嚴書翰

[摘 要]以辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論為指導(dǎo)，總結(jié)中國40年改革開放的實踐經(jīng)驗，可以清楚地看出已經(jīng)形成了內(nèi)涵豐富的中國改革理論。其中包括六大理論支柱：改革目標論、改革動力論、改革主體論、改革條件論、改革保障論和改革方法論，亦稱中國改革六論。中國改革六論是對中國特色社會主義改革理論和習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放重要論述的概括和提煉，是馬克思主義中國化最新成果的重要內(nèi)容，是黨和人民彌足珍貴的思想財富，我們要在全面深化改革的實踐中進一步豐富和發(fā)展中國改革理論。

[關(guān)鍵詞]科學(xué)世界觀和方法論;中國改革六論;馬克思主義中國化

[中圖分類號]D61

[文獻標識碼]A

[文章編號]1674-0599（2019）03-0041-06

恩格斯有句名言：“歷史從哪里開始，思想進程也應(yīng)當從哪里開始，而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映?！盵1]P603回顧和總結(jié)中國40年改革開放的歷史，我們可以清楚地看出：改革理論是從改革開放實踐中來，又回到實踐中接受檢驗并指導(dǎo)改革開放，從而形成了中國改革理論。習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話中指出：必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，總結(jié)改革開放實踐中帶有共性、規(guī)律性的問題。只要我們以馬克思主義世界觀和方法論為指導(dǎo)，回顧和總結(jié)中國改革開放40年歷程和經(jīng)驗，就可以清楚地看出中國改革理論所包含的改革目標論、改革動力論、改革主體論、改革條件論、改革保障論、改革方法論等六大理論支柱，亦稱中國改革六論，這是彌足珍貴的思想財富，我們要加以領(lǐng)會和把握，并在全面深化改革的實踐中進一步豐富和發(fā)展。

一、改革目標論

中國共產(chǎn)黨提出改革開放是有明確目標的。因為只有目標明確，才能確定奮斗的方向，才能走好前進的道路。中國共產(chǎn)黨提出并論述改革目標先是從經(jīng)濟體制改革開始的。黨的十八大后，中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨提出并論述了全面深化改革的總目標，這是符合思想進程和歷史進程相統(tǒng)一規(guī)律的。黨的十一屆三中全會確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的指導(dǎo)思想，這就決定了中國共產(chǎn)黨首先認識并提出經(jīng)濟體制改革目標，然后才提出并論述政治體制改革和教育體制、科技體制等領(lǐng)域的改革目標。

當然，中國共產(chǎn)黨對經(jīng)濟體制改革目標的認識和論述也有一個過程，起初是根據(jù)發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟的要求，改革束縛商品生產(chǎn)的經(jīng)濟體制和機制，一直到了黨的十四大才正式提出中國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。隨著經(jīng)濟體制改革的深入，政治體制改革也就提上議程，黨的十三大制定政治體制改革“藍圖”，十三大把政治體制改革目標定位為鞏固社會主義制度，發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力，發(fā)揚社會主義民主，調(diào)動廣大人民的積極性。此后，我們還提出教育體制改革目標、科技體制改革目標等。

黨的十八屆三中全會提出了全面深化改革的總目標，這就是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求，也是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。全面深化改革總目標是由兩句話組成的有機整體，不能割裂開來，不能只講其中一句，而不講另一句。前一句話“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度”，它規(guī)定了全面深化改革也就是中國特色制度模式選擇的根本方向。我們的改革是有方向、有立場、有原則的。正如習(xí)近平指出：“這里面最核心的是堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持和完善中國特色社會主義制度，偏離了這一條，那就南轅北轍了。”[2]P18中國是個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，有些不能改的，再過多長時間也不改。后一句話“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，指出了中國特色制度模式的內(nèi)涵和這個制度模式形成的必經(jīng)路徑。國家治理體系和治理能力是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。國家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系，是包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域在內(nèi)的一整套的制度和制度體系安排。

