房玉紅

[摘要]新課標(biāo)對中職學(xué)校鋼琴教學(xué)課程提出了在幫助學(xué)生熟悉鋼琴基本功演練的基礎(chǔ)上，深入貫徹音樂文化的要求，通過提升教師課堂素質(zhì)教育水平，為學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)，加大學(xué)生自我培養(yǎng)能力的發(fā)展力度。本文圍繞中職學(xué)校鋼琴教學(xué)展開研究，在分析滲透音樂文化意義的基礎(chǔ)上，指出了具體的滲透策略，以供參考。

[關(guān)鍵詞]中職學(xué)校;鋼琴教學(xué);音樂文化;滲透策略

[中圖分類號(hào)]G613.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2019）09-0088-02

鋼琴音效功能全面，所彈奏出的音色沁人心脾，充分流露作品的情感，享有“樂器之王”的美稱。作為中職音樂必修課程之一的鋼琴課，教師在教學(xué)中主要負(fù)責(zé)鋼琴演奏基本功的培養(yǎng)，通過相關(guān)理論知識(shí)的講授，引導(dǎo)學(xué)生切身體會(huì)鋼琴音樂的美。中職鋼琴的教學(xué)與學(xué)習(xí)目的，主要在于將學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)，而非音樂專業(yè)性的提升，在學(xué)生音樂藝術(shù)修養(yǎng)得到提高之后，自身素質(zhì)自然得到提升。學(xué)生處于良好的音樂文化氛圍內(nèi)，在學(xué)習(xí)與生活中，都有助于自身修養(yǎng)的完善。所以，本文主要研究了中職鋼琴教學(xué)中如何滲透音樂文化。

一、鋼琴教學(xué)中音樂文化的滲透意義

深入推進(jìn)素質(zhì)教育的背景下，廣大教學(xué)工作者也逐漸將學(xué)生自身綜合素質(zhì)的提升當(dāng)作了重要課題。學(xué)生教育教學(xué)工作中，傳授音樂知識(shí)、熏陶音樂文化也逐漸凸顯了更大的重要性。音樂課程相對于其他學(xué)科而言，具有更加顯著的審美教育功能，同時(shí)音樂文化的滲透在學(xué)生優(yōu)秀品格的塑造及智力與潛力的開發(fā)中也具有十分突出的作用[1]。所以，教師在音樂課堂教學(xué)中，需要著重關(guān)注學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的滲透。而在中職音樂課堂中，鋼琴教學(xué)獨(dú)具吸引性、新穎性，將音樂文化融入課堂教學(xué)中，可使學(xué)生對藝術(shù)因素具備更高的敏感性，同時(shí)也可使學(xué)生在今后日常生活、音樂學(xué)習(xí)中，欣賞各個(gè)作品時(shí)能夠以獨(dú)特的音樂視角切入。此外，就音樂文化來說，在本質(zhì)上與文化中的音樂相互滲透，加之鋼琴演奏教學(xué)中幾乎始終存在著輕理論、重實(shí)踐的弊端，中職鋼琴音樂教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合這一情況，積極進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué)觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，密切結(jié)合理論與實(shí)踐教學(xué)，以便將學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)狀況從根本上進(jìn)行改變。鋼琴教學(xué)滲透音樂文化，可將積極模式與調(diào)整的教學(xué)作為認(rèn)定，教師應(yīng)當(dāng)著重關(guān)注自身音樂素養(yǎng)的提升與完善，學(xué)校則注重與教學(xué)環(huán)境的完善。同時(shí)，課堂教學(xué)的創(chuàng)新或是音樂文化的滲透，皆與教師理論研究及合理利用工作時(shí)間存在密切聯(lián)系，因此教師應(yīng)當(dāng)積極開展音樂理論研究，營造良好的音樂文化氛圍，通過有效滲透音樂文化，并在潛移默化的指導(dǎo)下幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身音樂素養(yǎng)的提升。

中職鋼琴教學(xué)中音樂文化的滲透，著重突出了素質(zhì)教育，是學(xué)生人文素養(yǎng)、道德修養(yǎng)的重要培養(yǎng)措施。中職鋼琴教師作為學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的引路人，應(yīng)當(dāng)關(guān)注自身音樂專業(yè)知識(shí)體系的完善，通過良好榜樣的樹立，促使學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)鋼琴并正確學(xué)習(xí)。

