儀圣杰

摘 要：現(xiàn)階段，人們的生活質(zhì)量和物質(zhì)生活條件都發(fā)生了極大的變化，人們對于室內(nèi)居住環(huán)境的要求也是越來越高，這也就對室內(nèi)設(shè)計提出了更高的要求。室內(nèi)設(shè)計在一定程度上直接決定著室內(nèi)空間環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣，傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計也已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代社會中人們對于居住環(huán)境的多樣化需求。社會在不斷發(fā)展，時代在不斷進(jìn)步，人們的審美方式與審美觀念也在發(fā)生著變化。我國擁有博大精深、源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中具有重要的意義，其有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也有助于室內(nèi)設(shè)計民族特色的提升，同時還有利于增加室內(nèi)設(shè)計的生命力。中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的融合使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更加具有鮮明的民族特色和文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;元素;室內(nèi)設(shè)計

一、中國傳統(tǒng)文化元素簡述

中國是四大文明古國之一，地大物博，歷史悠久，文化燦爛多元，在長期的發(fā)展和積淀中逐漸形成了博大精深、源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其具有鮮明的民族特色和民族風(fēng)情，同時也是中華民族不同思想、文化和觀念的反映與展現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化元素的類型繁多，題材豐富，傳統(tǒng)工藝、剪紙、刺繡、吉祥紋樣、傳統(tǒng)圖案、陶瓷藝術(shù)、書畫、京劇臉譜等都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有獨特的魅力和審美價值。中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用，可以通過現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計將中國傳統(tǒng)文化獨特的東方韻味進(jìn)行一定程度的展現(xiàn)，另外，通過對中國傳統(tǒng)文化元素的深入挖掘和提煉、加工以及重構(gòu)還可以使其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用中煥發(fā)出新的光彩。隨著設(shè)計的多元化發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，在增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計民族化風(fēng)格特點的同時，也促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計作品文化意蘊(yùn)和內(nèi)涵的提升，在以傳統(tǒng)藝術(shù)形式為基礎(chǔ)的設(shè)計和創(chuàng)造中，使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更加具有時代特色和民族特色。所以，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在新時期創(chuàng)新發(fā)展的一種有效途徑，不但有利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也有利于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用具有重要的意義和價值。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的

重要意義

（一）有助于提升室內(nèi)設(shè)計民族特色

隨著社會和科技的發(fā)展，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該不斷更新設(shè)計思想和設(shè)計理念，創(chuàng)新設(shè)計風(fēng)格，提升設(shè)計特色。但當(dāng)前的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀堪憂，獨特的設(shè)計理念和設(shè)計風(fēng)格依然相當(dāng)缺乏，設(shè)計千篇一律，毫無新意，在這樣的狀況之下，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計也逐漸趨向同一性。而中國傳統(tǒng)文化元素具有豐富的精神內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)，在與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的融合過程中可以有效凸顯現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的民族特色，提升室內(nèi)空間環(huán)境的文化氣息和文化內(nèi)涵。

（二）有助于增加室內(nèi)設(shè)計生命力

在21世紀(jì)的今天，越來越多的人更加傾向于現(xiàn)代功能性較強(qiáng)的室內(nèi)設(shè)計，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格卻不能隨著社會和時代的發(fā)展而創(chuàng)新，以致于當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格相對單一，色彩單調(diào)，不符合設(shè)計多元化的發(fā)展趨勢，缺少新時代下應(yīng)有的生機(jī)和活力，生命力相對缺乏。中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計提供了更加豐富的設(shè)計資源，在一定程度上為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計注入了生機(jī)和活力，增添了新鮮血液，使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在新時期煥發(fā)出勃勃生機(jī)。中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合，是新時期、新的社會形勢下現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的必然要求，豐富了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵，促進(jìn)了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，進(jìn)而營造出了具有東方美學(xué)、中式魅力的空間環(huán)境，使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更加具有濃郁的民族文化特征。所以，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用有利于室內(nèi)設(shè)計生命力的提升。