提出全面深化改革總目標意義重大，縱觀社會主義從誕生到現(xiàn)在的歷史，怎樣治理社會主義社會這樣全新的社會，在以往世界社會主義中沒有解決得很好。馬克思、恩格斯沒有經(jīng)歷全面治理一個社會主義國家的實踐。列寧在十月革命后不久就逝世了，沒有來得及深入探索和實踐。新中國成立后，我們黨繼續(xù)探索這個問題，取得了重要成果。改革開放以來，我們黨開始以全新的角度思考國家治理現(xiàn)代化問題，在認識上有新的進展，在實踐中已經(jīng)打下了很好的基礎(chǔ)。可以這么說，實現(xiàn)這個總目標我們才走了前半程即建立社會主義基本制度，并在這個基礎(chǔ)上進行改革，只有走完后半程即完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，才能為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會和諧穩(wěn)定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系。明確了改革總目標，我們就明確了什么該改、能改，什么不該改、不能改。正如習(xí)近平指出：“改什么、怎么改必須以是否符合完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標為根本尺度?！盵3]P25

黨的十八屆三中全會提了全面深化改革總目標，并且指出要在這個總目標統(tǒng)領(lǐng)下進一步明確經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度深化改革的分目標。至此，我們黨己經(jīng)形成了完整的改革目標論。

二、改革動力論

社會主義社會到底存在不存在基本矛盾？社會主義社會發(fā)展的動力是什么？這在社會主義發(fā)展史上曾一度認識不清，在實踐中并沒有解決好。二十世紀三十年代，蘇聯(lián)理論界流行一種觀點，認為“政治上和道義上的一致”是社會主義社會發(fā)展的動力。這種觀點實際上是否定社會主義社會存在基本矛盾，否定進行改革的必要性。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人從中國建設(shè)的實際出發(fā)，解放思想、實事求是，很好地回答了這個問題，為發(fā)展馬克思主義社會矛盾理論作出了重大貢獻。早在上個世紀五十年代，毛澤東就明確提出社會主義社會還存在矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，仍然是社會主義社會基本矛盾，但是，這個矛盾性質(zhì)是非對抗性的，可以通過社會主義制度本身加以解決。

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在總結(jié)社會主義歷史經(jīng)驗特別是我國改革開放以來實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上鮮明指出：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”“社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立起充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力?！盵4]P370鄧小平還認為：過去，只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。這實際上回答了改革是社會主義社會發(fā)展的動力。

江澤民和胡錦濤對此也有重要論述。江澤民指出：改革的決定性作用“不僅在于解決當前經(jīng)濟社會發(fā)展中的一些重大問題，推進社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，還要為下世紀我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和國家長治久安打下堅實的基礎(chǔ)”[5]P461。胡錦濤多次論述了“改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉”[6]P625。

黨的十八大以來，習(xí)近平進一步論述了改革是社會主義社會發(fā)展動力的問題。他指出我國過去三十多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，我國未來發(fā)展也必須堅定不移依靠改革開放。沒有改革開放，就沒有中國的今天，離開改革開放，也沒有中國的明天。只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話中指出：“40年的實踐充分證明，改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?！?/p>

習(xí)近平站在新的歷史起點上深刻指出：進入新時代，國際國內(nèi)形勢發(fā)生廣泛而深刻的變化，改革發(fā)展面臨著新形勢新任務(wù)新挑戰(zhàn)，我們要抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于高舉新時代改革開放旗幟，繼續(xù)全面深化改革、全面擴大開放，中國將堅定不移走改革開放之路。習(xí)近平的這些重要論述，使改革動力論的內(nèi)涵更加豐富。

三、改革主體論

人民群眾是改革的依靠力量，要堅持改革為了人民，改革依靠人民。中國共產(chǎn)黨人歷來把辯證唯物主義和歷史唯物主義作為黨的思想路線的理論基礎(chǔ)，并堅信：人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力。群眾路線既是我們黨的工作路線，又是工作方法。鄧小平在黨的十一屆三中全會的主題報告中就指出：只要我們信任群眾，走群眾路線，把情況和問題向群眾講明白，任何問題都可以解決，任何障礙都可以排除。鄧小平在總結(jié)我國改革尤其是農(nóng)村改革經(jīng)驗后指出：“改革開放中許許多多的東西，都是由群眾在實踐中提出來的。……我的功勞是把這些新事物概括起來，加以提倡?！盵7]P30鄧小平還把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為衡量改革和一切事業(yè)的根本標準。

