韓彤彤

摘 要 微信朋友圈是基于互聯(lián)網(wǎng)的背景建立起的網(wǎng)絡(luò)熟人體系的社交圈。但伴隨著熟人社交媒體與現(xiàn)實(shí)生活的重合度越來(lái)越高，大眾在使用微信朋友圈時(shí)會(huì)更加傾向于自我包裝式的呈現(xiàn)方式，在潛意識(shí)中拒絕自我情感的真實(shí)性表達(dá)。

關(guān)鍵詞 互聯(lián)網(wǎng)；熟人社交；微信朋友圈

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2019）235-0022-02

1 互聯(lián)網(wǎng)影響下熟人社交媒體的建構(gòu)

社交媒體的概念最早由 Antony Mayfield 在《什么是社交媒體》中提及的，為用戶(hù)提供網(wǎng)絡(luò)社交服務(wù)、給予用戶(hù)在線參與空間，這是社交媒體的特有屬性。社交媒體擁有參與、公開(kāi)、交流、對(duì)話、社區(qū)化、連通性等特點(diǎn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，社交媒體范圍逐漸擴(kuò)大化，人人使用社交媒體已經(jīng)成為當(dāng)下再正常不過(guò)的生活方式。

1.1 社交媒體的構(gòu)成

人類(lèi)社會(huì)交往系統(tǒng)由交往的主體和客體組成。吉登斯認(rèn)為，社會(huì)體系總是處在一定的時(shí)空體系中，是由日常實(shí)踐活動(dòng)組織起來(lái)的，是在場(chǎng)與不在場(chǎng)的相互交織，而互聯(lián)網(wǎng)讓在場(chǎng)被時(shí)空意義上的缺場(chǎng)所取代。社交媒體的出現(xiàn)在一定程度上縮減了人際傳播的信息傳播速度，擴(kuò)大了在相同時(shí)間范圍內(nèi)所能達(dá)到的社交廣度。

1.2 熟人社交媒體的特征

1.2.1 社交媒體的建構(gòu)特征

人是社交媒體的主要構(gòu)成要素。大眾對(duì)社交媒體的使用基于自我的表達(dá)意愿，這是一個(gè)完全自主、具有強(qiáng)烈主觀性且擁有行為決定權(quán)的過(guò)程。

以微信朋友圈為例，微信好友的最初來(lái)源是以QQ和通訊錄好友為主。騰訊通過(guò)微信與QQ互相關(guān)聯(lián)的方式，讓用戶(hù)在剛開(kāi)始接觸微信時(shí)，可用選擇添加QQ好友的方式形成了初代微信朋友圈。對(duì)用戶(hù)而言，微信好友的添加過(guò)程是受眾對(duì)QQ好友的再次篩選過(guò)程，擁有完全的自主權(quán)力。

在通訊錄好友的添加過(guò)程中，用戶(hù)依然是掌握決定權(quán)的主體。微信在上線時(shí)便具備讀取通訊錄的功能，手機(jī)通訊錄中只要擁有微信，且開(kāi)通“允許通過(guò)手機(jī)號(hào)添加我”功能的用戶(hù)，都可以出現(xiàn)在是否添加好友的界面。但是否添加好友、是否通過(guò)好友添加請(qǐng)求的完全由微信用戶(hù)自主決定。這意味著，用戶(hù)選擇添加或通過(guò)添加的好友都是經(jīng)過(guò)自主選擇和深思熟慮判斷的結(jié)果。同時(shí)，這也意味著，微信朋友圈的好友構(gòu)成在很大程度上是一個(gè)用戶(hù)自主建構(gòu)的以熟人為主的社交媒體系統(tǒng)。

1.2.2 熟人社交媒體的傳播特征

社交媒體的信息傳播基于互聯(lián)網(wǎng)的鏈接效應(yīng)。在最初的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，用戶(hù)便開(kāi)始更傾向于以昵稱(chēng)的方式使用社交媒體，這種習(xí)慣延續(xù)至今。但是相比于微博、QQ等社交媒體，用戶(hù)在使用微信時(shí)以真實(shí)姓名示人的意愿性會(huì)更大一些。促使這一傾向性形成的主要原因，離不開(kāi)微信朋友圈是用戶(hù)自主建構(gòu)起的熟人社交圈。

