劉一林

摘 要：從20世紀中期開始，在“北有李可染，南有傅抱石”的帶動之下，山水畫對現(xiàn)實生活的表現(xiàn)進入新的階段。他們將都市生活與城市發(fā)展的景觀記錄下來，融入山水空間之中，作品具有鮮明的時代感。讓傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作的題材從描繪自然山水轉向都市生活，可以說，這是我國水墨畫前所未有的突破。

關鍵詞：李可染;水墨新語言;自由精神

一、李可染的都市生活水墨畫

李可染先生自幼喜愛繪畫。他在49歲左右，開始進行寫生，游歷創(chuàng)作的生活使他對都市生活題材的表現(xiàn)方法感悟頗深，創(chuàng)作出《夕照中的重慶山城》《從枇杷山公園望重慶山城》等一大批描繪都市生活以及都市風景的當代水墨畫。

范曾先生在談及李可染的時候，是這樣說的：“可染先生當然是不世的天才，他的‘生而知之透露在他異乎常人的語言方式。這是一種只可有一，不可有二的語言方式，一種極具個性化的符號，它的存在表現(xiàn)了先生俯仰天地，浩然長嘆的襟懷，這不是每一個苦學者所可達致的?！?，我們可以在未來找到科學的答案，而這種天才的存在則是毋庸置疑的，因為這只屬于為數(shù)極少的人物?！?/p>

之所以有如此高的評價，是因為在新中國水墨畫的改造過程中，李可染明確提出了“用最大的功力打進去，用最大的勇氣打出來，是我早年有心變革中國畫的座右銘”的觀點。中國水墨畫正是因為在諸如李可染這樣的有勇氣有信心繼承和發(fā)展傳統(tǒng)水墨畫的畫家的艱苦卓絕的探索和努力下，才走出了一條既不完全固守傳統(tǒng)技法，又不全然挪用西方繪畫語言的新的創(chuàng)作風格之路，完成了在繼承傳統(tǒng)的優(yōu)良基因基礎的創(chuàng)新，在拓展與創(chuàng)新的同時更好地完成傳統(tǒng)的積極轉化?！叭粢褌鹘y(tǒng)文化中優(yōu)良部分加以發(fā)揚，使它能適應與反映目前的現(xiàn)實生活，同時把現(xiàn)代西方繪畫的技法融化在傳統(tǒng)風格中，使其表現(xiàn)力更加豐富，這就不簡單了?！睆闹锌梢钥闯隼羁扇镜哪康乃冢簩鹘y(tǒng)繪畫的深入程度就代表著創(chuàng)新意識的濃厚程度，如此這般可以更好地促進中國當代都市水墨畫的發(fā)展。

畫家李可染的一生中有很多優(yōu)秀的藝術作品，其中，《上海街景》具有都市生活新水墨的代表意義。畫家李可染創(chuàng)意地“舊形式新運用”，他將傳統(tǒng)的筆墨語言與前衛(wèi)的題材形式相結合，為我們展現(xiàn)了上海的別墅洋樓一角。其畫面結構得當，有三個部分：近景、中景與遠景。李可染善于利用重墨來完成畫面內容，并創(chuàng)造性地用勾勒、暈染等技巧描繪畫面之中的主角形象，這是畫面的實處。與此相反，遠景處的樓房是畫面內容的虛處，李可染在虛處則巧妙地用淡墨勾勒，虛實結合，交相呼應。當寫實建筑與自然景觀筆墨在畫家的整體繪畫修養(yǎng)和哲學思想觀照下完美地融合在一起時，觀者感受到了一種新的審美意境。

