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移動短視頻“抖音”APP的消費主義表現(xiàn)及其成因

2019-07-11 01:42孫瑩
新聞世界 2019年7期
關(guān)鍵詞:抖音消費主義

孫瑩

【關(guān)鍵詞】抖音APP;消費主義;網(wǎng)絡(luò)民族志

【基金項目】本文系中國傳媒大學(xué)“雙一流”建設(shè)支持項目“中國國際話語權(quán)提升的傳播路徑研究”(YLTS180608)的成果。

2016年9月上線的“抖音”短視頻APP,視頻長度較短,一般在15-30秒之內(nèi)。自上線以來收獲了大批用戶,“在2017年上半年短視頻類APP的排行榜上位列第9?!盵1]“日均VV(視頻播放量)過億,DAU(日活躍用戶數(shù))達到數(shù)百萬量級?!?018年6月,“抖音”公關(guān)副總裁李亮首次公開了抖音的用戶數(shù)據(jù)。2018年1月份日活是3000萬,3月份增長到7000萬,6月份日活用戶突破1.5億,月活用戶超3億。“抖音”短視頻APP可以說是短視頻APP行業(yè)的領(lǐng)軍力量,也是短視頻APP垂直領(lǐng)域的典型代表。

互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品上線的時間點至關(guān)重要。于2012年上線的騰訊微視沒有被受眾青睞,是因為2012年智能手機并未普及,而且手機流量資費較貴。所以說,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品上線的時機一定程度上決定了它的存亡。太早,時機不成熟,太晚,機會稍縱即逝。“抖音”是全新一代的社交媒體,用戶通過手機攝像頭拍一段視頻,配上音樂和特效就能輕松創(chuàng)作一個屬于自己的創(chuàng)意短視頻。它比文字和圖片更豐富,能更生動地展示個人風(fēng)采,記錄美好生活。美國人類學(xué)家雷·博威斯特曾說:“在一次面對面的交流中,語言所傳遞的信息量,在總信息量中傳遞的份額不到35%,剩下的65%的信息都是通過非語言交流方式完成的”。有時候語言是無力的,而圖片、視頻、視覺符號具有更好的傳播效果。在這種情況下,視覺化的傳播對情感的渲染和勾連就是非常重要的。短視頻時代已經(jīng)到來,人們會用短視頻這種方式去記錄和分享生活,短視頻將會成為社交媒體形態(tài)中很重要的一種方式。

一、移動短視頻“抖音”APP的消費主義表現(xiàn)

本研究主要采用網(wǎng)絡(luò)民族志和深度訪談的調(diào)研方法。網(wǎng)絡(luò)民族志(Virtual Ethnography)即線上群體的民族志,研究行動中復(fù)雜的文化實踐,將我們的注意力引向大量實際和抽象的觀念、意義、社會實踐、關(guān)系、語言和符號系統(tǒng)。[2] 首先,研究者注冊賬號并參與觀察“抖音”APP播主的日常推送,對于后期訪談對象所提供的賬號也進行參與觀測。筆者先通過了解相關(guān)熟悉的受訪者,進行訪談。隨后以滾雪球(Snow bowling)抽樣方式擴大受訪對象范圍;借助微信語音的方式,采訪了 10位受訪者。被訪者多是學(xué)生(本科),年齡在18-30歲左右,訪談時間控制在60-90分鐘,訪談過程順利。研究者事先準(zhǔn)備了12道問題作為訪談提綱。訪談問題多屬于開放型問題,盡量清晰、明確,針對性強。(受訪者情況參見表1)

