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從浙江精神到中國精神

2019-07-20 07:52:18陳立旭
觀察與思考 2019年10期
關(guān)鍵詞:弘揚(yáng)浙江精神

陳立旭

提 要:浙江精神是中華民族精神和時代精神在浙江的生動體現(xiàn)。習(xí)近平同志到浙江工作后,從人民群眾生動實踐中,認(rèn)識到了滋育著浙江生命力、催生著浙江凝聚力、激發(fā)著浙江創(chuàng)造力、培植著浙江競爭力的精神力量。在世紀(jì)之交,浙江取得了長足的進(jìn)步,也面臨著“先天不足”和“成長煩惱”。習(xí)近平從破解先發(fā)難題、激勵全省人民“干在實處、走在前列”使命出發(fā),提出,要與時俱進(jìn)地弘揚(yáng)浙江精神。黨的十八大以來,習(xí)近平更是從實現(xiàn)中國夢高度,強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)中國精神。從弘揚(yáng)浙江精神到弘揚(yáng)中國精神,其間一以貫之的,是習(xí)近平對精神文化力量的高度重視,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、先進(jìn)文化的高度自信。

浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分,是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在浙江的生動體現(xiàn),是浙江人民在千百年來的奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財富。在浙江工作期間,習(xí)近平同志肩負(fù)起弘揚(yáng)中華文化精神、發(fā)展中國特色社會主義文化先行探索的使命,深入思考了浙江現(xiàn)象背后底蘊(yùn)深厚、富于創(chuàng)造力的文化基因,探討了始終跳動著、支撐著、推進(jìn)著和引領(lǐng)著浙江人民在各個時期不斷超越自我、創(chuàng)業(yè)奮進(jìn)的浙江精神;從破解先發(fā)難題、激勵全省人民“干在實處、走在前列”的使命出發(fā),提出,要與時俱進(jìn)地弘揚(yáng)浙江精神。黨的十八大以來,習(xí)近平更是從實現(xiàn)中國夢的高度,強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)中國精神。從弘揚(yáng)浙江精神到弘揚(yáng)中國精神,其間一以貫之的,是習(xí)近平對精神力量、文化力量的高度重視,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的高度自信。

一、浙江現(xiàn)象背后的深厚精神底蘊(yùn)

在世紀(jì)之交,浙江現(xiàn)象引起廣泛的關(guān)注和討論,不僅成為理論界研究的重大課題,更成為浙江省委思考的重要話題。無論是學(xué)者的研究,還是省委的思考,都得出了一個共同結(jié)論,改革開放以來浙江現(xiàn)象的形成與深厚的區(qū)域文化底蘊(yùn)和浙江人獨特的精神氣質(zhì)密切相關(guān)。

當(dāng)代浙江的深刻變化,是在一個并不優(yōu)越的自然和經(jīng)濟(jì)條件下起步的。浙江人均資源擁有量綜合指數(shù)位居全國倒數(shù)第3,人均耕地面積不到全國平均數(shù)一半。1950年至1978年,全國人均國家投資額600元以上,浙江僅240元,不到全國平均數(shù)的二分之一。1978年,中央企業(yè)和大中型企業(yè)占浙江工業(yè)總產(chǎn)值比重僅為2.6%和16%。1978年以后的相當(dāng)一段時期內(nèi),國家對浙江投資額低的狀況并未改變。比如,1978年至1992年國家對浙江投資額僅為全國平均水平的四分之三;1985年至1997年沿海7個省份(遼寧、河北、山東、江蘇、浙江、福建、廣東)國家投資額,浙江僅排在福建之前,位居第6。

但是,在工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)業(yè)比重大、資源匱乏等不利條件下,浙江人民卻創(chuàng)造了令人矚目的浙江現(xiàn)象。1978年至1999年,浙江國內(nèi)生產(chǎn)總值從124億元增長到5350億元,在全國各省區(qū)市的排位由第12上升到第4。1999年到2003年間,浙江GDP年均增幅達(dá)到11.7%,高出全國同期平均增幅3.4個百分點。在世紀(jì)之交,浙江主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都位居全國前列,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了巨大變化,人民生活水平顯著提高。