（三）有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展

隨著全球化的到來，世界各國文化交流日益頻繁，各國文化相互影響和滲透，并且隨著文化全球化的發(fā)展而愈加深入?，F(xiàn)階段，我國的科學(xué)技術(shù)發(fā)生著日新月異的變化，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得現(xiàn)代社會逐漸步入了信息網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)對于人們的現(xiàn)實生活帶來了極大的影響和改變，通過網(wǎng)絡(luò)接受各種信息進(jìn)而了解外部世界成為人們在現(xiàn)代社會生活中的一種習(xí)慣，在這樣的狀況之下，人們的思想和觀念也更加容易受到外來思想和文化的影響與沖擊。在這樣的時代發(fā)展背景下，部分設(shè)計師盲目推崇和追求西方國家的一些室內(nèi)設(shè)計的思想和理念，而對于我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化卻缺少深入的認(rèn)識和理解，也不能將其引入和應(yīng)用到設(shè)計中去，以致于一些室內(nèi)設(shè)計作品具有鮮明的西方主義色彩，而我們民族文化特色卻不能展現(xiàn)出來。殊不知，我們中國具有悠久的歷史和燦爛多元的文化，中國傳統(tǒng)文化更是博大精深，源遠(yuǎn)流長，伴隨著朝代的更替輝煌至今。中國傳統(tǒng)文化是我們中華民族寶貴的文化財富，在不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會中、在當(dāng)前的信息網(wǎng)絡(luò)時代下，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要我們大力弘揚(yáng)，也需要我們能夠一代代傳承和發(fā)展下去，設(shè)計師而言，對中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展是一種義務(wù)，也是一種責(zé)任。中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用不但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計自身在新時期創(chuàng)新發(fā)展的需要，也是中國傳統(tǒng)文化自身發(fā)展的需要。中國傳統(tǒng)文化在促進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的同時，也推動著自身的傳承和發(fā)展。

三、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）書法在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

書法藝術(shù)是一種典型的中國傳統(tǒng)文化元素，也是我國乃至世界獨具特色的文化藝術(shù)形式，書法藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用可以極大地滿足現(xiàn)代社會中人們的審美需求和精神需求。中國的漢字文化，具有豐富的藝術(shù)形式和深邃的意蘊(yùn)。書法作為中國傳統(tǒng)文化元素的重要組成部分，具有古樸典雅、飄逸靈動的顯著特征，近年來在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中被廣泛應(yīng)用，在室內(nèi)設(shè)計空間環(huán)境營造中發(fā)揮著不可代替的作用，不僅美化了室內(nèi)空間環(huán)境，還提高了自身的藝術(shù)價值，在強(qiáng)化了室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格、烘托空間氛圍的同時也能夠有效反映個人品味、陶冶情操。書法作為中國傳統(tǒng)文化中獨具特色的藝術(shù)形式，是一種集中國傳統(tǒng)文化于一身的高品位裝飾精品。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中如何將書法這一中國傳統(tǒng)文化元素巧妙、恰當(dāng)?shù)厝谌脒M(jìn)去值得每一位室內(nèi)設(shè)計設(shè)計師深刻思考，什么樣的室內(nèi)空間需要什么樣的書法形式作為裝飾也需要廣大的室內(nèi)設(shè)計設(shè)計師進(jìn)行深入的探索。對于書法在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的滲透和融入，設(shè)計師在對書法作品對于室內(nèi)整體空間的影響的同時還要注重居住者的書法形式偏好等進(jìn)行全方位的分析和考慮，以營造出特色化、藝術(shù)化的空間氛圍，凸顯空間環(huán)境的個性。

