[摘 要] 以國家體育總局社會體育指導(dǎo)中心下發(fā)的《健身瑜伽180體式》為依據(jù),在教學(xué)論形成性評價理論的指導(dǎo)下,根據(jù)大學(xué)生的身體特點(diǎn)和我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,研究確定構(gòu)建健身瑜伽教學(xué)評價體系。并將其運(yùn)用于健身瑜伽教學(xué)中,以探索實(shí)施新評價對學(xué)生身心發(fā)展的影響。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,學(xué)生的身體機(jī)能、身體素質(zhì)指標(biāo)顯著提高;心理健康測試運(yùn)用青少年主觀幸福感問卷。研究結(jié)果表明,在體育教學(xué)中根據(jù)大學(xué)生身體特點(diǎn),在瑜伽教學(xué)中實(shí)施課內(nèi)外一體化評價有利于大學(xué)生獲得持續(xù)、穩(wěn)定的興趣,培養(yǎng)學(xué)生具有好的生活習(xí)慣、平和積極向上的心態(tài),全面促進(jìn)大學(xué)生身心健康。
[關(guān)鍵詞] 形成性評價; 機(jī)能指標(biāo);健身瑜伽
[中圖分類號] G647 ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2019) 06-0055-03
健身瑜伽是國家體育總局社會體育指導(dǎo)中心組織中國的專家學(xué)者根據(jù)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化易筋經(jīng)、八段錦,參考印度比哈瑜伽學(xué)院經(jīng)典體位,根據(jù)中國百姓身體特點(diǎn)創(chuàng)編的九級瑜伽體位,主要目的就是符合全國人民強(qiáng)身健體的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),以此來提高我國人民的身體素質(zhì)。通過這些比較專業(yè)的調(diào)息練氣的方式來改善人們的身體健康狀況,保持活力,提高身體機(jī)能和素質(zhì),是提高我國人們身體素質(zhì)的一項(xiàng)重要手段。健身瑜伽并不是從屬于瑜伽的某個內(nèi)部組成,而是一個全新的概念,健康瑜伽所包含的內(nèi)容比較廣泛,涉及調(diào)養(yǎng)身體、調(diào)節(jié)氣息、調(diào)整自身內(nèi)在心理素質(zhì)等一系列內(nèi)容。健身瑜伽具有中國本土特色,是在印度傳統(tǒng)瑜伽體位上進(jìn)一步轉(zhuǎn)變演化而來的,在制定的過程中主要是依據(jù)我國人們的基本身體素質(zhì)狀況來進(jìn)行調(diào)整的,在不斷改進(jìn)和調(diào)整過程中,最終形成了一百八十個基本體位,這些體位依據(jù)難度等級可以劃分成九個不同的等級,前三級為一個組合,有十六個體位;中間三個級別為一個組合,有十八個體位;最后三個等級為一個組合,有二十四個組合,既方便大眾健身做參考,又方便技術(shù)水平考核。大多數(shù)高校瑜伽教學(xué)都以健身瑜伽的前三級體位為主。
構(gòu)建一個科學(xué)、簡單、實(shí)用的課內(nèi)外一體化健身瑜伽教學(xué)評價指標(biāo)體系,是瑜伽文化在中國高校健康良性發(fā)展的重要的引領(lǐng)。高校瑜伽教學(xué)中結(jié)合中國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生更好地體會健身瑜伽文化內(nèi)涵,沉淀內(nèi)化為生活中的實(shí)際行動,把修身、齊家、治國平天下的思想融入中華子孫的血液,擔(dān)負(fù)起天下興亡,吾輩之責(zé)的重任是每一位教師認(rèn)真思考的研究的課題。體育課教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等都是把教育目標(biāo)作為核心。教學(xué)評價可以評估和衡量體育教學(xué)質(zhì)量的高低,通過建立科學(xué)合理的教學(xué)評級體系,可以比較全面和系統(tǒng)地掌握和了解學(xué)生體育學(xué)習(xí)的詳細(xì)狀況。使用傳統(tǒng)考核體系已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)前體育事業(yè)發(fā)展的需求,并且不能夠全面地體現(xiàn)出學(xué)生的健康情況,所以需要不斷尋求新的評價模式來輔助我國體育事業(yè)的長期持久發(fā)展。
一 研究對象