改革開放以來,浙江的變化發(fā)展不僅局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?!瓣P(guān)于經(jīng)濟(jì)增長是一種變化形式的觀念提醒我們,變化從來也不曾局限在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之中,它也延伸到社會與政治領(lǐng)域?!雹賉美]內(nèi)森·羅森堡、小伯澤爾:《西方致富之路》,劉賽力等譯,香港:生活·讀書·新知三聯(lián)書店有限公司,1989年版,第3頁。正是在改革開放的波瀾壯闊歷史場景中,浙江區(qū)域社會發(fā)生了一系列深刻的嬗變。比如,伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展浙江快速地經(jīng)歷了城市化?!霸?982年之前,浙江省的鄉(xiāng)村人口總數(shù)處于凈增加態(tài)勢:從1953年的1592.3萬人增加到1964年的2525萬人后,又繼續(xù)增加到1982年的2888.77萬人。但在此之后,鄉(xiāng)村人口的絕對數(shù)就開始處于減少的態(tài)勢之中,在1990年第四次人口普查時降低到2628.02萬人,在2000年第五次普查時降低到2357.40萬人。”②李培林、景天魁:《浙江經(jīng)驗與中國發(fā)展(社會卷)》,北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007年版,第21-22頁。鄉(xiāng)村人口的減少,主要得益于省內(nèi)流動人口向城市的遷移就業(yè)。

習(xí)近平到浙江工作后,從人民群眾改革開放的生動實踐中,認(rèn)識到了滋育著浙江生命力、催生著浙江凝聚力、激發(fā)著浙江創(chuàng)造力、培植著浙江競爭力的文化力量、精神力量。他說:“浙江老百姓聰明,干部精明,出的招數(shù)很高明。其背后是浙江的人文優(yōu)勢,是深厚的文化底蘊(yùn)和‘浙江精神’在起作用。”③習(xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第315-316、317頁?!罢憬跊]有特殊政策、沒有特殊資源的情況下,之所以能取得今天這樣的成就,一個重要的原因就在于,浙江有著深厚的歷史文化底蘊(yùn),而且浙江的文化傳統(tǒng)非常適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求。”④習(xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第315-316、317頁。習(xí)近平在多個場合表達(dá)了對研究和豐富浙江精神的關(guān)心和重視。2004年夏天,習(xí)近平到浙江省社科院、社科聯(lián)調(diào)研時,要求組織力量深入研究浙江歷史文化,挖掘浙江現(xiàn)象的文化底蘊(yùn),豐富與時俱進(jìn)的浙江精神。2004年12月,習(xí)近平在省社聯(lián)第五次代表大會上再次要求全省社會科學(xué)界深入研究 “浙江現(xiàn)象”,進(jìn)一步總結(jié)“浙江經(jīng)驗”,與時俱進(jìn)地充實和豐富“浙江精神”。

習(xí)近平深入分析了“哺育了浙江人特別能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想觀念和行為方式”的“文化基因”、“觀念因素”。他梳理了從新石器時代最為著名的跨湖橋、河姆渡、馬家浜和良渚文化到明清時期的浙江區(qū)域文化創(chuàng)新發(fā)展歷程,勾畫了從古代大禹因勢利導(dǎo)、敬業(yè)治水到近代龔自珍、蔡元培開明、開放的浙江文化精神發(fā)展脈絡(luò),歸納了浙江文化精神的特點。在深入思考基礎(chǔ)上,習(xí)近平得出結(jié)論:“代代相傳的文化創(chuàng)造的作為和精神,從觀念、態(tài)度、行為方式和價值取向上,孕育、形成和發(fā)展了淵源有自的浙江地域文化傳統(tǒng)和與時俱進(jìn)的浙江文化精神?!雹倭?xí)近平:《“浙江文化研究工程成果文庫”總序》,2006年5月30日?!傲x利并重”的價值觀念和“工商皆本”的文化傳統(tǒng),孕育了浙江人的經(jīng)商意識和務(wù)實性格;先天不足的資源條件和人口密集的生存壓力,造就了浙江人的自強(qiáng)意識和拼搏精神;對外交往的悠久歷史和多樣文化的相互激蕩,塑造了浙江人的開拓精神和創(chuàng)新意識;“百工之鄉(xiāng)”的產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)和尊師重教的文化積淀,哺育了浙江人的專業(yè)技能和聰明才智。

習(xí)近平認(rèn)為,正是這些代代相傳的“文化基因”、“觀念因素”構(gòu)成了當(dāng)代“浙江現(xiàn)象”的內(nèi)在動因?!白詮?qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”的浙江精神,是浙江人民在長期實踐中形成的。這種地域文化哺育了浙江人特別能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想觀念和行為方式,成為發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的精神動力。“在浙江人民創(chuàng)造自己燦爛文明史的背后,始終跳動著、支撐著、推進(jìn)著和引領(lǐng)著他(她)們的力量,正是浙江人民的精神。”②習(xí)近平:《與時俱進(jìn)的浙江精神》,《浙江日報》2006年2月5日?!八逃憬纳Α⒋呱憬哪哿?、激發(fā)著浙江的創(chuàng)造力、培植著浙江的競爭力,激勵著浙江人民永不自滿、永不停息,在各個不同歷史時期不斷超越自我、創(chuàng)業(yè)奮進(jìn)?!?/p>

