（浙江理工大學 310018）

一、引言

“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是2017年10月18日在黨的十九大報告中由國家主席習近平提出的戰(zhàn)略。在剛開始提出的時候就得到了許多鄉(xiāng)村人民的響應與支持，“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是促進我國繁榮昌盛、推進我國鄉(xiāng)村城市均衡發(fā)展的重要戰(zhàn)略，我們每一個公民都應該盡全力去配合支持國家。近幾年來，我國社會發(fā)展迅速，已經(jīng)逐漸成為世界第二大經(jīng)濟體，科技不斷發(fā)展，人民生活水平不斷提高，但是有些問題始終不能忽視，我國14億人口中，鄉(xiāng)村人口約占一半，雖然近幾年所占比例不斷下降，但是由于我國農(nóng)村人口基數(shù)大，依舊是一個龐大的群體，所以，鄉(xiāng)村的發(fā)展對我國整體的發(fā)展有很大影響。在“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”背景下，應該考慮如何帶動鄉(xiāng)村發(fā)展，讓我國的發(fā)展更加平衡。

二、鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村的發(fā)展一直以來都落后于城市，但是鄉(xiāng)村無論是人口還是地理面積在我國都占有一個很大的比例，因此鄉(xiāng)村的發(fā)展很大程度的制約著我國總體的發(fā)展水平，“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是一個很好的倡議，鄉(xiāng)村應該利用好這個機會發(fā)展，其中，鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品的發(fā)展尤為重要。

公共文化產(chǎn)品按廣義來講，分為有形產(chǎn)品和無形的文化服務，按狹義來講就只有有形的公共文化產(chǎn)品，在本文中涉及到的都是狹義上有形的公共文化產(chǎn)品，例如交通設施、娛樂休閑設施和信息設施等。在很長的一段時間里，鄉(xiāng)村的公共文化產(chǎn)品都是不夠完善的。例如一些交通設施，在有些鄉(xiāng)村，交通一直不夠便利，村里沒有那么多水泥地，因為修水泥地需要更大的成本，但是農(nóng)村人沒有那么多收入，修不起水泥地，所以在鄉(xiāng)村比較常見的都是一些土地、泥地。情況好一點的道路比較平坦，但是一下雨道路就變得泥濘不堪，非常影響人們的日?；顒印蕵沸蓍e設施也比較單調(diào)，僅僅有一些健身器材，但是沒有專門的人員去打理，時間長了就變得破舊，有的甚至還有危險。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村也逐漸的富了起來，人們開始注意到這些設施的不足，并且有意愿也有能力想要改變這些現(xiàn)狀，因此，鄉(xiāng)村應該趁此機會對公共文化產(chǎn)品進行合理有效的創(chuàng)新與改革。

三、城鄉(xiāng)公共文化產(chǎn)品的不同所在

1.發(fā)展時間與重視程度不同

對于城市來說，公共文化產(chǎn)品已經(jīng)發(fā)展了較長的一段時間，從70年代剛開始傳入中國就一直發(fā)展至今，公共文化產(chǎn)品一直是城市居民生活重要的一部分，而對于鄉(xiāng)村來說，公共文化產(chǎn)品是新興起的，鄉(xiāng)村居民對其的了解還不足，就算想要發(fā)展公共文化產(chǎn)品也不知道如何發(fā)展。此外，許多城市居民對公共文化產(chǎn)品的重視程度要高于鄉(xiāng)村居民，城市居民大多過著朝九晚五的生活，日常的業(yè)余空閑時間比較多，可以多花些心思在公共文化產(chǎn)品上，尤其是一些年歲比較大的老人，到了退休的年紀整天在家閑著無聊，就想利用公共文化產(chǎn)品來打發(fā)時間。但是鄉(xiāng)村居民沒有固定的工作也沒有固定的工作時間，大多數(shù)農(nóng)民要種莊稼，到了秋收的時候每天早出晚歸，自然就沒有這么多的時間去考慮公平文化產(chǎn)品的建設問題。

2.資金投入有差別

經(jīng)濟基礎決定上層建筑，在城市人們的收入普遍較高，生活水平自然也隨著收入的提高而變好，公共文化產(chǎn)品可以讓人們的生活更加多姿多彩，城市居民自然愿意投入更多的資金在公共文化產(chǎn)品上，另一方面，政府也會更加重視相關公共文化產(chǎn)品的建設，而且也會加大對公共文化產(chǎn)品的投入，兩方面的結(jié)合就會讓城市的公共文化產(chǎn)品更加完善。對于鄉(xiāng)村來說，一直以來發(fā)展都滯后于城市，人們的收入與城市居民有差別，過去僅僅滿足于溫飽，更不會想著把錢投入到公共文化產(chǎn)品建設上。隨著國家對鄉(xiāng)村發(fā)展的重視，鄉(xiāng)村慢慢的富裕起來，逐漸縮小與城市之間的距離，在公共文化產(chǎn)品上的資金投入有所加大，但是農(nóng)村的公共產(chǎn)品受到其長久以來政策和資金的限制，品質(zhì)參差不齊。此外，由于鄉(xiāng)村的公共藝術產(chǎn)品數(shù)量少和規(guī)模小，更多的只是對城市公共文化產(chǎn)品體系的模仿，未能考慮到鄉(xiāng)村本身與城市文化之間的差異，最后的公共文化產(chǎn)品也不能調(diào)動鄉(xiāng)村居民的參與意識，減弱了鄉(xiāng)村文化生態(tài)的后續(xù)影響力。