哈爾濱學(xué)院2016級60名女大學(xué)生。黑龍江大學(xué)2016級60名學(xué)生。
二研究方式
1 實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法
通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證來對試驗(yàn)前后學(xué)生的身體狀況進(jìn)行對比分析。在實(shí)驗(yàn)的過程中,把學(xué)生劃分成兩個不同的小組,其中一個小組主要是使用傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)評價的方式來進(jìn)行;另外一個小組主要使用的是新型的課堂內(nèi)外相互統(tǒng)一的體育學(xué)習(xí)評價方式。
2 數(shù)理統(tǒng)計(jì)方式
依據(jù)《國家學(xué)生體育測試標(biāo)準(zhǔn)》來制定調(diào)查問卷,隨機(jī)發(fā)放一百二十份調(diào)查問卷,一共回收有一百一十五份。通過使用專業(yè)數(shù)據(jù)軟件來對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行檢測分析,運(yùn)用P值分析來分析其中的變化狀況。
心理健康檢測主要采用的是我國著名心理學(xué)家張興貴制定的調(diào)查問卷。
健身瑜伽內(nèi)容以前屈、后展、側(cè)彎、倒置、平衡五個方向體位及含有五個方向體位的組合。其中前屈的體位我們選取二級體位中的站立前屈伸展、后展體育選 擇二級體位新月式、側(cè)彎體位選取一組體位風(fēng)吹樹式、倒置體位選擇三級體位肘倒立式、平衡體位選取三級體位直立抓腳趾式。五個方向的體位組合:山式站姿起式起,展臂+鴕鳥式+騎馬式+新月式+站士一+頂峰式,頂峰式+站式一+新月式+騎馬式+鴕鳥式+展臂回到開始的山式站姿。
音樂選擇以中國的古典音樂為主。健身瑜伽課堂上選曲主要以古琴為主。古琴在我國有悠久的因史,代表中國的古典文化。其音樂素以清、微、淡、遠(yuǎn)為主要的審美況味,其追求的是弦外之音的深邃意境,與瑜伽所追求的熱愛自然、心地平和的意境一脈相承。其音色使人心境平靜,意境悠遠(yuǎn),體現(xiàn)了很高的精神境界。古琴能把天地間的廣闊、空靈與無限通過樂曲體現(xiàn)得淋漓盡致。如是,觀唐朝白居易《清夜彈琴》詩所云:“月出鳥棲盡,寂然坐空林,是時心境閑,可以彈素琴。清泠由本性,恬淡隨人心,心積和平氣,本應(yīng)正始音,響余群動息,曲罷秋夜深,正聲感元化,天地清沈沈?!彼砹宋覀冎袊墓爬吓c現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的文化特質(zhì)。
冥想的內(nèi)容以中國的山水畫卷為主。主要采取單點(diǎn)冥想。以大海為主,想海的開闊、寬容,為自己的情緒找到一個平靜的出口,減緩壓力,放松身心。
在問卷調(diào)查中所涉及的檢測數(shù)據(jù)全部是通過SPSS11.0軟件來進(jìn)行檢測分析的。
三 本文研究主要內(nèi)容
(一)建立新型評價體系理論基礎(chǔ)
在構(gòu)建新的健身瑜伽教學(xué)評價體系的過程中主要是把形成性評價理論作為主要的理論基礎(chǔ)。在研究的過程中主要從多個角度來進(jìn)行評價:課堂中老師評價學(xué)生;學(xué)生之間相互評價;學(xué)生的自我評價。
在意識引領(lǐng)中以中國音樂及中國的青山綠水為主,突出中國元素,把中華傳統(tǒng)文化中的平和、向上、輕、微、淡、遠(yuǎn)通過古老音樂表現(xiàn)也來。潛移默化的融入影響學(xué)生的思想觀念。不僅能夠幫助學(xué)生提高其身體素質(zhì),而且還能夠幫助學(xué)生提高其心理素質(zhì),同時培養(yǎng)學(xué)生對自己民族文化的熱愛,將外來的文化取其精華,融入自己文化的優(yōu)秀元素來傳承,同時也體現(xiàn)了中國大學(xué)生做為知識為子一員,理解自已民族的優(yōu)秀文化并傳播自己文化,體現(xiàn)自己民族文化的自信,從而促進(jìn)學(xué)生的全身心健康發(fā)展。
(二)新型評價體系主要組成部分
在課堂內(nèi)對學(xué)生的評價涉及學(xué)生的運(yùn)動思想意識水平、運(yùn)動習(xí)慣的培養(yǎng)情況、學(xué)生心理狀況。課堂外的評價主要涉及學(xué)生規(guī)律生活與健康飲食。