底蘊(yùn)深厚、富有創(chuàng)造力的“文化基因”,一旦與改革開放實踐、當(dāng)今時代精神等有機(jī)地結(jié)合在一起,就會在當(dāng)代浙江迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力。

首先,是浙江人富于創(chuàng)造力的“文化基因”與改革開放政策的有機(jī)結(jié)合和相互作用。從浙江文明史來看,從古代到現(xiàn)代,富于創(chuàng)造力的文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展總是與浙江人民與時俱進(jìn)的歷史軌跡相伴隨的。習(xí)近平說:“浙江先民們都以不同凡響的作為,在中華民族的文明之源留下了創(chuàng)造和進(jìn)步的印記?!雹哿?xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第317、318、316頁。今天,正是改革開放和建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的陽光雨露,全面激活了浙江人的這種“文化基因”,“孕育和造就了‘自強(qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效’的浙江精神,推動了文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融,構(gòu)成了浙江綜合競爭力的軟實力,極大地促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展?!雹芰?xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第317、318、316頁。比如,在改革開放陽光雨露的滋潤下,“自強(qiáng)不息”體現(xiàn)在浙江人不奢望天上掉下餡餅,找不到國有企業(yè)的“鐵飯碗”,就辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和個私企業(yè),自己造一個“泥飯碗”,由此走出了一條有浙江特色的工業(yè)化道路。再如“堅韌不拔”,浙江人寧肯苦干,不愿苦熬,為了創(chuàng)業(yè),可以四海為家,“白天當(dāng)老板,晚上睡地板”。又如“勇于創(chuàng)新”,浙江人敢闖敢干,敢為天下先,在改革開放實踐中進(jìn)行了許多卓有成效、全國頗有影響的探索創(chuàng)新。還有“講求實效”,浙江人不尚空談,不圖虛名,不爭論、不攀比、不張揚(yáng),踏踏實實地從小事做起,一步一步地創(chuàng)業(yè),一點一點地積累。對于探索中的嘗試,多做少說,只做不說;對于卓有成效的做法,無論別人怎么議論,也決不動搖。由此,習(xí)近平得出結(jié)論,“浙江人的這種‘文化基因’,一旦遇到改革開放的陽光雨露,必然‘一有雨露就發(fā)芽,一有陽光就燦爛’,迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力,極大地推動浙江生產(chǎn)力的解放和發(fā)展”⑤習(xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第317、318、316頁。。

其次,是浙江富于創(chuàng)造力的傳統(tǒng)文化基因與當(dāng)今時代精神的有機(jī)結(jié)合和相互作用。習(xí)近平說:“與國家實施改革開放大政方針相伴隨的經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)快速健康發(fā)展的深層原因,就在于浙江深厚的文化傳統(tǒng)與當(dāng)今時代精神的有機(jī)結(jié)合,就在于發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力與發(fā)展先進(jìn)文化的有機(jī)結(jié)合。”①習(xí)近平:《“浙江文化研究工程成果文庫”總序》,2006年5月30日。改革開放以來歷屆浙江省委緊密結(jié)合省情實際,堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,堅持用先進(jìn)文化引領(lǐng)浙江區(qū)域文化精神,使浙江傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),有效地推動了浙江文化中富于創(chuàng)造力的基因與當(dāng)今時代精神的有機(jī)結(jié)合。習(xí)近平指出,改革開放以來,正是這種區(qū)域文化傳統(tǒng)與當(dāng)今時代精神有機(jī)結(jié)合的浙江精神,“激發(fā)了浙江人民敢為人先、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的智慧和勇氣,陶冶了浙江人民特別能吃苦、特別能忍耐、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能發(fā)現(xiàn)商機(jī)、特別能化解危機(jī)、特別能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀品行?!雹诹?xí)近平:《與時俱進(jìn)的浙江精神》,《浙江日報》2006年2月5日。