二、中職鋼琴教學(xué)中音樂文化滲透策略

（一）引領(lǐng)學(xué)生正確解讀鋼琴譜

鋼琴音樂作品表達(dá)的思想內(nèi)涵中，若是將創(chuàng)作者思想情感的樂譜融入，那么演奏者就需要借助創(chuàng)作者提供的樂譜深入解讀思想情感，并呈現(xiàn)音樂背后潛藏的文化內(nèi)涵[2]。而在解讀鋼琴譜時(shí)，下述幾點(diǎn)需要著重關(guān)注：

首先，音符。作為音樂作品“詞語”的樂譜音符，準(zhǔn)確地用詞方能正確表達(dá)音樂作品。教師教學(xué)中，應(yīng)將學(xué)生識(shí)譜能力作為重點(diǎn)培養(yǎng)內(nèi)容，避免作者語言傳達(dá)錯(cuò)誤的問題產(chǎn)生;其次，分句。鋼琴音樂樂思的思想，與樂句的應(yīng)用關(guān)系密切。就音樂文化的組成而言，鋼琴音樂句逗因素中的樂譜中連線等十分重要。教師教學(xué)中，通過融入鋼琴音樂作品，并對其句法、曲式結(jié)構(gòu)等逐一細(xì)致地講解，使得學(xué)生能將鋼琴音樂內(nèi)涵文化從細(xì)節(jié)處把握;最后，層次。音樂層次性能使鋼琴如同樂隊(duì)一般完成更豐富的音樂內(nèi)容的表現(xiàn)。因此，需在整個(gè)鋼琴教育中貫穿復(fù)調(diào)立體思維的訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生如同指揮家一般進(jìn)行作品演奏，使其在思考鋼琴作品的表現(xiàn)時(shí)，能夠站在更高的角度進(jìn)行。

（二）引導(dǎo)學(xué)生把握作品創(chuàng)作背景

鋼琴音樂創(chuàng)作風(fēng)格因作者的不同也會(huì)有所改變，在創(chuàng)作與演奏鋼琴音樂時(shí)，會(huì)將自身個(gè)性化創(chuàng)作特點(diǎn)融入。我們所了解的優(yōu)秀鋼琴音樂作品之中，創(chuàng)作者基本都融入了自身所了解的生活，加之社會(huì)特定文化的影響，創(chuàng)作出了極具時(shí)代特征的作品。首先，各個(gè)時(shí)期與流派的鋼琴音樂有著差異十分顯著的風(fēng)格，如浪漫主義鋼琴音樂對于感情抒發(fā)更為關(guān)注，而古典主義鋼琴的音色風(fēng)格典雅質(zhì)樸;其次，個(gè)別鋼琴音樂作品，顯著突出了創(chuàng)作的獨(dú)特背景信息，如創(chuàng)作者對于作品創(chuàng)作的過程、目的及用途等;再次，優(yōu)秀的鋼琴音樂作品也是自身民族特色的體現(xiàn)[3]。所以，創(chuàng)作者需要對鋼琴音樂創(chuàng)作的地域性色彩充分挖掘;最后，同時(shí)期的各個(gè)鋼琴音樂創(chuàng)作者，在創(chuàng)作思想方面皆有不同。盡管社會(huì)環(huán)境相同，然而每個(gè)創(chuàng)作者由于在個(gè)人素養(yǎng)、精力、藝術(shù)潛力等方面都不是完全一致的，這樣一來也就有了不同創(chuàng)作風(fēng)格。如同屬于維也納鋼琴音樂創(chuàng)作者的貝多芬和莫扎特，彼此風(fēng)格截然不同。貝多芬創(chuàng)造豪放、充滿哲理的作品，反觀莫扎特的作品，卻是輕快而又樸實(shí)。此外，鋼琴音樂創(chuàng)作者在不同時(shí)期下也會(huì)創(chuàng)作出不同風(fēng)格的作品。如貝多芬早期作品風(fēng)格完全不同于晚期作品風(fēng)格。而作品題材形式也能對鋼琴音樂作品個(gè)性風(fēng)格構(gòu)成一定影響。如肖邦的作品包含浪漫主義的抒情性作品、洋溢激情的愛國情懷作品等多種類型。對此，教師在教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生深入了解作品創(chuàng)作風(fēng)格，切身感受創(chuàng)作者的情感。

（三）突出民族作品的作用

鋼琴教學(xué)期間，教師需要著重明確民族作品的必要性與重要性，通過教學(xué)幫助學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、思想內(nèi)涵及人文色彩等，在此類方式的運(yùn)用下培養(yǎng)學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)。教學(xué)中，教師可將我國鋼琴曲中蘊(yùn)含的民族樂器音色首先講解給學(xué)生，通過演奏模仿，幫助學(xué)生深刻了解其民族特色，如暗淡悠遠(yuǎn)是簫音色最突出的代表，清亮高遠(yuǎn)的音色表示古箏，虛實(shí)相間代表著古琴的音色。如教師可在《梅花三弄》鋼琴演奏示范中，要求學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的幫助下，提前了解有關(guān)于該曲的原始演奏樂器竹笛的音色特點(diǎn)、演奏技法找出，學(xué)生具有一定了解之后，教師在講解理論和實(shí)踐演奏中，學(xué)生領(lǐng)悟曲子的程度能夠更快提升。