新的評價體系通過對學(xué)生認(rèn)知、情感的評價,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己國家的傳統(tǒng)文化、自己國家的青山綠水,不斷提高學(xué)生參與體育運(yùn)動的積極性,幫助學(xué)生樹立良好的健身意識和習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)生的體育專業(yè)技能水平,促進(jìn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識的提升。
1 教師課堂評價的內(nèi)容
主要是按照學(xué)生的身體素質(zhì)狀況來進(jìn)行教學(xué),對傳統(tǒng)的教學(xué)評價模式進(jìn)行了調(diào)整和改善,逐漸豐富了原有單一的以運(yùn)動能力作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的評價體系,能夠更加全面的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),幫助學(xué)生樹立自信心。教師評價從學(xué)生完成體位方向前屈、后展、扭轉(zhuǎn)、倒置、平衡五個體位及完成含有五個方向體位組合動作,這樣可以極大的激發(fā)學(xué)生運(yùn)動的積極性,促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提升。
2 學(xué)生之間相互評價的內(nèi)容
依據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)狀況把學(xué)生進(jìn)行分組,每一組有三到五人。在課堂內(nèi)具體安排學(xué)生的練習(xí)時間,要求學(xué)生嚴(yán)格地按照課堂時間規(guī)劃在課外完成。學(xué)生之間依據(jù)平時的運(yùn)動質(zhì)量、參與狀況等方面的情況來進(jìn)行評價。學(xué)生之間相互評價貫穿整個學(xué)習(xí)過程。
3 學(xué)生自選中國古典音樂為完成體位配樂音樂
要求學(xué)生自選一首以古琴、古箏、排簫為主的適合體位習(xí)練的中國音樂。音樂的主題突出輕、微、淡、遠(yuǎn),聽后使人心情舒暢。
4 學(xué)生冥想描述一幅中國山水圖畫
要求學(xué)生描述一幅中國的山水畫,可以以唐詩宋詞為主來描述冥想的內(nèi)容。如落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛,以此句詩詞描術(shù)一個多點(diǎn)冥想的畫卷。
5 課外規(guī)律生活習(xí)慣與健康飲食
加入這個內(nèi)容,主要是根據(jù)大學(xué)生們晚上不睡,早上不起的現(xiàn)象而制定。蘇聯(lián)教育家烏申斯基在論述優(yōu)良習(xí)慣對人一生的意義時說;“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個資本不斷地在增值,而人在其整個一生中都享受著它的利息?!绷己脤W(xué)習(xí)習(xí)慣是促進(jìn)學(xué)生取得較好學(xué)習(xí)成績的重要因素。一個人成功與否,主要不是因?yàn)樗闹橇Γ侨Q于他是否具有良好的習(xí)慣。要想在學(xué)習(xí)上取得成功,那就得養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。瑜伽經(jīng)中也講,習(xí)練瑜伽之人要有良好的生活習(xí)慣,飲食清淡,不吃辣性食物,少吃惰性食物,就是大魚大肉。要養(yǎng)成早起早睡的好習(xí)慣,有良好的閱讀習(xí)慣。要求學(xué)生們每周一次圖片上傳上次,這樣能起到一定的督促的作用。
(三)新的評價體系上分方式
學(xué)校教務(wù)系統(tǒng)在學(xué)習(xí)成績中設(shè)定五個欄目,每個欄目的分?jǐn)?shù)值設(shè)好,教師填分以百分制為主,成績錄入后將自動換算成相應(yīng)的分?jǐn)?shù),五項(xiàng)合起來總和為100分。由體育老師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況把成績錄入到教務(wù)系統(tǒng)之中。
(四)形成評價指標(biāo)體系的核心內(nèi)容
評價體系中的評價指標(biāo)各有不同,相互補(bǔ)充,可以更加系統(tǒng)真實(shí)的反映學(xué)生的體育學(xué)習(xí)狀況。在形成評價指標(biāo)體系中,教師評價的權(quán)重為60%,學(xué)生之間相互評價的權(quán)重為10%;學(xué)生自選中國古典音樂為完成體位配樂音樂10%。學(xué)生冥想描述一幅中國山水圖畫10分,課外規(guī)律生活習(xí)慣與健康飲食每周一次圖片上傳占10%。課堂評價和學(xué)生自我評價主要涉及四個方面的內(nèi)容:理論知識、合作情況、參與程度以及體育專業(yè)技能。其中教師在評價學(xué)生體育專業(yè)技能的總分?jǐn)?shù)為80,除此之外,運(yùn)動能力10分,運(yùn)動中有合作行為占5分,運(yùn)動參與狀況占5分。