二、用與時俱進(jìn)浙江精神激勵人民走在前列

習(xí)近平在浙江工作期間,對浙江新發(fā)展階段面臨的挑戰(zhàn)和問題進(jìn)行了全方位的診斷,對如何破解“成長煩惱”和“先發(fā)問題”、推動新一輪發(fā)展進(jìn)行了深入的思考。他說:“我們雖然在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上取得了長足的進(jìn)步,也面臨著‘先天的不足’和‘成長的煩惱’,一些老問題未從根本上解決,一些新問題又不同程度地比全國先期遇到。比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展中高投入、高消耗、高排放、低效益的粗放型格局尚未根本改變,人多地少、資源緊缺、能源、土地、水等資源要素和環(huán)境承載力的制約不斷加大,社會公正、社會治安和社會矛盾問題、公共安全和安全生產(chǎn)問題、市場經(jīng)濟(jì)秩序問題等都亟待解決。我們要充分認(rèn)識到,先發(fā)地區(qū)必然遇到先發(fā)問題,某些方面走在前列并不意味著所有問題都能迎刃而解?!雹哿?xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第7、22-23、23、33頁。一方面,發(fā)展是硬道理,是第一要務(wù)。發(fā)展猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。無論在任何條件下,遇到任何困難,發(fā)展的意識不能淡化,發(fā)展的熱情不能降低,發(fā)展的干勁不能減少。另一方面,發(fā)展也不是盲目蠻干,不能走老路。再走“高投入、高消耗、高污染”的粗放經(jīng)營老路,國家政策不允許,資源環(huán)境不允許,人民群眾不答應(yīng)。④習(xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第7、22-23、23、33頁。他認(rèn)為,發(fā)展觀必須回答四個基本問題:什么是發(fā)展?為什么要發(fā)展?怎樣發(fā)展?如何評價發(fā)展?“我們?nèi)匀恍枰狦DP,但經(jīng)濟(jì)增長不等于發(fā)展,也必須明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是最終目的,以人為中心的社會發(fā)展才是最終目標(biāo)?!薄鞍l(fā)展必須是可持續(xù)的。這些道理一經(jīng)揭示出來,看似淺顯易明,但不揭示出來,可能在實踐中就忽略了;一旦忽略,就出現(xiàn)許多問題,有些問題積重難返,就非下‘虎狼之藥’不可?!雹萘?xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第7、22-23、23、33頁?!敖鼛啄陙?,隨著發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件、發(fā)展要求的變化,特別是要素供給和環(huán)境承載力瓶頸制約的進(jìn)一步凸顯,我們在深深感受到‘成長的煩惱’和‘制約的疼痛’的同時,也切實增強(qiáng)了推進(jìn)科技進(jìn)步、提高自主創(chuàng)新能力、提升產(chǎn)業(yè)層次、實現(xiàn)‘鳳凰涅槃’的自覺性和緊迫性?!雹蘖?xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第7、22-23、23、33頁。習(xí)近平對浙江現(xiàn)象背后文化底蘊(yùn)以及推動浙江新階段“如何發(fā)展”、破解“成長煩惱”“先發(fā)問題”的深入思考,引發(fā)了他對于深深熔鑄在民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中的文化力量、精神力量的更深層思考。他深刻地意識到,破解浙江發(fā)展的瓶頸,日益呼喚打造新的“文化支撐力”,推動浙江新一輪的發(fā)展,更需要作為文化核心價值觀的浙江精神的引領(lǐng)和激勵。浙江已進(jìn)入全面加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的新階段,浙江經(jīng)濟(jì)能否不斷增強(qiáng)綜合實力和國際競爭力,繼續(xù)保持在全國的領(lǐng)先地位,很大程度上取決于對先進(jìn)文化的深刻認(rèn)識和推進(jìn)文化發(fā)展的高度自覺。正因如此,“我們必須用戰(zhàn)略的思維、時代的要求、發(fā)展的眼光來審視文化建設(shè)”①習(xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第289、319頁。,以全新眼光來認(rèn)識文化的力量、精神的力量,在更高層次、更寬視野、更大力度上發(fā)揮文化的作用、精神的作用。他認(rèn)為,對文化力量的深刻認(rèn)識、對發(fā)展先進(jìn)文化的高度自覺、對推進(jìn)文化大省建設(shè)的工作力度,是關(guān)系今后一個時期浙江“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展”、能否“繼續(xù)走在全國前列”的重大課題。從經(jīng)濟(jì)的角度看,任何經(jīng)濟(jì)離不開文化的支撐,文化賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以深厚的人文價值,文化賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以極高的組織效能,文化賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以更強(qiáng)的競爭力。因此,在新的歷史條件下,必須“進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展浙江精神,不斷發(fā)掘其歷史積淀,不斷豐富其現(xiàn)實內(nèi)涵,實現(xiàn)浙江人文精神的與時俱進(jìn),使之與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求結(jié)合得更加緊密,與人民群眾積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮結(jié)合得更加緊密,從而不斷增強(qiáng)浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的軟實力,不斷創(chuàng)造浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新優(yōu)勢。”②習(xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第289、319頁。

