，自主選擇閱讀內(nèi)容，在個(gè)性化閱讀中激發(fā)興趣，體驗(yàn)快樂，形成獨(dú)到見解，發(fā)展閱讀個(gè)性，提高閱讀水平。如《美麗的小興安嶺》一課，寫了小興安嶺一年四季的美麗景色。教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生自主選擇描寫某一季節(jié)的自然段來讀，這樣把長課文化成短課文，學(xué)生更容易閱讀和理解課文內(nèi)容，學(xué)起來就不會(huì)感到吃力，更愿意學(xué)。又因?qū)W生知識水平不一，興趣、愛好、表現(xiàn)也不同。因此，在教學(xué)中必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生用自己認(rèn)為最佳的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生自主選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，閱讀時(shí)就會(huì)學(xué)得主動(dòng)、自覺、輕松、愉快，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種享受而不是被迫的痛苦和無奈。當(dāng)然，學(xué)生在個(gè)性化閱讀中會(huì)有各種各樣的體驗(yàn)，也必然希望和別人交流、分享自己的見解，體驗(yàn)成功。所以要規(guī)避單一的師生交流，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇交流方式，或和老師交流，或找好伙伴交流，還可回家和家長交流等。在不同的交流中，觀點(diǎn)相互碰撞，增進(jìn)理解程度，就實(shí)現(xiàn)了對課文全面、深入的理解與掌握。

二、營造良好個(gè)性氛圍

改變傳統(tǒng)閱讀課上教師喋喋不休的講述背景、介紹作者、分析課文等方式，千方百計(jì)營造寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生正確地讀課文。在深入閱讀時(shí)，要留足時(shí)間讓學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。學(xué)生在良好的個(gè)性化閱讀氛圍中，才能積極去思考、把握、分析和賞析課文，使閱讀成為個(gè)人化的行為，只有學(xué)生主動(dòng)、自由地個(gè)性化閱讀，才能形成自己獨(dú)特的閱讀感受。如學(xué)習(xí)《桂林山水》一文，當(dāng)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)漓江的“水”這部分時(shí)，老師問：“你準(zhǔn)備怎樣去領(lǐng)略漓江水的特點(diǎn)呢？”學(xué)生提出了好多好辦法：有抓重點(diǎn)詞句欣賞，有讀文看圖欣賞……然后讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法去欣賞漓江水的特點(diǎn)。這樣，給予學(xué)生充分展示自己才能的機(jī)會(huì)，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，讀書效率也高。

三、尊重個(gè)性體驗(yàn)交流

個(gè)性化閱讀還需建立師生、生生之間進(jìn)行平等的對話互動(dòng)氛圍，摒棄滿堂灌、一言堂的教學(xué)方式，充分利用多種教學(xué)手段，營造良好的閱讀與交流形式，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，建構(gòu)師生、生生平等對話意識，使學(xué)生在一種自由和諧的氛圍中深入體驗(yàn)，暢所欲言，發(fā)表見解，張揚(yáng)個(gè)性。在自主選擇適合自己的閱讀方式，或朗讀，或爭論，或動(dòng)手操作，或進(jìn)行游戲表演，調(diào)動(dòng)多種感官，全方位地感受并理解閱讀材料所包含的信息與含義，從而獲得獨(dú)特的體驗(yàn)，生成和創(chuàng)造新的意義。比如《海上日出》，引導(dǎo)學(xué)生感受海上奇特而壯觀的景象，如果讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式描述自己看到的、想象中的日出景象，或口述、朗讀，或根據(jù)海上日出的錄像資料，設(shè)置一個(gè)游覽情景，讓學(xué)生當(dāng)一回導(dǎo)游，寫一首稚嫩的小詩，畫一幅海上日出圖……這些個(gè)性化的交流就可能激活學(xué)生各具色彩的智慧，選擇其一，自由演繹，盡情展現(xiàn)個(gè)性，從容釋放潛能。

四、情感融入個(gè)性的對話

任何讀者對文本的理解都不完全等同于作品原來的意義，不同讀者面對同一作品所理解到的意義都不可能完全一樣。所謂“有一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆雷特”。當(dāng)讀到一篇感人的文章或一個(gè)動(dòng)人的情節(jié)時(shí)，往往會(huì)熱淚盈眶或黯然神傷。那是因?yàn)殚喿x者帶著強(qiáng)烈的閱讀主體的個(gè)性特征，閱讀時(shí)融進(jìn)了自己獨(dú)特情感、理解和體驗(yàn)。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行個(gè)性化對話，重視學(xué)生情感的融入，讓學(xué)生愉悅地讀，快樂地讀，從中感悟作者的思想感情，與作者心靈交匯，產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生享受到審美的樂趣。如讀了屈原，就會(huì)感到自己的卑微;讀了陶淵明，就會(huì)感到自己的勢利;讀了李白，就會(huì)感到自己的狹隘。這種對“卑微、勢利、狹隘”的自責(zé)心理，就會(huì)與文中屈原、陶淵明、李白的“高尚”、“淡泊”、“豁達(dá)”產(chǎn)生“反觀”效應(yīng)。學(xué)生在文本中有聲、有色、有思想、有韻味的語言世界里流連忘返，透過美的語言窺見了美的心靈世界。不知不覺中，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變了，變得比昨天更智慧、更善良、更寬容，變得比昨天更復(fù)雜也更單純，更聰明也更天真。

當(dāng)然，學(xué)生個(gè)性化閱讀得出的結(jié)論有時(shí)難免有不大成熟或不夠完善的地方，甚至包含錯(cuò)誤。教師不要輕易去否定，要多一些尊重，多一些交流，要學(xué)會(huì)“容錯(cuò)”，給予學(xué)生犯錯(cuò)誤的權(quán)利。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和探究能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度看問題，學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考、傾聽不同的聲音，見識各種各樣的觀念，進(jìn)而造就他們寬廣的胸襟，民主的性格。