張紅志
[摘? 要] 深度學(xué)習(xí)作為重要的研究范疇,需要在教學(xué)中建立正確的理解. 高中數(shù)學(xué)教學(xué)視野下,深度學(xué)習(xí)需要關(guān)注其發(fā)生所需要的學(xué)生心境,需要關(guān)注深度學(xué)習(xí)的發(fā)生機(jī)制,需要關(guān)注深度學(xué)習(xí)中學(xué)生的思維如何能夠持續(xù)活躍. 建立類似于此的理解,可以保證深度學(xué)習(xí)更有效地發(fā)生于高中數(shù)學(xué)課堂.
[關(guān)鍵詞] 高中數(shù)學(xué);教學(xué)視野;深度學(xué)習(xí);教學(xué)理解
深度學(xué)習(xí)映入教師視野之后,其首先面臨的問(wèn)題之一,就是教師如何建立對(duì)深度學(xué)習(xí)的理解問(wèn)題. 這里所說(shuō)的理解有兩層含義:一是對(duì)深度學(xué)習(xí)的概念的理解;二是對(duì)深度學(xué)習(xí)的過(guò)程的理解. 對(duì)于深度學(xué)習(xí)的理解是前提,一般認(rèn)為深度學(xué)習(xí)是理解學(xué)習(xí),是新舊知識(shí)的相互作用,也是能力的形成與遷移;也有人從概念重建的角度認(rèn)識(shí)深度學(xué)習(xí),認(rèn)為深度學(xué)習(xí)就是“學(xué)生以知識(shí)為媒介,在與學(xué)習(xí)情境構(gòu)建起交互對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行的概念重建”. 相對(duì)于概念理解而言,深度學(xué)習(xí)的過(guò)程理解更為重要,也因此筆者在實(shí)踐當(dāng)中對(duì)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生過(guò)程進(jìn)行了研究,以促進(jìn)自己對(duì)深度學(xué)習(xí)的深入理解.
深度學(xué)習(xí)發(fā)生的心境如何營(yíng)造需要關(guān)注
深度學(xué)習(xí)從直觀上理解,就是思維上具有深度,而思維的參與顯然決定于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的心境,如果學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容不能入境、入心,那深度學(xué)習(xí)的發(fā)生就幾乎是不可能的. 有研究者指出,創(chuàng)設(shè)促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的課堂情境,要著眼于“真實(shí)性”和“批判性”:從提出一個(gè)令人感興趣的真實(shí)問(wèn)題出發(fā),悉心指導(dǎo)學(xué)生為自己的論斷作出辯護(hù),將知識(shí)遷移至新情境之中,以實(shí)現(xiàn)真實(shí)問(wèn)題的解決[1]. 對(duì)此,筆者深以為然,但同時(shí)筆者認(rèn)為更加重要的是,教師自己首先要關(guān)注如何為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)營(yíng)造心境.
在此類研究中,有一個(gè)觀點(diǎn)引起了筆者的注意,那就是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的“困惑”. 多年的高中教學(xué)讓筆者認(rèn)識(shí)到,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中有困惑且有解決困惑的欲望的時(shí)候,就是學(xué)生的學(xué)習(xí)非常投入的時(shí)候,這種投入體現(xiàn)在時(shí)間上,體現(xiàn)在所付出的精力上,他們?cè)敢庠陂L(zhǎng)時(shí)間內(nèi)圍繞要解決的問(wèn)題進(jìn)行思考,即使影響休息也在所不惜. 而這樣的行為在深度學(xué)習(xí)的視野下來(lái)觀照,實(shí)際上就是學(xué)生在這樣的一個(gè)時(shí)空中,將自己的新舊知識(shí)進(jìn)行充分的相互作用(有成功的,也有不成功的),以促進(jìn)自己對(duì)問(wèn)題解決思路的理解與深化,顯然這樣的學(xué)習(xí)即使在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中沒(méi)有冠之以深度學(xué)習(xí)的稱呼,但仍然具有深度學(xué)習(xí)的特質(zhì).