不僅如此,習(xí)近平還從社會全面發(fā)展的高度,把文化的力量比喻為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導(dǎo)航燈”、社會和諧的“黏合劑”,總是“潤物細(xì)無聲”地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會力量之中。這就表明,在浙江新的發(fā)展階段,文化的地位和作用必須由僅僅服務(wù)于粗放型經(jīng)濟(jì)增長時期的“搭臺”和“配角”,上升為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解浙江“成長煩惱”和“先發(fā)問題”、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展與社會和諧的精神動力,在現(xiàn)代化總體布局中,彰顯出文化的強(qiáng)大力量??茖W(xué)發(fā)展觀要求從“發(fā)展”、“以人為本”、“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”、“統(tǒng)籌兼顧”等全新的眼光,重新審視整個社會的發(fā)展,順理自然地也要求以全新的眼光重新審視作為社會發(fā)展重要組成部分的文化發(fā)展、以全新的眼光重新審視文化的力量。內(nèi)外大環(huán)境的深刻變化、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段的升級,要求浙江從推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧的高度,更加自覺地加快推動文化建設(shè)。

在這一背景下,2003年7月,習(xí)近平把進(jìn)一步發(fā)揮浙江人文優(yōu)勢,加快建設(shè)文化大省作為“八八戰(zhàn)略”的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了他立足浙江、站在黨和國家全局的高度,對先進(jìn)文化發(fā)展道路先行探索的高度自覺。2005年7月省委十一屆八次全會通過《關(guān)于加快建設(shè)文化大省的決定》,系統(tǒng)闡述了加快建設(shè)文化大省的時代背景和戰(zhàn)略意義、指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)、主要任務(wù)和保障措施。這就把“八八戰(zhàn)略”中的相關(guān)內(nèi)容系統(tǒng)化和具體化了,成為指導(dǎo)未來浙江文化建設(shè)的行動藍(lán)圖。

在謀劃和部署加快推進(jìn)文化大省建設(shè)的同時,習(xí)近平適時提出了與時俱進(jìn)地弘揚(yáng)浙江精神的新要求。顯然,加快建設(shè)文化大省和與時俱進(jìn)地弘揚(yáng)浙江精神,是同條共貫的,都聚焦于推動浙江新一輪發(fā)展這個目標(biāo),打造新的“文化支撐力”。

2006年2月5日,習(xí)近平在《浙江日報》發(fā)表了《與時俱進(jìn)的浙江精神》一文,梳理、總結(jié)和歸納了浙江精神的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)及其在當(dāng)代的生動展現(xiàn),強(qiáng)調(diào)浙江精神的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)不僅與浙江人民的歷史生命相伴,而且更與浙江人民的現(xiàn)實生活與未來創(chuàng)造相隨。在加快全面建設(shè)小康社會的今天,只有讓這源頭活水暢流于我們的實踐中,才能不斷滋潤我們的生命,進(jìn)一步開拓我們的未來。不僅要堅持和發(fā)展“‘自強(qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效’的浙江精神”,而且要“與時俱進(jìn)地培育和弘揚(yáng)‘求真務(wù)實,誠信和諧,開放圖強(qiáng)’的精神,以此激勵全省人民‘干在實處,走在前列’?!雹哿?xí)近平:《與時俱進(jìn)的浙江精神》,《浙江日報》2006年2月5日。這就深入地闡明了“自強(qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”的浙江精神與“求真務(wù)實,誠信和諧,開放圖強(qiáng)”精神之間的內(nèi)在聯(lián)系,明確了不同的側(cè)重點。