黨的十八屆三中全會吹響了全面改革開放新的進軍號，這次全會在論述全面深化改革的指導(dǎo)思想時把促進社會公平正義，增進人民福祉作為全面深化改革的出發(fā)點和落腳點。全會指出，人民群眾是改革的主體，要堅持黨的群眾路線，建立社會參與機制，充分發(fā)揮人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，這是我們黨的群眾路線在全面深化改革指導(dǎo)思想上的生動體現(xiàn)。黨的十八屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，第一次在黨的文獻中明確提出以人民為中心的發(fā)展思想。全會制定了推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，實現(xiàn)全面建成小康社會必須遵循的6條基本原則，堅持人民主體地位是第一條基本原則。習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上的主旨演講中指出：40年來，“中國人民敢闖敢試、敢為人先，積極性、主動性、創(chuàng)造性空前高漲，充分顯示了13億多人民作為國家主人和真正英雄推動歷史前進的強大力量”。

當然，人民這個概念在不同時期有不同內(nèi)容。在當代中國，人民是指全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者。工人階級是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級，是先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，是我們黨最堅實最可靠的階級基礎(chǔ)，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義和改革開放的主力軍。農(nóng)民是工人階級的可靠同盟軍，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放一支人數(shù)眾多的基本力量。知識分子是工人階級的一部分，是先進生產(chǎn)力的開拓者，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著特殊重要作用。非公有制經(jīng)濟人士和其他新社會階層人士，都是中國特色社會主義的建設(shè)者。一切擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者都是推進中國改革開放的主體。

習(xí)近平指出：人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。他還指出：“40年來取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的！我們用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。在中國人民手中，不可能成為了可能。我們?yōu)閯?chuàng)造了人間奇跡的中國人民感到無比自豪、無比驕傲?！盵3]P18

四、改革條件論

要順利推進中國改革開放并取得成功需要具備特定的社會條件，最重要的條件就是社會安定團結(jié)。毛澤東在上個世紀五十年代就指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。”[8]P204因此，全國各族人民的大團結(jié)，既是我國40年改革開放成功的重要原因，也是推進全面深化改革的根本條件。黨的十一屆三中全會強調(diào)要解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看，這是推進改革開放基本國策的根本前提。中國改革開放的經(jīng)驗證明：沒有安定團結(jié)的社會條件，改革開放是不能成功的。這是我們總結(jié)國內(nèi)外改革經(jīng)驗和教訓(xùn)后得出的重要結(jié)論。對此，中國現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的總設(shè)計師鄧小平有大量深刻的論述。他在1980年初就指出：沒有一個安定團結(jié)的政治局面，就不能安下心來搞建設(shè)。過去二十多年的經(jīng)驗證明了這一點。他還指出：“中國一定要堅持改革開放，這是解決中國問題的希望。但是要改革，就一定要有穩(wěn)定的政治環(huán)境?！盵4]P284鄧小平在總結(jié)1989年發(fā)生在北京的政治風(fēng)波后說，這“使我們更加認識到穩(wěn)定的重要性”。江澤民也指出：穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革必須有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，這是我們付出了代價才取得的共識。胡錦濤用“十個結(jié)合”來總結(jié)和概括中國改革開放30年基本經(jīng)驗，其中就有“必須把促進改革發(fā)展同保持社會穩(wěn)定結(jié)合起來”這條基本經(jīng)驗。黨的十七大提出：要促進政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧。安定團結(jié)的本質(zhì)就是和諧，安定團結(jié)既是增進團結(jié)、凝聚力量的重要保障，又是順利推進改革的必不可少的前提條件。

黨的十八大以來，中國改革進入了攻堅期和深水區(qū)，改革到了一個新的重要關(guān)頭，推進改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度，一點都不亞于三十多年前。全面深化改革，有的牽涉復(fù)雜的部門利益，有的思想認識上難以統(tǒng)一，有的要觸動一些人的“奶酪”，有的需要多方面配合、多措施并舉等。正是從這個意義上，習(xí)近平指出：“現(xiàn)在，我國既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，也處于社會矛盾凸顯期，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展尤為重要。”[2]P36習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話，把正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系作為今后進一步推進全面深化改革必須堅持的一條重要經(jīng)驗。