（二）傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)紋樣種類繁多，寓意豐富，在藝術(shù)領(lǐng)域，被賦予了吉祥的寓意，用在室內(nèi)設(shè)計中的紋樣多寓意吉祥，是人們對美好生活的一種向往和追求。例如兩條龍及龍珠組成的二龍戲珠圖案寓意吉祥如意，獅子和繡球組成的圖案寓意祛災(zāi)祈福等，富貴、福祿、婚慶、子孫、長壽等題材的傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用較多，傳統(tǒng)紋樣作為一種中國傳統(tǒng)文化元素，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用可以營造出古樸典雅的韻味，給人以一種寧靜和安祥的感覺，在打造良好空間氛圍的同時也體現(xiàn)出了現(xiàn)代人對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承以及對現(xiàn)實生活的美好追求。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運用傳統(tǒng)紋樣這種設(shè)計素材，要以地方建筑文化特色和民俗風(fēng)情為切入點，并引入現(xiàn)代審美理念和設(shè)計方法，將傳統(tǒng)紋樣盡可能地與材料、施工工藝相融合，在突出現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的“新中式”設(shè)計風(fēng)格的同時使其更加具有鄉(xiāng)土氣息和鮮明民族性的特征，進(jìn)而營造出具有濃郁地域特色和民族風(fēng)情的室內(nèi)空間環(huán)境。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，魚紋經(jīng)常運用在玄關(guān)或者門廊處，“魚”與“余”諧音，象征著年年有余的美好寓意，寄托著人們對美好生活的渴望和熱情。另外，蓮花圖案、萬字紋雕等紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中地板以及家具中運用得也較多，具有極大的審美價值，在一定程度上也能體現(xiàn)出居住者的高貴品質(zhì)。

（三）傳統(tǒng)裝飾色彩應(yīng)用

對于室內(nèi)設(shè)計而言，色彩發(fā)揮著不可替代的重要作用，是體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的關(guān)鍵，影響著室內(nèi)設(shè)計的整體效果，也是人們在室內(nèi)設(shè)計過程中最為敏感和重視的因素。色彩在室內(nèi)設(shè)計中具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，在室內(nèi)設(shè)計中不合理的色彩運用則會使室內(nèi)空間環(huán)境產(chǎn)生違和感、沖撞之感，會給人一種不舒服的視覺和心理感受。所以，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中要科學(xué)地進(jìn)行彩色的設(shè)計和搭配，對于中國傳統(tǒng)色彩的運用更要注重合理性，以達(dá)到情與景的交融效果。對于單一的色彩而言，其自身是沒有所謂的美或不美的，其內(nèi)在的美是通過色彩的組合或者與諸如刺繡、剪紙、燈籠等傳統(tǒng)工藝的組合展現(xiàn)出來的，在給人帶來視覺沖擊的同時產(chǎn)生視覺美，引發(fā)人的情感共鳴。例如在室內(nèi)設(shè)計過程中，金黃色、紅色以及藍(lán)色的有機(jī)結(jié)合則可以營造出高貴、華麗的空間環(huán)境。如果要營造處一種喜慶、熱情的空間氛圍，那么具有鴻運當(dāng)頭、吉祥寓意的中國傳統(tǒng)裝飾色彩的紅色色調(diào)是室內(nèi)空間色彩設(shè)計中的必要選擇，假如再配以剪紙、燈籠等傳統(tǒng)工藝則會極大提升空間的意境。另外，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中對于起居室、臥室、書房等室內(nèi)空間則不宜過多使用紅色。究其原因，基于色彩的心理效應(yīng)，紅色會使人的脈搏跳動加快，充滿紅色的空間環(huán)境會使人身心受壓而產(chǎn)生焦躁、疲勞等心理和感覺。

四、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化是我們中華民族寶貴的文化財富，是經(jīng)過幾千年風(fēng)雨洗禮和時代考驗極具價值的精神力量和思想內(nèi)涵。隨著社會和時代的發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化元素在設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用也越來越廣泛、越來越深入，中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計二者之間的有機(jī)結(jié)合是推動中國傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的一種重要方式，也是促進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑，在新時期的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計師對于中國傳統(tǒng)文化要有深入的認(rèn)知，以挖掘和汲取中國傳統(tǒng)文化元素的精髓，使得中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計能夠相互交融，相得益彰，營造出具有中國民族特色和文化內(nèi)涵的空間環(huán)境。

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作者單位：

中國石油大學(xué)勝利學(xué)院教育與藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)

指導(dǎo)老師：巴夢真