(一)“商品化的身體”符號引導(dǎo)消費

20世紀(jì)80年代早期以來,對“身體”這一主題的關(guān)注呈現(xiàn)出驚人的爆炸式增長態(tài)勢?,F(xiàn)階段,在不斷變化的媒介環(huán)境中,“身體”已經(jīng)成為頗具可塑性商業(yè)價值的消費元素。法國社會學(xué)家鮑德里亞把目光投向了另一種他認(rèn)為是“同樣基本、同樣普遍的過程”,即“作為一種從經(jīng)濟交換價值向符號交換價值的轉(zhuǎn)變的消費”。社會地位、名望、榮譽多是符號,對這種生活方式和生活觀念的追求和消費,就稱為消費符號的過程。[3]“抖音”APP作為年輕人喜愛的一款展示自我的短視頻平臺,播主的“身體”成為其彰顯自我、獲得社會認(rèn)可的資本。在此過程中完成了一種“身體”商品化的過程。播主的顏值、歌技和舞技均成為了消費的符號,一個人的身材越好,外表越漂亮,他(她)的符號價值就越高,更易受到人們的喜歡,這種符號意義為其帶來的社會地位就越高。例如:“秀顏值”帶火了如“蔡徐坤”、“費啟鳴”、“代古拉 k”等一大批抖音網(wǎng)紅,“秀舞技”中的“手勢舞”“海草舞”“C 哩 C 哩”等魔性舞蹈等。影像不僅能夠展示(身體外表)圖像元素,也能夠展現(xiàn)(身體器官)聲音元素的特點。[4]

8號:“很喜歡蔡徐坤,身材好,長的太帥了。”

5號:“泰國新加坡印度尼西亞,咖哩肉骨茶印尼九層塔,做spa放煙花蒸桑拿。跟著節(jié)奏,平時不自覺的就想唱一下?!?/p>

3號:“在抖音話題上搜索‘舞蹈,會出現(xiàn)非常多內(nèi)容,跟著‘舞蹈技巧學(xué)習(xí)過,看別人的身體柔韌性真好?!?/p>

(二)設(shè)置話題制造消費

“抖音”早期尋找了許多校園創(chuàng)意達人,讓達人們?nèi)プ鍪痉?,大概需?000-2000位這樣的種子用戶,他們的示范讓其他用戶逐漸模仿,這種有效的UGC引導(dǎo)慢慢讓這個軟件火了起來。2018 年“抖音”將廣告語改成了“記錄美好生活”。廣告語表達了一種話題設(shè)置,旨在表明“抖音”的志趣并不僅在于“記錄”和“生活”,而是更重視“美好”。廣告語以一種邀請的姿態(tài),向受眾表達價值觀念和生活方式。例如:火爆朋友圈的《世界名畫抖起來》中,將靜態(tài)名畫賦予動態(tài)效果,添加交互設(shè)計,外加“魔性”音樂。“抖音”用戶還可以自由選擇人物,讓梵高、蒙娜麗莎等畫中的人物形象“活”起來,吸引用戶關(guān)注?!岸兑簟痹O(shè)置的話題還有:#我變臉比翻書還快、#嗯,奇妙博物館、#嘿,一起去日本旅行、#跟著抖音玩西安等。對于“抖音”上的網(wǎng)紅城市和美食,一些受訪者表示愿意嘗試,還有一些受訪者表示不愿被“安利”。

2號:“看到過景點和美食的推薦,以后有機會會去吧,但是不會是因為抖音,只是因為城市本身?!?/p>

3號:“抖音上的有些活動會參與一下,純粹是為了好玩??吹竭^很多推薦,愿意去旅行消費。但是去那里的動機和抖音沒有多少關(guān)系,主要是因為自己本來就想去,只是可以對比考慮一下抖音上的推薦?!?/p>

6號:“對于抖音里面推薦的地方,可能會,想去那些城市的原因也并不是因為抖音,而是本來對這些城市的文化底蘊有些向往,想去這些城市體驗風(fēng)土人情,美食文化?!?/p>

8號:“看到過,如果方便的話會去消費,成都和西安沒去過,有錢了就去,會吃和會玩別人推薦的,因為畢竟是被人推薦的所以可以去嘗試一下。”

(三)軟硬廣告促進消費

在互聯(lián)網(wǎng)時代,流量變現(xiàn)的邏輯還是“廣告”創(chuàng)收?!岸兑簟币膊焕?,為了吸引受眾,軟硬廣告在創(chuàng)意上可謂“獨具匠心”。筆者在研究過程中集中刷了40分鐘抖音,共計14條廣告。其中包括:京東、拼多多、黛施麗人旗艦店、卡登萊衣柜、Faymoca護膚套裝、網(wǎng)易考拉等。多數(shù)受訪者對廣告的態(tài)度比較謹(jǐn)慎溫和,并且表示理解廣告的投放行為。