此外，在信息呈現(xiàn)方面，熟人社交媒體中的信息環(huán)境會(huì)更真實(shí)、更生活和私人化，能夠規(guī)避存在陌生社交媒體中存在的信息虛假現(xiàn)象。

2 微信朋友圈的社交表達(dá)特點(diǎn)

2012年4月19日，微信朋友圈更新時(shí)上線。作為微信4.0版本的體驗(yàn)通道之一，用戶(hù)可以通過(guò)添加手機(jī)通訊錄和QQ通訊錄的方式，將認(rèn)識(shí)的朋友聚集到新的平臺(tái)成，組成一個(gè)新的社交圈。在這個(gè)新的社交圈中用戶(hù)可以用發(fā)表文字、圖片和視頻的方式來(lái)向好友們展示當(dāng)下的狀態(tài)。朋友圈的出現(xiàn)衍生出一種新的交友方式，并為好友之間的相互提供了一個(gè)更加元化的平臺(tái)。

2.1 微信朋友圈的規(guī)則選擇性

2.1.1 分類(lèi)信息可見(jiàn)好友

雖然朋友圈是一個(gè)用戶(hù)可以進(jìn)行自我表達(dá)的場(chǎng)所，但大部分用戶(hù)在使用朋友圈時(shí)都會(huì)對(duì)信息的發(fā)布進(jìn)行一定的分類(lèi)處理，他們會(huì)選擇部分好友可見(jiàn)或設(shè)置部分好友不可見(jiàn)。這意味著雖然朋友圈屬于熟人范疇，即使用戶(hù)對(duì)朋友圈擁有著絕對(duì)的決定權(quán)，但在表達(dá)自我時(shí)仍會(huì)有所顧及，無(wú)法按照內(nèi)心情感走向達(dá)到真正暢所欲言的地步。

2.1.2 評(píng)論的共同圈劃分

相比起QQ、微博的開(kāi)放式評(píng)論，微信朋友圈的評(píng)論設(shè)置更加強(qiáng)調(diào)好友圈的獨(dú)立性。通過(guò)微信發(fā)布的動(dòng)態(tài)，只有在雙方存在共同好友的情況下，才能看的相互的評(píng)論。這代表了即使是同一個(gè)人在同一條朋友圈動(dòng)態(tài)下，可以在不同的好友評(píng)論圈中切換不同的身份。這是用戶(hù)在自我呈現(xiàn)的過(guò)程中要根據(jù)不同的好友圈來(lái)確立自我人設(shè)。

2.2 微信朋友圈下的用戶(hù)行為特點(diǎn)

羅杰·菲德勒在《媒介形態(tài)變化：認(rèn)識(shí)新媒介》中強(qiáng)調(diào)：“媒介技術(shù)的發(fā)展，將會(huì)直接影響21世紀(jì)初人際交往的狀況。到時(shí)候，現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的界限將消解，互聯(lián)網(wǎng)將成為人類(lèi)展開(kāi)社會(huì)生活與人際交往的無(wú)形背景?！?/p>

用戶(hù)在發(fā)表朋友圈時(shí)，基于朋友圈的熟人特性會(huì)不自覺(jué)的對(duì)自己的行為進(jìn)行修飾。朋友圈雖然屬于線上社交，但其對(duì)用戶(hù)在現(xiàn)實(shí)生活的社交情況存在著密不可分的影響。

2.2.1 理想化的形象塑造

雪莉·特克爾認(rèn)為在Facebook這樣的社交網(wǎng)站中，我們貌似以真實(shí)身份出現(xiàn)，而實(shí)際上卻往往在簡(jiǎn)介上把自己美化成另外的人——我們想要成為的人。這種情況同樣適應(yīng)于微信朋友圈。

由于朋友圈中的好友與現(xiàn)實(shí)中好友的重合率過(guò)高，所以用戶(hù)在使用朋友圈時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地與自我在現(xiàn)實(shí)生活中的形象想聯(lián)系。在潛移默化中愿意去塑造一個(gè)理想的、美好的個(gè)人形象，由此通過(guò)線上的形象展示對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的社交帶來(lái)一定的積極影響。而這種理想化的形象塑造是建立在對(duì)真實(shí)自我進(jìn)行隱藏的基礎(chǔ)上的。