因此,可以說(shuō)困惑就是讓學(xué)生發(fā)生深度學(xué)習(xí)的最重要的一把心境啟動(dòng)的鑰匙. 記得在教“直線與圓的位置關(guān)系”這一內(nèi)容的時(shí)候,筆者考慮到學(xué)生在平面幾何的學(xué)習(xí)中,已經(jīng)能夠順利地基于想象表象而構(gòu)建出直線與圓的三種關(guān)系:相交、相切、相離. 而具體到判斷方法的時(shí)候,如果教師不給任何提示,學(xué)生就容易進(jìn)入困惑的狀態(tài). 筆者在這個(gè)時(shí)候并沒(méi)有立即給出判斷思路,而是讓學(xué)生自己去摸索、思考,這個(gè)過(guò)程只要持續(xù)一分鐘時(shí)間左右,學(xué)生就容易產(chǎn)生困惑心理. 這里倒不是故意為學(xué)生的學(xué)習(xí)制造障礙,而是通過(guò)這種困惑心境的營(yíng)造,讓學(xué)生對(duì)下面要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生動(dòng)機(jī),產(chǎn)生解決欲望的動(dòng)力. 其比急著提前一分鐘的時(shí)間效果要好得多,因?yàn)檫@一分鐘造成的困擾,可以讓學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的狀態(tài). 所以說(shuō),高中數(shù)學(xué)教學(xué)中深度學(xué)習(xí)的發(fā)生是需要前提的,這個(gè)前提也是相對(duì)于學(xué)生而言的,而根據(jù)前面的分析,學(xué)習(xí)中的困擾心理就是打開(kāi)深度學(xué)習(xí)的一把鑰匙. 當(dāng)然,為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造困擾心境,是要把握火候的,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中表情的觀察,然后選擇在學(xué)生困擾但沒(méi)放棄的時(shí)候提供新的學(xué)習(xí)思路,深度學(xué)習(xí)往往可以在學(xué)生更為自主的狀態(tài)下發(fā)生.
深度學(xué)習(xí)發(fā)生的機(jī)制如何保證需要研究
誠(chéng)如前面所表達(dá)的一層意義一樣,深度學(xué)習(xí)并不總是自然發(fā)生的,甚至也不是教師刻意加大教學(xué)難度而可以發(fā)生的. 因此教師在理解深度學(xué)習(xí)的時(shí)候,一個(gè)重要的方面就是研究深度學(xué)習(xí)發(fā)生的保證機(jī)制. 對(duì)于這一點(diǎn),有一個(gè)前提需要注意,那就是“利用深度學(xué)習(xí)的理念去指導(dǎo)高中數(shù)學(xué)教學(xué),需要教師認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)構(gòu)建的復(fù)雜性,認(rèn)識(shí)到需要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)體驗(yàn)需要的情境性”[2].
關(guān)于情境性,上一點(diǎn)已經(jīng)有了相關(guān)的闡述,這里要強(qiáng)調(diào)的是,深度學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,深度學(xué)習(xí)的對(duì)象是數(shù)學(xué)內(nèi)容. 除此二者之外,還有一個(gè)需要高度重視的,那就是學(xué)習(xí)情境的作用,因?yàn)楝F(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的思維加工,如果沒(méi)有情境的保證,這種思維加工是難以發(fā)生的,因此情境對(duì)于深度學(xué)習(xí)的重要性絕對(duì)不能低估.
而對(duì)于另一個(gè)更重要的深度學(xué)習(xí)中學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程,則是需要研究的. 基于實(shí)踐,筆者以為需要主要研究的是學(xué)生在認(rèn)知失衡心理下是如何取得新的認(rèn)知平衡的,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程,正對(duì)應(yīng)著深度學(xué)習(xí)的過(guò)程.
例如,上面所舉的“直線與圓的位置關(guān)系”中,學(xué)生在尋找判定位置關(guān)系的時(shí)候是有困惑的,待困擾心境產(chǎn)生之后,教師可以提醒學(xué)生可以將幾何問(wèn)題轉(zhuǎn)化為代數(shù)問(wèn)題——這個(gè)提示給出之后教師要稍等一會(huì)兒,讓學(xué)生先消化. 所謂的消化,實(shí)際上也是深度學(xué)習(xí)的起步階段,學(xué)生會(huì)思考:直線與圓的位置關(guān)系由幾何問(wèn)題向代數(shù)問(wèn)題轉(zhuǎn)化,應(yīng)當(dāng)如何轉(zhuǎn)化?而基礎(chǔ)較好的學(xué)生,則會(huì)想到無(wú)論是直線還是圓,都是可以用方程來(lái)描述的,那相交與否實(shí)際上就對(duì)應(yīng)著直線方程與圓的方程組成的方程組有無(wú)解. 而當(dāng)這個(gè)發(fā)現(xiàn)在小組合作中被提出來(lái)時(shí),對(duì)于其他學(xué)生而言則是一個(gè)重要的提醒,順著這個(gè)思路,他們通過(guò)構(gòu)思而發(fā)現(xiàn)了直線與圓的位置關(guān)系的判定方向. 但此時(shí)有學(xué)生提出,這一判定應(yīng)當(dāng)是有前提的,那就是直線與圓都應(yīng)當(dāng)在同一個(gè)坐標(biāo)系中被描述出來(lái),而這個(gè)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上完善了直線與圓的位置關(guān)系判定的代數(shù)方法運(yùn)用,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),是深度學(xué)習(xí)的成果.
