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“思源·感恩”應(yīng)是學(xué)校德育的必修課

2019-07-08 03:38:44洪濤張倩
教書育人·校長參考 2019年6期
關(guān)鍵詞:思源感恩學(xué)校教育

洪濤 張倩

[摘 要] “感恩”是一個經(jīng)久不衰的話題,同樣也是每一個孩子都應(yīng)該具有的美德。飲水思源,心存感恩,尤其是在當代以獨生子女為主的社會中,思源與感恩更應(yīng)該是每個孩子應(yīng)該受到的教育。本文以“思源·感恩”為主題,以目前社會上思源感恩教育的現(xiàn)狀為切入點,與當代學(xué)校德育工作的實際相聯(lián)系,著重闡述“‘思源·感恩應(yīng)是學(xué)校德育工作的必修課”這一觀點。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)校教育;德育工作;思源·感恩;道德實踐

飲水思源,當心存感恩。感恩,是中華民族的傳統(tǒng)美德,同樣也是一個正直的人應(yīng)該具有的基本品德。事實上,我們都非常需要感恩,父母對我們有養(yǎng)育之恩、老師對我們有教育之恩、同學(xué)對我們有關(guān)愛之恩……德育作為學(xué)校品德素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),更應(yīng)該將感恩教育作為工作重點。

一、“思源·感恩”的含義

在古代,人們對“感恩”兩個字總是懷著一種敬意,不僅是對于施恩之人的尊敬,更是對于心懷感恩之人的尊重,唐朝孟郊甚至有:“誰言寸草心,報得三春暉?”的驚世名句。

到了現(xiàn)代,人們試圖給“感恩”二字一個全面的解釋,《牛津字典》對它的定義是:“樂于把得到好處的感謝之情表現(xiàn)出來以回饋他人”。《現(xiàn)代漢語詞典》對它的解釋是:“對別人所給的幫助表示感激”。字典上能給出的只能是它的字面意思,但感恩的含義卻不止如此,感恩不僅僅是一種處世哲學(xué),同時也是生活中的大智慧。學(xué)會感恩,對于生活中所有看似稀松平常的事物心懷感恩之情,我們會發(fā)現(xiàn)自己的每一天都是幸運的,都是積極向上的。對于一個學(xué)生,尤其是獨生子女來說,感恩就意味著使他們知道父母與老師的付出并不是理所當然的,使他們認識到周圍的一切他們所正在享用的事物并不是生來就有的,使他們對整個世界充滿敬意。

二、“思源·感恩”教育的意義

1.營造和諧友愛的校園環(huán)境,推動學(xué)生健康發(fā)展

孟母三遷,根源都是周圍環(huán)境。積極在校園中推廣感恩教育,耳濡目染,提高師生對于感恩的重視程度,有利于營造良好的校園文化環(huán)境。和諧友愛、充滿感恩的校園環(huán)境對一個人的健康發(fā)展起到的推動作用是不容小覷的。學(xué)校作為學(xué)生生活和學(xué)習的主要場所之一,積極推進感恩教育有助于形成良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系。老師的辛勤付出會讓學(xué)生理解周圍每一個人的辛苦、接納他人,培養(yǎng)一種悲憫的情懷;會讓同學(xué)們保持樂觀積極、健康向上的生活與學(xué)習心態(tài),促成學(xué)生品德水平的提高;與周圍的人建立友好的人際關(guān)系,成長成為一個謙遜、尊師愛友、禮貌待人的人。