“自強(qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”的浙江精神,是在浙江長期的歷史過程中特別是在當(dāng)代發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)實踐中逐步形成的,是對浙江人群體身上“已有”精神個性、浙江現(xiàn)象背后精神動因的總結(jié)、提煉和概括,是一種特別有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)形成的群體意識、觀念因素。由于這種群體意識、觀念因素的推動,浙江迅速從一個位居全國中游的省份成長為一個走在全國前列的省份。也是在這個意義上,習(xí)近平指出:“在浙江的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中,‘自強(qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效’的浙江精神極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,成為能動的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力;極大地促進(jìn)了社會全面進(jìn)步,成為巨大的社會凝聚力;極大地促進(jìn)了文化大省建設(shè),成為核心的文化競爭力?!雹倭?xí)近平:《與時俱進(jìn)的浙江精神》,《浙江日報》2006年2月5日。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),伴隨世界的變化、時代的進(jìn)步、形勢的發(fā)展,“自強(qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”, 既需要“堅持”,也需要不斷挖掘、與時俱進(jìn)地豐富其現(xiàn)實的內(nèi)涵,“使之與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求結(jié)合得更加緊密,從而不斷增強(qiáng)浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的軟實力,不斷創(chuàng)造浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新優(yōu)勢?!?/p>

而“求真務(wù)實,誠信和諧,開放圖強(qiáng)”的精神,則聚焦于新的歷史起點,聚焦于破解先發(fā)問題,聚焦于打造推動浙江新一輪發(fā)展的新的“文化支撐力”。它是在浙江區(qū)域市場經(jīng)濟(jì)走向成熟過程中得以提煉和概括的,著眼于形成浙江人群體開拓未來“應(yīng)有”的精神個性,適應(yīng)于由被動“倒逼”轉(zhuǎn)向主動選擇、從“適應(yīng)性”改革向“預(yù)見性”改革轉(zhuǎn)變以實現(xiàn)“騰籠換鳥”、“浴火重生”飛向新高的要求,從而構(gòu)成了浙江發(fā)展新階段所必須或應(yīng)該具備的精神條件。正是在這一意義上,習(xí)近平指出,“求真務(wù)實,誠信和諧,開放圖強(qiáng)”的精神,“既是浙江人民對昨天的總結(jié)與傳承,更是對今天的鞭策和對明天的引領(lǐng)”,需要與時俱進(jìn)地“培育”和“弘揚(yáng)”?!坝门c時俱進(jìn)的浙江精神作為文化核心價值觀,進(jìn)一步激發(fā)浙江人民的智慧、活力和創(chuàng)造精神,進(jìn)而讓浙江的經(jīng)濟(jì)更富強(qiáng)、生活更富裕、精神更富足、社會更和諧?!雹诹?xí)近平:《與時俱進(jìn)的浙江精神》,《浙江日報》2006年2月5日。

2006年3月,習(xí)近平在接受《光明日報》記者采訪時,再次闡述了“與時俱進(jìn)的浙江精神”的時代內(nèi)涵與實踐意義。他指出,浙江要進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)遵循規(guī)律、崇尚科學(xué)的“求真”精神,求理論之“真”,求規(guī)律之“真”,求科學(xué)之“真”;進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)真抓實干、講求實效的“務(wù)實”精神,要清醒認(rèn)識浙江先發(fā)遭遇的新挑戰(zhàn),先行遇到的新問題,做出符合浙江實際的戰(zhàn)略抉擇;進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)誠實立身、信譽(yù)興業(yè)的“誠信”精神,要把誠信作為現(xiàn)代文明社會之基,不僅要弘揚(yáng)傳統(tǒng)的“誠信”美德,而且要把誠信作為公民安身立命之本、企業(yè)興旺發(fā)展之道、政府公正公信之源,強(qiáng)化公共服務(wù)意識,切實轉(zhuǎn)變政府職能,嚴(yán)格依法行政,真心誠意為民服務(wù),努力增加政務(wù)透明度,使政府真正成為法治政府、有限政府和服務(wù)型政府。③參見謝地坤主編:《中國夢與浙江實踐(文化卷)》,北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2015年版,第28頁。