四、鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品創(chuàng)新設計策略與途徑

1.構建文化意識形態(tài)，創(chuàng)造豐富視覺產(chǎn)品

鄉(xiāng)村是具有自然、社會、經(jīng)濟特征的地域綜合體，兼具生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多重功能，與城鎮(zhèn)互促互進、共生共存，共同構成人類活動的主要空間。鄉(xiāng)村興則國家興，鄉(xiāng)村衰則國家衰，因此必須對鄉(xiāng)村的發(fā)展予以重視。中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久，其文化、地理、歷史等方面都有很大的挖掘空間，需要利用維度轉(zhuǎn)換、圖形轉(zhuǎn)譯、幾何構象等不同的手段來設計出具有鄉(xiāng)村特色的公共文化產(chǎn)品，最后這些文化產(chǎn)品可以滿足城鄉(xiāng)居民的不同需求。鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品的創(chuàng)新應該遵循一定的原則，不同的公共文化產(chǎn)品其文化特征不同，在設計過程中不應過多追求視覺沖擊，采用大量視覺形式，而是要考慮到視覺效果的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。人的視覺能感受的信息是最多的，為了豐富鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品的形式，可以依據(jù)元素、色調(diào)、尺寸等因素對鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品進行創(chuàng)新設計，這樣還可以避免過多形態(tài)導致的視覺紊亂。不同的視覺形態(tài)、豐富的視覺產(chǎn)品帶給人們不同的心理感受，可以增加文化產(chǎn)品在人們心中的感染力。

2.借鑒城市公共文化產(chǎn)品設計思路進行創(chuàng)新

鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品在設計時可以借鑒城市一些比較成熟的產(chǎn)品，對其設計思路進行一個深度的研究。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品長期以來已經(jīng)落后于城市，但是也不能急于求成，不能為了加快公共文化產(chǎn)品的創(chuàng)新設計就照搬城市的發(fā)展模式，這樣設計出來的文化產(chǎn)品不能更好的與鄉(xiāng)村文化相契合，反而不利于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的發(fā)展。在借鑒時，要先正確得分析城鄉(xiāng)文化之間的差異，這樣就能更清楚的知道哪些城市的文化產(chǎn)品設計思路是適合鄉(xiāng)村的。城市公共文化產(chǎn)品種類繁多、功能齊全，其中一個突出的特點就是藝術性強，對人的心理具有很強的感染力，城市里的一些文化產(chǎn)品設計如：休閑性公共藝術、游戲型公共藝術，裝飾性公共藝術等，許多是設計的比較華麗的，注重外表而缺乏實用性考量，這點明顯在鄉(xiāng)村并不適用。因此鄉(xiāng)村在借鑒城市的公共文化產(chǎn)品建設時要考慮這方面因素，考慮設計產(chǎn)品與村民的實際生活相聯(lián)系，這樣也更容易被村民所接受。

3.利用鄉(xiāng)村特有的文化優(yōu)勢對文化產(chǎn)品進行創(chuàng)新

我國特有的鄉(xiāng)村文化是一大特色，鄉(xiāng)村在進行文化產(chǎn)品的創(chuàng)新時應該好好利用這一特色，對我國的文化進行進一步的發(fā)展?，F(xiàn)在許多民間藝術都已經(jīng)快要失傳，但是這是我國一大寶貴的財富，如果失傳是我國民族文化的一大損失，雖然已經(jīng)有好多民間藝術已經(jīng)納入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》，國家已經(jīng)采取了相關措施對其進行保護，但是一直以來民間藝術得不到很好的的發(fā)揚會有更多的藝術失傳，這時候就要靠我們大家的力量，將這些民俗文化產(chǎn)品與公共文化產(chǎn)品相結(jié)合起來，利用現(xiàn)代一些先進的技術，利用好互聯(lián)網(wǎng)這個工具，讓傳統(tǒng)的工藝在現(xiàn)代得到廣泛應用，讓這些藝術逐漸的滲透到鄉(xiāng)村人民的生活中，這樣不僅能夠使民俗文化得到保護，還可以對鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品進行創(chuàng)新。

五、結(jié)語

“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”帶動了我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展，更促進了我國文化的繁榮。中華民族擁有五千年的文明歷史，中國的文化底蘊如此深厚，應該讓更多的國家了解我們的文化。我國鄉(xiāng)村有許多需要我們引起重視予以保護的文化，在鄉(xiāng)村振興思想下，我們應該大力提倡對鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品的創(chuàng)新，希望能通過這種途徑帶動鄉(xiāng)村繼續(xù)向前發(fā)展，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園 實現(xiàn)我國人民的共同富裕。