2.2.2 以“曬”為主的情緒表達(dá)

用戶(hù)在朋友圈分享的內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)處理、加工和篩選的結(jié)果。曬自拍、曬旅行、曬電子產(chǎn)品……比起消極、負(fù)面的情緒，用戶(hù)更傾向于在朋友圈發(fā)布積極向上、正能量的內(nèi)容。以“曬”為主的行為存在著對(duì)好友炫耀的成分，能在一定程度上滿(mǎn)足自我的虛榮心，用戶(hù)會(huì)期待好友為自己點(diǎn)贊評(píng)論。一個(gè)贊的背后蘊(yùn)含著認(rèn)同的心理動(dòng)機(jī)，這種動(dòng)機(jī)會(huì)給用戶(hù)帶來(lái)滿(mǎn)足感。

調(diào)查顯示，基于在熟人面前炫耀的心理，大多數(shù)人更愿意展現(xiàn)自己美好的生活方式和生活態(tài)度的一面，而示弱、反思的真實(shí)負(fù)面情緒的表達(dá)相對(duì)較少。這說(shuō)明了由于微信朋友圈的熟人特質(zhì)使用戶(hù)在發(fā)布信息內(nèi)容時(shí)會(huì)感受到壓力，在不想被熟人窺探到內(nèi)心的心理趨勢(shì)下，用戶(hù)往往會(huì)從根源上隱藏自我的真實(shí)情緒。

3 熟人社交媒體下的人際關(guān)系再建構(gòu)

日本傳播學(xué)者野牧在《現(xiàn)代人的信息行為》中提出了“容器人”的概念，所謂“容器人”是指在以電視為主體的大眾傳播環(huán)境下，人們的內(nèi)心世界就像封閉的容器一般，孤立且封閉，缺乏與外界的交流。

3.1 放飛自我的場(chǎng)所由熟人社交轉(zhuǎn)向生人社交

根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家格蘭諾維特提出的人際關(guān)系理論，我們可以把人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)分為強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)兩種。強(qiáng)關(guān)系意味著在用戶(hù)交往的人群中從事的工作、掌握的信息都是趨同的，人和人之間具有著親密關(guān)系，彼此之間用強(qiáng)烈的情感因素來(lái)維系人際關(guān)系。

微博上曾發(fā)起一個(gè)#朋友圈是壓抑自己?jiǎn)?的話題，向網(wǎng)友發(fā)出提問(wèn)：“你在朋友圈里有壓抑自己?jiǎn)?？”投票結(jié)果顯示，有20 565人選擇了“朋友圈里有太多親戚、同事、同學(xué)等，不敢發(fā)太多內(nèi)心真實(shí)的想法和狀態(tài)”。另有2 819人選擇了“朋友圈只是一個(gè)展示自己生活的平臺(tái)，發(fā)不發(fā)看心情，不會(huì)壓抑自己”。

其結(jié)果顯而易見(jiàn)，聯(lián)系親密的熟人社交體系會(huì)涉及各方面情感和關(guān)系，這些復(fù)雜且真實(shí)的關(guān)系鏈會(huì)給大家?guī)?lái)壓力。因此，比起在朋友圈發(fā)牢騷，越來(lái)越多的人更愿意選擇微博等公共社交平臺(tái)進(jìn)行宣泄。

3.2 過(guò)度使用社交媒體帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)“失語(yǔ)癥”

微信能幫助我們重建失聯(lián)多年的朋友圈。但這種線上建立起的鏈接，倘若缺乏一定的線下聯(lián)系，其重建效果會(huì)變得微乎其微。熟人社交媒體的出現(xiàn)使人們會(huì)過(guò)度沉溺于線上點(diǎn)贊和互動(dòng)，而忽略線下的交流。很多人在生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的現(xiàn)象，朋友聚會(huì)時(shí)各自抱著手機(jī)給朋友圈點(diǎn)贊，帶彼此之間甚少交流。因此，會(huì)形成朋友圈中社交一片火熱，現(xiàn)實(shí)生活里相顧無(wú)言的“失語(yǔ)癥”現(xiàn)象。

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