三、從弘揚(yáng)浙江精神到弘揚(yáng)中國精神

習(xí)近平認(rèn)為,浙江精神是中華民族精神的重要組成部分,“是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在浙江的生動體現(xiàn),是浙江人民在千百年來的奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財富”①習(xí)近平:《與時俱進(jìn)的浙江精神》,《浙江日報》2006年2月5日。。在浙江工作期間,他既立足于浙江又站在黨和國家全局,在弘揚(yáng)浙江精神的同時自覺地肩負(fù)起了弘揚(yáng)中華民族精神、發(fā)展先進(jìn)文化先行探索先行實踐的重大責(zé)任。他說:“浙江人不僅要有勇立潮頭的氣概,更應(yīng)有心憂天下、為全國大局作貢獻(xiàn)的寬廣胸襟?!雹诹?xí)近平:《與時俱進(jìn)的浙江精神》,《浙江日報》2006年2月5日。作為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海省份,浙江“理應(yīng)在世界文化交流和競爭中加快建設(shè)文化大省,為增強(qiáng)中國特色社會主義文化的吸引力和感召力,增強(qiáng)綜合國力和綜合競爭力,作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”③習(xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第294、290頁。。正因如此,習(xí)近平既從推動浙江又好又快發(fā)展的角度,提出要與時俱進(jìn)地弘揚(yáng)浙江精神,又站在傳承和弘揚(yáng)中華民族精神的高度,把弘揚(yáng)浙江精神作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的重要組成部分,作為弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在浙江的生動體現(xiàn);既希望通過發(fā)掘和弘揚(yáng)浙江傳統(tǒng)文化資源,繁榮和豐富當(dāng)代的先進(jìn)文化、加快建設(shè)文化大省,同時又從中華民族的高度思考浙江,強(qiáng)調(diào)浙江區(qū)域文化、浙江精神是在中國文化共同價值取向下,以自身獨特個性支撐著、引領(lǐng)著本地經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。因此,他希望對浙江區(qū)域“代代相傳的文化創(chuàng)造的作為和精神”的深入挖掘,也能夠成為深入了解中國文化、研究中國文化、發(fā)展中國文化、創(chuàng)新中國文化、弘揚(yáng)中華民族精神的重要途徑之一。通過加快建設(shè)文化大省,“用帶有浙江特點的優(yōu)秀文化豐富中華文化的內(nèi)涵,用具有中華民族特性的先進(jìn)文化豐富世界文化寶庫,同時更好地吸收世界優(yōu)秀文化成果,發(fā)展具有時代特征的先進(jìn)文化,不斷增強(qiáng)中華文化的競爭力和影響力”④習(xí)近平:《干在實處 走在前列》,北京:中共中央黨校出版社,2006年版,第294、290頁。。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記不僅提出了實現(xiàn)中國夢的重要思想,而且從堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量這三個方面,闡述了實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實路徑、價值支撐和動力源泉,強(qiáng)調(diào)中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求。中國夢歸根到底是人民的夢,它凝聚了幾代中國人的夙愿,是全體中國人的共同理想,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的鮮明主題。他再三強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為主要內(nèi)容的中國精神。中國精神是凝心聚力的興國、強(qiáng)國之魂。“愛國主義始終是把中華民族堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進(jìn)的精神力量。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來?!雹萘?xí)近平:《在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,2013年3月17日。這就表明,民族精神是民族共同體賴以發(fā)展的精神支撐,是凝聚和激勵民族共同體歷久彌堅的強(qiáng)大精神支柱;時代精神是一個社會在最新的創(chuàng)造性實踐中激發(fā)出來的,反映社會進(jìn)步的發(fā)展方向、引領(lǐng)時代進(jìn)步潮流、為社會成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、價值取向、道德規(guī)范和行為方式,是一個社會最新的精神氣質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會時尚的綜合體現(xiàn)。大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為主要內(nèi)容的中國精神,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動力之源和必由之路。

從弘揚(yáng)“浙江精神”到弘揚(yáng)“中國精神”,其間一以貫之的,是習(xí)近平對深深熔鑄在民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中的精神力量的高度重視,對中華文化的高度自信。在浙江工作期間,習(xí)近平指出,文化為群體生活提供規(guī)范、方式和環(huán)境,文化通過傳承為社會進(jìn)步發(fā)揮基礎(chǔ)作用?!拔幕牧α孔罱K可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量,文化軟實力最終可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)的硬實力。文化要素是綜合競爭力的核心要素,文化資源是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要資源,文化素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者的首要素質(zhì)?!雹倭?xí)近平:《“浙江文化研究工程成果文庫”總序》,2006年5月30日。他對作為中華文化重要組成部分的浙江區(qū)域文化、中華民族精神重要組成部分的浙江精神,充滿自信,強(qiáng)調(diào)浙江精神“是浙江人民在千百年來的奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財富。浙江精神世代傳衍,歷久彌新,始終激勵著浙江人民勵精圖治,開拓創(chuàng)新,顯示出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力?!痹诼L的歷史過程中,從大禹因勢利導(dǎo)、敬業(yè)治水,到勾踐臥薪嘗膽、勵精圖治;從錢氏保境安民、納土歸宋,到胡則為官一任、造福一方;從岳飛、于謙精忠報國、清白一生,到方孝孺、張蒼水剛正不阿、以身殉國;從沈括博學(xué)多識、精研深究,到竺可楨科學(xué)救國、求是一生;無論是陳亮、葉適經(jīng)世致用,還是黃宗羲工商皆本;無論是王充、王陽明批判、自覺,還是龔自珍、蔡元培開明、開放;無論是百年老店胡慶余堂戒欺、誠信,還是寧波、湖州商人勤勉、善舉;等等,都給浙江精神奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。浙江精神不僅與浙江人民的歷史生命相伴,而且更與浙江人民的現(xiàn)實生活與未來創(chuàng)造相隨。在新的歷史起點上,大力培育和弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的浙江精神,進(jìn)一步激發(fā)浙江人民的無窮智慧和偉大創(chuàng)造,必將有力“推動浙江實現(xiàn)又快又好發(fā)展,開辟更加和諧美好的未來”②習(xí)近平:《與時俱進(jìn)的浙江精神》,《浙江日報》2006年2月5日。。