2號:“大概4-5分鐘左右肯定會有一條。服裝廣告最多。對于里面的廣告營造出的內(nèi)容不會相信,但是會看完,借鑒學(xué)習(xí)。”

6號:“看到過,沒仔細數(shù)過多少條,見到過賣戒指,賣汽車的,還有什么一刀999,是兄弟就開砍我一類的網(wǎng)游,并不會買,因為沒需求,沒想法,軟件的生存不插入廣告誰給投資啊,不反對插入廣告,畢竟有些消費者有可能需要這些東西?!?/p>

8號:“看到過,刷4-5條左右,就會有廣告,有教育機構(gòu)的,還有游戲的,我一般會劃過去,不會過多了解。很正常吧,抖音的員工也得吃飯吧,接廣告很正常,我自己也接?!?/p>

10號:“基于‘抖音的算法分發(fā)機制,因為我是一個媽媽,看到的母嬰廣告較多。對于推薦的兒童用品,還是會有想去購買的沖動,尤其是一些有趣好玩的東西?!?/p>

二、移動短視頻“抖音”APP消費主義表象背后的成因

(一)制作門檻較低,內(nèi)容短小精悍

打開“抖音”首頁頂端是“搜索”、“推薦”、“同城”;首頁底部有“首頁”、“關(guān)注”、“+”、“消息”、“我”。手機用戶可以隨意上滑或者下滑進行視頻切換,對于感興趣的內(nèi)容雙擊屏幕即可點贊收藏。而屏幕右側(cè)的留言功能也可以讓受眾實時參與互動,進行評論。留言功能下方是轉(zhuǎn)發(fā)功能,受眾可以將此視頻分享給微信、QQ 好友,或者分享至微博、朋友圈,操作簡單便利,能在短時間內(nèi)滿足用戶的各種要求?!岸兑簟?5秒的視頻長度符合受眾碎片化的閱讀習(xí)慣,易于創(chuàng)作和拍攝,制作門檻低,而且播放完成度高。這種以用戶為導(dǎo)向的產(chǎn)品體驗,滿足了用戶的需求。多數(shù)受訪者表示“抖音”操作簡單,但是想要拍攝創(chuàng)意作品,還是具有一定難度。

4號:“經(jīng)常會拍同款并上傳,沒什么難度,方便,有趣。有時候會上癮?!?/p>

8號:“偶爾會拍同款上傳,我覺得操作沒有難度,不過想要制作的特別好有難度?!?/p>

9號:“抖音操作不會有什么難的,簡單。”

(二)創(chuàng)意形式多樣,傳播內(nèi)容豐富

首先,“抖音”的創(chuàng)意貼紙、濾鏡、音樂可供用戶自主挑選搭配,每個用戶都能進行獨特的創(chuàng)作。不僅如此,還有一些具象化的手段,包括發(fā)起挑戰(zhàn)賽、多元化內(nèi)容分享平臺和人工智能算法分發(fā)等。發(fā)起挑戰(zhàn)賽活動的優(yōu)勢在于制作與傳播門檻低、給用戶傳遞一種我能做得更好的觀念,從而使用戶獲得更新鮮的體驗。除此之外“抖音”還有“抖游”(游戲)、“抖食記”(美食)等以內(nèi)容劃分的多元化分享平臺。此類平臺通過算法分發(fā),根據(jù)每個人的興趣愛好實行個性化精準(zhǔn)推薦。