(五)新型教學(xué)歐英家體系對學(xué)生身體素質(zhì)水平產(chǎn)生的影響
1 對形態(tài)技能指標(biāo)產(chǎn)生的作用
通過分析下表1中的數(shù)據(jù)可知,學(xué)而們的生理變化狀況趨于穩(wěn)定,經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)生活之后,學(xué)生的身體素質(zhì)水平有著明顯的提升,學(xué)生參與運(yùn)動的積極性也明顯提高,所以學(xué)生身高總體水平有明顯的增加。而體重雖然呈現(xiàn)下降趨勢,但是變化幅度并不是很大。通過表2的數(shù)據(jù)分析可以,這一組學(xué)生的身高和體重基本上沒有變化。
2 對學(xué)生身體素質(zhì)指標(biāo)產(chǎn)生的作用
通過分析下表3中的數(shù)據(jù)可知,實(shí)驗(yàn)組的女大學(xué)生在長距離賽跑中的耐力、肺活量、仰臥起坐、立定跳遠(yuǎn)、體前屈等情況都發(fā)生了比較明顯的轉(zhuǎn)變。從整體上來說,這種轉(zhuǎn)變是良好的,通過使用新型的評價體系可以幫助學(xué)生更加全面的掌握培養(yǎng)運(yùn)動習(xí)慣對自身身心健康發(fā)展的必要性。所以,在體育運(yùn)動過程中,學(xué)生們的學(xué)習(xí)目標(biāo)也就更加的清晰,運(yùn)動意識不斷增強(qiáng),參與程度也越來越高。
通過分析下表4中的對照組的數(shù)據(jù)可知,學(xué)生的耐力、肺活量等狀況基本上沒有變化。這就意味著,通過使用單一的運(yùn)動指標(biāo)體系來對學(xué)生做出評價不能夠更加全面體現(xiàn)出學(xué)生真實(shí)客觀體育運(yùn)動狀況,只是專業(yè)于體育技能的學(xué)習(xí),這樣不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。
通過對比分析可知,實(shí)驗(yàn)組和對照組的學(xué)生在五十米短跑中都沒有發(fā)生明顯的變化,這就意味著像這種速度類型的項(xiàng)目只有通過專業(yè)性的體能訓(xùn)練才能夠有所轉(zhuǎn)變,之后的體育教學(xué)改革可以從這個教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整。
(六)新的評價體系對學(xué)生心理健康產(chǎn)生的作用心理健康問卷調(diào)查主要是由著名心理學(xué)家張興貴所編制的。
四 研究結(jié)論和建議
健身瑜伽課內(nèi)外一體化評級體系不僅體現(xiàn)了素質(zhì)教育的核心思想理念,而且對提高教學(xué)質(zhì)量有著極其重要的作用。此評價體系也是瑜伽文化內(nèi)涵的具體體現(xiàn)。瑜伽經(jīng)提倡有節(jié)制、規(guī)律的生活,注意引食,對生活充滿信心和正能量,熱愛自然,與人為善。評價體系中的各個要素從不同方同體現(xiàn)出了瑜伽文化的真諦。在課堂內(nèi)外把學(xué)生作為主體,不斷挖掘?qū)W生的各種潛在能力,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。培養(yǎng)對社會建設(shè)有用的人才。
健身瑜伽評價體系,不僅增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方面積極性,提高學(xué)生的參與程度,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生更加清晰地認(rèn)識到瑜伽不僅僅是柔韌性練習(xí),更是對力量、協(xié)調(diào)的綜合要求,是一種好的生活方式的選擇。在這種生活方式中培養(yǎng)學(xué)生的動商。
健身瑜伽評價體系的構(gòu)建,強(qiáng)化審美,培養(yǎng)學(xué)生耳聰、目明,發(fā)現(xiàn)美好的生活。以積極、美好的事物暗示學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生思維的收控自如的能力,這對養(yǎng)成學(xué)生樂觀向上,積極生活將起到促進(jìn)作用。
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