因此，我們要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為這三者的結(jié)合點，在保持社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。改革條件論是中國改革的又一理論支柱。

五、改革保障論

堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國改革開放取得成功的根本保障。對此，可以從三個維度上加以認識和分析。首先，只有中國共產(chǎn)黨才能作出改革開放的偉大決策。1976年“文化大革命”結(jié)束，那時候中國的經(jīng)濟瀕臨崩潰邊緣，經(jīng)濟比例嚴重失衡，農(nóng)業(yè)和科技基礎(chǔ)落后，人民生活水平低下。與此同時，世界經(jīng)濟快速發(fā)展，科技進步方興未艾。廣大干部群眾強烈要求糾正“文化大革命”的錯誤，徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)亂造成的嚴峻局勢，使黨和國家從困難中重新奮起。這時期國內(nèi)外形勢發(fā)展表明：中國正處在往何處去的重大歷史關(guān)頭。擺在中國面前有三種選擇：一是仍然按照“文化大革命”那一套辦，即走老路;二是全盤否定中國社會主義歷史和成就，將西方資本主義制度搬到中國來，即走邪路;三是在堅持社會主義制度前提下探索新的發(fā)展道路，即走新路。在這重大歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，實行改革開放的偉大決策。

其次，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能保證改革開放正確的性質(zhì)和方向。在中國這樣經(jīng)濟文化基礎(chǔ)落后的東方大國進行改革，馬克思主義經(jīng)典著作中沒有現(xiàn)成結(jié)論，其他社會主義國家沒有做過，前人也沒有干過。因此，照搬書本不行、照搬外國模式也不行。在當代中國，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)好這場不斷探索的改革開放，因為只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能保證改革開放正確的性質(zhì)和方向，才能有步驟有秩序地推進改革開放。中國共產(chǎn)黨既強調(diào)改革是第二次革命，又要強調(diào)改革是社會主義制度的自我完善。改革是一場革命，這是從改革的重要性、艱巨性和改革引起深刻變革的意義上講的。同時，我們黨還強調(diào)改革是社會主義制度自我完善，決不是對社會主義制度改弦更張，習(xí)近平就是把這兩句話有機結(jié)合起來論述改革的。這是非常重要的論斷，因為這關(guān)系到中國改革的性質(zhì)和方向。

再次，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是總結(jié)長期以來特別是改革開放以來歷史經(jīng)驗得出的重要結(jié)論。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與加強黨的領(lǐng)導(dǎo)是互為條件、相互促進、相得益彰的。40年改革開放的歷史昭示我們：只有依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能作出改革開放的偉大決策，才能制定出我國改革開放的“路線圖”和“時間表”，才能保證改革開放的方向和成果。

堅持黨對改革開放的全面領(lǐng)導(dǎo)就必須加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。還可以從黨風(fēng)和黨的執(zhí)政能力上來認識。從黨風(fēng)上看，十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅定決心、頑強意志、空前力度推進黨的自我革命，全面從嚴治黨成效卓著，這是黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，取得歷史性成就的根本原因，對黨、國家和民族尤其是推進改革開放進程產(chǎn)生了不可估量的深遠影響。

從黨的執(zhí)政能力上看，干部隊伍素質(zhì)從總體上是適應(yīng)事業(yè)發(fā)展需要的。但是，與今天黨和國家事業(yè)發(fā)展尤其是全面深化改革的要求相比，領(lǐng)導(dǎo)干部的本領(lǐng)還有不適應(yīng)的一面。特別是隨著形勢和任務(wù)不斷發(fā)展，不適應(yīng)的一面正在上升。如果不抓緊增強本領(lǐng)，久而久之，就難以勝任領(lǐng)導(dǎo)改革開放。黨的十九大提出領(lǐng)導(dǎo)十三億多人的社會主義大國，我們黨既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強，并且明確提出全黨干部要全面增強8種執(zhí)政本領(lǐng)。