二、青年畫家水墨語言研究

經(jīng)過近二十多年的探索，在表現(xiàn)都市生活的當代水墨畫領域中出現(xiàn)了眾多杰出畫家，他們大多數(shù)是中國當代描述都市生活題材的水墨畫家，如盧沉、田黎明、紀京寧、劉慶和、王秋童、李孝萱、崔進、王彥平、邵戈、周京新等。這批中青年水墨畫家站在時代的前沿，以主人翁的精神和社會責任的擔當意識，開始在水墨實踐中進行變革，用自己的想法與角度來描述自我視角中的都市變遷。透過畫家的筆墨，我們能感受到城市化進程給人們帶來的驚奇、惶恐、焦灼和緊張。他們的繪畫語言鮮明地表明了創(chuàng)作者的態(tài)度：贊美與反思、擁抱與逃避、積極與消極等等。中國水墨在這個時期，已經(jīng)不再是文人士大夫怡情明志的載體，更擔當了對時代命運和社會轉型的深層思考。僅從這一點來看，石濤的“筆墨當隨時代，猶詩文風氣所轉”觀點印證了中國水墨畫題材從傳統(tǒng)的封閉性到現(xiàn)在的開放性的無限可能性。

都市題材水墨畫一個顯著特點是作品關注現(xiàn)實卻很少對現(xiàn)實作宏大的敘事，用日常生活的散點表現(xiàn)都市人的現(xiàn)實生存狀態(tài)及矛盾與沖突，包括那些剛剛從農村進入城市的邊緣人生存的尷尬和困境。

一般而言，當代都市生活水墨畫的畫面內容分為三個方面：第一主要是描寫都市生活中的人物形態(tài)，是通過對城市人群的冷靜旁觀與真實寫照來表現(xiàn)當代城市化進程及都市人群，表達都市生活世態(tài)炎涼，人心變遷的情感。這一部分占據(jù)了都市水墨的主體，也是都市水墨直指人心的藝術再現(xiàn)方式。第二是都市建筑，其是以描述歷史痕跡與都市成長軌跡為主，與時俱進，展現(xiàn)新時代新面貌。第三都市山水，這是藝術家以都市生活大環(huán)境為視角出發(fā)，來觀照中國山水繪畫傳統(tǒng)之后的一種想象性表達，也是畫家個人對于水墨藝術中的自由精神的獨特的見解。

盧沉先生善于都市人物題材的水墨畫，人物精準且生動形象。他主張“傳統(tǒng)出新”，既要堅持傳統(tǒng)，又要在此基礎上加以現(xiàn)代繪畫。

畫家紀京寧是以都市女性視角對都市生活水墨畫的題材進行創(chuàng)作的。她的筆墨語言與眾人不同，更多的是對當代都市女性水墨人物畫的一種塑造。她以女性的目光關注日常生活，用母親般的慈愛包容生活的庸常和瑣碎，在她的筆下，平凡的生活處處呈現(xiàn)生機。她的作品主題少有現(xiàn)代水墨畫家內心的沖突與對抗，更多贊美平凡人內心的平靜和諧。所以在中國當代水墨畫的探索中，紀京寧作品的個人特色和魅力，是一道獨特的風景。

肖素紅曾在她的文章里寫道：“紀京寧將個人的生活經(jīng)歷和感受化為繪畫方式，敘說著她對周而復始的都市生活的熱愛，平常得不能再平常的點點滴滴，在她看來都有著說不盡的表達，分不清是筆墨還是生活，是生活還是筆墨，她怡然自得地畫著，她筆下出現(xiàn)的人物也如同畫家本人一樣，自在自得。她堅持不懈地畫著，厚重的積累，練就她厚重沉著的筆墨！”

正是因為紀京寧將生活與筆墨高度貼合在一起，才有了今日的她。作品《每日的菜》看似運用了最普通的方法，來描繪了家庭婦女例行的買菜這件小事，但所展現(xiàn)的卻是家庭婦女的真實姿態(tài)。畫家何韻蘭是這么評價的：“《每日的菜》是用水墨表現(xiàn)現(xiàn)代家庭生活的作品，畫里客觀地描繪了家的場景，又主觀地以虛幻的圖式擺布它們。她的線條和墨色看似散淡實際上韻味十足，有文人畫不求形似的灑脫又有現(xiàn)代個性情感的釋放。但最打動人的，還是那種真性情在筆下不經(jīng)意的流露：一個有了家、有了孩子的年輕母親所面對的實際，瑣細、平凡、日復一日的操持，三代人各有自己的心思、有點疲憊、有點無奈又有些溫存……”紀京寧雖是一位典型的賢妻良母，但她不需要時髦女性所向往的時尚感、虛榮心和矯情心。一位普普通通的女性畫家，這也許是紀京寧的獨到之處，在平平淡淡中追求美，追求藝術中的自由精神。

