張嘉鈺 閆小星

摘 要：榫卯結(jié)構(gòu)是中國傳統(tǒng)木構(gòu)架結(jié)構(gòu)的組合方式，其獨具東方特色和文化之美，在中華民族5000年歷史長河中熠熠生輝。筆者利用榫卯結(jié)構(gòu)可拼裝這一特點，將傳統(tǒng)坐凳通過拼裝，改變形態(tài)，變?yōu)榭梢杂H子互動的畫板，讓父母與孩子一同作畫，記錄生活的同時，又增進親子關(guān)系，還便于收納。本設(shè)計在中國傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上融入親子互動和趣味性，簡約大方，又提升了孩子的動手能力。

關(guān)鍵詞：榫卯結(jié)構(gòu);親子互動;椅凳設(shè)計

不論是熱鬧的節(jié)日，還是平凡的一日三餐起居，從生活必需品到不斷創(chuàng)造的產(chǎn)品，世界各地沒有任何一個國家像我們中華民族這樣從一而終地常用木頭，同時還把睿智、個性融進木料中。從人類文明歷史上被發(fā)掘出的第一個榫卯木件，到木作現(xiàn)代文明的東方世界，木作的創(chuàng)造者木匠，用幾個世紀(jì)的時間，堆疊變換著大自然的賦予。其中，有一種相互連接的方式，必然要用作凸出來的部分被稱作榫，凹進去的部分被稱作卯。榫卯構(gòu)件互相融為一體，器物極致銜接，這就是傳承幾千年的榫卯智慧。

工業(yè)時代，新興材料與木頭抗?fàn)帲瑱C械與斧頭競賽，高速發(fā)展的社會，日新月異的審美，讓木頭文明逐漸隱匿消沉，但榫卯結(jié)構(gòu)依舊在飛速發(fā)展的工業(yè)時代熠熠生輝。榫卯結(jié)構(gòu)是我國傳統(tǒng)木建筑的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)組合方式，獨具東方技藝、文化之美。[1]對于大多數(shù)器物來說，榫卯結(jié)構(gòu)并不影響物件的外觀造型，僅僅通過改變物件內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)換連接方式，而物件外部完整美觀。用一種和諧、流暢的視覺效果給予觀賞者和使用者連貫且通暢的體驗感受。榫卯結(jié)構(gòu)這種藏于內(nèi)部的藝術(shù)特色，品性質(zhì)樸，甚是內(nèi)斂。

1 拼裝結(jié)構(gòu)設(shè)計對于兒童動手潛能的開發(fā)

文化理念是一個企業(yè)或品牌的精神支柱，代表著它所達(dá)到境界的高度。[2]在坐凳內(nèi)部和拼接處，均設(shè)計了圓棒榫和直角榫，通過簡易的拆裝和拼裝，來改變坐凳的樣式，將其變?yōu)楫嫲?。在這一拆一拼的過程中，對兒童的動手能力也是一種鍛煉。不同階段的孩子，動手能力也不同。根據(jù)科學(xué)研究，2歲左右的孩子有拆東西的愿望，3～4歲左右的孩子喜歡重新搭建物體，而5～6歲的孩子相對更低年齡的孩子，動手能力相對提高，手上動作更加靈活。要在動手操作中實現(xiàn)做與玩的結(jié)合、動手與動口的結(jié)合、動手與動腦的結(jié)合，實現(xiàn)人的素質(zhì)的綜合提高。[3]

如今，多元化、個性化的設(shè)計理念逐漸深入人心。[4]本設(shè)計以坐凳為親子互動的橋梁，在凳子的四面添加了白板，讓孩子在自主拼裝過后，變?yōu)楫嫲?，和父母一起作畫。采用榫卯拼裝，選擇難度不高的圓棒榫和直角榫，一方面融入中國古人的傳統(tǒng)榫卯智慧，讓孩子從小接觸中國傳統(tǒng)文化。設(shè)計從狹義和廣義的角度可以分為“小設(shè)計”和“大設(shè)計”?！靶≡O(shè)計”指的是單純的設(shè)計產(chǎn)品本身，[5]這些小設(shè)計能體現(xiàn)出深厚的文化底蘊。另一方面，降低拼裝難度，孩子自己也可以獨立完成。

2 親子互動

隨著時代的不斷發(fā)展，現(xiàn)在的父母并不像從前那樣，可以花大把的時間來陪伴孩子成長，伴隨著二胎政策的放開，孩子無論在生活上還是在內(nèi)心里，都希望父母可以更多地陪伴自己。家庭對于每一個孩子來說都是一個重要的場所，它不同于每天上學(xué)的課堂或是充滿玩具的玩具店，家對父母在撫養(yǎng)孩子的時候起著非常重要的作用。在孩子的成長過程中，親子互動成為家長和孩子交往模式的起點。筆者在設(shè)計這款坐凳的時候，就考慮到了“親子互動”這一功能，孩子將凳子拼裝為畫板，家長和孩子可以在畫板前一同作畫，記錄美好的生活。這樣一來，父母參與到了孩子的成長過程中，可以陪伴著孩子一起成長。

3 設(shè)計產(chǎn)品圖

設(shè)計是把事情做得更好的途徑，是在明確目標(biāo)導(dǎo)向下的結(jié)構(gòu)化過程。[6]筆者在設(shè)計這款坐凳的時候，從材料上主要選擇了木材，由于其重量輕、易加工的特點，相較于金屬或者塑料更具特色。黑胡桃和橡木兩種木材，在顏色的選擇和搭配上，有利于室內(nèi)營造一種溫馨舒適的氛圍。改變家具的色彩，注重設(shè)計，引領(lǐng)潮流。由于是為兒童設(shè)計，[7]因此在材料的安全性上，也應(yīng)當(dāng)注意，木材作為十分天然的一種材料，充分滿足了產(chǎn)品的安全性這一需求，無污染、無氣味、無毒，其表面天然的紋理更加顯得親近自然、清新近人。

參考文獻：

[1] 王晨曦.中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)之榫卯結(jié)構(gòu)的美學(xué)研究[J].美與時代（上），2019（03）： 16-18.

[2] 劉婭娜，苗艷鳳.中國傳統(tǒng)文化在兒童家具設(shè)計中的傳承[J].家具與室內(nèi)裝飾，2018（12）：18-19.

[3] 徐群，袁育華，蔣新苗.科學(xué)地認(rèn)識手與培養(yǎng)學(xué)前兒童的動手能力[J].學(xué)前教育研究，2002（06）：53-54.

[4] 翟文翔，顧顏婷.淺談禪宗文化與竹藤家具[J].家具，2017，38（03）：61-63+75.

[5] 方曉陽，徐偉.二十一世紀(jì)初中國家具設(shè)計理論研究概況[J].家具與室內(nèi)裝飾，2018，234（08）：17-19.

[6] 許柏鳴.家具設(shè)計的進化與動態(tài)擬合[J].家具與室內(nèi)裝飾，2018（09）：7-8.

[7] 王麗娜，許柏鳴.青年群體家具消費行為研究[J].家具，2017，38（03）：64-67.

作者簡介：張嘉鈺（1999—），女，本科在讀，主要從事家具設(shè)計與制造方面的研究。

通訊作者：閆小星（1981—），女，副教授，主要從事染色與涂料性能研究。