黨的十八大以來，習(xí)近平對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)成功的根本保障有一系列重要論述。習(xí)近平指出：堅持中國共產(chǎn)黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是由我們黨的性質(zhì)決定的，是歷史和人民的選擇，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本保證。“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。”[9]P34

習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話，用“九個必須”全面概括了我國改革開放40年來的寶貴經(jīng)驗，其中第一條就是必須堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平還指出：“改革開放40年的實踐啟示我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！绷?xí)近平這些重要論述進一步豐富發(fā)展了改革保障論。

六、改革方法論

方法論是關(guān)于怎么認識世界和改造世界的途徑理論，是人們觀察事物和處理問題時采用的方式、方法。有了明確的改革目標，作出了改革開放決策，具備了改革必需的社會條件等，這并不等于改革開放一定成功。因為改革方法決不是可有可無的，恰恰相反，改革方法是極為重要的。正如毛澤東指出：“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓?！盵10]P139因此，新時代新起點要順利推進全面深化改革全面對外開放，必須堅持馬克思主義科學(xué)方法論。

改革開放40年來，中國共產(chǎn)黨在不斷總結(jié)改革開放實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上積累了許多行之有效的科學(xué)方法，如漸進式的改革方法、先行先試、摸著石頭過河、改革理論和改革探索良性互動等，這些都是馬克思主義方法論。這些既是中國40年改革開放取得成功的重要原因，又是全面深化改革必須堅持的科學(xué)方法。

黨的十八大以來，習(xí)近平站在新的歷史起點上對改革方法論作了精辟闡述，從而豐富和發(fā)展了改革方法論。習(xí)近平指出：改革開放是前無古人的嶄新事業(yè)，必須堅持正確的方法論，在不斷實踐探索中推進。他還指出：實行改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，我們的老祖宗沒有講過，其他社會主義國家也沒干過，只能通過實踐、認識、再實踐、再認識的反復(fù)過程，從實踐中獲得真知。

習(xí)近平論述并總結(jié)了中國漸進式的改革方法。他指出我國改革開放就是這樣走過來，是先試驗、后總結(jié)、再推廣不斷積累的過程，是從農(nóng)村到城市、從沿海到內(nèi)地、從局部到整體不斷深化的過程。習(xí)近平還從馬克思主義科學(xué)方法論上肯定了改革中采用的摸著石頭過河的方法?！拔覀兪且粋€大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛復(fù)性失誤，一旦出現(xiàn)就無可挽回、無法彌補。同時，又不能因此就什么都不動，什么也不改，那樣就是僵化、封閉、保守。要采取試點探索、投石問路的方法，取得了經(jīng)驗，形成了共識，看得很準了，感覺到推開很穩(wěn)當了，再推開，積小勝為大勝?！盵2]P35這也就是摸著石頭過河，它符合人們對客觀規(guī)律的認識過程，符合從量變到質(zhì)變的辯證法。

習(xí)近平重申了在改革開放實踐中要重視調(diào)查研究這個方法。他指出調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進行全面深入的調(diào)查研究。習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話，從馬克思主義科學(xué)方法論的高度論述了全面深化改革需要正確處理的四個重要關(guān)系即“四個堅持”：堅持加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神相結(jié)合，堅持“摸著石頭過河”和頂層設(shè)計相結(jié)合，堅持問題導(dǎo)向和目標導(dǎo)向相統(tǒng)一，堅持試點先行和全面推進相促進。因此，改革方法論既是40年改革開放取得成功的重要原因，又是中國改革的重要理論支柱。

馬克思主義經(jīng)典作家有這樣的名言：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的”[11]P544、“理論在一個國家的實現(xiàn)程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要程度”[12]P11。“中國改革六論”是適應(yīng)時代和國情黨情變化需要，總結(jié)中國40年改革開放實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來的，是對中國特色社會主義改革理論和習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放重要論述的概括和提煉，是馬克思主義中國化最新成果的重要內(nèi)容，是黨和人民彌足珍貴的思想財富，我們要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的過程中進一步豐富和發(fā)展中國改革理論。

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