王秋童，作為現(xiàn)代都市水墨畫的探索者，他用詩一樣的水墨，對都市建筑進行描繪。無論是《九龍佐頓道》《不夜城》《節(jié)日街頭》《花花世界》《紅綠燈》還是《小巴站》《斑馬線》《煙雨蒙蒙》，其作品富有當代都市生活的時尚感，與時俱進，但也不缺乏詩情意蘊。王秋童都市水墨畫中更強調以形寫神的中國傳統(tǒng)畫重意的精神特質及水墨畫中的特殊性：典雅、古樸、飄然。可以說，王秋童寫意之趣表現(xiàn)出對客觀世界的初印象。

在杰出的青年畫家們中，田黎明作品風格獨特又清新，用色純凈。相對于直接解構都市人命運和內心的作品而言，田黎明繪畫則體現(xiàn)出另外一種理想。以作品《正午的陽光》為例，在田黎明的作品中，沒有城市的摩天高樓、時髦女人，沒有強烈的欲望以及欲望無望后的失落，畫面中明媚的田野、衣著樸素的農村女孩陽光般透明的雙眸還不曾被世俗功利熏染，這一切完成了田黎明對高速發(fā)展的城市、急功近利、生態(tài)和心靈雙重污染的出離態(tài)度。在其特殊的繪畫語言表現(xiàn)之下的是他內心的安靜祥和，是突破式地表現(xiàn)另一種都市生活與都市的筆墨。

在田黎明的作品中，不僅有中國傳統(tǒng)文化中天人合一的美學概念，還有其人與自然和諧相處的內心獨白。畫家田黎明向我們展示了不同于以上兩種畫家的第三類風格，即在平淡的藝術中找尋自我。

在表現(xiàn)當代都市生活的水墨畫中，由于地域發(fā)展、個人行為方式、生活情趣的不同，藝術家們的專注點有很大的差異。有些畫家是描述當代都市生活的壓迫與燈紅酒綠的都市夜景，有些畫家則與其相反，更多地是在快節(jié)奏的都市發(fā)展中找尋自我，可以看出，這類畫家如田黎明對都市生活有著平淡、天真的別樣體驗。與燈紅酒綠的都市熱鬧生活對比，看似平淡，卻細致入微的都市情結，讓觀者對都市生活所描述的場面感同身受。田黎明說：“我想畫都市，但并不想去畫那些躁動的東西，而是想畫經(jīng)過心性調整后的對人生狀態(tài)的一種思考，一種體會，更多的是在面對矛盾，面對浮躁、脆弱的都市感覺中，用很平靜的眼光來觀察、對待它。這樣的方式比較適合我這個人的性格?！?/p>

畫家田黎明的藝術追求與其人生態(tài)度相符，這一點深得評論家的稱道。殷雙熹就說過：“將生活作為一種氣象而不只是一種形象，是田黎明中國畫藝術中整體性的來源”;“他用‘體天下之物的情懷去回歸自然，在自然中感受自己的人生境況，在自然中自由地呼吸成長” 。

三、結語

可見，從傳統(tǒng)水墨語言到當代都市水墨的語言切換，從李可染的寫生藝術到青年畫家們的形式創(chuàng)新，水墨藝術在當今不只是畫家們竭力突破過去固守封閉的語境，還以開放的心態(tài)繼承傳統(tǒng)中不斷尋找變革的可能性?？傮w來看，中國都市生活水墨畫的題材有所轉變，不再是表現(xiàn)恢弘壯麗的敘事性場景，也不再是帶著強烈的英雄主義主體性繪畫，而是對當下的社會變遷的關注，對都市生活的體驗，甚至于是個人情感的表達。如此新式的語言，真正體現(xiàn)了藝術中的自由精神，同時也是一種從美術本體出發(fā)的價值回歸。

參考文獻：

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作者單位：

魯迅美術學院