黨的十八大以來,習(xí)近平更是從發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的高度,指出文化是國家和民族的精神支撐,中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力,每到重大歷史關(guān)頭,文化都能感國運(yùn)之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲,為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼;中華文化既堅守本根又不斷與時俱進(jìn),使中華民族保持了堅定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力,培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神。在幾千年的歷史流變中,中華民族從來不是一帆風(fēng)順的,遇到了無數(shù)艱難困苦,但我們都挺過來、走過來了,其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難、生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生,提供了強(qiáng)大精神支撐。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。正因如此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),必須積極深入中華民族歷久彌新的精神世界,充分繼承和弘揚(yáng)長期以來我們民族形成的積極向上向善的思想文化;文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量,只有堅守源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的文化自信,才能更加理性、更加自覺、更加從容和更加有定力地堅持道路自信、理論自信和制度自信,更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神力量。

從弘揚(yáng)“浙江精神”到弘揚(yáng)“中國精神”,其間一脈相承,體現(xiàn)了習(xí)近平堅持繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,堅持繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時代精神的馬克思主義辯證法。他親自部署的浙江文化研究工程把重點研究對象聚焦于“今、古、人、文”,就體現(xiàn)了繼承弘揚(yáng)與創(chuàng)新發(fā)展的辯證法。他一方面強(qiáng)調(diào)要傳承源遠(yuǎn)流長的浙江精神、世代相傳的文化基因,不斷挖掘其歷史積淀,另一方面又從浙江發(fā)展的新特點出發(fā),強(qiáng)調(diào)必須進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展浙江精神,不斷豐富其現(xiàn)實內(nèi)涵,實現(xiàn)浙江精神的與時俱進(jìn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記更是從堅守文化自信,從堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的高度,強(qiáng)調(diào)中華文明延續(xù)著國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時俱進(jìn)、推陳出新,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),使以愛國主義為核心的民族精神與改革開放為核心的時代精神相協(xié)調(diào),推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引,為實現(xiàn)中國夢凝聚強(qiáng)大的精神力量。這就進(jìn)一步明確了繼承與創(chuàng)新是弘揚(yáng)中國精神必須堅持的重要原則。

中華民族在長期的歷史發(fā)展中逐漸形成的精神傳統(tǒng),已經(jīng)牢固植根于民族的性格中、積淀于民族每一個成員的血脈里,體現(xiàn)于民族的文化樣式中。因此,弘揚(yáng)中國精神面臨的一個無法回避的問題,就是如何傳承民族精神傳統(tǒng)。習(xí)近平說:“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,也蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容,我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng),賦予其新的涵義?!雹僦醒胛墨I(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)研究室,2017年版,第143頁。這就表明,創(chuàng)新不是離開傳統(tǒng)另搞一套,而是對原有事物合理部分的發(fā)揚(yáng)光大。繼承是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新是繼承的目的。中華民族精神是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。

另一方面,傳統(tǒng)雖然是不可或缺的,但又并非是完美無缺的。傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)精神在其形成和發(fā)展過程中,不可避免會受到當(dāng)時人們的認(rèn)識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響,因而也不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。“我們當(dāng)然提倡民族音樂。作為中國人,不提倡中國民族音樂是不行的。但是軍樂隊總不能把那種胸前背后寫著‘勇’字的褂子穿起。民族化也不能那樣化?!雹凇睹珴蓶|文集》(第七卷),北京:人民出版社,1999年版,第77頁。這就意味著在弘揚(yáng)中國精神過程中,必須結(jié)合新的實踐和時代要求,堅持有鑒別地對待、有揚(yáng)棄地繼承,不能一股腦兒都拿到今天來照套照用,不能搞厚古薄今、以古非今,而是努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與時代精神相融相通,共同服務(wù)于以文化人的時代任務(wù)。

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