2.教會知恩、識恩,促進學(xué)生真正擁有感恩情懷

識恩、知恩是懂得感恩的基本前提,假使一個人并沒有意識到他人對于自己的幫助,也并沒有意識到自己受到了恩惠,那么他是不會懂得感恩的。學(xué)校推廣感恩教育有助于學(xué)生們從身邊的每一件事中思考感恩,懂得感恩的意義,認識到并非每一種自己正在擁有的東西都是理所當然的。在這一點上,曾經(jīng)很多日本教師都會在課堂上和學(xué)生們一起玩一個叫“十月懷胎娘辛苦”的體驗小游戲。老師拿出事先準備好的沙袋,讓每一名同學(xué)把與自己出生時重量差不多的沙袋綁在自己的肚子上,并且在這一節(jié)課內(nèi)不允許取下。下課后,老師讓同學(xué)們談一談對于“十月懷胎”這個游戲的感受。據(jù)說,很多學(xué)生當場就被感動哭了。很顯然,學(xué)生們需要先知恩,才會懂得感恩。感恩與其說是一種美德,不如說是一種具體的行為,只有學(xué)校積極開展各種各樣的關(guān)于感恩教育的活動,才能夠促進學(xué)生更好的知恩、感恩。

三、注重“思源·感恩”教育的現(xiàn)實原因

1.當代學(xué)生家庭中的感恩教育狀況不容樂觀

獨生子女,家長寵愛嚴重。受到我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展以及計劃生育的影響,雖然現(xiàn)在“二孩”政策已經(jīng)全面放開,但并沒有起到非常明顯的作用,很多家庭更傾向于生一個孩子,獨生子女的數(shù)量越來越多。這些獨生子女往往不自覺地接受著幾代人關(guān)愛的疊加,尤其是爺爺奶奶輩的寵愛,遇事很少批評,凡事以包辦為主。這樣的環(huán)境養(yǎng)成了新一代獨生子女感恩意識缺失的現(xiàn)狀。對于自己所擁有的不懂得珍惜,對于索取理所當然,并且習以為常。

2.學(xué)校德育工作被邊緣化,難以有效開展

德育工作是學(xué)校教育工作的點睛之筆,它致力于培養(yǎng)并提高學(xué)生人格素質(zhì),是學(xué)校教育工作基本目的的具體體現(xiàn),貫穿學(xué)校教育實踐的各個方面,引領(lǐng)著整個學(xué)校教育的方向。它是青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作的指向標、動力機制和思維保障。特別的,作為社會主義精神文明建設(shè)基礎(chǔ)工程的小學(xué)教育,是培育和成就合格公民的起點。

當前學(xué)校德育工作卻受不到應(yīng)有的重視,當代學(xué)校的應(yīng)試教育模式,普遍存在著重智力培養(yǎng)而輕品質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)象。就當前的教育而言,尤其是初高中學(xué)生的教育,由于面臨中考、高考等各種壓力,普遍注重培養(yǎng)學(xué)生的智力理論水平,以提升學(xué)生的學(xué)習成績?yōu)榻逃康?,而忽略了對于學(xué)生的品德素質(zhì)的培育。雖然說有的學(xué)校逐漸地開始重視品德的培養(yǎng),但在家長、社會普遍的以成績?yōu)榕袛鄻藴?、以錄取率為衡量準繩等因素一定程度的影響下,在學(xué)校整體教育中,品德教育并沒有它應(yīng)有的優(yōu)勢地位。

四、促進學(xué)校開展以感恩教育為主的德育工作的具體措施

1.學(xué)生思想意識層面的感恩教育的措施

恩格斯曾說:“感受他人恩惠和欲求報恩是一個人道德行為發(fā)生的重要情感基礎(chǔ)。”教會學(xué)生感恩,首先要在思想意識層面上讓他們了解什么是感恩、怎么做才是感恩。在這一點上,學(xué)校可以通過積極開展以感恩為主題的班會、展覽會、座談會、演講比賽等形式促進學(xué)生更好地了解感恩。同時還可以邀請家長來參加,一方面,增強學(xué)生的學(xué)習效果,另一方面,溝通了教師和家長間的情感,密切了家校間的聯(lián)系。