（四）提升傳統(tǒng)鋼琴技法

我國鋼琴音樂作品中，改編自傳統(tǒng)民樂的很多，因鍵盤樂器特點(diǎn)的存在，“撥”“捻”“抹”“滑”等技法皆不可運(yùn)用。對此，鋼琴藝術(shù)家創(chuàng)新了技法，如模仿鼓聲漸起時(shí)，將手腕放松，彈奏是以顫動(dòng)的方式進(jìn)行;模仿笛聲吹奏時(shí)，指尖簡潔干脆地觸鍵;模仿古琴、古箏時(shí)，指腹輕撫觸鍵，借助連奏和滑音將音色與音強(qiáng)改變。我國琴曲演奏中，細(xì)膩的技巧充分展現(xiàn)了古樂各樂器的表現(xiàn)及情感變化，現(xiàn)有鋼琴技法得到進(jìn)一步提升。目前，全世界范圍內(nèi)，我國鋼琴家逐漸走紅，技法的提升充分展現(xiàn)了我國鋼琴的魅力。對此，中職鋼琴教學(xué)中，教師也可借助多媒體的形式，將這類優(yōu)秀的鋼琴曲演奏展現(xiàn)給學(xué)生，通過視聽方面的強(qiáng)烈感受，將學(xué)生內(nèi)心征服，使其逐漸喜愛中國風(fēng)鋼琴曲演奏，如此一來也就能為學(xué)生技能與音樂修養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。

（五）依托實(shí)踐活動(dòng)滲透音樂文化

隨著時(shí)代的發(fā)展、我國就業(yè)形勢的變化，中職音樂教育環(huán)境、教學(xué)任務(wù)也發(fā)生了相應(yīng)的變化，學(xué)校也在積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，追求準(zhǔn)確的定位與發(fā)展方向，提升自身辦學(xué)競爭力。此外，依托各類活動(dòng)也能實(shí)現(xiàn)音樂文化的滲透，例如班級(jí)合唱大比和小型音樂會(huì)等，為學(xué)生提供多樣化展現(xiàn)自身才華的機(jī)會(huì)，使其創(chuàng)新思維得到激發(fā)。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)秉持新課改理念，將課堂主體地位歸還給學(xué)生，依托實(shí)踐活動(dòng)滲透音樂文化。而課外活動(dòng)則是踐行素質(zhì)教育、滲透音樂文化的主要渠道之一。在校內(nèi)可用設(shè)施與資源的充分利用下，如借助學(xué)校報(bào)刊陣地宣傳作用，或依托校園網(wǎng)宣傳音樂文化內(nèi)容，也可在校園廣播、櫥窗等載體的運(yùn)用下，對學(xué)生音樂藝術(shù)修養(yǎng)潛移默化的進(jìn)行培養(yǎng)。對于學(xué)生而言，他們在面對外界各類新事物時(shí)，都渴望能夠接觸更多。教師在鋼琴教學(xué)中，倘若能夠引入前衛(wèi)音樂文化，那么必然能夠有效發(fā)展學(xué)生今后的音樂道路。

結(jié)語

通過滲透音樂文化，能夠啟發(fā)并促進(jìn)學(xué)生思維方式、創(chuàng)新能力的開發(fā)。素質(zhì)教育旨在對具有創(chuàng)新精神、開拓精神的建設(shè)人才的培養(yǎng)，是歷史對教育工作者賦予的使命，是時(shí)代的需要。中職鋼琴教學(xué)中，不但要對藝術(shù)理論教育實(shí)踐研究予以重視，同時(shí)還須積極創(chuàng)新教育觀念、受教育者觀念，通過時(shí)間、精力等方面的充足投入，營造和諧良好的音樂文化氛圍，推動(dòng)學(xué)生整體修養(yǎng)的提升，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

注釋：

[1]李昌粼.鋼琴音樂與跨文化音樂教育研究[J].北方音樂，2018，38（08）：206.

[2]蒲熠.中國民族音樂元素在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用[J].戲劇之家，2018（04）：120—121.

[3]崔洋.關(guān)于中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中的音樂文化滲透探討[J].教育現(xiàn)代化，2018，05（22）：318—325.

（責(zé)任編輯：張洪全）