因此,深度學(xué)習(xí)的機(jī)制保證,實(shí)際上在于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)注,具體到一個(gè)數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)中,就是教師要根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教材設(shè)計(jì),去預(yù)設(shè)學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)中的可能的思維路徑,尤其是要思考這個(gè)路徑中哪里可以設(shè)置認(rèn)知沖突,這些認(rèn)知沖突又應(yīng)當(dāng)如何解決. 筆者的實(shí)踐表明,只要認(rèn)識(shí)到這層關(guān)系,那學(xué)生的深度學(xué)習(xí)是可以得到保證的.
深度學(xué)習(xí)撬動(dòng)的思維如何活躍需要思考
實(shí)踐表明,深度學(xué)習(xí)并不必然會(huì)發(fā)生,尤其是當(dāng)教師設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)的深度與學(xué)生的原有認(rèn)知基礎(chǔ)存在較大的差異時(shí),學(xué)生的思維反而不容易活躍;而另一個(gè)需要關(guān)注的問(wèn)題就是,即使學(xué)生的思維在深度學(xué)習(xí)中活躍起來(lái)了,其又如何保持,也需要教師在實(shí)踐中進(jìn)一步思考. 在這里,筆者以為首先需要認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)指向思維的深刻性,高中數(shù)學(xué)教學(xué)中通過(guò)有效情境的創(chuàng)設(shè),通過(guò)問(wèn)題的撬動(dòng),可以讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程中思維參與度高、信息加工有效,如果輔以有效的評(píng)價(jià),那么可以加強(qiáng)這一效果,而有了深刻的思維的保證,核心素養(yǎng)的培育就有了有效途徑[3].
幾乎可以肯定地講,深度學(xué)習(xí)一定對(duì)應(yīng)著學(xué)生活躍的思維,那么學(xué)生的思維如何才能在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中保持活躍,以使深度學(xué)習(xí)能夠持續(xù)呢?筆者的經(jīng)驗(yàn)是:運(yùn)用一些基本的方法,是可以保證思維活躍的.
比如說(shuō)可以讓學(xué)生用比較的方法進(jìn)行學(xué)習(xí). 無(wú)論是數(shù)學(xué)概念的建構(gòu),還是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的生成,都離不開(kāi)方法的使用,而比較方法是學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中最容易使用的方法之一. 生活中有一句俗話“人比人得死,貨比貨得扔”,話俗理不俗,“比”的結(jié)果是新的發(fā)現(xiàn),而比往往又是人的一種直覺(jué),因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中運(yùn)用比較的方法是適切的.
例如,在研究“直線與圓的位置關(guān)系”的時(shí)候,筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng):用直尺任意畫一條直線,然后用圓規(guī)畫任意一個(gè)圓,看看直線與圓是什么關(guān)系.
這個(gè)活動(dòng)的結(jié)果是,學(xué)生在畫圖的過(guò)程中,剛開(kāi)始可能是任意畫的,后來(lái)他們就發(fā)現(xiàn)了規(guī)律,即圓的位置關(guān)系,往往取決于圓的直徑的大小,進(jìn)一步研究,實(shí)際上就是圓的直徑與圓心到直線的距離的關(guān)系. 有了這個(gè)發(fā)現(xiàn),他們畫圖的時(shí)候往往就能夠直接畫出自己想要的位置關(guān)系,尤其是在畫直線與圓相切的關(guān)系的時(shí)候,幾乎能夠一下子正確地畫出來(lái). 這樣的活動(dòng)通常在課堂上只有一兩分鐘,而學(xué)生的發(fā)現(xiàn)卻是取決于自己的比較,將不同的直線與圓的位置關(guān)系,以及自己任意畫圖的結(jié)果進(jìn)行比較,于是學(xué)生對(duì)直線與圓的位置關(guān)系的理解(幾何認(rèn)識(shí))又多了一層. 在這個(gè)活動(dòng)中,可以說(shuō)就是比較方法的運(yùn)用,驅(qū)動(dòng)了學(xué)生在此環(huán)節(jié)中能夠深度思考,從而保證了深度學(xué)習(xí)的持續(xù).
總之,高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,深度學(xué)習(xí)的理解水平,決定著深度學(xué)習(xí)的實(shí)施水平,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),那對(duì)深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)與理解,實(shí)際上就是有效實(shí)施的前提.
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[3]? 張麗琴. 高中數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的理解與實(shí)踐思考[J]. 數(shù)學(xué)教學(xué)通訊,2018(21):54-55.