2.突出感恩實踐環(huán)節(jié),重視知行合一

在感恩教育活動中應(yīng)該格外重視感恩教育的道德實踐環(huán)節(jié),用親身的經(jīng)歷增強學(xué)生們的感恩意識,從而使感恩教育能夠真正地走進學(xué)生們的心理世界。具體來說,在家庭層面上,應(yīng)鼓勵學(xué)生對父母對長輩表達自己的感激之情。從身邊的每一件看起來不起眼的事情開始,比如,回家?guī)桶职謰寢尠岩路煸谝录苌希瑸闋敔斈棠棠竽蠹?、捶捶背,幫父母打掃一次房間等。鼓勵孩子在平常的生活中盡自己所能地表達自己的感恩之情。在學(xué)校層面上,鼓勵同學(xué)間的互幫互助,相互尊重,鼓勵學(xué)生表達對老師的感激之情,但盡可能地杜絕物質(zhì)上的感激。比如,為老師唱一首歌,在教師節(jié)的時候集體祝老師節(jié)日快樂等。在社會層面上,由于學(xué)生并沒有太多的社會實踐經(jīng)驗,但對于社會的感恩又是整個感恩教育中不可或缺的,所以可以由學(xué)校組織,以班級或者小組為基本單位進行社會實踐活動。如在重陽節(jié)的時候集體去看望敬老院里的老人,在植樹節(jié)的時候組織學(xué)生集體種樹,在周末的時候可以鼓勵學(xué)生集體幫助環(huán)衛(wèi)工作人們打掃衛(wèi)生等等。

3.將感恩教育融入日常學(xué)校教育的工作中

中小學(xué)德育大綱把學(xué)科教學(xué)作為對學(xué)生進行思想道德和政治品質(zhì)教育的最普遍和最基本途徑。學(xué)校德育工作應(yīng)該與學(xué)校的普通教育內(nèi)容相結(jié)合,也可以將感恩教育融入日常學(xué)校具體的學(xué)科教育當中去,引導(dǎo)學(xué)生將具體學(xué)科的思維與感恩教育的思維相結(jié)合。同樣,課堂教學(xué)中的德育內(nèi)容與知識教育內(nèi)容兩方面是一個有機統(tǒng)一的整體,不可分割。要在使學(xué)生獲得智育的同時獲得精神上的教育,需要老師合理的調(diào)整當前的教學(xué)方式,在教學(xué)的組織形式上投入更多的精力,打破常規(guī)的教學(xué)方法,采取與學(xué)生認知特點相符,為學(xué)生們所樂于接受的教學(xué)形式。

4.感恩教育需要因人而異

學(xué)校教育是一個大的系統(tǒng)教育,不僅包括幼小中學(xué)、大學(xué)等,還包括了中職、高職教育等,感恩教育工作要想真正貫穿各級學(xué)校教育,就需要分門別類,在不同的學(xué)校、不同的年齡階段的學(xué)生中間施行不同的教育方法,設(shè)置不同的教育重點。比如,幼兒園階段的感恩教育工作應(yīng)以具象感知為主,讓孩子們真實地感受到感恩;小學(xué)階段的孩子在具象感知的同時增加道德知識的傳授,讓學(xué)生們知道更多的感恩事跡等;中學(xué)階段的孩子則顯得更加成熟,他們在意識層面上普遍懂得需要感恩的道理,但卻缺少具體的實踐,因此中學(xué)的階段的感恩教育應(yīng)以社會實踐為主,增加學(xué)生們的在感恩實踐中的道德實踐感和道德體驗感。職業(yè)學(xué)校的感恩教育則應(yīng)該在具體的情景中進行,在學(xué)生們進行具體技術(shù)學(xué)習的同時進行思想品德教育。

感恩不僅是一種品質(zhì)上的美德,還是一種身體上的行為,既需要道德情感上的培養(yǎng),也需要道德行為上的踐行。學(xué)校作為學(xué)生們接受教育和進行學(xué)習生活最重要的場所之一,對于感恩教育應(yīng)擔負起相應(yīng)的責任,將感恩教育融入學(xué)校德育工作和具體學(xué)科的教學(xué)中,并將其作為德育工作的一個重點。

參考文獻:

[1]王春艷.淺談學(xué)校教育中的感恩教育[J].中國校外教育,2016(15):71-71.

[2]陳煥武.感恩教育,一個永不過時的議題[J].華夏教師,2016(8):93-93.

[3]羅敏.新形勢下如何開展中小學(xué)德育工作[J].讀寫算:教育教學(xué)研究,2015(27).

(責任編輯:劉潔)

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