其次,“抖音”用戶主要是“90后”和“00后”兩大群體,這些群體最鮮明的特征是個性突出,追求思想自由,具有敏銳的觀察力?!岸兑簟币曨l可分為由未知引發(fā)的四種基本視頻類型:觸動類視頻、吸引類視頻、實用類視頻和意外類視頻。觸動類視頻包括:模仿、自我秀、挑戰(zhàn)賽等。吸引類視頻包括:顏值、聲音、寵物、寶貝、食物、風(fēng)景、熱點、動作、游戲、產(chǎn)品。實用類視頻包括:生活小妙招。例如:用熱水燙和馬桶器修復(fù)汽車凹陷、快速剝小龍蝦的方法、自制日本清酒的步驟。意外類視頻包括:搞笑、健身等。例如:怎樣成功抓娃娃等。多數(shù)受訪者表示“抖音”視頻內(nèi)容創(chuàng)意十足、有趣生動、實用性強,不矯揉造作,有時會給人意外的收獲。

4號:“抖音在記錄生活的同時,抖音視頻也讓‘曬再次流行起來 ,用戶通過曬寵物、曬娃、曬新奇物件等方式自我表達 ?!?/p>

5號:“我關(guān)注的有爆胎,劉二豆,農(nóng)兄弟等等。他們屬于時尚,搞笑類型。小動物的也比較喜歡。這些內(nèi)容會吸引我,如果自己喜歡這種風(fēng)格有可能會去模仿。喜歡的視頻會看完?!?/p>

6號:“喜歡刷抖音,因為可以看到很多有趣的東西,而且有些人分享的生活小竅門也很實用。當(dāng)然是漂亮的會唱歌的小姐姐有吸引力,直觀感受是在緊張的工作學(xué)習(xí)之余,獲得精神上的放松和愉悅。

(三)技術(shù)賦權(quán)下的話語解放

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)賦權(quán)轉(zhuǎn)化為實實在在的話語權(quán)利。有學(xué)者表示,互聯(lián)網(wǎng)是一種“高維媒介”:個人成為社會運作的基本單位。在技術(shù)不斷創(chuàng)新的過程中,人和人的關(guān)系通過一種“微”場景來聯(lián)系?!岸兑簟本褪亲詈玫睦C,平臺迎合受眾的需求,是一種技術(shù)賦權(quán)后人的結(jié)構(gòu)的重新再現(xiàn),更是一種技術(shù)賦權(quán)和賦能的話語表達。話語權(quán)有兩層含義:一是話語權(quán)利,即自由表達的權(quán)利;二是話語權(quán)力,主要表現(xiàn)為話語的影響力。毋庸置疑,成為“網(wǎng)絡(luò)積極分子”關(guān)鍵要素在于話語的實踐,包括信息發(fā)布、信息解碼、意見表達及網(wǎng)絡(luò)互動等等。[5]因此,我們可將“抖音”上的“網(wǎng)絡(luò)積極分子”定義為網(wǎng)絡(luò)社會中為他人提供信息和觀點并且對他人有一定影響力的“活躍分子”,而從本質(zhì)上來看,崛起于網(wǎng)絡(luò)傳播中的“網(wǎng)紅”已經(jīng)構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)社會中一個重要的新話語階層。一些受訪者表示部分“草根”能夠通過這一平臺發(fā)聲,成為“網(wǎng)絡(luò)活躍分子”,青少年會有“想火”的沖動。

9號:“抖音這樣的移動短視頻平臺,15秒的短視頻,時間短,信息碎片,能夠一定程度上消解生活壓力。很多草根紅人值得關(guān)注,他們背后有經(jīng)紀(jì)公司運作,草根崛起所引發(fā)的青少年為了追求利益,去模仿,去拍視頻的行為常見?!?/p>

注釋:

[1]獵豹全球智庫.2017上半年中國移動互聯(lián)網(wǎng)熱門領(lǐng)域觀察報告[R].2017.

[2] 羅伯特.V.庫茲奈特.如何研究網(wǎng)絡(luò)人群和社區(qū):網(wǎng)絡(luò)民族志方法實踐指導(dǎo)[M].葉韋明譯.重慶:重慶大學(xué)出版社,2016:32.

[3]羅綱,王中忱.消費文化讀本[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2003:31.

[4]李舒霓.抖音視頻的類型分析與意義建構(gòu) [J].新媒體研究,2018(19).

[5]胡春陽.傳播的話語分析理論[D].復(fù)旦大學(xué),2005.

(作者:中國傳媒大學(xué)傳播研究院博士生)

責(zé)編:姚少寶

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